ವಿಶೋ ಯದಹ್ವೇ ನೃಭಿಃ ಸನೀಳಾ ಅಗ್ನಿರ್ದೇವತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಶ್ಯಾಃ
ಅವನು ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಕರೆಯುವಾಗ, ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ದೈವತ್ವದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಕಿಷ್ಟ ಏತಾ ವ್ರತಾ ಮಿನನ್ತಿ ನೃಭ್ಯೋ ಯದೇಭ್ಯಃ ಶ್ರುಷ್ಟಿಂ ಚಕರ್ಥ
ಯಾರೂ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಈ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ.
ತತ್ತು ತೇ ದಂಸೋ ಯದಹನ್ಸಮಾನೈರ್ನೃಭಿರ್ಯದ್ಯುಕ್ತೋ ವಿವೇ ರಪಾಂಸಿ
ನೀನು ಮನುಷ್ಯರೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ, ಎದುರಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ನಿನಗಿದೆ.
ಉಷೋ ನ ಜಾರೋ ವಿಭಾವೋಸ್ರಃ ಸಂಜ್ಞಾತರೂಪಶ್ಚಿಕೇತದಸ್ಮೈ
ಪ್ರಭಾತದ ಪ್ರಿಯನಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪರಿಚಿತ ರೂಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ತ್ಮನಾ ವಹನ್ತೋ ದುರೋ ವ್ಯೃಣ್ವನ್ನವನ್ತ ವಿಶ್ವೇ ಸ್ವರ್ದೃಶೀಕೇ
ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ವನೇಮ ಪೂರ್ವೀರರ್ಯೋ ಮನೀಷಾ ಅಗ್ನಿಃ ಸುಶೋಕೋ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಶ್ಯಾಃ
ಪೂರ್ವಜರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯಲಿ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಆ ದೈವ್ಯಾನಿ ವ್ರತಾ ಚಿಕಿತ್ವಾನಾ ಮಾನುಷಸ್ಯ ಜನಸ್ಯ ಜನ್ಮ
ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನೂ, ಮಾನವರ ಜನನವನ್ನು ಕೂಡಾ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಗರ್ಭೋ ಯೋ ಅಪಾಂ ಗರ್ಭೋ ವನಾನಾಂ ಗರ್ಭಶ್ಚ ಸ್ಥಾತಾಂ ಗರ್ಭಶ್ಚರಥಾಮ್
ಅವನು ನೀರಿನ ಗರ್ಭ, ಕಾಡಿನ ಗರ್ಭ, ನಿಂತವರಿಗೂ ಚಲಿಸುವವರಿಗೂ ಗರ್ಭವಾಗಿದೆ.
ಅದ್ರೌ ಚಿದಸ್ಮಾ ಅನ್ತರ್ದುರೋಣೇ ವಿಶಾಂ ನ ವಿಶ್ವೋ ಅಮೃತಃ ಸ್ವಾಧೀಃ
ಕಲ್ಲಿನೊಳಗಲ್ಲಿಯೂ, ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ, ಅಮೃತನಂತೆ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವವನು.
ಸ ಹಿ ಕ್ಷಪಾವಾಁ ಅಗ್ನೀ ರಯೀಣಾಂ ದಾಶದ್ಯೋ ಅಸ್ಮಾ ಅರಂ ಸೂಕ್ತೈಃ
ಅಗ್ನಿಯು ರಾತ್ರಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಾಯುವವನು, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಹಿತವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ಏತಾ ಚಿಕಿತ್ವೋ ಭೂಮಾ ನಿ ಪಾಹಿ ದೇವಾನಾಂ ಜನ್ಮ ಮರ್ತಾಁಶ್ಚ ವಿದ್ವಾನ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಯುವನು; ದೇವರುಗಳ ಜನನವನ್ನು, ಮನುಷ್ಯರ ಜನನವನ್ನು ಅರಿತವನು.
ವರ್ಧಾನ್ಯಂ ಪೂರ್ವೀಃ ಕ್ಷಪೋ ವಿರೂಪಾ ಸ್ಥಾತುಶ್ಚ ರಥಮೃತಪ್ರವೀತಮ್
ಅವನು ಅನೇಕ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಂತವನ ರಥವನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಅರಾಧಿ ಹೋತಾ ಸ್ವರ್ನಿಷತ್ತಃ ಕೃಣ್ವನ್ವಿಶ್ವಾನ್ಯಪಾಂಸಿ ಸತ್ಯಾ
ಅವನು ಹೋಮದವನು, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನು, ಎಲ್ಲ ಸತ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನು.
ಗೋಷು ಪ್ರಶಸ್ತಿಂ ವನೇಷು ಧಿಷೇ ಭರನ್ತ ವಿಶ್ವೇ ಬಲಿಂ ಸ್ವರ್ಣಃ
ಹಸುವಿನೊಳಗೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕಾಶವಂತನಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.
ವಿ ತ್ವಾ ನರಃ ಪುರುತ್ರಾ ಸಪರ್ಯನ್ಪಿತುರ್ನ ಜಿವ್ರೇರ್ವಿ ವೇದೋ ಭರನ್ತ
ಪುತ್ರರು ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮನುಷ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಧುರ್ನ ಗೃಧ್ನುರಸ್ತೇವ ಶೂರೋ ಯಾತೇವ ಭೀಮಸ್ತ್ವೇಷಃ ಸಮತ್ಸು
ಅವನು ಸ್ಥಿರನು, ಲೋಭಿಯಲ್ಲ, ವೀರನಂತೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರನಾದ ಶೂರನಂತೆ.
ಉಪ ಪ್ರ ಜಿನ್ವನ್ನುಶತೀರುಶನ್ತಂ ಪತಿಂ ನ ನಿತ್ಯಂ ಜನಯಃ ಸನೀಳಾಃ । ಸ್ವಸಾರಃ ಶ್ಯಾವೀಮರುಷೀಮಜುಷ್ರಞ್ಚಿತ್ರಮುಚ್ಛನ್ತೀಮುಷಸಂ ನ ಗಾವಃ
ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು, ಹಸುವಿನಂತೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಸದಾ ಇರುವ ಒಡೆಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಜನ್ಮಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ವೀಳು ಚಿದ್ದೃಳ್ಹಾ ಪಿತರೋ ನ ಉಕ್ಥೈರದ್ರಿಂ ರುಜನ್ನಙ್ಗಿರಸೋ ರವೇಣ । ಚಕ್ರುರ್ದಿವೋ ಬೃಹತೋ ಗಾತುಮಸ್ಮೇ ಅಹಃ ಸ್ವರ್ವಿವಿದುಃ ಕೇತುಮುಸ್ರಾಃ
ದೃಢವಾದವರು ಕೂಡ, ತಂದೆಯಂತೆ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ, ಅಙ್ಗಿರಸರು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಒಡೆದರು; ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿದರು, ಉದಯಗಳು ದಿನದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವು.
ದಧನ್ನೃತಂ ಧನಯನ್ನಸ್ಯ ಧೀತಿಮಾದಿದರ್ಯೋ ದಿಧಿಷ್ವೋ ವಿಭೃತ್ರಾಃ । ಅತೃಷ್ಯನ್ತೀರಪಸೋ ಯನ್ತ್ಯಚ್ಛಾ ದೇವಾಞ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಯಸಾ ವರ್ಧಯನ್ತೀಃ
ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು; ಪುರಾತನರು ಬಯಸಿ, ಉದಾರರಾಗಿದ್ದರು; ನೀರುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ದಣಿಯದೆ ಹೋಗಿ, ದೇವರುಗಳ ಜನನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶ್ರಮದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಮಥೀದ್ಯದೀಂ ವಿಭೃತೋ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಗೃಹೇಗೃಹೇ ಶ್ಯೇತೋ ಜೇನ್ಯೋ ಭೂತ್ । ಆದೀಂ ರಾಜ್ಞೇ ನ ಸಹೀಯಸೇ ಸಚಾ ಸನ್ನಾ ದೂತ್ಯಂ ಭೃಗವಾಣೋ ವಿವಾಯ
ಮಾತರಿಶ್ವನು ಅವನನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ, ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆಗ, ರಾಜನಂತೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು, ಭೃಗುಗಳು ದೂತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು.
ಮಹೇ ಯತ್ಪಿತ್ರ ಈಂ ರಸಂ ದಿವೇ ಕರವ ತ್ಸರತ್ಪೃಶನ್ಯಶ್ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ । ಸೃಜದಸ್ತಾ ಧೃಷತಾ ದಿದ್ಯುಮಸ್ಮೈ ಸ್ವಾಯಾಂ ದೇವೋ ದುಹಿತರಿ ತ್ವಿಷಿಂ ಧಾತ್
ಮಹಾ ತಂದೆಗೆ ನೀನು ಆ ರಸವನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹರಿದುಬಿಟ್ಟಾಗ, ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಜ್ಞಾನಿ ಪೃಶನ್ಯನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಿಬಿಟ್ಟನು; ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಇಟ್ಟನು.
ಸ್ವ ಆ ಯಸ್ತುಭ್ಯಂ ದಮ ಆ ವಿಭಾತಿ ನಮೋ ವಾ ದಾಶಾದುಶತೋ ಅನು ದ್ಯೂನ್ । ವರ್ಧೋ ಅಗ್ನೇ ವಯೋ ಅಸ್ಯ ದ್ವಿಬರ್ಹಾ ಯಾಸದ್ರಾಯಾ ಸರಥಂ ಯಂ ಜುನಾಸಿ
ಯಾರು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಭಕ್ತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲದಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಡೆಸುವ ಐಶ್ವರ್ಯದ ರಥವನ್ನು ತರುವವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು.
ಅಗ್ನಿಂ ವಿಶ್ವಾ ಅಭಿ ಪೃಕ್ಷಃ ಸಚನ್ತೇ ಸಮುದ್ರಂ ನ ಸ್ರವತಃ ಸಪ್ತ ಯಹ್ವೀಃ । ನ ಜಾಮಿಭಿರ್ವಿ ಚಿಕಿತೇ ವಯೋ ನೋ ವಿದಾ ದೇವೇಷು ಪ್ರಮತಿಂ ಚಿಕಿತ್ವಾನ್
ಎಲ್ಲಾ ಕುಲಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ, ಏಳು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ; ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು—ಅವನು ತಿಳಿದು, ದೇವರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಯದಿಷೇ ನೃಪತಿಂ ತೇಜ ಆನಟ್ ಛುಚಿ ರೇತೋ ನಿಷಿಕ್ತಂ ದ್ಯೌರಭೀಕೇ । ಅಗ್ನಿಃ ಶರ್ಧಮನವದ್ಯಂ ಯುವಾನಂ ಸ್ವಾಧ್ಯಂ ಜನಯತ್ಸೂದಯಚ್ಚ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನರಪತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಶುದ್ಧ ಬೀಜವನ್ನು ಆಕಾಶದ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿದು, ದೋಷರಹಿತ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ.
ಮನೋ ನ ಯೋಽಧ್ವನಃ ಸದ್ಯ ಏತ್ಯೇಕಃ ಸತ್ರಾ ಸೂರೋ ವಸ್ವ ಈಶೇ । ರಾಜಾನಾ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಸುಪಾಣೀ ಗೋಷು ಪ್ರಿಯಮಮೃತಂ ರಕ್ಷಮಾಣಾ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕೂಡಲೇ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸುಂದರ ಕೈಗಳಿರುವ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुण ದೇವರು, ಹಸುವಿನೊಳಗಿನ ಪ್ರಿಯ ಅಮೃತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾ ನೋ ಅಗ್ನೇ ಸಖ್ಯಾ ಪಿತ್ರ್ಯಾಣಿ ಪ್ರ ಮರ್ಷಿಷ್ಠಾ ಅಭಿ ವಿದುಷ್ಕವಿಃ ಸನ್ । ನಭೋ ನ ರೂಪಂ ಜರಿಮಾ ಮಿನಾತಿ ಪುರಾ ತಸ್ಯಾ ಅಭಿಶಸ್ತೇರಧೀಹಿ
ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯರ ಸ್ನೇಹಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗದಂತೆ ಮಾಡು; ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡ; ವಯಸ್ಸು ಆಕಾಶದ ರೂಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದು—ಆ ಪುರಾತನ ಶಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ನಿ ಕಾವ್ಯಾ ವೇಧಸಃ ಶಶ್ವತಸ್ಕರ್ಹಸ್ತೇ ದಧಾನೋ ನರ್ಯಾ ಪುರೂಣಿ । ಅಗ್ನಿರ್ಭುವದ್ರಯಿಪತೀ ರಯೀಣಾಂ ಸತ್ರಾ ಚಕ್ರಾಣೋ ಅಮೃತಾನಿ ವಿಶ್ವಾ
ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಶಾಶ್ವತ ಕೃತಿಗಳು, ಅನೇಕ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲ ಅಮೃತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಡೆಯನಾದನು.
ಅಸ್ಮೇ ವತ್ಸಂ ಪರಿ ಷನ್ತಂ ನ ವಿನ್ದನ್ನಿಚ್ಛನ್ತೋ ವಿಶ್ವೇ ಅಮೃತಾ ಅಮೂರಾಃ । ಶ್ರಮಯುವಃ ಪದವ್ಯೋ ಧಿಯಂಧಾಸ್ತಸ್ಥುಃ ಪದೇ ಪರಮೇ ಚಾರ್ವಗ್ನೇಃ
ಅಮೃತರೂ, ವಯಸ್ಸಾಗದವರೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಹಸುವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು, ಆದರೆ ಪಡಲಿಲ್ಲ; ದಾರಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ದಣಿದು, ಅಗ್ನಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರು.
ತಿಸ್ರೋ ಯದಗ್ನೇ ಶರದಸ್ತ್ವಾಮಿಚ್ಛುಚಿಂ ಘೃತೇನ ಶುಚಯಃ ಸಪರ್ಯಾನ್ । ನಾಮಾನಿ ಚಿದ್ದಧಿರೇ ಯಜ್ಞಿಯಾನ್ಯಸೂದಯನ್ತ ತನ್ವಃ ಸುಜಾತಾಃ
ಮೂರು ಶರದ್ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನೇ, ಶುದ್ಧರು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುಜನ್ಮ ರೂಪಗಳು ಬೆಳೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಆ ರೋದಸೀ ಬೃಹತೀ ವೇವಿದಾನಾಃ ಪ್ರ ರುದ್ರಿಯಾ ಜಭ್ರಿರೇ ಯಜ್ಞಿಯಾಸಃ । ವಿದನ್ಮರ್ತೋ ನೇಮಧಿತಾ ಚಿಕಿತ್ವಾನಗ್ನಿಂ ಪದೇ ಪರಮೇ ತಸ್ಥಿವಾಂಸಮ್
ಆ ವಿಶಾಲ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ರುದ್ರಿಯರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶಕ್ಕೂ ಹರಡಿದರು; ಮಾನವನು ಶ್ರಮದಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು.