ಉಭೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ವಮಿನ್ವೇ ಅರ್ಯಮಾ ದೇವೋ ಅದಿತಿರ್ವಿಧಾತಾ । ಭಗೋ ನೃಶಂಸ ಉರ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಪವಮಾನಂ ಜುಷನ್ತ
ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಎರಡೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವು, ಅರ್ಯಮನ್ ದೇವತೆ, ಅದಿತಿ, ವಿಧಾತೃ, ಭಾಗ, ನೃಶಂಸ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸೋಮನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲಿ.
ಅಸಾವಿ ಸೋಮೋ ಅರುಷೋ ವೃಷಾ ಹರೀ ರಾಜೇವ ದಸ್ಮೋ ಅಭಿ ಗಾ ಅಚಿಕ್ರದತ್ । ಪುನಾನೋ ವಾರಂ ಪರ್ಯೇತ್ಯವ್ಯಯಂ ಶ್ಯೇನೋ ನ ಯೋನಿಂ ಘೃತವನ್ತಮಾಸದಮ್
ಕಂಪಿಸುವ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಸೋಮನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನಂತೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದ ಚಲನಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ; ಗೀದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗೂಡು ತಲುಪುವ ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ತನ್ನ ನೆಲೆಗೆ ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿರ್ವೇಧಸ್ಯಾ ಪರ್ಯೇಷಿ ಮಾಹಿನಮತ್ಯೋ ನ ಮೃಷ್ಟೋ ಅಭಿ ವಾಜಮರ್ಷಸಿ । ಅಪಸೇಧನ್ದುರಿತಾ ಸೋಮ ಮೃಳಯ ಘೃತಂ ವಸಾನಃ ಪರಿ ಯಾಸಿ ನಿರ್ಣಿಜಮ್
ಊಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಹತ್ತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೀ; ಅಲಂಕೃತ ಕುದುರೆಯಂತೆ ನೀನು ಜಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಧಾವಿಸುತ್ತೀ. ಸೋಮ, ಕೆಡುಕನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು; ನೀನು ತುಪ್ಪದೊಳಗೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತೀ.
ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪಿತಾ ಮಹಿಷಸ್ಯ ಪರ್ಣಿನೋ ನಾಭಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಗಿರಿಷು ಕ್ಷಯಂ ದಧೇ । ಸ್ವಸಾರ ಆಪೋ ಅಭಿ ಗಾ ಉತಾಸರನ್ಸಂ ಗ್ರಾವಭಿರ್ನಸತೇ ವೀತೇ ಅಧ್ವರೇ
ಪರ್ಜನ್ಯನು ಕೊಂಬುಳ್ಳ, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಎತ್ತಿನ ತಂದೆ; ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ನೀರುಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳೊಡನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಜಾಯೇವ ಪತ್ಯಾವಧಿ ಶೇವ ಮಂಹಸೇ ಪಜ್ರಾಯಾ ಗರ್ಭ ಶೃಣುಹಿ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ । ಅನ್ತರ್ವಾಣೀಷು ಪ್ರ ಚರಾ ಸು ಜೀವಸೇಽನಿನ್ದ್ಯೋ ವೃಜನೇ ಸೋಮ ಜಾಗೃಹಿ
ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಯೊಡನೆ ಇರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಗೆ ನೀನು ದಯಾಳುವಾಗು; ಬಲದ ಬೀಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು. ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಗಳೊಳಗೆ ಹರಿದು ಚಲಿಸು; ಜನರ ನಡುವೆ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರುವ ಸೋಮ, ಎಚ್ಚರವಾಗು.
ಯಥಾ ಪೂರ್ವೇಭ್ಯಃ ಶತಸಾ ಅಮೃಧ್ರಃ ಸಹಸ್ರಸಾಃ ಪರ್ಯಯಾ ವಾಜಮಿನ್ದೋ । ಏವಾ ಪವಸ್ವ ಸುವಿತಾಯ ನವ್ಯಸೇ ತವ ವ್ರತಮನ್ವಾಪಃ ಸಚನ್ತೇ
ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಜಯಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಂತೆ, ಈಗ ಹೊಸ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗು. ನೀನು ನೀಡುವ ನಿಯಮವನ್ನು ನೀರುಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
ಪವಿತ್ರಂ ತೇ ವಿತತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ಪ್ರಭುರ್ಗಾತ್ರಾಣಿ ಪರ್ಯೇಷಿ ವಿಶ್ವತಃ । ಅತಪ್ತತನೂರ್ನ ತದಾಮೋ ಅಶ್ನುತೇ ಶೃತಾಸ ಇದ್ವಹನ್ತಸ್ತತ್ಸಮಾಶತ
ನಿನ್ನ ಶೋಧನಪಾತ್ರೆ ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಾ; ನೀನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತೀಯ. ಬೇಗೆಯು ತಗಲದ ದೇಹವಿದ್ದವನಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಕೆಡುಕು ತಾಗದು; ನಿನ್ನನ್ನು ಶೋಧಿಸಿದವರು ಆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರುತ್ತಾರೆ.
ತಪೋಷ್ಪವಿತ್ರಂ ವಿತತಂ ದಿವಸ್ಪದೇ ಶೋಚನ್ತೋ ಅಸ್ಯ ತನ್ತವೋ ವ್ಯಸ್ಥಿರನ್ । ಅವನ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪವೀತಾರಮಾಶವೋ ದಿವಸ್ಪೃಷ್ಠಮಧಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಚೇತಸಾ
ಬಿಸಿಯ ಶೋಧನಪಾತ್ರೆ ಆಕಾಶದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೂಲುಗಳು ಹರಡಿವೆ. ವೇಗಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಆಕಾಶದ ಸ್ಪರ್ಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅರೂರುಚದುಷಸಃ ಪೃಶ್ನಿರಗ್ರಿಯ ಉಕ್ಷಾ ಬಿಭರ್ತಿ ಭುವನಾನಿ ವಾಜಯುಃ । ಮಾಯಾವಿನೋ ಮಮಿರೇ ಅಸ್ಯ ಮಾಯಯಾ ನೃಚಕ್ಷಸಃ ಪಿತರೋ ಗರ್ಭಮಾ ದಧುಃ
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕಲೆಗಳಿರುವ ಎತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಮಾಯಾವಂತರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಪಿತೃಗಳು ಅವನೊಳಗೆ ಬೀಜವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ.
ಗನ್ಧರ್ವ ಇತ್ಥಾ ಪದಮಸ್ಯ ರಕ್ಷತಿ ಪಾತಿ ದೇವಾನಾಂ ಜನಿಮಾನ್ಯದ್ಭುತಃ । ಗೃಭ್ಣಾತಿ ರಿಪುಂ ನಿಧಯಾ ನಿಧಾಪತಿಃ ಸುಕೃತ್ತಮಾ ಮಧುನೋ ಭಕ್ಷಮಾಶತ
ಗಂಧರ್ವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ; ಅದ್ಭುತನು ದೇವತೆಗಳ ಜನನಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಧಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಉತ್ತಮವಾದ ಮಧುರ ಭಾಗವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಹವಿರ್ಹವಿಷ್ಮೋ ಮಹಿ ಸದ್ಮ ದೈವ್ಯಂ ನಭೋ ವಸಾನಃ ಪರಿ ಯಾಸ್ಯಧ್ವರಮ್ । ರಾಜಾ ಪವಿತ್ರರಥೋ ವಾಜಮಾರುಹಃ ಸಹಸ್ರಭೃಷ್ಟಿರ್ಜಯಸಿ ಶ್ರವೋ ಬೃಹತ್
ಹೋಮದ್ರವ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾ ದೈವಿಕ ಗೃಹವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಶೋಧನಪಾತ್ರೆಯ ರಥದಲ್ಲಿ, ಬಲವನ್ನು ಏರಿ, ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪವಸ್ವ ದೇವಮಾದನೋ ವಿಚರ್ಷಣಿರಪ್ಸಾ ಇನ್ದ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ವಾಯವೇ । ಕೃಧೀ ನೋ ಅದ್ಯ ವರಿವಃ ಸ್ವಸ್ತಿಮದುರುಕ್ಷಿತೌ ಗೃಣೀಹಿ ದೈವ್ಯಂ ಜನಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಸೋಮ, ಜನರ ನಡುವೆ ಜ್ಞಾನಿಯು, ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ವರుణ, ವಾಯುಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗು. ಇಂದು ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡು; ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನೇ, ದೈವಿಕ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು.
ಆ ಯಸ್ತಸ್ಥೌ ಭುವನಾನ್ಯಮರ್ತ್ಯೋ ವಿಶ್ವಾನಿ ಸೋಮಃ ಪರಿ ತಾನ್ಯರ್ಷತಿ । ಕೃಣ್ವನ್ಸಂಚೃತಂ ವಿಚೃತಮಭಿಷ್ಟಯ ಇನ್ದುಃ ಸಿಷಕ್ತ್ಯುಷಸಂ ನ ಸೂರ್ಯಃ
ಯಾರು ಲೋಕಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅಮರನಾದ ಸೋಮನು ಇವುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಸೇರಿರುವುದನ್ನೂ, ಚದುರಿರುವುದನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ; ಉಷಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಯೋ ಗೋಭಿಃ ಸೃಜ್ಯತ ಓಷಧೀಷ್ವಾ ದೇವಾನಾಂ ಸುಮ್ನ ಇಷಯನ್ನುಪಾವಸುಃ । ಆ ವಿದ್ಯುತಾ ಪವತೇ ಧಾರಯಾ ಸುತ ಇನ್ದ್ರಂ ಸೋಮೋ ಮಾದಯನ್ದೈವ್ಯಂ ಜನಮ್
ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಇಂದ್ರನಿಗೂ ದೈವಿಕ ಜನಾಂಗಕ್ಕೂ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಸ್ಯ ಸೋಮಃ ಪವತೇ ಸಹಸ್ರಜಿದ್ಧಿನ್ವಾನೋ ವಾಚಮಿಷಿರಾಮುಷರ್ಬುಧಮ್ । ಇನ್ದುಃ ಸಮುದ್ರಮುದಿಯರ್ತಿ ವಾಯುಭಿರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಹಾರ್ದಿ ಕಲಶೇಷು ಸೀದತಿ
ಈ ಸೋಮನು ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಸಾವಿರ ಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮಾತನ್ನು ಉಣರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ, ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ವಾಯುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಭಿ ತ್ಯಂ ಗಾವಃ ಪಯಸಾ ಪಯೋವೃಧಂ ಸೋಮಂ ಶ್ರೀಣನ್ತಿ ಮತಿಭಿಃ ಸ್ವರ್ವಿದಮ್ । ಧನಂಜಯಃ ಪವತೇ ಕೃತ್ವ್ಯೋ ರಸೋ ವಿಪ್ರಃ ಕವಿಃ ಕಾವ್ಯೇನಾ ಸ್ವರ್ಚನಾಃ
ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಹಸುಗಳು, ಪಯಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸೋಮನ ಬಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅರಿತವರು, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ರಸವು ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಕವಿ, ಪಂಡಿತನು ತನ್ನ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಸುಷುತಃ ಪರಿ ಸ್ರವಾಪಾಮೀವಾ ಭವತು ರಕ್ಷಸಾ ಸಹ । ಮಾ ತೇ ರಸಸ್ಯ ಮತ್ಸತ ದ್ವಯಾವಿನೋ ದ್ರವಿಣಸ್ವನ್ತ ಇಹ ಸನ್ತ್ವಿನ್ದವಃ
ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ, ಸುತ್ತ ಹರಿದು, ಅಪಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಜಯಿಸು. ನಿನ್ನ ರಸವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಗಳು ಆನಂದಿಸದಿರಲಿ; ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವ ಹನಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ಅಸ್ಮಾನ್ಸಮರ್ಯೇ ಪವಮಾನ ಚೋದಯ ದಕ್ಷೋ ದೇವಾನಾಮಸಿ ಹಿ ಪ್ರಿಯೋ ಮದಃ । ಜಹಿ ಶತ್ರೂಁರಭ್ಯಾ ಭನ್ದನಾಯತಃ ಪಿಬೇನ್ದ್ರ ಸೋಮಮವ ನೋ ಮೃಧೋ ಜಹಿ
ಪವಿತ್ರನಾದವನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು; ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯ ಮದವಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಡು; ಇಂದ್ರನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.
ಅದಬ್ಧ ಇನ್ದೋ ಪವಸೇ ಮದಿನ್ತಮ ಆತ್ಮೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭವಸಿ ಧಾಸಿರುತ್ತಮಃ । ಅಭಿ ಸ್ವರನ್ತಿ ಬಹವೋ ಮನೀಷಿಣೋ ರಾಜಾನಮಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ನಿಂಸತೇ
ಹಾನಿಯಾಗದ ಹನಿಯೇ, ನೀನು ಶುದ್ಧಗೊಂಡು ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೀಯ. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುತ್ತೀಯ; ಅನೇಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜನೆಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ನೀನು ಲೋಕದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತೀಯ.
ಸಹಸ್ರಣೀಥಃ ಶತಧಾರೋ ಅದ್ಭುತ ಇನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದುಃ ಪವತೇ ಕಾಮ್ಯಂ ಮಧು । ಜಯನ್ಕ್ಷೇತ್ರಮಭ್ಯರ್ಷಾ ಜಯನ್ನಪ ಉರುಂ ನೋ ಗಾತುಂ ಕೃಣು ಸೋಮ ಮೀಢ್ವಃ
ಸಾವಿರ ಹರಿಗಳುಳ್ಳ, ನೂರಾರು ದಾರಿಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಧುರ ಪಾನವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಜಯಿಸುವವನಾಗಿ ಹೊಲದತ್ತ ಬರುತ್ತಾನೆ, ನೀರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ನಮ್ಮಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ದಾನಶೀಲ ಸೋಮ.
ಕನಿಕ್ರದತ್ಕಲಶೇ ಗೋಭಿರಜ್ಯಸೇ ವ್ಯವ್ಯಯಂ ಸಮಯಾ ವಾರಮರ್ಷಸಿ । ಮರ್ಮೃಜ್ಯಮಾನೋ ಅತ್ಯೋ ನ ಸಾನಸಿರಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸೋಮ ಜಠರೇ ಸಮಕ್ಷರಃ
ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಗುಂಜಿಸುತ್ತಾ ಒತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ; ನೀನು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ಅಶುದ್ಧವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತೀಯೆ. ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಸೋಮ, ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಹರಿದು ಸೇರುತ್ತೀಯೆ.
ಸ್ವಾದುಃ ಪವಸ್ವ ದಿವ್ಯಾಯ ಜನ್ಮನೇ ಸ್ವಾದುರಿನ್ದ್ರಾಯ ಸುಹವೀತುನಾಮ್ನೇ । ಸ್ವಾದುರ್ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ವಾಯವೇ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇ ಮಧುಮಾಁ ಅದಾಭ್ಯಃ
ದೈವಿಕ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಮಧುರವಾಗಿ ಹರಿಯು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಕೊಡುಗೆಯನ್ನೇ ನೀಡುವವನಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಹರಿಯು. ಮಿತ್ರ, ವರుణ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇವರಿಗೆ ನೀನು ಮಧುರವಾಗಿ ಹರಿಯು, ತಪ್ಪದೆ ಮಧುರತೆಯುಳ್ಳ ಸೋಮ.
ಅತ್ಯಂ ಮೃಜನ್ತಿ ಕಲಶೇ ದಶ ಕ್ಷಿಪಃ ಪ್ರ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಮತಯೋ ವಾಚ ಈರತೇ । ಪವಮಾನಾ ಅಭ್ಯರ್ಷನ್ತಿ ಸುಷ್ಟುತಿಮೇನ್ದ್ರಂ ವಿಶನ್ತಿ ಮದಿರಾಸ ಇನ್ದವಃ
ಹತ್ತು ಬೆರಳುಗಳು ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಋಷಿಗಳ ಮನಸ್ಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ. ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮಗಳು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಆ ಮಧುರ ಸೋಮಗಳು ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ.
ಪವಮಾನೋ ಅಭ್ಯರ್ಷಾ ಸುವೀರ್ಯಮುರ್ವೀಂ ಗವ್ಯೂತಿಂ ಮಹಿ ಶರ್ಮ ಸಪ್ರಥಃ । ಮಾಕಿರ್ನೋ ಅಸ್ಯ ಪರಿಷೂತಿರೀಶತೇನ್ದೋ ಜಯೇಮ ತ್ವಯಾ ಧನಂಧನಮ್
ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ನೀನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಸುವಿನ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಅವನ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಬೇಡ, ಸೋಮ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಿ.
ಅಧಿ ದ್ಯಾಮಸ್ಥಾದ್ವೃಷಭೋ ವಿಚಕ್ಷಣೋಽರೂರುಚದ್ವಿ ದಿವೋ ರೋಚನಾ ಕವಿಃ । ರಾಜಾ ಪವಿತ್ರಮತ್ಯೇತಿ ರೋರುವದ್ದಿವಃ ಪೀಯೂಷಂ ದುಹತೇ ನೃಚಕ್ಷಸಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗಂಡರ್ವನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಏರಿ, ಎರಡು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅರಸು ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಶುದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು ಆಕಾಶದ ಅಮೃತವನ್ನು ಹೀರುತ್ತಾರೆ.
ದಿವೋ ನಾಕೇ ಮಧುಜಿಹ್ವಾ ಅಸಶ್ಚತೋ ವೇನಾ ದುಹನ್ತ್ಯುಕ್ಷಣಂ ಗಿರಿಷ್ಠಾಮ್ । ಅಪ್ಸು ದ್ರಪ್ಸಂ ವಾವೃಧಾನಂ ಸಮುದ್ರ ಆ ಸಿನ್ಧೋರೂರ್ಮಾ ಮಧುಮನ್ತಂ ಪವಿತ್ರ ಆ
ಆಕಾಶದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಧುರ ಜಿಹ್ವೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹನಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಧುರತೆಯುಳ್ಳ ಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೆ.
ನಾಕೇ ಸುಪರ್ಣಮುಪಪಪ್ತಿವಾಂಸಂ ಗಿರೋ ವೇನಾನಾಮಕೃಪನ್ತ ಪೂರ್ವೀಃ । ಶಿಶುಂ ರಿಹನ್ತಿ ಮತಯಃ ಪನಿಪ್ನತಂ ಹಿರಣ್ಯಯಂ ಶಕುನಂ ಕ್ಷಾಮಣಿ ಸ್ಥಾಮ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಗರುಡನನ್ನು ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ಗಾನಗಳು ಕೊಂಡಾಡಿವೆ; ಚಿಂತನೆಗಳು ಆ ಚทองುವ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಚಿನ್ನದ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಬೆಳಕಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ.
ಊರ್ಧ್ವೋ ಗನ್ಧರ್ವೋ ಅಧಿ ನಾಕೇ ಅಸ್ಥಾದ್ವಿಶ್ವಾ ರೂಪಾ ಪ್ರತಿಚಕ್ಷಾಣೋ ಅಸ್ಯ । ಭಾನುಃ ಶುಕ್ರೇಣ ಶೋಚಿಷಾ ವ್ಯದ್ಯೌತ್ಪ್ರಾರೂರುಚದ್ರೋದಸೀ ಮಾತರಾ ಶುಚಿಃ
ಗಂಡರ್ವನು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವು, ಶುಭ್ರ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಆ ಶುಚಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರ ತ ಆಶವಃ ಪವಮಾನ ಧೀಜವೋ ಮದಾ ಅರ್ಷನ್ತಿ ರಘುಜಾ ಇವ ತ್ಮನಾ । ದಿವ್ಯಾಃ ಸುಪರ್ಣಾ ಮಧುಮನ್ತ ಇನ್ದವೋ ಮದಿನ್ತಮಾಸಃ ಪರಿ ಕೋಶಮಾಸತೇ
ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಉಲ್ಲಾಸದ ಹರಿವುಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ದೈವಿಕ, ಮಧುರ ಸೋಮಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಮದ್ಯಪಾನದಂತೆ, ಪಾತ್ರದ ಸುತ್ತಲೂ ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ.
ಪ್ರ ತೇ ಮದಾಸೋ ಮದಿರಾಸ ಆಶವೋಽಸೃಕ್ಷತ ರಥ್ಯಾಸೋ ಯಥಾ ಪೃಥಕ್ । ಧೇನುರ್ನ ವತ್ಸಂ ಪಯಸಾಭಿ ವಜ್ರಿಣಮಿನ್ದ್ರಮಿನ್ದವೋ ಮಧುಮನ್ತ ಊರ್ಮಯಃ
ನಿನ್ನ ಉಲ್ಲಾಸದ, ಮದ್ಯಪಾನದ, ವೇಗದ ಹರಿವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ರಥಗಳಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ಹಸುವಿನಂತೆ, ತನ್ನ ಕರುವಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡುವಂತೆ, ಮಧುರ ಸೋಮದ ಅಲೆಗಳು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ.