ಆತ್ಮನ್ವನ್ನಭೋ ದುಹ್ಯತೇ ಘೃತಂ ಪಯ ಋತಸ್ಯ ನಾಭಿರಮೃತಂ ವಿ ಜಾಯತೇ । ಸಮೀಚೀನಾಃ ಸುದಾನವಃ ಪ್ರೀಣನ್ತಿ ತಂ ನರೋ ಹಿತಮವ ಮೇಹನ್ತಿ ಪೇರವಃ
ಆಕಾಶದಿಂದ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯದ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಉದಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಅರಾವೀದಂಶುಃ ಸಚಮಾನ ಊರ್ಮಿಣಾ ದೇವಾವ್ಯಂ ಮನುಷೇ ಪಿನ್ವತಿ ತ್ವಚಮ್ । ದಧಾತಿ ಗರ್ಭಮದಿತೇರುಪಸ್ಥ ಆ ಯೇನ ತೋಕಂ ಚ ತನಯಂ ಚ ಧಾಮಹೇ
ಗುರ್ಜುವ ಹನಿ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ; ದೈವಿಕನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಂದ ನಾವು ಸಂತಾನ, ವಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಸಹಸ್ರಧಾರೇಽವ ತಾ ಅಸಶ್ಚತಸ್ತೃತೀಯೇ ಸನ್ತು ರಜಸಿ ಪ್ರಜಾವತೀಃ । ಚತಸ್ರೋ ನಾಭೋ ನಿಹಿತಾ ಅವೋ ದಿವೋ ಹವಿರ್ಭರನ್ತ್ಯಮೃತಂ ಘೃತಶ್ಚುತಃ
ಸಾವಿರ ಧಾರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಮೂರನೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವು ಫಲವತ್ತಾಗಲಿ. ನಾಲ್ಕು ನಾಭಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವು ಹವನವನ್ನು ಹೊರುತ್ತವೆ, ಅಮೃತ ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ವೇತಂ ರೂಪಂ ಕೃಣುತೇ ಯತ್ಸಿಷಾಸತಿ ಸೋಮೋ ಮೀಢ್ವಾಁ ಅಸುರೋ ವೇದ ಭೂಮನಃ । ಧಿಯಾ ಶಮೀ ಸಚತೇ ಸೇಮಭಿ ಪ್ರವದ್ದಿವಸ್ಕವನ್ಧಮವ ದರ್ಷದುದ್ರಿಣಮ್
ಅವನು ಬಯಸಿದಾಗ ಬಿಳಿ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮನು, ಉದಾರ ಅಸುರನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅವನು ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆಕಾಶದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು.
ಅಧ ಶ್ವೇತಂ ಕಲಶಂ ಗೋಭಿರಕ್ತಂ ಕಾರ್ಷ್ಮನ್ನಾ ವಾಜ್ಯಕ್ರಮೀತ್ಸಸವಾನ್ । ಆ ಹಿನ್ವಿರೇ ಮನಸಾ ದೇವಯನ್ತಃ ಕಕ್ಷೀವತೇ ಶತಹಿಮಾಯ ಗೋನಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಹಸುಗಳ ಗುರುತು ಇರುವ ಬಿಳಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ; ವೇಗಿಯು, ವಿಜಯಿಯು ಚಲಿಸಿದನು. ಭಕ್ತರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಕ್ಷೀವಾನಿಗಾಗಿ, ನೂರು ಹಸುಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ.
ಅದ್ಭಿಃ ಸೋಮ ಪಪೃಚಾನಸ್ಯ ತೇ ರಸೋಽವ್ಯೋ ವಾರಂ ವಿ ಪವಮಾನ ಧಾವತಿ । ಸ ಮೃಜ್ಯಮಾನಃ ಕವಿಭಿರ್ಮದಿನ್ತಮ ಸ್ವದಸ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ಪವಮಾನ ಪೀತಯೇ
ನೀರಿನಿಂದ, ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಒತ್ತಿದ ರಸವು, ಪವಮಾನ, ತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕವಿಗಳು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಈ ರಸವು ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸಕರವಾಗಿದೆ. ಪವಮಾನ, ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ರುಚಿಕರವಾಗು.
ಅಭಿ ಪ್ರಿಯಾಣಿ ಪವತೇ ಚನೋಹಿತೋ ನಾಮಾನಿ ಯಹ್ವೋ ಅಧಿ ಯೇಷು ವರ್ಧತೇ । ಆ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಬೃಹತೋ ಬೃಹನ್ನಧಿ ರಥಂ ವಿಷ್ವಞ್ಚಮರುಹದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಆ ಪ್ರಿಯವಾದವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ನಾನಾ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ಭುವನದ ಸೂರ್ಯನ ಮಹಾ ರಥದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಏರಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಋತಸ್ಯ ಜಿಹ್ವಾ ಪವತೇ ಮಧು ಪ್ರಿಯಂ ವಕ್ತಾ ಪತಿರ್ಧಿಯೋ ಅಸ್ಯಾ ಅದಾಭ್ಯಃ । ದಧಾತಿ ಪುತ್ರಃ ಪಿತ್ರೋರಪೀಚ್ಯಂ ನಾಮ ತೃತೀಯಮಧಿ ರೋಚನೇ ದಿವಃ
ಸತ್ಯದ ನಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಧುರವಾದ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತು. ಆತನ ಚಿಂತನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದ ಒಡೆಯನು. ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ತಾಯ್ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಆಕಾಶದ ಬೆಳಕಿನೊಳಗೆ ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವ ದ್ಯುತಾನಃ ಕಲಶಾಁ ಅಚಿಕ್ರದನ್ನೃಭಿರ್ಯೇಮಾನಃ ಕೋಶ ಆ ಹಿರಣ್ಯಯೇ । ಅಭೀಮೃತಸ್ಯ ದೋಹನಾ ಅನೂಷತಾಧಿ ತ್ರಿಪೃಷ್ಠ ಉಷಸೋ ವಿ ರಾಜತಿ
ಕೆಳಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ಪುರುಷರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮೃತವನ್ನು ಹಾಲುಹರಡುವವರು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಮೂರು ಬೆನ್ನುಳ್ಳ ಉಷಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಆಕೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತೋ ಮತಿಭಿಶ್ಚನೋಹಿತಃ ಪ್ರರೋಚಯನ್ರೋದಸೀ ಮಾತರಾ ಶುಚಿಃ । ರೋಮಾಣ್ಯವ್ಯಾ ಸಮಯಾ ವಿ ಧಾವತಿ ಮಧೋರ್ಧಾರಾ ಪಿನ್ವಮಾನಾ ದಿವೇದಿವೇ
ಗಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಪವಮಾನ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಎಂಬ ಎರಡು ತಾಯಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹರಿದುಹೋಗುವ ಕೂದಲುಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಓಡುತ್ತವೆ, ಮಧುರದ ಹರಿವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಿ ಸೋಮ ಪ್ರ ಧನ್ವಾ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ನೃಭಿಃ ಪುನಾನೋ ಅಭಿ ವಾಸಯಾಶಿರಮ್ । ಯೇ ತೇ ಮದಾ ಆಹನಸೋ ವಿಹಾಯಸಸ್ತೇಭಿರಿನ್ದ್ರಂ ಚೋದಯ ದಾತವೇ ಮಘಮ್
ಸೋಮ, ಪುರುಷರು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನೀನು, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತ ಹರಿದು, ನಿನ್ನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಆವರಿಸು. ನಿನ್ನ ಆ ವೇಗವಾದ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.
ಧರ್ತಾ ದಿವಃ ಪವತೇ ಕೃತ್ವ್ಯೋ ರಸೋ ದಕ್ಷೋ ದೇವಾನಾಮನುಮಾದ್ಯೋ ನೃಭಿಃ । ಹರಿಃ ಸೃಜಾನೋ ಅತ್ಯೋ ನ ಸತ್ವಭಿರ್ವೃಥಾ ಪಾಜಾಂಸಿ ಕೃಣುತೇ ನದೀಷ್ವಾ
ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ರಸವು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವನು, ಬಿಡಲಾದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಶೂರೋ ನ ಧತ್ತ ಆಯುಧಾ ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ ಸ್ವಃ ಸಿಷಾಸನ್ರಥಿರೋ ಗವಿಷ್ಟಿಷು । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಶುಷ್ಮಮೀರಯನ್ನಪಸ್ಯುಭಿರಿನ್ದುರ್ಹಿನ್ವಾನೋ ಅಜ್ಯತೇ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ವೀರನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ರಥವಾಹಕನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಒತ್ತಿದ ಹನಿ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸೋಮ ಪವಮಾನ ಊರ್ಮಿಣಾ ತವಿಷ್ಯಮಾಣೋ ಜಠರೇಷ್ವಾ ವಿಶ । ಪ್ರ ಣಃ ಪಿನ್ವ ವಿದ್ಯುದಭ್ರೇವ ರೋದಸೀ ಧಿಯಾ ನ ವಾಜಾಁ ಉಪ ಮಾಸಿ ಶಶ್ವತಃ
ಪವಮಾನ ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು. ಮೋಡದೊಳಗಿನ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ನಮಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ತಂಪಾಗಿಸು; ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸದಾ ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ವಿಶ್ವಸ್ಯ ರಾಜಾ ಪವತೇ ಸ್ವರ್ದೃಶ ಋತಸ್ಯ ಧೀತಿಮೃಷಿಷಾಳವೀವಶತ್ । ಯಃ ಸೂರ್ಯಸ್ಯಾಸಿರೇಣ ಮೃಜ್ಯತೇ ಪಿತಾ ಮತೀನಾಮಸಮಷ್ಟಕಾವ್ಯಃ
ಎಲ್ಲರ ರಾಜನು, ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುವವನು, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಋಷಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸತ್ಯದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನು, ಚಿಂತನೆಗಳ ತಂದೆ, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯನು.
ವೃಷೇವ ಯೂಥಾ ಪರಿ ಕೋಶಮರ್ಷಸ್ಯಪಾಮುಪಸ್ಥೇ ವೃಷಭಃ ಕನಿಕ್ರದತ್ । ಸ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಪವಸೇ ಮತ್ಸರಿನ್ತಮೋ ಯಥಾ ಜೇಷಾಮ ಸಮಿಥೇ ತ್ವೋತಯಃ
ಗೋಮೆಟ್ಟಿಗಳ ನಡುವೆ ಎತ್ತಿನಂತೆ, ನೀನು ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತ ಗರ್ಜಿಸಿ ಓಡುತ್ತೀ, ನೀರುಗಳ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಎತ್ತಿನಂತೆ. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸಕರನಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲು ನೆರವಾಗು.
ಏಷ ಪ್ರ ಕೋಶೇ ಮಧುಮಾಁ ಅಚಿಕ್ರದದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರೋ ವಪುಷೋ ವಪುಷ್ಟರಃ । ಅಭೀಮೃತಸ್ಯ ಸುದುಘಾ ಘೃತಶ್ಚುತೋ ವಾಶ್ರಾ ಅರ್ಷನ್ತಿ ಪಯಸೇವ ಧೇನವಃ
ಈ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಮಧುರವಾದವನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು. ಅಮೃತದ ಉತ್ತಮ ಹಾಲುಹರಡುವವನು, ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುತ್ತಾ, ಬಲಿಷ್ಠರು ಹಾಲಿಗಾಗಿ ಹಸುಗಳಂತೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಪೂರ್ವ್ಯಃ ಪವತೇ ಯಂ ದಿವಸ್ಪರಿ ಶ್ಯೇನೋ ಮಥಾಯದಿಷಿತಸ್ತಿರೋ ರಜಃ । ಸ ಮಧ್ವ ಆ ಯುವತೇ ವೇವಿಜಾನ ಇತ್ಕೃಶಾನೋರಸ್ತುರ್ಮನಸಾಹ ಬಿಭ್ಯುಷಾ
ಆ ಪುರಾತನನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಯನ್ನು ಗಿಡುಗನು ಆಕಾಶದಿಂದ ತಂದನು, ಮಥಿಸುವವನು ಚಲನೆ ನೀಡಿದನು, ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ. ಅವನು ಮಧುರದಿಂದ ಯುವನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಸಣ್ಣವನಾಗಿ, ಉತ್ಸುಕನಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತೇ ನಃ ಪೂರ್ವಾಸ ಉಪರಾಸ ಇನ್ದವೋ ಮಹೇ ವಾಜಾಯ ಧನ್ವನ್ತು ಗೋಮತೇ । ಈಕ್ಷೇಣ್ಯಾಸೋ ಅಹ್ಯೋ ನ ಚಾರವೋ ಬ್ರಹ್ಮಬ್ರಹ್ಮ ಯೇ ಜುಜುಷುರ್ಹವಿರ್ಹವಿಃ
ಆ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಹನಿಗಳು ನಮಗಾಗಿ, ಮಹಾ ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಹಸಿರು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಹರಿಯಲಿ. ನೋಡುವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದವು, ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ವೇಗವಾದವು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವು, ಹೋಮವನ್ನು ಹೋಮದ ನಂತರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು.
ಅಯಂ ನೋ ವಿದ್ವಾನ್ವನವದ್ವನುಷ್ಯತ ಇನ್ದುಃ ಸತ್ರಾಚಾ ಮನಸಾ ಪುರುಷ್ಟುತಃ । ಇನಸ್ಯ ಯಃ ಸದನೇ ಗರ್ಭಮಾದಧೇ ಗವಾಮುರುಬ್ಜಮಭ್ಯರ್ಷತಿ ವ್ರಜಮ್
ಈ ಜ್ಞಾನಿಯ ಹನಿ ಸದಾ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನು. ಯಾರು ಸತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಟ್ಟನು, ಅವನು ಹಸುವಿನ ವಿಶಾಲ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ರಿರ್ದಿವಃ ಪವತೇ ಕೃತ್ವ್ಯೋ ರಸೋ ಮಹಾಁ ಅದಬ್ಧೋ ವರುಣೋ ಹುರುಗ್ಯತೇ । ಅಸಾವಿ ಮಿತ್ರೋ ವೃಜನೇಷು ಯಜ್ಞಿಯೋಽತ್ಯೋ ನ ಯೂಥೇ ವೃಷಯುಃ ಕನಿಕ್ರದತ್
ಆಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ರಸವು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಾನ್, ಜಯಿಸಲಾಗದ, ವರుణನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಿತ್ರನು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಎತ್ತಿನಂತೆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬಲದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರ ರಾಜಾ ವಾಚಂ ಜನಯನ್ನಸಿಷ್ಯದದಪೋ ವಸಾನೋ ಅಭಿ ಗಾ ಇಯಕ್ಷತಿ । ಗೃಭ್ಣಾತಿ ರಿಪ್ರಮವಿರಸ್ಯ ತಾನ್ವಾ ಶುದ್ಧೋ ದೇವಾನಾಮುಪ ಯಾತಿ ನಿಷ್ಕೃತಮ್
ರಾಜನು ಮಾತನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ನೀರನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹಸುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಶತ್ರುವಿನ ಬಂಧನವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಪರಿ ಷಿಚ್ಯಸೇ ನೃಭಿರ್ನೃಚಕ್ಷಾ ಊರ್ಮಿಃ ಕವಿರಜ್ಯಸೇ ವನೇ । ಪೂರ್ವೀರ್ಹಿ ತೇ ಸ್ರುತಯಃ ಸನ್ತಿ ಯಾತವೇ ಸಹಸ್ರಮಶ್ವಾ ಹರಯಶ್ಚಮೂಷದಃ
ಸೋಮ, ನೀನು ಪುರುಷರಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ, ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವವನು, ಕವಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಹಾರುವ ನದಿಗಳು ಅನೇಕ, ಸಾವಿರ ಎತ್ತುಗಳು, ನಿನ್ನ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳು ಸೇನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ಸಮುದ್ರಿಯಾ ಅಪ್ಸರಸೋ ಮನೀಷಿಣಮಾಸೀನಾ ಅನ್ತರಭಿ ಸೋಮಮಕ್ಷರನ್ । ತಾ ಈಂ ಹಿನ್ವನ್ತಿ ಹರ್ಮ್ಯಸ್ಯ ಸಕ್ಷಣಿಂ ಯಾಚನ್ತೇ ಸುಮ್ನಂ ಪವಮಾನಮಕ್ಷಿತಮ್
ಆಕಾಶದ ಅಪ್ಸರೆಯರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಂತೆ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಲುಪುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದವನ ಶಾಶ್ವತ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಜಿನ್ನಃ ಸೋಮೋ ರಥಜಿದ್ಧಿರಣ್ಯಜಿತ್ಸ್ವರ್ಜಿದಬ್ಜಿತ್ಪವತೇ ಸಹಸ್ರಜಿತ್ । ಯಂ ದೇವಾಸಶ್ಚಕ್ರಿರೇ ಪೀತಯೇ ಮದಂ ಸ್ವಾದಿಷ್ಠಂ ದ್ರಪ್ಸಮರುಣಂ ಮಯೋಭುವಮ್
ಸೋಮನು ಹಸುವಿನೂ, ರಥಗಳೂ, ಬಂಗಾರವೂ, ಬೆಳಕೂ, ನೀರಿನೂ, ಸಾವಿರ ಬಗೆಯ ಜಯಗಳನ್ನೂ ತಂದುಕೊಡುವವನು. ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ರುಚಿಕರವಾದ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಹನಿ ಎಂದು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಏತಾನಿ ಸೋಮ ಪವಮಾನೋ ಅಸ್ಮಯುಃ ಸತ್ಯಾನಿ ಕೃಣ್ವನ್ದ್ರವಿಣಾನ್ಯರ್ಷಸಿ । ಜಹಿ ಶತ್ರುಮನ್ತಿಕೇ ದೂರಕೇ ಚ ಯ ಉರ್ವೀಂ ಗವ್ಯೂತಿಮಭಯಂ ಚ ನಸ್ಕೃಧಿ
ಶುದ್ಧವಾದ ಸೋಮಾ, ನೀನು ನಮಗೆ ಈ ನಿಜವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೀಯೆ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು. ನಮಗೆ ಹಸುವಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ಮೇಯಲು ಜಾಗವನ್ನೂ, ಭಯವಿಲ್ಲದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜೀವನವನ್ನೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡು.
ಅಚೋದಸೋ ನೋ ಧನ್ವನ್ತ್ವಿನ್ದವಃ ಪ್ರ ಸುವಾನಾಸೋ ಬೃಹದ್ದಿವೇಷು ಹರಯಃ । ವಿ ಚ ನಶನ್ನ ಇಷೋ ಅರಾತಯೋಽರ್ಯೋ ನಶನ್ತ ಸನಿಷನ್ತ ನೋ ಧಿಯಃ
ಯಾವುದೂ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆ ಹನಿಗಳು ನಮಗಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ. ಆ ಹೊಳೆಯುಗಳು ನಮಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ. ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಚದುರಲಿ, ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡಲಿ.
ಪ್ರ ಣೋ ಧನ್ವನ್ತ್ವಿನ್ದವೋ ಮದಚ್ಯುತೋ ಧನಾ ವಾ ಯೇಭಿರರ್ವತೋ ಜುನೀಮಸಿ । ತಿರೋ ಮರ್ತಸ್ಯ ಕಸ್ಯ ಚಿತ್ಪರಿಹ್ವೃತಿಂ ವಯಂ ಧನಾನಿ ವಿಶ್ವಧಾ ಭರೇಮಹಿ
ಹರಿದು ಬರುವ ಆ ಹನಿಗಳು ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಯಾರಾದರೂ ಮನುಷ್ಯನ ಅಡಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಜಯಿಸೋಣ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯೋಣ.
ಉತ ಸ್ವಸ್ಯಾ ಅರಾತ್ಯಾ ಅರಿರ್ಹಿ ಷ ಉತಾನ್ಯಸ್ಯಾ ಅರಾತ್ಯಾ ವೃಕೋ ಹಿ ಷಃ । ಧನ್ವನ್ನ ತೃಷ್ಣಾ ಸಮರೀತ ತಾಁ ಅಭಿ ಸೋಮ ಜಹಿ ಪವಮಾನ ದುರಾಧ್ಯಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುತ್ವಕ್ಕೂ, ಇತರರ ಶತ್ರುತ್ವಕ್ಕೂ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕತ್ತೆಯಂತಿದ್ದಾನೆ. ಹರಿಯುವಾಗ ನೀನು ಬಯಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡ. ಶುದ್ಧವಾದ ಸೋಮಾ, ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾದವರನ್ನು ಸೋಲಿಸು.
ದಿವಿ ತೇ ನಾಭಾ ಪರಮೋ ಯ ಆದದೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾಸ್ತೇ ರುರುಹುಃ ಸಾನವಿ ಕ್ಷಿಪಃ । ಅದ್ರಯಸ್ತ್ವಾ ಬಪ್ಸತಿ ಗೋರಧಿ ತ್ವಚ್ಯಪ್ಸು ತ್ವಾ ಹಸ್ತೈರ್ದುದುಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮೂಲವಿದೆ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಬೆಳೆದಿವೆ. ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.