ವಾಚೋ ಜನ್ತುಃ ಕವೀನಾಂ ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ಧಾರಯಾ । ದೇವೇಷು ರತ್ನಧಾ ಅಸಿ
ಓ ಸೋಮ, ಕವಿಗಳ ಮಾತಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವ, ಬಲದಿಂದ ಹರಿಯು; ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನೀನು ಧನವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು.
ಆ ಕಲಶೇಷು ಧಾವತಿ ಶ್ಯೇನೋ ವರ್ಮ ವಿ ಗಾಹತೇ । ಅಭಿ ದ್ರೋಣಾ ಕನಿಕ್ರದತ್
ಅವನು ಪಾತ್ರೆಗಳೊಳಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ; ಗಿಡುಗು ತನ್ನ ಕವಚವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ; ಅವನು ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪರಿ ಪ್ರ ಸೋಮ ತೇ ರಸೋಽಸರ್ಜಿ ಕಲಶೇ ಸುತಃ । ಶ್ಯೇನೋ ನ ತಕ್ತೋ ಅರ್ಷತಿ
ಓ ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ರಸವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ; ಗಿಡುಗಿನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಪವಸ್ವ ಸೋಮ ಮನ್ದಯನ್ನಿನ್ದ್ರಾಯ ಮಧುಮತ್ತಮಃ
ಓ ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಮಧುರವಾಗಿ, ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಹರಿಯು.
ಅಸೃಗ್ರನ್ದೇವವೀತಯೇ ವಾಜಯನ್ತೋ ರಥಾ ಇವ
ಅವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ರಥಗಳಂತೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ.
ತೇ ಸುತಾಸೋ ಮದಿನ್ತಮಾಃ ಶುಕ್ರಾ ವಾಯುಮಸೃಕ್ಷತ
ಆ ಒತ್ತಿದ ರಸಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದವು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವು, ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗಿವೆ.
ಗ್ರಾವ್ಣಾ ತುನ್ನೋ ಅಭಿಷ್ಟುತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಸೋಮ ಗಚ್ಛಸಿ । ದಧತ್ಸ್ತೋತ್ರೇ ಸುವೀರ್ಯಮ್
ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ, ನೀನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಜಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀ; ಹಾಡಿಗೆ ವೀರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀ.
ಏಷ ತುನ್ನೋ ಅಭಿಷ್ಟುತಃ ಪವಿತ್ರಮತಿ ಗಾಹತೇ । ರಕ್ಷೋಹಾ ವಾರಮವ್ಯಯಮ್
ಈ ಸೋಮ, ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟು ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಜಾಲದತ್ತ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಭಯಂಕರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಅವನ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದು.
ಯದನ್ತಿ ಯಚ್ಚ ದೂರಕೇ ಭಯಂ ವಿನ್ದತಿ ಮಾಮಿಹ । ಪವಮಾನ ವಿ ತಜ್ಜಹಿ
ಯಾವುದು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೋ, ಯಾವುದು ದೂರದಲ್ಲಿದೆಯೋ, ಯಾವ ಭಯ ಉಂಟಾದರೂ, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪದಿರಲಿ; ಓ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಅದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ.
ಪವಮಾನಃ ಸೋ ಅದ್ಯ ನಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ವಿಚರ್ಷಣಿಃ । ಯಃ ಪೋತಾ ಸ ಪುನಾತು ನಃ
ಓ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಇಂದು ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ನೀನು ಪಾವಕನಾದವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಯತ್ತೇ ಪವಿತ್ರಮರ್ಚಿಷ್ಯಗ್ನೇ ವಿತತಮನ್ತರಾ । ಬ್ರಹ್ಮ ತೇನ ಪುನೀಹಿ ನಃ
ಓ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶುದ್ಧತೆ ಒಳಗಡೆ ಹರಡಿದೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಯತ್ತೇ ಪವಿತ್ರಮರ್ಚಿವದಗ್ನೇ ತೇನ ಪುನೀಹಿ ನಃ । ಬ್ರಹ್ಮಸವೈಃ ಪುನೀಹಿ ನಃ
ಓ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ಪವಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಉಭಾಭ್ಯಾಂ ದೇವ ಸವಿತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಸವೇನ ಚ । ಮಾಂ ಪುನೀಹಿ ವಿಶ್ವತಃ
ಓ ದೇವ ಸವಿತೃ, ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ತ್ರಿಭಿಷ್ಟ್ವಂ ದೇವ ಸವಿತರ್ವರ್ಷಿಷ್ಠೈಃ ಸೋಮ ಧಾಮಭಿಃ । ಅಗ್ನೇ ದಕ್ಷೈಃ ಪುನೀಹಿ ನಃ
ಮೂರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿವಾಸಗಳಿಂದ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಮತ್ತು ಸೋಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಪುನನ್ತು ಮಾಂ ದೇವಜನಾಃ ಪುನನ್ತು ವಸವೋ ಧಿಯಾ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಪುನೀತ ಮಾ ಜಾತವೇದಃ ಪುನೀಹಿ ಮಾ
ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ, ವಸುಗಳು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ, ಜಾತವೇದ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು.
