ಇನ್ದುಃ ಪುನಾನಃ ಪ್ರಜಾಮುರಾಣಃ ಕರದ್ವಿಶ್ವಾನಿ ದ್ರವಿಣಾನಿ ನಃ
ಪರಿಷ್ಕೃತನಾದ ಇಂದು, ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ನಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ಕ್ರತ್ವೇ ದಕ್ಷಾಯಾಶ್ವೋ ನ ನಿಕ್ತೋ ವಾಜೀ ಧನಾಯ
ಸೋಮಾ, ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೂ, ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೂ, ಜೂಜು ಹಾಕಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಧನಕ್ಕಾಗಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ.
ತಂ ತೇ ಸೋತಾರೋ ರಸಂ ಮದಾಯ ಪುನನ್ತಿ ಸೋಮಂ ಮಹೇ ದ್ಯುಮ್ನಾಯ
ಸೋಮದ ರಸವನ್ನು ಒತ್ತುವವರು, ಆ ಮದ್ಯವನ್ನು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಶುಂ ಜಜ್ಞಾನಂ ಹರಿಂ ಮೃಜನ್ತಿ ಪವಿತ್ರೇ ಸೋಮಂ ದೇವೇಭ್ಯ ಇನ್ದುಮ್
ಹೊಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಪಿತ್ತಳ ಬಣ್ಣದ ಮಗುವನ್ನು, ಸೋಮವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆಂದು ಪಾವಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದುಃ ಪವಿಷ್ಟ ಚಾರುರ್ಮದಾಯಾಪಾಮುಪಸ್ಥೇ ಕವಿರ್ಭಗಾಯ
ಇಂದು, ಸುಂದರನಾಗಿ, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ, ನೀರುಗಳ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯಾಗಿ, ಭಗಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಬಿಭರ್ತಿ ಚಾರ್ವಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ನಾಮ ಯೇನ ವಿಶ್ವಾನಿ ವೃತ್ರಾ ಜಘಾನ
ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸುಂದರ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಪಿಬನ್ತ್ಯಸ್ಯ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸೋ ಗೋಭಿಃ ಶ್ರೀತಸ್ಯ ನೃಭಿಃ ಸುತಸ್ಯ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಪುರುಷರು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ ಒತ್ತಿದ ಅವನನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರ ಸುವಾನೋ ಅಕ್ಷಾಃ ಸಹಸ್ರಧಾರಸ್ತಿರಃ ಪವಿತ್ರಂ ವಿ ವಾರಮವ್ಯಮ್
ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ, ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಸೋಮಾ, ಪಾವಿತ್ರವನ್ನು ತಡೆತಪ್ಪದೆ, ವೇಗವಾಗಿ ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವಾಜ್ಯಕ್ಷಾಃ ಸಹಸ್ರರೇತಾ ಅದ್ಭಿರ್ಮೃಜಾನೋ ಗೋಭಿಃ ಶ್ರೀಣಾನಃ
ಅವನೊಬ್ಬನು ವೇಗಿಯಾದವನು, ಸಾವಿರಾರು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರ ಸೋಮ ಯಾಹೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕುಕ್ಷಾ ನೃಭಿರ್ಯೇಮಾನೋ ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಃ
ಓ ಸೋಮ, ನೀನು ಪುರುಷರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದ ಮೇಲೆ ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಹೋಗು.
ಅಸರ್ಜಿ ವಾಜೀ ತಿರಃ ಪವಿತ್ರಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮಃ ಸಹಸ್ರಧಾರಃ
ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಸೋಮನು, ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಿದನು.
ಅಞ್ಜನ್ತ್ಯೇನಂ ಮಧ್ವೋ ರಸೇನೇನ್ದ್ರಾಯ ವೃಷ್ಣ ಇನ್ದುಂ ಮದಾಯ
ಅವರು ಆ ಸೋಮನನ್ನು ಮಧುರ ರಸದಿಂದ ಲೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ, ಆಮೋದಕ್ಕಾಗಿ.
ದೇವೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ವೃಥಾ ಪಾಜಸೇಽಪೋ ವಸಾನಂ ಹರಿಂ ಮೃಜನ್ತಿ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ, ನೀರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಆ ಹಳದಿ ಸೋಮನನ್ನು ಅವರು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದುರಿನ್ದ್ರಾಯ ತೋಶತೇ ನಿ ತೋಶತೇ ಶ್ರೀಣನ್ನುಗ್ರೋ ರಿಣನ್ನಪಃ
ಆ ಹನಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ನೀರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪರ್ಯೂ ಷು ಪ್ರ ಧನ್ವ ವಾಜಸಾತಯೇ ಪರಿ ವೃತ್ರಾಣಿ ಸಕ್ಷಣಿಃ । ದ್ವಿಷಸ್ತರಧ್ಯಾ ಋಣಯಾ ನ ಈಯಸೇ
ಈಗ ನೀನು, ಹರಿವಾ, ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹರಿದುಬಾ; ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಡು; ಸಾಲಗಾರನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಾಟುವಂತೆ ನೀನು ಮುಂದೆ ಹೋಗು.
ಅನು ಹಿ ತ್ವಾ ಸುತಂ ಸೋಮ ಮದಾಮಸಿ ಮಹೇ ಸಮರ್ಯರಾಜ್ಯೇ । ವಾಜಾಁ ಅಭಿ ಪವಮಾನ ಪ್ರ ಗಾಹಸೇ
ನಾವು ಒತ್ತಿದ ಸೋಮ, ಮಹಾ ಸಮರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ; ಓ ಹರಿವನು, ನೀನು ಬಹುಮಾನಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಅಜೀಜನೋ ಹಿ ಪವಮಾನ ಸೂರ್ಯಂ ವಿಧಾರೇ ಶಕ್ಮನಾ ಪಯಃ । ಗೋಜೀರಯಾ ರಂಹಮಾಣಃ ಪುರಂಧ್ಯಾ
ಓ ಶುದ್ಧವಾದವನು, ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಅಜೀಜನೋ ಅಮೃತ ಮರ್ತ್ಯೇಷ್ವಾಁ ಋತಸ್ಯ ಧರ್ಮನ್ನಮೃತಸ್ಯ ಚಾರುಣಃ । ಸದಾಸರೋ ವಾಜಮಚ್ಛಾ ಸನಿಷ್ಯದತ್
ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ನೀನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಸತ್ಯದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಸದಾ ಹರಿಯುತ್ತಾ, ಬಲವನ್ನು ಅರಸುವವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ.
ಅಭ್ಯಭಿ ಹಿ ಶ್ರವಸಾ ತತರ್ದಿಥೋತ್ಸಂ ನ ಕಂ ಚಿಜ್ಜನಪಾನಮಕ್ಷಿತಮ್ । ಶರ್ಯಾಭಿರ್ನ ಭರಮಾಣೋ ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ
ನಿನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಜನರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದ ಹೊಳೆಯಂತೆ; ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಕೈಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಆದೀಂ ಕೇ ಚಿತ್ಪಶ್ಯಮಾನಾಸ ಆಪ್ಯಂ ವಸುರುಚೋ ದಿವ್ಯಾ ಅಭ್ಯನೂಷತ । ವಾರಂ ನ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ವ್ಯೂರ್ಣುತೇ
ಕೆಲವರು ಆ ಪುರಾತನ ಧನವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ದಿವ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ; ದೇವತೆ ಸವಿತನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಆವರಣವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ.
ತ್ವೇ ಸೋಮ ಪ್ರಥಮಾ ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷೋ ಮಹೇ ವಾಜಾಯ ಶ್ರವಸೇ ಧಿಯಂ ದಧುಃ । ಸ ತ್ವಂ ನೋ ವೀರ ವೀರ್ಯಾಯ ಚೋದಯ
ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಸೋಮ, ಮೊದಲಾದವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಸಿದ ದರ್ಭದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಲಕ್ಕೂ ಖ್ಯಾತಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು, ವೀರ, ನಮಗೆ ವೀರತ್ವವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.
ದಿವಃ ಪೀಯೂಷಂ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ಯದುಕ್ಥ್ಯಂ ಮಹೋ ಗಾಹಾದ್ದಿವ ಆ ನಿರಧುಕ್ಷತ । ಇನ್ದ್ರಮಭಿ ಜಾಯಮಾನಂ ಸಮಸ್ವರನ್
ಆ ಪುರಾತನ, ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಸ್ವರೂಪವು, ಆ ಪೋಷಕನು, ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಹಾ ಗಗನದಿಂದ ಹರಿದುಬಂದನು; ಇಂದ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಹಾಡಿದರು.
ಅಧ ಯದಿಮೇ ಪವಮಾನ ರೋದಸೀ ಇಮಾ ಚ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾಭಿ ಮಜ್ಮನಾ । ಯೂಥೇ ನ ನಿಷ್ಠಾ ವೃಷಭೋ ವಿ ತಿಷ್ಠಸೇ
ಓ ಶುದ್ಧವಾದವನು, ಈ ಎರಡು ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನೀನು ಎಮ್ಮೆಂತೆ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ.
ಸೋಮಃ ಪುನಾನೋ ಅವ್ಯಯೇ ವಾರೇ ಶಿಶುರ್ನ ಕ್ರೀಳನ್ಪವಮಾನೋ ಅಕ್ಷಾಃ । ಸಹಸ್ರಧಾರಃ ಶತವಾಜ ಇನ್ದುಃ
ಸೋಮನು, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನಂತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವುಗಳೂ ನೂರು ಬಹುಮಾನಗಳೂಳ್ಳ ಹನಿಯಾಗಿದೆ.
ಏಷ ಪುನಾನೋ ಮಧುಮಾಁ ಋತಾವೇನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದುಃ ಪವತೇ ಸ್ವಾದುರೂರ್ಮಿಃ । ವಾಜಸನಿರ್ವರಿವೋವಿದ್ವಯೋಧಾಃ
ಈ ಶುದ್ಧವಾದ, ಮಧುರವಾದ ಹನಿ, ಆ ತರಂಗ, ಸತ್ಯದಂತೆ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ರುಚಿಕರವಾಗಿಯೂ, ಬಲಕ್ಕೂ ವಿಶಾಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಪವಸ್ವ ಸಹಮಾನಃ ಪೃತನ್ಯೂನ್ಸೇಧನ್ರಕ್ಷಾಂಸ್ಯಪ ದುರ್ಗಹಾಣಿ । ಸ್ವಾಯುಧಃ ಸಾಸಹ್ವಾನ್ಸೋಮ ಶತ್ರೂನ್
ಹೀಗಾಗಿ ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು; ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು.
ಅಯಾ ರುಚಾ ಹರಿಣ್ಯಾ ಪುನಾನೋ ವಿಶ್ವಾ ದ್ವೇಷಾಂಸಿ ತರತಿ ಸ್ವಯುಗ್ವಭಿಃ ಸೂರೋ ನ ಸ್ವಯುಗ್ವಭಿಃ । ಧಾರಾ ಸುತಸ್ಯ ರೋಚತೇ ಪುನಾನೋ ಅರುಷೋ ಹರಿಃ । ವಿಶ್ವಾ ಯದ್ರೂಪಾ ಪರಿಯಾತ್ಯೃಕ್ವಭಿಃ ಸಪ್ತಾಸ್ಯೇಭಿರೃಕ್ವಭಿಃ
ಈ ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಕಪ್ಪು-ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವರು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಸೋಮನು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುತ್ವಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ. ಸೋಮರಸದ ಹರಿವು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ಸೋಮನು. ಅವನು ಏಳು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಹಾಡುವ ಸ್ತುತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತ್ವಂ ತ್ಯತ್ಪಣೀನಾಂ ವಿದೋ ವಸು ಸಂ ಮಾತೃಭಿರ್ಮರ್ಜಯಸಿ ಸ್ವ ಆ ದಮ ಋತಸ್ಯ ಧೀತಿಭಿರ್ದಮೇ । ಪರಾವತೋ ನ ಸಾಮ ತದ್ಯತ್ರಾ ರಣನ್ತಿ ಧೀತಯಃ । ತ್ರಿಧಾತುಭಿರರುಷೀಭಿರ್ವಯೋ ದಧೇ ರೋಚಮಾನೋ ವಯೋ ದಧೇ
ನೀನು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಧನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದ ಚಿಂತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯೆ. ದೂರದಿಂದ ಕೇಳುವ ಹಾಡಿನಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವಾಗ, ನೀನು ಮೂರು ಬಣ್ಣದ ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಪೂರ್ವಾಮನು ಪ್ರದಿಶಂ ಯಾತಿ ಚೇಕಿತತ್ಸಂ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ಯತತೇ ದರ್ಶತೋ ರಥೋ ದೈವ್ಯೋ ದರ್ಶತೋ ರಥಃ । ಅಗ್ಮನ್ನುಕ್ಥಾನಿ ಪೌಂಸ್ಯೇನ್ದ್ರಂ ಜೈತ್ರಾಯ ಹರ್ಷಯನ್ । ವಜ್ರಶ್ಚ ಯದ್ಭವಥೋ ಅನಪಚ್ಯುತಾ ಸಮತ್ಸ್ವನಪಚ್ಯುತಾ
ಅವನು ಹಿಂದಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವಮಯವಾದ, ಕಾಣುವ ರಥವು ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಡುಗಳು ಬಂದಿವೆ, ಅವನನ್ನು ಹರ್ಷಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲದ ವಜ್ರವಾಗುವಾಗ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವೆ.
ನಾನಾನಂ ವಾ ಉ ನೋ ಧಿಯೋ ವಿ ವ್ರತಾನಿ ಜನಾನಾಮ್ । ತಕ್ಷಾ ರಿಷ್ಟಂ ರುತಂ ಭಿಷಗ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸುನ್ವನ್ತಮಿಚ್ಛತೀನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದೋ ಪರಿ ಸ್ರವ
ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ, ಜನರ ವ್ರತಗಳು ವಿಭಿನ್ನ. ತಕ್ಕೆಯವನು ರಥವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ವೈದ್ಯನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಯಜ್ಞದವರು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡುವ ಆಸೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮಾ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ.