ಅಯಂ ಮತವಾಞ್ಛಕುನೋ ಯಥಾ ಹಿತೋಽವ್ಯೇ ಸಸಾರ ಪವಮಾನ ಊರ್ಮಿಣಾ । ತವ ಕ್ರತ್ವಾ ರೋದಸೀ ಅನ್ತರಾ ಕವೇ ಶುಚಿರ್ಧಿಯಾ ಪವತೇ ಸೋಮ ಇನ್ದ್ರ ತೇ
ಈ ಪ್ರೇರಿತನು, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಬಿಡಲಾದಂತೆ, ಪವಮಾನನು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದಾನೆ; ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಸೋಮಾ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಹರಿಯುತ್ತೀಯೆ.
ದ್ರಾಪಿಂ ವಸಾನೋ ಯಜತೋ ದಿವಿಸ್ಪೃಶಮನ್ತರಿಕ್ಷಪ್ರಾ ಭುವನೇಷ್ವರ್ಪಿತಃ । ಸ್ವರ್ಜಜ್ಞಾನೋ ನಭಸಾಭ್ಯಕ್ರಮೀತ್ಪ್ರತ್ನಮಸ್ಯ ಪಿತರಮಾ ವಿವಾಸತಿ
ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ತಲುಕಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅರಿತವನು, ಮೋಡಗಳ ಮೂಲಕ ಏರಿ, ದೂರದ ಪುರಾತನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸೋ ಅಸ್ಯ ವಿಶೇ ಮಹಿ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತಿ ಯೋ ಅಸ್ಯ ಧಾಮ ಪ್ರಥಮಂ ವ್ಯಾನಶೇ । ಪದಂ ಯದಸ್ಯ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ಯತೋ ವಿಶ್ವಾ ಅಭಿ ಸಂ ಯಾತಿ ಸಂಯತಃ
ಯಾರು ಅವನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಮೊದಲು ಅರಿತನೋ, ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆ ಪರಮ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರೋ ಅಯಾಸೀದ್ ಇನ್ದುರ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತꣳ ಸಖಾ ಸಖ್ಯುರ್ ನ ಪ್ರ ಮಿನಾತಿ ಸꣳಗಿರಮ್ । ಮರ್ಯ ಇವ ಯುವತಿಭಿಃ ಸಮ್ ಅರ್ಷತಿ ಸೋಮಃ ಕಲಶೇ ಶತಯಾಮ್ನಾ ಪಥಾ
ಇಂದುವು ಇಂದ್ರನ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬಂದಿದೆ; ಆತನು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಿಡದ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ಯುವಕನು ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಸೊಮನು ನೂರಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಶದೊಳಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರ ವೋ ಧಿಯೋ ಮನ್ದ್ರಯುವೋ ವಿಪನ್ಯುವಃ ಪನಸ್ಯುವಃ ಸꣳವಸನೇಷ್ವ್ ಅಕ್ರಮುಃ । ಸೋಮಮ್ ಮನೀಷಾ ಅಭ್ಯ್ ಅನೂಷತ ಸ್ತುಭೋ ಽಭಿ ಧೇನವಃ ಪಯಸೇಮ್ ಅಶಿಶ್ರಯುಃ
ನಿಮ್ಮ ಆನಂದದಾಯಕ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಹಾಗೂ ಫಲಪ್ರದವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳು ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ; ಅವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಹುಡುಕಿವೆ, ಹಾಡುತ್ತಾ, ಹಾಲಿಗಾಗಿ ಹಸುಗಳು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವಂತೆ, ಪೋಷಕನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ.
ಆ ನಃ ಸೋಮ ಸꣳಯತಮ್ ಪಿಪ್ಯುಷೀಮ್ ಇಷಮ್ ಇನ್ದೋ ಪವಸ್ವ ಪವಮಾನೋ ಅಸ್ರಿಧಮ್ । ಯಾ ನೋ ದೋಹತೇ ತ್ರಿರ್ ಅಹನ್ನ್ ಅಸಶ್ಚುಷೀ ಕ್ಷುಮದ್ ವಾಜವನ್ ಮಧುಮತ್ ಸುವೀರ್ಯಮ್
ಸೋಮ, ನಮ್ಮಿಗೆ ತುಂಬು, ಪೋಷಕವಾದ ಹರಿವನ್ನು ಕೊಡು; ಇಂದೋ, ನೀನು ತೊಳೆದು, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧವಾಗು. ಅದು ನಮಗೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸದಾ ಹರಿಯುವ, ಫಲವತ್ತಾದ, ಮಧುರವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವೃಷಾ ಮತೀನಾಮ್ ಪವತೇ ವಿಚಕ್ಷಣಃ ಸೋಮೋ ಅಹ್ನಃ ಪ್ರತರೀತೋಷಸೋ ದಿವಃ । ಕ್ರಾಣಾ ಸಿನ್ಧೂನಾꣳ ಕಲಶಾꣳ ಅವೀವಶದ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಹಾರ್ದ್ಯ್ ಆವಿಶನ್ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ವಿವೇಕಿಯಾದ ಸೋಮನು ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ಆಕಾಶದ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ನದಿಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹರಿದು, ಕುಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ತುಂಬಿ, ಪ್ರೇರಿತರೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮನೀಷಿಭಿಃ ಪವತೇ ಪೂರ್ವ್ಯಃ ಕವಿರ್ ನೃಭಿರ್ ಯತಃ ಪರಿ ಕೋಶಾꣳ ಅಚಿಕ್ರದತ್ । ತ್ರಿತಸ್ಯ ನಾಮ ಜನಯನ್ ಮಧು ಕ್ಷರದ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಾಯೋಃ ಸಖ್ಯಾಯ ಕರ್ತವೇ
ಪ್ರೇರಿತರೊಂದಿಗೆ, ಪುರಾತನ ಋಷಿಯಾದ ಸೋಮನು ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಪಾತ್ರೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ತೃತನ ಹೆಸರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅವನು ಮಧುರವಾದ ಪಾನವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಅಯಮ್ ಪುನಾನ ಉಷಸೋ ವಿ ರೋಚಯದ್ ಅಯꣳ ಸಿನ್ಧುಭ್ಯೋ ಅಭವದ್ ಉ ಲೋಕಕೃತ್ । ಅಯꣳ ತ್ರಿಃ ಸಪ್ತ ದುದುಹಾನ ಆಶಿರꣳ ಸೋಮೋ ಹೃದೇ ಪವತೇ ಚಾರು ಮತ್ಸರಃ
ಈ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೋಮನು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ; ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಇವನೇ. ಈ ಸೋಮನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳುವರೆಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪೋಷಕ ರಸವನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ದಿವ್ಯೇಷು ಧಾಮಸು ಸೃಜಾನ ಇನ್ದೋ ಕಲಶೇ ಪವಿತ್ರ ಆ । ಸೀದನ್ನ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜಠರೇ ಕನಿಕ್ರದನ್ ನೃಭಿರ್ ಯತಃ ಸೂರ್ಯಮ್ ಆರೋಹಯೋ ದಿವಿ
ಸೋಮನೆ, ದಿವ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಶುದ್ಧವಾಗು; ಇಂದುವೇ, ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಕಲಶದೊಳಗೆ ಹರಿದುಬಾ. ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನುಷ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಏರಿಸು.
ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಃ ಪವಸೇ ಪವಿತ್ರ ಆꣳ ಇನ್ದವ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜಠರೇಷ್ವ್ ಆವಿಶನ್ । ತ್ವꣳ ನೃಚಕ್ಷಾ ಅಭವೋ ವಿಚಕ್ಷಣ ಸೋಮ ಗೋತ್ರಮ್ ಅಙ್ಗಿರೋಭ್ಯೋ ಽವೃಣೋರ್ ಅಪ
ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮನೆ, ನೀನು ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಿದು, ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಿಯಾದವನಾಗಿ, ಸೋಮನೆ, ನೀನು ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ಹಸುಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆದೆಯೆ.
ತ್ವಾꣳ ಸೋಮ ಪವಮಾನꣳ ಸ್ವಾಧ್ಯೋ ಽನು ವಿಪ್ರಾಸೋ ಅಮದನ್ನ್ ಅವಸ್ಯವಃ । ತ್ವಾꣳ ಸುಪರ್ಣ ಆಭರದ್ ದಿವಸ್ ಪರೀನ್ದೋ ವಿಶ್ವಾಭಿರ್ ಮತಿಭಿಃ ಪರಿಷ್ಕೃತಮ್
ಸ್ವಯಂಶುದ್ಧವಾಗುವ ಸೋಮನೆ, ಪ್ರೇರಿತರು, ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಯವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ತಂದುಕೊಟ್ಟನು; ಸೋಮನೆ, ಎಲ್ಲ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಅವ್ಯೇ ಪುನಾನಮ್ ಪರಿ ವಾರ ಊರ್ಮಿಣಾ ಹರಿꣳ ನವನ್ತೇ ಅಭಿ ಸಪ್ತ ಧೇನವಃ । ಅಪಾಮ್ ಉಪಸ್ಥೇ ಅಧ್ಯ್ ಆಯವಃ ಕವಿಮ್ ಋತಸ್ಯ ಯೋನಾ ಮಹಿಷಾ ಅಹೇಷತ
ಓದುತ್ತಿರುವ ಏಳು ಹಸುಗಳು, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವನನ್ನು ತಲುಪಲು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನನ್ನು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಸುತ್ತಿವೆ. ನೀರಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ, ಒತ್ತುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ.
ಇನ್ದುಃ ಪುನಾನೋ ಅತಿ ಗಾಹತೇ ಮೃಧೋ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕೃಣ್ವನ್ ಸುಪಥಾನಿ ಯಜ್ಯವೇ । ಗಾಃ ಕೃಣ್ವಾನೋ ನಿರ್ಣಿಜꣳ ಹರ್ಯತಃ ಕವಿರ್ ಅತ್ಯೋ ನ ಕ್ರೀಳನ್ ಪರಿ ವಾರಮ್ ಅರ್ಷತಿ
ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮ, ಎಲ್ಲ ವಿರೋಧಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಸುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾ, ಆನಂದದ ಋಷಿ, ಆಟವಾಡುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಆವರಣವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಶ್ಚತಃ ಶತಧಾರಾ ಅಭಿಶ್ರಿಯೋ ಹರಿꣳ ನವನ್ತೇ ಽವ ತಾ ಉದನ್ಯುವಃ । ಕ್ಷಿಪೋ ಮೃಜನ್ತಿ ಪರಿ ಗೋಭಿರ್ ಆವೃತꣳ ತೃತೀಯೇ ಪೃಷ್ಠೇ ಅಧಿ ರೋಚನೇ ದಿವಃ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನೂರು ಹರಿವುಗಳು ಹರಿದುಬರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು ತಲುಪಲು, ಹೇಗೆ ನೀರು ತನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆಯೋ ಹೀಗೆಯೇ; ವೇಗಿಗಳಾದವರು ಅವನನ್ನು ಹಸುವಿನಿಂದ ಸುತ್ತಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೂರನೇ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ತವೇಮಾಃ ಪ್ರಜಾ ದಿವ್ಯಸ್ಯ ರೇತಸಸ್ ತ್ವꣳ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ರಾಜಸಿ । ಅಥೇದꣳ ವಿಶ್ವಮ್ ಪವಮಾನ ತೇ ವಶೇ ತ್ವಮ್ ಇನ್ದೋ ಪ್ರಥಮೋ ಧಾಮಧಾ ಅಸಿ
ಈ ಸಂತಾನವೆಲ್ಲ ದೈವಿಕ ಬೀಜದಿಂದ ನಿನಗೇ ಸೇರಿವೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ರಾಜನು. ಪವಮಾನ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದೆ; ನೀನು ಸೋಮ, ಮೊದಲಿಗೆ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು.
ತ್ವꣳ ಸಮುದ್ರೋ ಅಸಿ ವಿಶ್ವವಿತ್ ಕವೇ ತವೇಮಾಃ ಪಞ್ಚ ಪ್ರದಿಶೋ ವಿಧರ್ಮಣಿ । ತ್ವꣳ ದ್ಯಾꣳ ಚ ಪೃಥಿವೀꣳ ಚಾತಿ ಜಭ್ರಿಷೇ ತವ ಜ್ಯೋತೀꣳಷಿ ಪವಮಾನ ಸೂರ್ಯಃ
ನೀನು ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ; ನಿನಗಾಗಿ ಈ ಐದು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ನೀನು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಬೆಳಕುಗಳು, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಸೂರ್ಯನೇ ಆಗಿವೆ.
ತ್ವಮ್ ಪವಿತ್ರೇ ರಜಸೋ ವಿಧರ್ಮಣಿ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸೋಮ ಪವಮಾನ ಪೂಯಸೇ । ತ್ವಾಮ್ ಉಶಿಜಃ ಪ್ರಥಮಾ ಅಗೃಭ್ಣತ ತುಭ್ಯೇಮಾ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಯೇಮಿರೇ
ನೀನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೋಮ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತೀ. ಮೊದಲ ಜನ್ಮದ ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಪ್ರ ರೇಭ ಏತ್ಯ್ ಅತಿ ವಾರಮ್ ಅವ್ಯಯꣳ ವೃಷಾ ವನೇಷ್ವ್ ಅವ ಚಕ್ರದದ್ ಧರಿಃ । ಸꣳ ಧೀತಯೋ ವಾವಶಾನಾ ಅನೂಷತ ಶಿಶುꣳ ರಿಹನ್ತಿ ಮತಯಃ ಪನಿಪ್ನತಮ್
ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ನಿರಂತರವಾದ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ; ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವನು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಹಂಬಲದಿಂದ ಸೇರಿವೆ; ಹಾಡುಗಳು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮಗುವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಿವೆ.
ಸ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಭಿಃ ಪರಿ ವ್ಯತ ತನ್ತುꣳ ತನ್ವಾನಸ್ ತ್ರಿವೃತꣳ ಯಥಾ ವಿದೇ । ನಯನ್ನ್ ಋತಸ್ಯ ಪ್ರಶಿಷೋ ನವೀಯಸೀಃ ಪತಿರ್ ಜನೀನಾಮ್ ಉಪ ಯಾತಿ ನಿಷ್ಕೃತಮ್
ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ನೂಲು ನೆಯುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಪುಣನಂತೆ. ಅವನು ಹೊಸ ಸತ್ಯದ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜಾ ಸಿನ್ಧೂನಾಮ್ ಪವತೇ ಪತಿರ್ ದಿವ ಋತಸ್ಯ ಯಾತಿ ಪಥಿಭಿಃ ಕನಿಕ್ರದತ್ । ಸಹಸ್ರಧಾರಃ ಪರಿ ಷಿಚ್ಯತೇ ಹರಿಃ ಪುನಾನೋ ವಾಚꣳ ಜನಯನ್ನ್ ಉಪಾವಸುಃ
ನದಿಗಳ ರಾಜನು, ಆಕಾಶದ ಒಡೆಯನು, ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷವನ್ನಿಟ್ಟು ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ಮಾತನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಪವಮಾನ ಮಹ್ಯ್ ಅರ್ಣೋ ವಿ ಧಾವಸಿ ಸೂರೋ ನ ಚಿತ್ರೋ ಅವ್ಯಯಾನಿ ಪವ್ಯಯಾ । ಗಭಸ್ತಿಪೂತೋ ನೃಭಿರ್ ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತೋ ಮಹೇ ವಾಜಾಯ ಧನ್ಯಾಯ ಧನ್ವಸಿ
ಪವಮಾನ, ನೀನು ಮಹಾ ಅಲೆಯಾಗಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತೀಯೆ. ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅದ್ಭುತನಾಗಿಯೂ, ನಿನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದೆ ಸಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಪುರುಷರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದಾಗ, ನೀನು ಬಲಕ್ಕೂ, ಧನ್ಯತೆಯಿಗೂ, ಸಂಪತ್ತಿಗೂ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ.
ಇಷಮ್ ಊರ್ಜಮ್ ಪವಮಾನಾಭ್ಯ್ ಅರ್ಷಸಿ ಶ್ಯೇನೋ ನ ವꣳಸು ಕಲಶೇಷು ಸೀದಸಿ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಮದ್ವಾ ಮದ್ಯೋ ಮದಃ ಸುತೋ ದಿವೋ ವಿಷ್ಟಮ್ಭ ಉಪಮೋ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಪವಮಾನ, ನೀನು ಪೋಷಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತೀಯೆ. ಗಿಡುಗು ತನ್ನ ಗೂಡಿಗೆ ಹೋದಂತೆ, ನೀನು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತೀಯೆ. ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಒತ್ತಿದ ಈ ಮದ್ಯವು ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ತುಂಬಿದೆ; ಇದು ಉನ್ನತವೂ, ವಿವೇಕವೂ, ಆಕಾಶದ ಆಧಾರವೂ ಆಗಿದೆ.
ಸಪ್ತ ಸ್ವಸಾರೋ ಅಭಿ ಮಾತರಃ ಶಿಶುꣳ ನವꣳ ಜಜ್ಞಾನꣳ ಜೇನ್ಯꣳ ವಿಪಶ್ಚಿತಮ್ । ಅಪಾꣳ ಗನ್ಧರ್ವꣳ ದಿವ್ಯꣳ ನೃಚಕ್ಷಸꣳ ಸೋಮꣳ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ರಾಜಸೇ
ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ಸೇರಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅದ್ಭುತ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಗುವನ್ನು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ—ಅವನು ನೀರಿನ ಗಂಧರ್ವ, ದೇವಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೋಮ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ರಾಜನು.
ಈಶಾನ ಇಮಾ ಭುವನಾನಿ ವೀಯಸೇ ಯುಜಾನ ಇನ್ದೋ ಹರಿತಃ ಸುಪರ್ಣ್ಯಃ । ತಾಸ್ ತೇ ಕ್ಷರನ್ತು ಮಧುಮದ್ ಘೃತಮ್ ಪಯಸ್ ತವ ವ್ರತೇ ಸೋಮ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಕೃಷ್ಟಯಃ
ಸೋಮ, ನೀನು ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಡೆಯನಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತೀಯೆ. ಹಸಿರು ರೆಕ್ಕೆಯವಗಳನ್ನು ನೀನು ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ. ಅವುಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಮಧುರವಾದ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿಸಲಿ. ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜನರು ಸದಾ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಇರಲಿ.
ತ್ವꣳ ನೃಚಕ್ಷಾ ಅಸಿ ಸೋಮ ವಿಶ್ವತಃ ಪವಮಾನ ವೃಷಭ ತಾ ವಿ ಧಾವಸಿ । ಸ ನಃ ಪವಸ್ವ ವಸುಮದ್ ಧಿರಣ್ಯವದ್ ವಯꣳ ಸ್ಯಾಮ ಭುವನೇಷು ಜೀವಸೇ
ಸೋಮ, ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾನವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವೆ. ಪಾವನವಾದ ಬಲವಂತನಾದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ. ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನೀನು ಧನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತರಲಿ. ನಾವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲಿ.
ಗೋವಿತ್ ಪವಸ್ವ ವಸುವಿದ್ ಧಿರಣ್ಯವಿದ್ ರೇತೋಧಾ ಇನ್ದೋ ಭುವನೇಷ್ವ್ ಅರ್ಪಿತಃ । ತ್ವꣳ ಸುವೀರೋ ಅಸಿ ಸೋಮ ವಿಶ್ವವಿತ್ ತꣳ ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾ ಉಪ ಗಿರೇಮ ಆಸತೇ
ಹಾಲಿನ ಧನ್ಯತೆ, ಧನದ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಚಿನ್ನದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮ, ನೀನು ಬೀಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿರುವೆ. ಸೋಮ, ನೀನು ಶೂರನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೂ ಆಗಿರುವೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಉನ್ ಮಧ್ವ ಊರ್ಮಿರ್ ವನನಾ ಅತಿಷ್ಠಿಪದ್ ಅಪೋ ವಸಾನೋ ಮಹಿಷೋ ವಿ ಗಾಹತೇ । ರಾಜಾ ಪವಿತ್ರರಥೋ ವಾಜಮ್ ಆರುಹತ್ ಸಹಸ್ರಭೃಷ್ಟಿರ್ ಜಯತಿ ಶ್ರವೋ ಬೃಹತ್
ಮಧುರದ ಅಲೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎದ್ದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ ನೀರನ್ನು ಧರಿಸಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿದೆ. ರಾಜನು, ಶುದ್ಧಿಯ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನಿಂದ ಅವನು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭನ್ದನಾ ಉದ್ ಇಯರ್ತಿ ಪ್ರಜಾವತೀರ್ ವಿಶ್ವಾಯುರ್ ವಿಶ್ವಾಃ ಸುಭರಾ ಅಹರ್ದಿವಿ । ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಜಾವದ್ ರಯಿಮ್ ಅಶ್ವಪಸ್ತ್ಯಮ್ ಪೀತ ಇನ್ದವ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಅಸ್ಮಭ್ಯꣳ ಯಾಚತಾತ್
ಅವನು ಬಂಧನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಒಳ್ಳೆಯದುಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಗಾನದಿಂದ, ಸೋಮ, ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೆ ನಮಗೆ ಸಂತಾನವಿರುವ ಧನ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಯಮಾಡು.
ಸೋ ಅಗ್ರೇ ಅಹ್ನಾꣳ ಹರಿರ್ ಹರ್ಯತೋ ಮದಃ ಪ್ರ ಚೇತಸಾ ಚೇತಯತೇ ಅನು ದ್ಯುಭಿಃ । ದ್ವಾ ಜನಾ ಯಾತಯನ್ನ್ ಅನ್ತರ್ ಈಯತೇ ನರಾ ಚ ಶꣳಸꣳ ದೈವ್ಯꣳ ಚ ಧರ್ತರಿ
ಆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ, ಚುರುಕು, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪಾನೀಯವು ದಿನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕಿನವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅದು ಮಾನವರ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನೂ, ದೈವಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.