ಪ್ರ ಪ್ಯಾಯಸ್ವ ಪ್ರ ಸ್ಯನ್ದಸ್ವ ಸೋಮ ವಿಶ್ವೇಭಿರಂಶುಭಿಃ । ದೇವೇಭ್ಯ ಉತ್ತಮಂ ಹವಿಃ
ಸೋಮ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು ಬಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು.
ಉಪ ಪ್ರಿಯಂ ಪನಿಪ್ನತಂ ಯುವಾನಮಾಹುತೀವೃಧಮ್ । ಅಗನ್ಮ ಬಿಭ್ರತೋ ನಮಃ
ನಾವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾದ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಹೋಮಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನ ಬಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಹತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಅಲಾಯ್ಯಸ್ಯ ಪರಶುರ್ನನಾಶ ತಮಾ ಪವಸ್ವ ದೇವ ಸೋಮ । ಆಖುಂ ಚಿದೇವ ದೇವ ಸೋಮ
ಅಜ್ಞಾನಿಯ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾ, ದೇವತೆ ಸೋಮ, ನೀನು ಹರಿದು ಬಾ; ದೇವತೆ ಸೋಮ, ನೀನು ಇಲಿ ಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡು.
ಯಃ ಪಾವಮಾನೀರಧ್ಯೇತ್ಯೃಷಿಭಿಃ ಸಮ್ಭೃತಂ ರಸಮ್ । ಸರ್ವಂ ಸ ಪೂತಮಶ್ನಾತಿ ಸ್ವದಿತಂ ಮಾತರಿಶ್ವನಾ
ಯಾರು ಪಾವಮಾನೀ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು, ಅವರು ಮಾತರಿಶ್ವನ ಜೊತೆ ಶುದ್ಧವಾದ, ರುಚಿಯಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಾವಮಾನೀರ್ಯೋ ಅಧ್ಯೇತ್ಯೃಷಿಭಿಃ ಸಮ್ಭೃತಂ ರಸಮ್ । ತಸ್ಮೈ ಸರಸ್ವತೀ ದುಹೇ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿರ್ಮಧೂದಕಮ್
ಯಾರು ಪಾವಮಾನೀ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು, ಅವರಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನು ಬೆರೆಸಿದ ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರ ದೇವಮಚ್ಛಾ ಮಧುಮನ್ತ ಇನ್ದವೋಽಸಿಷ್ಯದನ್ತ ಗಾವ ಆ ನ ಧೇನವಃ । ಬರ್ಹಿಷದೋ ವಚನಾವನ್ತ ಊಧಭಿಃ ಪರಿಸ್ರುತಮುಸ್ರಿಯಾ ನಿರ್ಣಿಜಂ ಧಿರೇ
ಮಧುರವಾದ ಹನಿ ಹಸುವಿನಂತೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಬಂತು; ಅವು ಹೋಮದ ಕುಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವುಗಳು ಶುದ್ಧವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವು.
ಸ ರೋರುವದಭಿ ಪೂರ್ವಾ ಅಚಿಕ್ರದದುಪಾರುಹಃ ಶ್ರಥಯನ್ಸ್ವಾದತೇ ಹರಿಃ । ತಿರಃ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಿಯನ್ನುರು ಜ್ರಯೋ ನಿ ಶರ್ಯಾಣಿ ದಧತೇ ದೇವ ಆ ವರಮ್
ಅವನು ಗರ್ಜಿಸಿ, ಹಿಂದಿನವರಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವನು ಆನಂದದಿಂದ ಏರಿ, ರುಚಿಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಶುದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದು, ವಿಶಾಲ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ದೇವತೆ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿ, ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ವಿ ಯೋ ಮಮೇ ಯಮ್ಯಾ ಸಂಯತೀ ಮದಃ ಸಾಕಂವೃಧಾ ಪಯಸಾ ಪಿನ್ವದಕ್ಷಿತಾ । ಮಹೀ ಅಪಾರೇ ರಜಸೀ ವಿವೇವಿದದಭಿವ್ರಜನ್ನಕ್ಷಿತಂ ಪಾಜ ಆ ದದೇ
ಯಾರು ಎರಡು ಯಮಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೋ, ಮಿಶ್ರಿತ ಪಾನವನ್ನು, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು; ಅವನು ಮಹದಾದ, ಅಪ್ಪಳಿಸಲಾಗದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಮುಂದುವರಿದು, ಅವ್ಯಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಮಾತರಾ ವಿಚರನ್ವಾಜಯನ್ನಪಃ ಪ್ರ ಮೇಧಿರಃ ಸ್ವಧಯಾ ಪಿನ್ವತೇ ಪದಮ್ । ಅಂಶುರ್ಯವೇನ ಪಿಪಿಶೇ ಯತೋ ನೃಭಿಃ ಸಂ ಜಾಮಿಭಿರ್ನಸತೇ ರಕ್ಷತೇ ಶಿರಃ
ಅವನು ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾರಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜವನು, ಯವದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಪುರುಷರು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ತಲೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಂ ದಕ್ಷೇಣ ಮನಸಾ ಜಾಯತೇ ಕವಿರೃತಸ್ಯ ಗರ್ಭೋ ನಿಹಿತೋ ಯಮಾ ಪರಃ । ಯೂನಾ ಹ ಸನ್ತಾ ಪ್ರಥಮಂ ವಿ ಜಜ್ಞತುರ್ಗುಹಾ ಹಿತಂ ಜನಿಮ ನೇಮಮುದ್ಯತಮ್
ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕವಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭ, ನಿಯಮಿತರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನು; ಯುವಕರಾಗಿದ್ದರೂ ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ಅವರ ಜನನ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟವಾಗಿಲ್ಲ.
ಮನ್ದ್ರಸ್ಯ ರೂಪಂ ವಿವಿದುರ್ಮನೀಷಿಣಃ ಶ್ಯೇನೋ ಯದನ್ಧೋ ಅಭರತ್ಪರಾವತಃ । ತಂ ಮರ್ಜಯನ್ತ ಸುವೃಧಂ ನದೀಷ್ವಾಁ ಉಶನ್ತಮಂಶುಂ ಪರಿಯನ್ತಮೃಗ್ಮಿಯಮ್
ಮಧುರವಾದವನ ರೂಪವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಗಿಡುಗ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಹನಿಯನ್ನು ತಂದಾಗ; ಅವರು ಅವನನ್ನು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಿಯ ಹನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಪಾಠಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವನ್ನಾಗಿ.
ತ್ವಾಂ ಮೃಜನ್ತಿ ದಶ ಯೋಷಣಃ ಸುತಂ ಸೋಮ ಋಷಿಭಿರ್ಮತಿಭಿರ್ಧೀತಿಭಿರ್ಹಿತಮ್ । ಅವ್ಯೋ ವಾರೇಭಿರುತ ದೇವಹೂತಿಭಿರ್ನೃಭಿರ್ಯತೋ ವಾಜಮಾ ದರ್ಷಿ ಸಾತಯೇ
ನಿನ್ನನ್ನು, ಸೋಮ, ಹತ್ತು ಯುವತಿಯರು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನನ್ನು; ನೀರು, ಆವರಣಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾ ಆಹ್ವಾನಗಳಿಂದ, ಪುರುಷರು, ನೀನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಾಧನೆಗಾಗಿ.
ಪರಿಪ್ರಯನ್ತಂ ವಯ್ಯಂ ಸುಷಂಸದಂ ಸೋಮಂ ಮನೀಷಾ ಅಭ್ಯನೂಷತ ಸ್ತುಭಃ । ಯೋ ಧಾರಯಾ ಮಧುಮಾಁ ಊರ್ಮಿಣಾ ದಿವ ಇಯರ್ತಿ ವಾಚಂ ರಯಿಷಾಳಮರ್ತ್ಯಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೋಮನನ್ನು, ಉತ್ತಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನಾಗಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ, ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಕೀರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಜೇನು ತುಂಬಿದ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ಹರಿವಿನಿಂದ, ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅಮರನು, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು.
ಅಯಂ ದಿವ ಇಯರ್ತಿ ವಿಶ್ವಮಾ ರಜಃ ಸೋಮಃ ಪುನಾನಃ ಕಲಶೇಷು ಸೀದತಿ । ಅದ್ಭಿರ್ಗೋಭಿರ್ಮೃಜ್ಯತೇ ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಃ ಪುನಾನ ಇನ್ದುರ್ವರಿವೋ ವಿದತ್ಪ್ರಿಯಮ್
ಈ ಸೋಮನು ಆಕಾಶದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ; ನೀರು, ಹಸುಗಳಿಂದ ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹಿಂಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಹನಿ, ಸೋಮ, ಪ್ರೀತಿಯ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಏವಾ ನಃ ಸೋಮ ಪರಿಷಿಚ್ಯಮಾನೋ ವಯೋ ದಧಚ್ಚಿತ್ರತಮಂ ಪವಸ್ವ । ಅದ್ವೇಷೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಹುವೇಮ ದೇವಾ ಧತ್ತ ರಯಿಮಸ್ಮೇ ಸುವೀರಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಸೋಮ, ನೀನು ಸುರಿಯಲ್ಪಡುವಾಗ, ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು; ನಾವು ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲದ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂರಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಡು.