ತಂ ವಃ ಸಖಾಯೋ ಮದಾಯ ಪುನಾನಮಭಿ ಗಾಯತ । ಶಿಶುಂ ನ ಯಜ್ಞೈಃ ಸ್ವದಯನ್ತ ಗೂರ್ತಿಭಿಃ
ನಿಮಗಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನನ್ನು ಹಾಡಿ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವಂತೆ, ಕೀರ್ತಿಗಳಿಂದ ಆತನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರ್ಷಪಡಿಸಿ.
ಸಂ ವತ್ಸ ಇವ ಮಾತೃಭಿರಿನ್ದುರ್ಹಿನ್ವಾನೋ ಅಜ್ಯತೇ । ದೇವಾವೀರ್ಮದೋ ಮತಿಭಿಃ ಪರಿಷ್ಕೃತಃ
ಮಾತೆಯರೊಡನೆ ಕರುವಿನಂತೆ, ಸೋಮರಸವನ್ನು ಹಿಂಡುವಾಗ, ದೇವಪ್ರೇರಿತ ಆನಂದವು, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಅಯಂ ದಕ್ಷಾಯ ಸಾಧನೋಽಯಂ ಶರ್ಧಾಯ ವೀತಯೇ । ಅಯಂ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಧುಮತ್ತಮಃ ಸುತಃ
ಈ ಸೋಮನು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಈತ ಸೇನೆಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಈ ಹಿಂಡಿದವನು ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದವನು.
ಗೋಮನ್ನ ಇನ್ದೋ ಅಶ್ವವತ್ಸುತಃ ಸುದಕ್ಷ ಧನ್ವ । ಶುಚಿಂ ತೇ ವರ್ಣಮಧಿ ಗೋಷು ದೀಧರಮ್
ಹಸು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಉತ್ತಮ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧ ವರ್ಣವನ್ನು ನಾವು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಸ ನೋ ಹರೀಣಾಂ ಪತ ಇನ್ದೋ ದೇವಪ್ಸರಸ್ತಮಃ । ಸಖೇವ ಸಖ್ಯೇ ನರ್ಯೋ ರುಚೇ ಭವ
ನೀನು, ಸೋಮ, ಕಪಿಲವರ್ಣದವರ ಅಧಿಪತಿ, ಅತ್ಯಂತ ದೈವಿಕ ಅಪ್ಸರಸನು. ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗು.
ಸನೇಮಿ ತ್ವಮಸ್ಮದಾಁ ಅದೇವಂ ಕಂ ಚಿದತ್ರಿಣಮ್ । ಸಾಹ್ವಾಁ ಇನ್ದೋ ಪರಿ ಬಾಧೋ ಅಪ ದ್ವಯುಮ್
ನೀನು ನಮಗೆ ಬಲವಾದ ಚಕ್ರವಾಗಿರು. ದೇವತೆಗಳಿಲ್ಲದ, ಬೇರು ಇಲ್ಲದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡು. ಸೋಮ, ಎರಡು ವಿಧದ ಅಪಾಯವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರಮಾಡು.
ಇನ್ದ್ರಮಚ್ಛ ಸುತಾ ಇಮೇ ವೃಷಣಂ ಯನ್ತು ಹರಯಃ । ಶ್ರುಷ್ಟೀ ಜಾತಾಸ ಇನ್ದವಃ ಸ್ವರ್ವಿದಃ
ಈ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮರಸದ ಹನಿಗಳು, ವಜ್ರದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿವೆ; ಇವು ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವು, ಬೆಳಕನ್ನು ಅರಿತವು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಅಯಂ ಭರಾಯ ಸಾನಸಿರಿನ್ದ್ರಾಯ ಪವತೇ ಸುತಃ । ಸೋಮೋ ಜೈತ್ರಸ್ಯ ಚೇತತಿ ಯಥಾ ವಿದೇ
ಈ ಸೋಮ, ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಒತ್ತಿದದ್ದು, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಿದೆ; ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ತಾನೇ ಹೇಗೆ ಬೇಕೋ ಹಾಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಯೇದಿನ್ದ್ರೋ ಮದೇಷ್ವಾ ಗ್ರಾಭಂ ಗೃಭ್ಣೀತ ಸಾನಸಿಮ್ । ವಜ್ರಂ ಚ ವೃಷಣಂ ಭರತ್ಸಮಪ್ಸುಜಿತ್
ಇಂದ್ರನು ಈ ಸೋಮದ ಮದದಲ್ಲಿ, ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಜಯವನ್ನು ತರುವ ವಜ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಪ್ರ ಧನ್ವಾ ಸೋಮ ಜಾಗೃವಿರಿನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದೋ ಪರಿ ಸ್ರವ । ದ್ಯುಮನ್ತಂ ಶುಷ್ಮಮಾ ಭರಾ ಸ್ವರ್ವಿದಮ್
ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಸೋಮ, ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ; ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಂದೆನು.
ಇನ್ದ್ರಾಯ ವೃಷಣಂ ಮದಂ ಪವಸ್ವ ವಿಶ್ವದರ್ಶತಃ । ಸಹಸ್ರಯಾಮಾ ಪಥಿಕೃದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮದವನ್ನು ಹರಿದು ಬಾ; ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ, ಜ್ಞಾನಿಯು ನೀನು.
ಅಸ್ಮಭ್ಯಂ ಗಾತುವಿತ್ತಮೋ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಧುಮತ್ತಮಃ । ಸಹಸ್ರಂ ಯಾಹಿ ಪಥಿಭಿಃ ಕನಿಕ್ರದತ್
ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ, ದಾರಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿಯಾದವನು ನೀನು ಬಾ; ಸಾವಿರ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ ಬಾ.
ಪವಸ್ವ ದೇವವೀತಯ ಇನ್ದೋ ಧಾರಾಭಿರೋಜಸಾ । ಆ ಕಲಶಂ ಮಧುಮಾನ್ಸೋಮ ನಃ ಸದಃ
ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಸೋಮ ಹನಿ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹರಿವಿನಿಂದ ಹರಿದು ಬಾ; ಸಿಹಿಯಾದ ಸೋಮ, ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಬಾ.
ತವ ದ್ರಪ್ಸಾ ಉದಪ್ರುತ ಇನ್ದ್ರಂ ಮದಾಯ ವಾವೃಧುಃ । ತ್ವಾಂ ದೇವಾಸೋ ಅಮೃತಾಯ ಕಂ ಪಪುಃ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹನಿಗಳು, ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿವೆ; ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಆ ನಃ ಸುತಾಸ ಇನ್ದವಃ ಪುನಾನಾ ಧಾವತಾ ರಯಿಮ್ । ವೃಷ್ಟಿದ್ಯಾವೋ ರೀತ್ಯಾಪಃ ಸ್ವರ್ವಿದಃ
ಒತ್ತಿದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಸೋಮ ಹನಿಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಂದೆನು; ಮಳೆ ತುಂಬಿದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹರಿಯುವ ನೀರುಗಳು, ಬೆಳಕನ್ನು ತರುವವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಸೋಮಃ ಪುನಾನ ಊರ್ಮಿಣಾವ್ಯೋ ವಾರಂ ವಿ ಧಾವತಿ । ಅಗ್ರೇ ವಾಚಃ ಪವಮಾನಃ ಕನಿಕ್ರದತ್
ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೋಮ, ಅಲೆಗಳಂತೆ ಹರಿದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತಾನೆ; ಮಾತಿನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ, ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ ಹರಿಯುವವನು.
ಧೀಭಿರ್ಹಿನ್ವನ್ತಿ ವಾಜಿನಂ ವನೇ ಕ್ರೀಳನ್ತಮತ್ಯವಿಮ್ । ಅಭಿ ತ್ರಿಪೃಷ್ಠಂ ಮತಯಃ ಸಮಸ್ವರನ್
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ಬಹುಮಾನ ತರುವವನನ್ನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಡುವವನನ್ನು, ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮೂರು ಆಸನಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ತುತಿಗಳು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಸರ್ಜಿ ಕಲಶಾಁ ಅಭಿ ಮೀಳ್ಹೇ ಸಪ್ತಿರ್ನ ವಾಜಯುಃ । ಪುನಾನೋ ವಾಚಂ ಜನಯನ್ನಸಿಷ್ಯದತ್
ಅವನು ಪಾತ್ರೆಗಳೊಳಗೆ ಸುರಿದಿದ್ದಾನೆ, ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾದ ರಥಸಾರಥಿಯಂತೆ; ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಮಾತನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ.
ಪವತೇ ಹರ್ಯತೋ ಹರಿರತಿ ಹ್ವರಾಂಸಿ ರಂಹ್ಯಾ । ಅಭ್ಯರ್ಷನ್ಸ್ತೋತೃಭ್ಯೋ ವೀರವದ್ಯಶಃ
ಹರಿತವರ್ಣದವನು ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಕರ್ಷಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಗಾನಗಾರರ ಬಳಿಗೆ ವೀರ್ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಂದೆನು.
ಅಯಾ ಪವಸ್ವ ದೇವಯುರ್ಮಧೋರ್ಧಾರಾ ಅಸೃಕ್ಷತ । ರೇಭನ್ಪವಿತ್ರಂ ಪರ್ಯೇಷಿ ವಿಶ್ವತಃ
ಈ ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು ಬಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನೆ; ಮಧುರ ಹರಿವುಗಳು ಹರಿದುಹೋಗಿವೆ; ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಶೋಧಕವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತೀ.
ಪರೀತೋ ಷಿಞ್ಚತಾ ಸುತಂ ಸೋಮೋ ಯ ಉತ್ತಮಂ ಹವಿಃ । ದಧನ್ವಾಁ ಯೋ ನರ್ಯೋ ಅಪ್ಸ್ವನ್ತರಾ ಸುಷಾವ ಸೋಮಮದ್ರಿಭಿಃ
ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುರಿಯಿರಿ, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋಮವಾಗಿದೆ; ಯಾರು, ಮಹನೀಯರು, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನೂನಂ ಪುನಾನೋಽವಿಭಿಃ ಪರಿ ಸ್ರವಾದಬ್ಧಃ ಸುರಭಿನ್ತರಃ । ಸುತೇ ಚಿತ್ತ್ವಾಪ್ಸು ಮದಾಮೋ ಅನ್ಧಸಾ ಶ್ರೀಣನ್ತೋ ಗೋಭಿರುತ್ತರಮ್
ಈಗ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಹೊಳೆಯುವ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು ಬಾ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಗಂಧವಾಗಿರು; ಒತ್ತುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸೋಮ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆನಂದಿಸೋಣ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಶೋಧಿಸಿ, ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ.
ಪರಿ ಸುವಾನಶ್ಚಕ್ಷಸೇ ದೇವಮಾದನಃ ಕ್ರತುರಿನ್ದುರ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಹರಿದು ಬಂದ ಸೋಮ, ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತರುವ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ವಿವೇಕಿಯು.
ಪುನಾನಃ ಸೋಮ ಧಾರಯಾಪೋ ವಸಾನೋ ಅರ್ಷಸಿ । ಆ ರತ್ನಧಾ ಯೋನಿಮೃತಸ್ಯ ಸೀದಸ್ಯುತ್ಸೋ ದೇವ ಹಿರಣ್ಯಯಃ
ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೋಮ, ನೀನು ಹರಿವಿನಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತೀ; ಅಮೃತದ ಮೂಲವಾದ ಹಿರಣ್ಯಮಯ ಉಗಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ, ದೇವತೆ.
ದುಹಾನ ಊಧರ್ದಿವ್ಯಂ ಮಧು ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರತ್ನಂ ಸಧಸ್ಥಮಾಸದತ್ । ಆಪೃಚ್ಛ್ಯಂ ಧರುಣಂ ವಾಜ್ಯರ್ಷತಿ ನೃಭಿರ್ಧೂತೋ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಆಕಾಶದ ಗೋದೆಯಿಂದ ಹಾಲು ಹೀರುವಂತೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹಳೆಯ ಸಿಹಿ ಪಾನವು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವವನು, ಪುರುಷರು ಒತ್ತಿದಾಗ, ಆತ್ಮೀಯವಾದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ಪುನಾನಃ ಸೋಮ ಜಾಗೃವಿರವ್ಯೋ ವಾರೇ ಪರಿ ಪ್ರಿಯಃ । ತ್ವಂ ವಿಪ್ರೋ ಅಭವೋಽಙ್ಗಿರಸ್ತಮೋ ಮಧ್ವಾ ಯಜ್ಞಂ ಮಿಮಿಕ್ಷ ನಃ
ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೋಮ, ಸದಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುವ, ಅಪಾಯದಿಂದ ದೂರವಿರುವ, ಪ್ರಿಯನಾದ ನೀನು, ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯಾದೆ, ಅಂಘಿರಸ್ಸರಂತೆ. ಸಿಹಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು.
ಸೋಮೋ ಮೀಢ್ವಾನ್ಪವತೇ ಗಾತುವಿತ್ತಮ ಋಷಿರ್ವಿಪ್ರೋ ವಿಚಕ್ಷಣಃ । ತ್ವಂ ಕವಿರಭವೋ ದೇವವೀತಮ ಆ ಸೂರ್ಯಂ ರೋಹಯೋ ದಿವಿ
ಸೋಮ, ದಯಾಳುವಾಗಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಋಷಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಕವಿಯಾಗಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ—ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಎತ್ತಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯು.
ಸೋಮ ಉ ಷುವಾಣಃ ಸೋತೃಭಿರಧಿ ಷ್ಣುಭಿರವೀನಾಮ್ । ಅಶ್ವಯೇವ ಹರಿತಾ ಯಾತಿ ಧಾರಯಾ ಮನ್ದ್ರಯಾ ಯಾತಿ ಧಾರಯಾ
ಯಾಜಕರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದಾಗ, ಅವನು ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಹೊಳಪು ತುಂಬಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಆನಂದಕರವಾದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆನಂದಕರವಾದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನೂಪೇ ಗೋಮಾನ್ಗೋಭಿರಕ್ಷಾಃ ಸೋಮೋ ದುಗ್ಧಾಭಿರಕ್ಷಾಃ । ಸಮುದ್ರಂ ನ ಸಂವರಣಾನ್ಯಗ್ಮನ್ಮನ್ದೀ ಮದಾಯ ತೋಶತೇ
ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸೋಮ, ಹಾಲು ನೀಡುವವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ, ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಆ ಸೋಮ ಸುವಾನೋ ಅದ್ರಿಭಿಸ್ತಿರೋ ವಾರಾಣ್ಯವ್ಯಯಾ । ಜನೋ ನ ಪುರಿ ಚಮ್ವೋರ್ವಿಶದ್ಧರಿಃ ಸದೋ ವನೇಷು ದಧಿಷೇ
ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮ, ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ; ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದಂತೆ, ಹೊಳೆಯುವವನು ವಿಶಾಲವಾದ ಆಸನವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.