ಸೋಮಾ ಅಸೃಗ್ರಮಾಶವೋ ಮಧೋರ್ಮದಸ್ಯ ಧಾರಯಾ । ಅಭಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾ
ಸೋಮಗಳು ತೀವ್ರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಮಧುರವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿದು, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿವೆ.
ಅನು ಪ್ರತ್ನಾಸ ಆಯವಃ ಪದಂ ನವೀಯೋ ಅಕ್ರಮುಃ । ರುಚೇ ಜನನ್ತ ಸೂರ್ಯಮ್
ಹಳೆಯ ಹರಿವುಗಳು ಹೊಸ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿವೆ; ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿವೆ.
ಆ ಪವಮಾನ ನೋ ಭರಾರ್ಯೋ ಅದಾಶುಷೋ ಗಯಮ್ । ಕೃಧಿ ಪ್ರಜಾವತೀರಿಷಃ
ಪವಿತ್ರನಾದವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸು; ನಮಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಕೊಡು.
ಅಭಿ ಸೋಮಾಸ ಆಯವಃ ಪವನ್ತೇ ಮದ್ಯಂ ಮದಮ್ । ಅಭಿ ಕೋಶಂ ಮಧುಶ್ಚುತಮ್
ಸೋಮಗಳು, ಹರಿವ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ಆನಂದದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿವೆ.
ಸೋಮೋ ಅರ್ಷತಿ ಧರ್ಣಸಿರ್ದಧಾನ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ರಸಮ್ । ಸುವೀರೋ ಅಭಿಶಸ್ತಿಪಾಃ
ಸೋಮ ಹರಿದು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ರಸವನ್ನೂ ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು, ಅಪಶಬ್ದವನ್ನು ತಡೆಯುವವನು.
ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮ ಪವಸೇ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸಧಮಾದ್ಯಃ । ಇನ್ದೋ ವಾಜಂ ಸಿಷಾಸಸಿ
ಸೋಮ, ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಹಬ್ಬದ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತೀ; ಇಂದೋ, ನೀನು ಜಯವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೀ.
ಅಸ್ಯ ಪೀತ್ವಾ ಮದಾನಾಮಿನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಾಣ್ಯಪ್ರತಿ । ಜಘಾನ ಜಘನಚ್ಚ ನು
ಅವನ ಆನಂದವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಅಪರಾಜಿತನಾದ ಇಂದ್ರನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ಪ್ರ ಸೋಮಾಸೋ ಅಧನ್ವಿಷುಃ ಪವಮಾನಾಸ ಇನ್ದವಃ । ಶ್ರೀಣಾನಾ ಅಪ್ಸು ಮೃಞ್ಜತ
ಸೋಮಗಳು ಹರಿವ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಇಂದುಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಂತರನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಅಭಿ ಗಾವೋ ಅಧನ್ವಿಷುರಾಪೋ ನ ಪ್ರವತಾ ಯತೀಃ । ಪುನಾನಾ ಇನ್ದ್ರಮಾಶತ
ಹಸುಗಳು ಹರಿವ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಗಳಂತೆ ಹರಿದುವು; ಶುದ್ಧರಾದವರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ಪ್ರ ಪವಮಾನ ಧನ್ವಸಿ ಸೋಮೇನ್ದ್ರಾಯ ಪಾತವೇ । ನೃಭಿರ್ಯತೋ ವಿ ನೀಯಸೇ
ಪವಿತ್ರನಾದವನೇ, ನೀನು ಹರಿವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತೀ; ಮಾನವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಂ ಸೋಮ ನೃಮಾದನಃ ಪವಸ್ವ ಚರ್ಷಣೀಸಹೇ । ಸಸ್ನಿರ್ಯೋ ಅನುಮಾದ್ಯಃ
ಸೋಮ, ನೀನು ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಜನಾಂಗಗಳ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯು; ನೀನು ಶಾಶ್ವತನು, ಸ್ತುತ್ಯನೀಯನು.
ಇನ್ದೋ ಯದದ್ರಿಭಿಃ ಸುತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಿಧಾವಸಿ । ಅರಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಧಾಮ್ನೇ
ಇಂದೋ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದಾಗ ನೀನು ಶೋಧಕದ ಮೂಲಕ ಓಡುತ್ತೀ; ನೀನು ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು.
ಪವಸ್ವ ವೃತ್ರಹನ್ತಮೋಕ್ಥೇಭಿರನುಮಾದ್ಯಃ । ಶುಚಿಃ ಪಾವಕೋ ಅದ್ಭುತಃ
ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯು; ನೀನು ಶುದ್ಧನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಅದ್ಭುತನು.
ಶುಚಿಃ ಪಾವಕ ಉಚ್ಯತೇ ಸೋಮಃ ಸುತಸ್ಯ ಮಧ್ವಃ । ದೇವಾವೀರಘಶಂಸಹಾ
ಶುದ್ಧನು, ಪ್ರಕಾಶವಂತನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದ ಸೋಮ, ಒತ್ತಿದ ಮಧುರ; ದೇವತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶೂರ, ದುಷ್ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಪವಸ್ವ ದಕ್ಷಸಾಧನೋ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪೀತಯೇ ಹರೇ । ಮರುದ್ಭ್ಯೋ ವಾಯವೇ ಮದಃ
ಓ ಕಪಿಲವರ್ಣದ ಸೋಮ, ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯಲು ನೀನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಹರಿದುಬಾ; ಈ ಉಲ್ಲಾಸವು ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುಗೆ ಆಗಿದೆ.
ಪವಮಾನ ಧಿಯಾ ಹಿತೋಽಭಿ ಯೋನಿಂ ಕನಿಕ್ರದತ್ । ಧರ್ಮಣಾ ವಾಯುಮಾ ವಿಶ
ಪವಮಾನ, ನೀನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಚಲಿಸಿ, ಘೋಷವನ್ನೆತ್ತಿ, ನಿನ್ನ ಮೂಲಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸೇರು; ನಿನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು.
ಸಂ ದೇವೈಃ ಶೋಭತೇ ವೃಷಾ ಕವಿರ್ಯೋನಾವಧಿ ಪ್ರಿಯಃ । ವೃತ್ರಹಾ ದೇವವೀತಮಃ
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕವಿ ತನ್ನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯನು.
ವಿಶ್ವಾ ರೂಪಾಣ್ಯಾವಿಶನ್ಪುನಾನೋ ಯಾತಿ ಹರ್ಯತಃ । ಯತ್ರಾಮೃತಾಸ ಆಸತೇ
ಪವಿತ್ರನಾದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಅಮರರು ಕುಳಿತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅರುಷೋ ಜನಯನ್ಗಿರಃ ಸೋಮಃ ಪವತ ಆಯುಷಕ್ । ಇನ್ದ್ರಂ ಗಚ್ಛನ್ಕವಿಕ್ರತುಃ
ಕಪಿಲವರ್ಣದ ಸೋಮ, ಗಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದು, ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಪವಸ್ವ ಮದಿನ್ತಮ ಪವಿತ್ರಂ ಧಾರಯಾ ಕವೇ । ಅರ್ಕಸ್ಯ ಯೋನಿಮಾಸದಮ್
ಓ ಪವಮಾನ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸದವನೇ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿದುಬಾ; ನೀನು ಗಾನದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತಮಮೃಕ್ಷನ್ತ ವಾಜಿನಮುಪಸ್ಥೇ ಅದಿತೇರಧಿ । ವಿಪ್ರಾಸೋ ಅಣ್ವ್ಯಾ ಧಿಯಾ
ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾದವರು ಆ ಬಲಿಷ್ಠ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅದಿತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ಗಾವೋ ಅಭ್ಯನೂಷತ ಸಹಸ್ರಧಾರಮಕ್ಷಿತಮ್ । ಇನ್ದುಂ ಧರ್ತಾರಮಾ ದಿವಃ
ಆ ಸಹಸ್ರಧಾರೆಯುಳ್ಳ, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸದ, ಆ ಹಿಮಬಿಂದುವನ್ನು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವವನನ್ನು, ಗಾವುಗಳು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿವೆ.
ತಂ ವೇಧಾಂ ಮೇಧಯಾಹ್ಯನ್ಪವಮಾನಮಧಿ ದ್ಯವಿ । ಧರ್ಣಸಿಂ ಭೂರಿಧಾಯಸಮ್
ಆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಪವಿತ್ರನಾದವನನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಧಾರಕನು.
ತಮಹ್ಯನ್ಭುರಿಜೋರ್ಧಿಯಾ ಸಂವಸಾನಂ ವಿವಸ್ವತಃ । ಪತಿಂ ವಾಚೋ ಅದಾಭ್ಯಮ್
ಅವನನ್ನು, ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವವನನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನದ ಜೊತೆಯವನನ್ನು, ಮಾತಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರದವನನ್ನು, ಅವರು ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ಸಾನಾವಧಿ ಜಾಮಯೋ ಹರಿಂ ಹಿನ್ವನ್ತ್ಯದ್ರಿಭಿಃ । ಹರ್ಯತಂ ಭೂರಿಚಕ್ಷಸಮ್
ಆ ಕಪಿಲವರ್ಣದವನನ್ನು, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೆಂಡತಿಯರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಆನಂದದಾಯಕ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು.
ತಂ ತ್ವಾ ಹಿನ್ವನ್ತಿ ವೇಧಸಃ ಪವಮಾನ ಗಿರಾವೃಧಮ್ । ಇನ್ದವಿನ್ದ್ರಾಯ ಮತ್ಸರಮ್
ಓ ಪವಮಾನ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡಿನಿಂದ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನೀಡುವ ಹಿಮಬಿಂದುವು.
ಏಷ ಕವಿರಭಿಷ್ಟುತಃ ಪವಿತ್ರೇ ಅಧಿ ತೋಶತೇ । ಪುನಾನೋ ಘ್ನನ್ನಪ ಸ್ರಿಧಃ
ಈ ಕವಿ, ಬಹಳವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಾಲದ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಇನ್ದ್ರಾಯ ವಾಯವೇ ಸ್ವರ್ಜಿತ್ಪರಿ ಷಿಚ್ಯತೇ । ಪವಿತ್ರೇ ದಕ್ಷಸಾಧನಃ
ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನು, ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯುಗೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ತರಲು ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ನೃಭಿರ್ವಿ ನೀಯತೇ ದಿವೋ ಮೂರ್ಧಾ ವೃಷಾ ಸುತಃ । ಸೋಮೋ ವನೇಷು ವಿಶ್ವವಿತ್
ಈವನನ್ನು, ಪುರುಷರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಬಲಿಷ್ಠ, ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ತಲೆ.
ಏಷ ಗವ್ಯುರಚಿಕ್ರದತ್ಪವಮಾನೋ ಹಿರಣ್ಯಯುಃ । ಇನ್ದುಃ ಸತ್ರಾಜಿದಸ್ತೃತಃ
ಈ ಪವಮಾನ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಗೋಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ವೇಗಿಯಾದ ಹಿಮಬಿಂದು.