ತ್ವಂ ಸೋಮ ನೃಮಾದನಃ ಪವಸ್ವ ಚರ್ಷಣೀಸಹೇ । ಸಸ್ನಿರ್ಯೋ ಅನುಮಾದ್ಯಃ
ಸೋಮ, ನೀನು ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಜನಾಂಗಗಳ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯು; ನೀನು ಶಾಶ್ವತನು, ಸ್ತುತ್ಯನೀಯನು.
ಇನ್ದೋ ಯದದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಿಧಾವಸಿ । ಅರಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಧಾಮ್ನೇ
ಇಂದೋ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದಾಗ ನೀನು ಶೋಧಕದ ಮೂಲಕ ಓಡುತ್ತೀ; ನೀನು ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು.
ಪವಸ್ವ ವೃತ್ರಹನ್ತಮೋಕ್ಥೇಭಿರನುಮಾದ್ಯಃ । ಶುಚಿಃ ಪಾವಕೋ ಅದ್ಭುತಃ
ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯು; ನೀನು ಶುದ್ಧನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಅದ್ಭುತನು.
ಶುಚಿಃ ಪಾವಕ ಉಚ್ಯತೇ ಸೋಮಃ ಸುತಸ್ಯ ಮಧ್ವಃ । ದೇವಾವೀರಘಶಂಸಹಾ
ಶುದ್ಧನು, ಪ್ರಕಾಶವಂತನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದ ಸೋಮ, ಒತ್ತಿದ ಮಧುರ; ದೇವತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶೂರ, ದುಷ್ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಪವಸ್ವ ದಕ್ಷಸಾಧನೋ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪೀತಯೇ ಹರೇ । ಮರುದ್ಭ್ಯೋ ವಾಯವೇ ಮದಃ
ಓ ಕಪಿಲವರ್ಣದ ಸೋಮ, ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯಲು ನೀನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಹರಿದುಬಾ; ಈ ಉಲ್ಲಾಸವು ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುಗೆ ಆಗಿದೆ.
ಪವಮಾನ ಧಿಯಾ ಹಿತೋಽಭಿ ಯೋನಿಂ ಕನಿಕ್ರದತ್ । ಧರ್ಮಣಾ ವಾಯುಮಾ ವಿಶ
ಪವಮಾನ, ನೀನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಚಲಿಸಿ, ಘೋಷವನ್ನೆತ್ತಿ, ನಿನ್ನ ಮೂಲಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸೇರು; ನಿನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು.
ಸಂ ದೇವೈಃ ಶೋಭತೇ ವೃಷಾ ಕವಿರ್ಯೋನಾವಧಿ ಪ್ರಿಯಃ । ವೃತ್ರಹಾ ದೇವವೀತಮಃ
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕವಿ ತನ್ನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯನು.
ವಿಶ್ವಾ ರೂಪಾಣ್ಯಾವಿಶನ್ಪುನಾನೋ ಯಾತಿ ಹರ್ಯತಃ । ಯತ್ರಾಮೃತಾಸ ಆಸತೇ
ಪವಿತ್ರನಾದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಅಮರರು ಕುಳಿತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅರುಷೋ ಜನಯನ್ಗಿರಃ ಸೋಮಃ ಪವತ ಆಯುಷಕ್ । ಇನ್ದ್ರಂ ಗಚ್ಛನ್ಕವಿಕ್ರತುಃ
ಕಪಿಲವರ್ಣದ ಸೋಮ, ಗಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದು, ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಪವಸ್ವ ಮದಿನ್ತಮ ಪವಿತ್ರಂ ಧಾರಯಾ ಕವೇ । ಅರ್ಕಸ್ಯ ಯೋನಿಮಾಸದಮ್
ಓ ಪವಮಾನ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸದವನೇ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿದುಬಾ; ನೀನು ಗಾನದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತಮಮೃಕ್ಷನ್ತ ವಾಜಿನಮುಪಸ್ಥೇ ಅದಿತೇರಧಿ । ವಿಪ್ರಾಸೋ ಅಣ್ವ್ಯಾ ಧಿಯಾ
ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾದವರು ಆ ಬಲಿಷ್ಠ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅದಿತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ಗಾವೋ ಅಭ್ಯನೂಷತ ಸಹಸ್ರಧಾರಮಕ್ಷಿತಮ್ । ಇನ್ದುಂ ಧರ್ತಾರಮಾ ದಿವಃ
ಆ ಸಹಸ್ರಧಾರೆಯುಳ್ಳ, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸದ, ಆ ಹಿಮಬಿಂದುವನ್ನು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವವನನ್ನು, ಗಾವುಗಳು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿವೆ.
ತಂ ವೇಧಾಂ ಮೇಧಯಾಹ್ಯನ್ಪವಮಾನಮಧಿ ದ್ಯವಿ । ಧರ್ಣಸಿಂ ಭೂರಿಧಾಯಸಮ್
ಆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಪವಿತ್ರನಾದವನನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಧಾರಕನು.
ತಮಹ್ಯನ್ಭುರಿಜೋರ್ಧಿಯಾ ಸಂವಸಾನಂ ವಿವಸ್ವತಃ । ಪತಿಂ ವಾಚೋ ಅದಾಭ್ಯಮ್
ಅವನನ್ನು, ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವವನನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನದ ಜೊತೆಯವನನ್ನು, ಮಾತಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರದವನನ್ನು, ಅವರು ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ಸಾನಾವಧಿ ಜಾಮಯೋ ಹರಿಂ ಹಿನ್ವನ್ತ್ಯದ್ರಿಭಿಃ । ಹರ್ಯತಂ ಭೂರಿಚಕ್ಷಸಮ್
ಆ ಕಪಿಲವರ್ಣದವನನ್ನು, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೆಂಡತಿಯರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಆನಂದದಾಯಕ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು.
ತಂ ತ್ವಾ ಹಿನ್ವನ್ತಿ ವೇಧಸಃ ಪವಮಾನ ಗಿರಾವೃಧಮ್ । ಇನ್ದವಿನ್ದ್ರಾಯ ಮತ್ಸರಮ್
ಓ ಪವಮಾನ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡಿನಿಂದ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನೀಡುವ ಹಿಮಬಿಂದುವು.
ಏಷ ಕವಿರಭಿಷ್ಟುತಃ ಪವಿತ್ರೇ ಅಧಿ ತೋಶತೇ । ಪುನಾನೋ ಘ್ನನ್ನಪ ಸ್ರಿಧಃ
ಈ ಕವಿ, ಬಹಳವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಾಲದ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಇನ್ದ್ರಾಯ ವಾಯವೇ ಸ್ವರ್ಜಿತ್ಪರಿ ಷಿಚ್ಯತೇ । ಪವಿತ್ರೇ ದಕ್ಷಸಾಧನಃ
ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನು, ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯುಗೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ತರಲು ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ನೃಭಿರ್ವಿ ನೀಯತೇ ದಿವೋ ಮೂರ್ಧಾ ವೃಷಾ ಸುತಃ । ಸೋಮೋ ವನೇಷು ವಿಶ್ವವಿತ್
ಈವನನ್ನು, ಪುರುಷರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಬಲಿಷ್ಠ, ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ತಲೆ.
ಏಷ ಗವ್ಯುರಚಿಕ್ರದತ್ಪವಮಾನೋ ಹಿರಣ್ಯಯುಃ । ಇನ್ದುಃ ಸತ್ರಾಜಿದಸ್ತೃತಃ
ಈ ಪವಮಾನ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಗೋಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ವೇಗಿಯಾದ ಹಿಮಬಿಂದು.
ಏಷ ಸೂರ್ಯೇಣ ಹಾಸತೇ ಪವಮಾನೋ ಅಧಿ ದ್ಯವಿ । ಪವಿತ್ರೇ ಮತ್ಸರೋ ಮದಃ
ಈ ಪವಮಾನ, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸದ ಉಲ್ಲಾಸವಿದೆ.
ಏಷ ಶುಷ್ಮ್ಯಸಿಷ್ಯದದನ್ತರಿಕ್ಷೇ ವೃಷಾ ಹರಿಃ । ಪುನಾನ ಇನ್ದುರಿನ್ದ್ರಮಾ
ಈ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಕಪಿಲವರ್ಣದ, ಶುದ್ಧನಾದವನನ್ನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಈ ಹಿಮಬಿಂದು, ಓ ಇಂದ್ರ, ನಿನಗಾಗಿ.
ಏಷ ವಾಜೀ ಹಿತೋ ನೃಭಿರ್ವಿಶ್ವವಿನ್ಮನಸಸ್ಪತಿಃ । ಅವ್ಯೋ ವಾರಂ ವಿ ಧಾವತಿ
ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತಿರುವ ಒಡೆಯನು, ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಪವಿತ್ರೇ ಅಕ್ಷರತ್ಸೋಮೋ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸುತಃ । ವಿಶ್ವಾ ಧಾಮಾನ್ಯಾವಿಶನ್
ಈ ಸೋಮನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಎಲ್ಲ ಮನೆಗಳೊಳಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಏಷ ದೇವಃ ಶುಭಾಯತೇಽಧಿ ಯೋನಾವಮರ್ತ್ಯಃ । ವೃತ್ರಹಾ ದೇವವೀತಮಃ
ಈ ದೇವರು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಮರನಾಗಿ, ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಹಾಯಕನು.
ಏಷ ವೃಷಾ ಕನಿಕ್ರದದ್ದಶಭಿರ್ಜಾಮಿಭಿರ್ಯತಃ । ಅಭಿ ದ್ರೋಣಾನಿ ಧಾವತಿ
ಈ ಬಲಶಾಲಿಯು, ಹತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪಾತ್ರೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಸೂರ್ಯಮರೋಚಯತ್ಪವಮಾನೋ ವಿಚರ್ಷಣಿಃ । ವಿಶ್ವಾ ಧಾಮಾನಿ ವಿಶ್ವವಿತ್
ಈ ಪವಮಾನನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಮನೆಗಳೊಳಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಏಷ ಶುಷ್ಮ್ಯದಾಭ್ಯಃ ಸೋಮಃ ಪುನಾನೋ ಅರ್ಷತಿ । ದೇವಾವೀರಘಶಂಸಹಾ
ಈ ಸೋಮನು, ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಮೋಸವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬಲದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಪಾಪದ ಮಾತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನು.
ಪ್ರಾಸ್ಯ ಧಾರಾ ಅಕ್ಷರನ್ವೃಷ್ಣಃ ಸುತಸ್ಯೌಜಸಾ । ದೇವಾಁ ಅನು ಪ್ರಭೂಷತಃ
ಈ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸೋಮನ ಧಾರೆಗಳು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿದುಬಂದಿವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತಿಂ ಮೃಜನ್ತಿ ವೇಧಸೋ ಗೃಣನ್ತಃ ಕಾರವೋ ಗಿರಾ । ಜ್ಯೋತಿರ್ಜಜ್ಞಾನಮುಕ್ಥ್ಯಮ್
ಪ್ರೇರಿತರು ಆ ಪಾನವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗಾಯಕರು ಹಾಡಿನಿಂದ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪಾಡಬಹುದಾದ ಬೆಳಕು ಹುಟ್ಟಿದೆ.