ಮೃಜ್ಯಮಾನಃ ಸುಹಸ್ತ್ಯ ಸಮುದ್ರೇ ವಾಚಮಿನ್ವಸಿ । ರಯಿಂ ಪಿಶಙ್ಗಂ ಬಹುಲಂ ಪುರುಸ್ಪೃಹಂ ಪವಮಾನಾಭ್ಯರ್ಷಸಿ
ಉತ್ತಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ನೀನು, ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಪರಿಶುದ್ಧನಾದ ನೀನು, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ, ಅಪಾರವಾದ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಧನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೀ.
ಮೃಜಾನೋ ವಾರೇ ಪವಮಾನೋ ಅವ್ಯಯೇ ವೃಷಾವ ಚಕ್ರದೋ ವನೇ । ದೇವಾನಾಂ ಸೋಮ ಪವಮಾನ ನಿಷ್ಕೃತಂ ಗೋಭಿರಞ್ಜಾನೋ ಅರ್ಷಸಿ
ಬದಲಾಗದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಪರಿಶುದ್ಧನಾದ ನೀನು, ಎತ್ತು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ದೇವತೆಗಳ ಆಸನವನ್ನು ತಲುಪಲು, ಹಸುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡ ಸೋಮಾ, ನೀನು ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತೀ.
ಪವಸ್ವ ವಾಜಸಾತಯೇಽಭಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾ । ತ್ವಂ ಸಮುದ್ರಂ ಪ್ರಥಮೋ ವಿ ಧಾರಯೋ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸೋಮ ಮತ್ಸರಃ
ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀನು ಹರಿದುಬಾ, ಎಲ್ಲ ಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗುವ ಸೋಮ, ನೀನು ಮೊದಲನೇದಾಗಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನೇ.
ಸ ತೂ ಪವಸ್ವ ಪರಿ ಪಾರ್ಥಿವಂ ರಜೋ ದಿವ್ಯಾ ಚ ಸೋಮ ಧರ್ಮಭಿಃ । ತ್ವಾಂ ವಿಪ್ರಾಸೋ ಮತಿಭಿರ್ವಿಚಕ್ಷಣ ಶುಭ್ರಂ ಹಿನ್ವನ್ತಿ ಧೀತಿಭಿಃ
ಸೋಮ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಸುತ್ತಿ ಹರಿದುಬಾ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಪುರುಹಿತರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪವಮಾನಾ ಅಸೃಕ್ಷತ ಪವಿತ್ರಮತಿ ಧಾರಯಾ । ಮರುತ್ವನ್ತೋ ಮತ್ಸರಾ ಇನ್ದ್ರಿಯಾ ಹಯಾ ಮೇಧಾಮಭಿ ಪ್ರಯಾಂಸಿ ಚ
ಹರಿದುಹೋಗುವವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಹರಿದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನೂ ತಂದಿವೆ.
ಅಪೋ ವಸಾನಃ ಪರಿ ಕೋಶಮರ್ಷತೀನ್ದುರ್ಹಿಯಾನಃ ಸೋತೃಭಿಃ । ಜನಯಞ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಮನ್ದನಾ ಅವೀವಶದ್ಗಾಃ ಕೃಣ್ವಾನೋ ನ ನಿರ್ಣಿಜಮ್
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಚಂದ್ರನು, ಸೋಮ, ಸೋತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಚುರುಕುಗೊಂಡು ಓಡುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಹಸುವುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದಂತೆ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪವಸ್ವ ಮಧುಮತ್ತಮ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಕ್ರತುವಿತ್ತಮೋ ಮದಃ । ಮಹಿ ದ್ಯುಕ್ಷತಮೋ ಮದಃ
ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ಸೋಮ, ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಂತಾದ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಹರಿದುಬಾ.
ಯಸ್ಯ ತೇ ಪೀತ್ವಾ ವೃಷಭೋ ವೃಷಾಯತೇಽಸ್ಯ ಪೀತಾ ಸ್ವರ್ವಿದಃ । ಸ ಸುಪ್ರಕೇತೋ ಅಭ್ಯಕ್ರಮೀದಿಷೋಽಚ್ಛಾ ವಾಜಂ ನೈತಶಃ
ನಿನ್ನನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಎತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಕುಡಿಯುವವರು ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು ನೇರವಾಗಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕುದುರೆಯಂತೆ.
ತ್ವಂ ಹ್ಯಙ್ಗ ದೈವ್ಯಾ ಪವಮಾನ ಜನಿಮಾನಿ ದ್ಯುಮತ್ತಮಃ । ಅಮೃತತ್ವಾಯ ಘೋಷಯಃ
ಪವಿತ್ರಕ, ನೀನು ದೈವಿಕ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದವನು, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಯನು; ನೀನು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೀಯ.
ಯೇನಾ ನವಗ್ವೋ ದಧ್ಯಙ್ಙಪೋರ್ಣುತೇ ಯೇನ ವಿಪ್ರಾಸ ಆಪಿರೇ । ದೇವಾನಾಂ ಸುಮ್ನೇ ಅಮೃತಸ್ಯ ಚಾರುಣೋ ಯೇನ ಶ್ರವಾಂಸ್ಯಾನಶುಃ
ನಿನ್ನಿಂದ ನವಗ್ವರು ಮತ್ತು ದಧ್ಯಙ್ ತೃಪ್ತರಾದರು; ನಿನ್ನಿಂದ ಋಷಿಗಳು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು; ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಪಡೆದರು, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.
ಏಷ ಸ್ಯ ಧಾರಯಾ ಸುತೋಽವ್ಯೋ ವಾರೇಭಿಃ ಪವತೇ ಮದಿನ್ತಮಃ । ಕ್ರೀಳನ್ನೂರ್ಮಿರಪಾಮಿವ
ಈ ಸೋಮನು ಪ್ರವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಪೆಸಿದು, ಮಬ್ಬಿಲ್ಲದೆ ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಆಡುವಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಯ ಉಸ್ರಿಯಾ ಅಪ್ಯಾ ಅನ್ತರಶ್ಮನೋ ನಿರ್ಗಾ ಅಕೃನ್ತದೋಜಸಾ । ಅಭಿ ವ್ರಜಂ ತತ್ನಿಷೇ ಗವ್ಯಮಶ್ವ್ಯಂ ವರ್ಮೀವ ಧೃಷ್ಣವಾ ರುಜ
ಯಾರು ಬಲದಿಂದ ಎರಡು ಕಂದುಹಸುವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಗೋದಾಮಿಗೆ, ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಹಬ್ಬಿದರು; ಅವನು ಕವಚಧಾರಿಯಂತೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಡು.
ಆ ಸೋತಾ ಪರಿ ಷಿಞ್ಚತಾಶ್ವಂ ನ ಸ್ತೋಮಮಪ್ತುರಂ ರಜಸ್ತುರಮ್ । ವನಕ್ರಕ್ಷಮುದಪ್ರುತಮ್
ಬಾ, ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿದು, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹರಿಯಿಸು, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ದಾಟಿ, ಕಾಡನ್ನು ಹಾರಿ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರು.
ಸಹಸ್ರಧಾರಂ ವೃಷಭಂ ಪಯೋವೃಧಂ ಪ್ರಿಯಂ ದೇವಾಯ ಜನ್ಮನೇ । ಋತೇನ ಯ ಋತಜಾತೋ ವಿವಾವೃಧೇ ರಾಜಾ ದೇವ ಋತಂ ಬೃಹತ್
ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಎತ್ತು, ದೇವರ ಜನನಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದವನು; ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಸತ್ಯದಿಂದ ದೊಡ್ಡವನಾದನು, ರಾಜನು, ದೇವನು, ಮಹಾ ಸತ್ಯವೇ.
ಅಭಿ ದ್ಯುಮ್ನಂ ಬೃಹದ್ಯಶ ಇಷಸ್ಪತೇ ದಿದೀಹಿ ದೇವ ದೇವಯುಃ । ವಿ ಕೋಶಂ ಮಧ್ಯಮಂ ಯುವ
ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಧನದಾಧಿಪತಿ ದೇವಾ, ಮಹಿಮೆ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗು; ಮಧ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಯುವಕನೇ.
ಆ ವಚ್ಯಸ್ವ ಸುದಕ್ಷ ಚಮ್ವೋಃ ಸುತೋ ವಿಶಾಂ ವಹ್ನಿರ್ನ ವಿಶ್ಪತಿಃ । ವೃಷ್ಟಿಂ ದಿವಃ ಪವಸ್ವ ರೀತಿಮಪಾಂ ಜಿನ್ವಾ ಗವಿಷ್ಟಯೇ ಧಿಯಃ
ಚಮ್ವು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೆಸಿದ ಸುಧಾಕ್ಷ, ಜನರ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಕುಲಪತಿಯಾಗಿ, ಆಕಾಶದ ಮಳೆಯಂತೆ ಹರಿದುಬಾ, ನೀರಿನ ಹರಿವಿನಂತೆ, ಹಸುವಿಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.
ಏತಮು ತ್ಯಂ ಮದಚ್ಯುತಂ ಸಹಸ್ರಧಾರಂ ವೃಷಭಂ ದಿವೋ ದುಹುಃ । ವಿಶ್ವಾ ವಸೂನಿ ಬಿಭ್ರತಮ್
ಈ ಸೋಮನು, ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಎತ್ತು, ಆಕಾಶದಿಂದ ಹಾಲುಹರಿದು, ಎಲ್ಲ ಧನಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವೃಷಾ ವಿ ಜಜ್ಞೇ ಜನಯನ್ನಮರ್ತ್ಯಃ ಪ್ರತಪಞ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ತಮಃ । ಸ ಸುಷ್ಟುತಃ ಕವಿಭಿರ್ನಿರ್ಣಿಜಂ ದಧೇ ತ್ರಿಧಾತ್ವಸ್ಯ ದಂಸಸಾ
ಎತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಅಮರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು; ಕವಿಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮೂರು ಆಧಾರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು.
ಸ ಸುನ್ವೇ ಯೋ ವಸೂನಾಂ ಯೋ ರಾಯಾಮಾನೇತಾ ಯ ಇಳಾನಾಮ್ । ಸೋಮೋ ಯಃ ಸುಕ್ಷಿತೀನಾಮ್
ಯಾರು ಧನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರುವವರ ಸೋಮನು ಅವನು.
ಯಸ್ಯ ನ ಇನ್ದ್ರಃ ಪಿಬಾದ್ಯಸ್ಯ ಮರುತೋ ಯಸ್ಯ ವಾರ್ಯಮಣಾ ಭಗಃ । ಆ ಯೇನ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಕರಾಮಹ ಏನ್ದ್ರಮವಸೇ ಮಹೇ
ಯಾರನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಯಾರನ್ನು ಮರುತ್ಗಳು, ಯಾರನ್ನು ಭಾಗನು, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾರಿಂದ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ—ಆತನಿಂದ ನಾವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಾ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಪಾತವೇ ನೃಭಿರ್ಯತಃ ಸ್ವಾಯುಧೋ ಮದಿನ್ತಮಃ । ಪವಸ್ವ ಮಧುಮತ್ತಮಃ
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು, ಪುರುಷರು ಒತ್ತಿದ ಸೋಮಾ, ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸಕರನಾಗಿ, ಮಧುರತಮವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಹಾರ್ದಿ ಸೋಮಧಾನಮಾ ವಿಶ ಸಮುದ್ರಮಿವ ಸಿನ್ಧವಃ । ಜುಷ್ಟೋ ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ವಾಯವೇ ದಿವೋ ವಿಷ್ಟಮ್ಭ ಉತ್ತಮಃ
ಸೋಮಾ, ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ, ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು; ನೀನು ಮಿತ್ರ, ವರుణ, ವಾಯುಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನು, ಆಕಾಶದ ಉನ್ನತ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವನು.
ಪರಿ ಪ್ರ ಧನ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಸ್ವಾದುರ್ಮಿತ್ರಾಯ ಪೂಷ್ಣೇ ಭಗಾಯ
ಸೋಮಾ, ಇಂದ್ರ, ಮಿತ್ರ, ಪೂಷಣ್, ಭಗಗಳಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು ಬಾ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ತೇ ಸೋಮ ಸುತಸ್ಯ ಪೇಯಾಃ ಕ್ರತ್ವೇ ದಕ್ಷಾಯ ವಿಶ್ವೇ ಚ ದೇವಾಃ
ಇಂದ್ರ, ಪುರುಷರು ಒತ್ತಿದ ಸೋಮಾ, ನಿನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಲಿ; ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೂ, ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೂ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಹಿತವಾಗಲಿ.
ಏವಾಮೃತಾಯ ಮಹೇ ಕ್ಷಯಾಯ ಸ ಶುಕ್ರೋ ಅರ್ಷ ದಿವ್ಯಃ ಪೀಯೂಷಃ
ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕೂ, ಮಹಾ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೈವಿಕ ಪೋಷಕ ಸೋಮಾ ಹೀಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ಮಹಾನ್ತ್ಸಮುದ್ರಃ ಪಿತಾ ದೇವಾನಾಂ ವಿಶ್ವಾಭಿ ಧಾಮ
ಸೋಮಾ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ತಂದೆಯಾಗಿ, ಮಹಾ ಸಾಗರದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ನಿವಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು ಬಾ.
ಶುಕ್ರಃ ಪವಸ್ವ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸೋಮ ದಿವೇ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಶಂ ಚ ಪ್ರಜಾಯೈ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೋಮಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಆಕಾಶಕ್ಕೂ, ಭೂಮಿಗೂ, ಸಂತತಿಯ ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ.
ದಿವೋ ಧರ್ತಾಸಿ ಶುಕ್ರಃ ಪೀಯೂಷಃ ಸತ್ಯೇ ವಿಧರ್ಮನ್ವಾಜೀ ಪವಸ್ವ
ನೀನು ಆಕಾಶದ ಆಧಾರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪೋಷಕ; ನಿಜವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ ಸೋಮಾ.
ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ದ್ಯುಮ್ನೀ ಸುಧಾರೋ ಮಹಾಮವೀನಾಮನು ಪೂರ್ವ್ಯಃ
ಸೋಮಾ, ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನು, ಸುಧಾರೆಯುಳ್ಳವನು, ಪುರಾತನರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮಹಾನ್ ಆಗಿ ಹರಿದು ಬಾ.
ನೃಭಿರ್ಯೇಮಾನೋ ಜಜ್ಞಾನಃ ಪೂತಃ ಕ್ಷರದ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಮನ್ದ್ರಃ ಸ್ವರ್ವಿತ್
ಪುರುಷರು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ, ಹುಟ್ಟಿದ ಸೋಮಾ, ಆನಂದಕರನಾಗಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.