ಯಂ ತ್ವಾ ಜನಾಸೋ ಅಭಿ ಸಂಚರನ್ತಿ ಗಾವ ಉಷ್ಣಮಿವ ವ್ರಜಂ ಯವಿಷ್ಠ । ದೂತೋ ದೇವಾನಾಮಸಿ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಮನ್ತರ್ಮಹಾಁಶ್ಚರಸಿ ರೋಚನೇನ
ಜನರು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಹಸುವುಗಳು ಬಿಸಿಯಾದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಂತೆ, ಕಿರಿಯವನೇ; ನೀನು ದೇವತೆಗಳೂ ಮಾನವರೂ ಆಗಿರುವ ದೂತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಮಹಾ ಬೆಳಕಿನೊಳಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಶಿಶುಂ ನ ತ್ವಾ ಜೇನ್ಯಂ ವರ್ಧಯನ್ತೀ ಮಾತಾ ಬಿಭರ್ತಿ ಸಚನಸ್ಯಮಾನಾ । ಧನೋರಧಿ ಪ್ರವತಾ ಯಾಸಿ ಹರ್ಯಞ್ಜಿಗೀಷಸೇ ಪಶುರಿವಾವಸೃಷ್ಟಃ
ಮಗುವಿನಂತೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರೈಸುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ; ನೀನು ನದಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಚುರುಕುತನದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಬಿಡಲಾಗಿರುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಮೂರಾ ಅಮೂರ ನ ವಯಂ ಚಿಕಿತ್ವೋ ಮಹಿತ್ವಮಗ್ನೇ ತ್ವಮಙ್ಗ ವಿತ್ಸೇ । ಶಯೇ ವವ್ರಿಶ್ಚರತಿ ಜಿಹ್ವಯಾದನ್ರೇರಿಹ್ಯತೇ ಯುವತಿಂ ವಿಶ್ಪತಿಃ ಸನ್
ನಾವು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ನೀನು ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಮನೆಯ ಒಡೆಯನು ಯುವತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೂಚಿಜ್ಜಾಯತೇ ಸನಯಾಸು ನವ್ಯೋ ವನೇ ತಸ್ಥೌ ಪಲಿತೋ ಧೂಮಕೇತುಃ । ಅಸ್ನಾತಾಪೋ ವೃಷಭೋ ನ ಪ್ರ ವೇತಿ ಸಚೇತಸೋ ಯಂ ಪ್ರಣಯನ್ತ ಮರ್ತಾಃ
ಅವನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸದಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಬೂದಿ ಧೂಮದ ಧ್ವಜದಂತೆ; ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ, ಎಮ್ಮೆಹೋಗೆ, ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ತನೂತ್ಯಜೇವ ತಸ್ಕರಾ ವನರ್ಗೂ ರಶನಾಭಿರ್ದಶಭಿರಭ್ಯಧೀತಾಮ್ । ಇಯಂ ತೇ ಅಗ್ನೇ ನವ್ಯಸೀ ಮನೀಷಾ ಯುಕ್ಷ್ವಾ ರಥಂ ನ ಶುಚಯದ್ಭಿರಙ್ಗೈಃ
ದೇಹದ ಕಳ್ಳನಂತೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರೆವನು, ಹತ್ತು ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯೇ, ಇದು ನಿನ್ನ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆ, ಹೊಳೆಯುವ ಭಾಗಗಳಿರುವ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸು.
ಬ್ರಹ್ಮ ಚ ತೇ ಜಾತವೇದೋ ನಮಶ್ಚೇಯಂ ಚ ಗೀಃ ಸದಮಿದ್ವರ್ಧನೀ ಭೂತ್ । ರಕ್ಷಾ ಣೋ ಅಗ್ನೇ ತನಯಾನಿ ತೋಕಾ ರಕ್ಷೋತ ನಸ್ತನ್ವೋ ಅಪ್ರಯುಚ್ಛನ್
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ವಂದನೆ ನಿನಗೆ, ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನೇ, ಈ ಹಾಡು ಸದಾ ಪೋಷಕವಾಗಿರಲಿ; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಸಂತಾನವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯು.
ಏಕಃ ಸಮುದ್ರೋ ಧರುಣೋ ರಯೀಣಾಮಸ್ಮದ್ಧೃದೋ ಭೂರಿಜನ್ಮಾ ವಿ ಚಷ್ಟೇ । ಸಿಷಕ್ತ್ಯೂಧರ್ನಿಣ್ಯೋರುಪಸ್ಥ ಉತ್ಸಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ನಿಹಿತಂ ಪದಂ ವೇಃ
ಒಂದು ಸಮುದ್ರ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳವನು, ಅವನು ನೋಡುವನು; ಅವನು ಎರಡು ತಾಯಿಗಳ ಉಡರನ್ನು ಕೆದಕುತ್ತಾನೆ, ಮೂಲದ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕಿಯ ದಾರಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಸಮಾನಂ ನೀಳಂ ವೃಷಣೋ ವಸಾನಾಃ ಸಂ ಜಗ್ಮಿರೇ ಮಹಿಷಾ ಅರ್ವತೀಭಿಃ । ಋತಸ್ಯ ಪದಂ ಕವಯೋ ನಿ ಪಾನ್ತಿ ಗುಹಾ ನಾಮಾನಿ ದಧಿರೇ ಪರಾಣಿ
ಒಂದೇ ಬಣ್ಣದ ಹೂವಿನ ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳೊಡನೆ ಸೇರುತ್ತವೆ; ಕವಿಗಳು ಸತ್ಯದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ದೂರದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಋತಾಯಿನೀ ಮಾಯಿನೀ ಸಂ ದಧಾತೇ ಮಿತ್ವಾ ಶಿಶುಂ ಜಜ್ಞತುರ್ವರ್ಧಯನ್ತೀ । ವಿಶ್ವಸ್ಯ ನಾಭಿಂ ಚರತೋ ಧ್ರುವಸ್ಯ ಕವೇಶ್ಚಿತ್ತನ್ತುಂ ಮನಸಾ ವಿಯನ್ತಃ
ಸತ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಮಾಯಾಮಯರು ಸೇರಿ, ಮಗುವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಸ್ಥಿರನಾದವನಿಗೆ, ಕವಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೂಲನ್ನು ನೇಯುತ್ತಾರೆ.
ಋತಸ್ಯ ಹಿ ವರ್ತನಯಃ ಸುಜಾತಮಿಷೋ ವಾಜಾಯ ಪ್ರದಿವಃ ಸಚನ್ತೇ । ಅಧೀವಾಸಂ ರೋದಸೀ ವಾವಸಾನೇ ಘೃತೈರನ್ನೈರ್ವಾವೃಧಾತೇ ಮಧೂನಾಮ್
ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸುಜನ್ಮವಾಗಿವೆ, ಹೋಮಗಳು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ; ಎರಡು ಲೋಕಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುಮಧುರ ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಪ್ತ ಸ್ವಸೄರರುಷೀರ್ವಾವಶಾನೋ ವಿದ್ವಾನ್ಮಧ್ವ ಉಜ್ಜಭಾರಾ ದೃಶೇ ಕಮ್ । ಅನ್ತರ್ಯೇಮೇ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಪುರಾಜಾ ಇಚ್ಛನ್ವವ್ರಿಮವಿದತ್ಪೂಷಣಸ್ಯ
ಜ್ಞಾನಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿ, ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಮಧುರವಾದ ನದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತನವಾದ, ಪೂಷಣನ ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತ ಮರ್ಯಾದಾಃ ಕವಯಸ್ತತಕ್ಷುಸ್ತಾಸಾಮೇಕಾಮಿದಭ್ಯಂಹುರೋ ಗಾತ್ । ಆಯೋರ್ಹ ಸ್ಕಮ್ಭ ಉಪಮಸ್ಯ ನೀಳೇ ಪಥಾಂ ವಿಸರ್ಗೇ ಧರುಣೇಷು ತಸ್ಥೌ
ಕವಿಗಳು ಏಳು ಗಡಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಾಟಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದದ್ದು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬವು ಆಳವಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ, ಹಾದಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಅಸಚ್ಚ ಸಚ್ಚ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ದಕ್ಷಸ್ಯ ಜನ್ಮನ್ನದಿತೇರುಪಸ್ಥೇ । ಅಗ್ನಿರ್ಹ ನಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಸ್ಯ ಪೂರ್ವ ಆಯುನಿ ವೃಷಭಶ್ಚ ಧೇನುಃ
ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದುದೂ ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷನ ಹುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಅಗ್ನಿಯು ನಮಗೆ ಋತದ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಪುರಾತನ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಹಸು.
ಅಯಂ ಸ ಯಸ್ಯ ಶರ್ಮನ್ನವೋಭಿರಗ್ನೇರೇಧತೇ ಜರಿತಾಭಿಷ್ಟೌ । ಜ್ಯೇಷ್ಠೇಭಿರ್ಯೋ ಭಾನುಭಿರೃಷೂಣಾಂ ಪರ್ಯೇತಿ ಪರಿವೀತೋ ವಿಭಾವಾ
ಈ ಅಗ್ನಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಹಾಡುಗಳಿಂದ, ಗಾಯಕರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನು, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ಭಾನುಭಿರ್ವಿಭಾವಾ ವಿಭಾತ್ಯಗ್ನಿರ್ದೇವೇಭಿರೃತಾವಾಜಸ್ರಃ । ಆ ಯೋ ವಿವಾಯ ಸಖ್ಯಾ ಸಖಿಭ್ಯೋಽಪರಿಹ್ವೃತೋ ಅತ್ಯೋ ನ ಸಪ್ತಿಃ
ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಸತ್ಯವಾಗಿರುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹರಡಿದವನು, ಕುದುರೆಗಳ ನಡುವೆ ಓಡುವವನು.
ಈಶೇ ಯೋ ವಿಶ್ವಸ್ಯಾ ದೇವವೀತೇರೀಶೇ ವಿಶ್ವಾಯುರುಷಸೋ ವ್ಯುಷ್ಟೌ । ಆ ಯಸ್ಮಿನ್ಮನಾ ಹವೀಂಷ್ಯಗ್ನಾವರಿಷ್ಟರಥ ಸ್ಕಭ್ನಾತಿ ಶೂಷೈಃ
ಯಾವನು ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿರುವವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶೂಷೇಭಿರ್ವೃಧೋ ಜುಷಾಣೋ ಅರ್ಕೈರ್ದೇವಾಁ ಅಚ್ಛಾ ರಘುಪತ್ವಾ ಜಿಗಾತಿ । ಮನ್ದ್ರೋ ಹೋತಾ ಸ ಜುಹ್ವಾ ಯಜಿಷ್ಠಃ ಸಮ್ಮಿಶ್ಲೋ ಅಗ್ನಿರಾ ಜಿಘರ್ತಿ ದೇವಾನ್
ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದವನು, ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವವನು, ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹೋಮಕ್ಕೆ ಆಸೆಪಡುವವನು. ಮೃದುವಾದ ಹೋತೃ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಹನಾದ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಮುಸ್ರಾಮಿನ್ದ್ರಂ ನ ರೇಜಮಾನಮಗ್ನಿಂ ಗೀರ್ಭಿರ್ನಮೋಭಿರಾ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ । ಆ ಯಂ ವಿಪ್ರಾಸೋ ಮತಿಭಿರ್ಗೃಣನ್ತಿ ಜಾತವೇದಸಂ ಜುಹ್ವಂ ಸಹಾನಾಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ. ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು, ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನು.
ಸಂ ಯಸ್ಮಿನ್ವಿಶ್ವಾ ವಸೂನಿ ಜಗ್ಮುರ್ವಾಜೇ ನಾಶ್ವಾಃ ಸಪ್ತೀವನ್ತ ಏವೈಃ । ಅಸ್ಮೇ ಊತೀರಿನ್ದ್ರವಾತತಮಾ ಅರ್ವಾಚೀನಾ ಅಗ್ನ ಆ ಕೃಣುಷ್ವ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಸೇರುವುವೋ, ಏಳು ಲಗಾಮುಗಳಿರುವ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ಅವನು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮಗೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನಂತೆ ಉತ್ತಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೊಡು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು.
ಅಧಾ ಹ್ಯಗ್ನೇ ಮಹ್ನಾ ನಿಷದ್ಯಾ ಸದ್ಯೋ ಜಜ್ಞಾನೋ ಹವ್ಯೋ ಬಭೂಥ । ತಂ ತೇ ದೇವಾಸೋ ಅನು ಕೇತಮಾಯನ್ನಧಾವರ್ಧನ್ತ ಪ್ರಥಮಾಸ ಊಮಾಃ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಹುಟ್ಟುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹೋಮವಾಗಿದ್ದೆ. ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಗುರುತು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಮೊದಲ ತಾಯಂದಿರು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.
ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ದಿವೋ ಅಗ್ನೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವಿಶ್ವಾಯುರ್ಧೇಹಿ ಯಜಥಾಯ ದೇವ । ಸಚೇಮಹಿ ತವ ದಸ್ಮ ಪ್ರಕೇತೈರುರುಷ್ಯಾ ಣ ಉರುಭಿರ್ದೇವ ಶಂಸೈಃ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಕೊಡು; ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವವನ್ನು ದಯಮಾಡು. ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾವು ಒಂದಾಗೋಣ; ನಿನ್ನ ವಿಶಾಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ವಿಶಾಲತೆ ಕೊಡು.
ಇಮಾ ಅಗ್ನೇ ಮತಯಸ್ತುಭ್ಯಂ ಜಾತಾ ಗೋಭಿರಶ್ವೈರಭಿ ಗೃಣನ್ತಿ ರಾಧಃ । ಯದಾ ತೇ ಮರ್ತೋ ಅನು ಭೋಗಮಾನಡ್ವಸೋ ದಧಾನೋ ಮತಿಭಿಃ ಸುಜಾತ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಭಾವನೆಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನವನು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ದಯಾಳುವಾದವನೆಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ಮನ್ಯೇ ಪಿತರಮಗ್ನಿಮಾಪಿಮಗ್ನಿಂ ಭ್ರಾತರಂ ಸದಮಿತ್ಸಖಾಯಮ್ । ಅಗ್ನೇರನೀಕಂ ಬೃಹತಃ ಸಪರ್ಯಂ ದಿವಿ ಶುಕ್ರಂ ಯಜತಂ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ
ನಾನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ, ತಾಯಿಯಂತೆ, ಸಹೋದರನಂತೆ, ಸದಾ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿಯ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಮುಖವನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿರುವವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಿಧ್ರಾ ಅಗ್ನೇ ಧಿಯೋ ಅಸ್ಮೇ ಸನುತ್ರೀರ್ಯಂ ತ್ರಾಯಸೇ ದಮ ಆ ನಿತ್ಯಹೋತಾ । ಋತಾವಾ ಸ ರೋಹಿದಶ್ವಃ ಪುರುಕ್ಷುರ್ದ್ಯುಭಿರಸ್ಮಾ ಅಹಭಿರ್ವಾಮಮಸ್ತು
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸದಾ ಹೋತೃನಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತೀ. ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ದ್ಯುಭಿರ್ಹಿತಂ ಮಿತ್ರಮಿವ ಪ್ರಯೋಗಂ ಪ್ರತ್ನಮೃತ್ವಿಜಮಧ್ವರಸ್ಯ ಜಾರಮ್ । ಬಾಹುಭ್ಯಾಮಗ್ನಿಮಾಯವೋಽಜನನ್ತ ವಿಕ್ಷು ಹೋತಾರಂ ನ್ಯಸಾದಯನ್ತ
ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ಪುರಾತನ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಯಂತೆ, ಯಜ್ಞದ ಸಂಗಾತಿಯಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೋತೃನಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕುಳಿರಿಸಿದರು.
ಸ್ವಯಂ ಯಜಸ್ವ ದಿವಿ ದೇವ ದೇವಾನ್ಕಿಂ ತೇ ಪಾಕಃ ಕೃಣವದಪ್ರಚೇತಾಃ । ಯಥಾಯಜ ಋತುಭಿರ್ದೇವ ದೇವಾನೇವಾ ಯಜಸ್ವ ತನ್ವಂ ಸುಜಾತ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಸ್ವತಃ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಮಾಡು; ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾಲಾನುಸಾರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞಮಾಡು; ಹೀಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನೇ ಅರ್ಪಿಸು.
ಭವಾ ನೋ ಅಗ್ನೇಽವಿತೋತ ಗೋಪಾ ಭವಾ ವಯಸ್ಕೃದುತ ನೋ ವಯೋಧಾಃ । ರಾಸ್ವಾ ಚ ನಃ ಸುಮಹೋ ಹವ್ಯದಾತಿಂ ತ್ರಾಸ್ವೋತ ನಸ್ತನ್ವೋ ಅಪ್ರಯುಚ್ಛನ್
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು, ನಮ್ಮ ಕಾಯುವವನಾಗಿರು; ನಮಗೆ ಯೌವನವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು. ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರಿಯಾದವನೇ, ನಮಗೆ ಹೋಮದ ಫಲವನ್ನು ದಯಮಾಡು; ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗದಿರಲಿ.
ಪ್ರ ಕೇತುನಾ ಬೃಹತಾ ಯಾತ್ಯಗ್ನಿರಾ ರೋದಸೀ ವೃಷಭೋ ರೋರವೀತಿ । ದಿವಶ್ಚಿದನ್ತಾಁ ಉಪಮಾಁ ಉದಾನಳಪಾಮುಪಸ್ಥೇ ಮಹಿಷೋ ವವರ್ಧ
ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಎತ್ತು ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶದ ನಡುವೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕಾಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು, ಮಹಿಷನು, ನೀರಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ.
ಮುಮೋದ ಗರ್ಭೋ ವೃಷಭಃ ಕಕುದ್ಮಾನಸ್ರೇಮಾ ವತ್ಸಃ ಶಿಮೀವಾಁ ಅರಾವೀತ್ । ಸ ದೇವತಾತ್ಯುದ್ಯತಾನಿ ಕೃಣ್ವನ್ಸ್ವೇಷು ಕ್ಷಯೇಷು ಪ್ರಥಮೋ ಜಿಗಾತಿ
ಮೂಡಿದ ಗರ್ಭ, ಎತ್ತುಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಂದುಮೆಟ್ಟಿಲುಳ್ಳ ವೃಷಭನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗಿದನು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಲಿಷ್ಠ ಕರು ಧ್ವನಿಸಿತು. ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿ ಜಯಿಸಿದನು.
ಆ ಯೋ ಮೂರ್ಧಾನಂ ಪಿತ್ರೋರರಬ್ಧ ನ್ಯಧ್ವರೇ ದಧಿರೇ ಸೂರೋ ಅರ್ಣಃ । ಅಸ್ಯ ಪತ್ಮನ್ನರುಷೀರಶ್ವಬುಧ್ನಾ ಋತಸ್ಯ ಯೋನೌ ತನ್ವೋ ಜುಷನ್ತ
ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು. ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಗಳಿರುವ ರಥಗಳು ಅವನ ಇಳಿವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದರು.