ಅತ್ಯೋ ನಾಜ್ಮನ್ಸರ್ಗಪ್ರತಕ್ತಃ ಸಿನ್ಧುರ್ನ ಕ್ಷೋದಃ ಕ ಈಂ ವರಾತೇ
ಓಟದಲ್ಲಿ ವೇಗಿಯಾದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ; ನದಿಯಂತೆ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹರಿಯುವವನು – ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಮೀರಬಹುದು?
ಜಾಮಿಃ ಸಿನ್ಧೂನಾಂ ಭ್ರಾತೇವ ಸ್ವಸ್ರಾಮಿಭ್ಯಾನ್ನ ರಾಜಾ ವನಾನ್ಯತ್ತಿ
ಅವನು ನದಿಗಳ ಬಂಧುವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ತಮ್ಮನಂತೆ; ರಾಜನು ಎರಡರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಾಡನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ವಾತಜೂತೋ ವನಾ ವ್ಯಸ್ಥಾದಗ್ನಿರ್ಹ ದಾತಿ ರೋಮಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲನೆಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಕಾಡನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ ಭೂಮಿಯ ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ವಸಿತ್ಯಪ್ಸು ಹಂಸೋ ನ ಸೀದನ್ಕ್ರತ್ವಾ ಚೇತಿಷ್ಠೋ ವಿಶಾಮುಷರ್ಭುತ್
ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಂಸದಂತೆ ಕುಳಿತು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಜನರ ನಡುವೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ.
ಸೋಮೋ ನ ವೇಧಾ ಋತಪ್ರಜಾತಃ ಪಶುರ್ನ ಶಿಶ್ವಾ ವಿಭುರ್ದೂರೇಭಾಃ
ಸೋಮದಂತೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ; ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ದೂರವಿರುವವನಂತೆ.
ರಯಿರ್ನ ಚಿತ್ರಾ ಸೂರೋ ನ ಸಂದೃಗಾಯುರ್ನ ಪ್ರಾಣೋ ನಿತ್ಯೋ ನ ಸೂನುಃ
ಐಶ್ವರ್ಯದಂತೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ; ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ; ಆಕಾಶದಂತೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ; ಮಗನಂತೆ, ಸದಾ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ.
ತಕ್ವಾ ನ ಭೂರ್ಣಿರ್ವನಾ ಸಿಷಕ್ತಿ ಪಯೋ ನ ಧೇನುಃ ಶುಚಿರ್ವಿಭಾವಾ
ಒಂದು ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಅವನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶುದ್ಧವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸುವಿನಂತೆ ಅವನು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ದಾಧಾರ ಕ್ಷೇಮಮೋಕೋ ನ ರಣ್ವೋ ಯವೋ ನ ಪಕ್ವೋ ಜೇತಾ ಜನಾನಾಮ್
ಅವನು ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹಾಡುಗಾರನಂತೆಯೇ ಆನಂದಕರನು; ಹಣ್ಣುಹರಿದ ಜೋಳದಂತೆ ಅವನು ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಋಷಿರ್ನ ಸ್ತುಭ್ವಾ ವಿಕ್ಷು ಪ್ರಶಸ್ತೋ ವಾಜೀ ನ ಪ್ರೀತೋ ವಯೋ ದಧಾತಿ
ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವ ಋಷಿಯಂತೆ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ದುರೋಕಶೋಚಿಃ ಕ್ರತುರ್ನ ನಿತ್ಯೋ ಜಾಯೇವ ಯೋನಾವರಂ ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ
ಅವನ ಜ್ವಾಲೆ ದೂರವರೆಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ; ತಾಯಿಯಂತೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗರ್ಭವನ್ನು ತೆರೆದು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಚಿತ್ರೋ ಯದಭ್ರಾಟ್ ಛ್ವೇತೋ ನ ವಿಕ್ಷು ರಥೋ ನ ರುಕ್ಮೀ ತ್ವೇಷಃ ಸಮತ್ಸು
ಮೇಘದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯವನು; ಚಿನ್ನದ ರಥದಂತೆ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರನು.
ಸೇನೇವ ಸೃಷ್ಟಾಮಂ ದಧಾತ್ಯಸ್ತುರ್ನ ದಿದ್ಯುತ್ತ್ವೇಷಪ್ರತೀಕಾ
ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೋದಂತೆ ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ; ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಅವನ ಭಯಂಕರ ರೂಪವು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಯಮೋ ಹ ಜಾತೋ ಯಮೋ ಜನಿತ್ವಂ ಜಾರಃ ಕನೀನಾಂ ಪತಿರ್ಜನೀನಾಮ್
ಅವನು ಯಮನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಯಮನ ಮೂಲವೂ ಅವನೇ; ಯುವತಿಯರ ಪ್ರಿಯನು, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಂ ವಶ್ಚರಾಥಾ ವಯಂ ವಸತ್ಯಾಸ್ತಂ ನ ಗಾವೋ ನಕ್ಷನ್ತ ಇದ್ಧಮ್
ನಾವು ಆ ಧನವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ; ಹಸುಗಳು ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಿನ್ಧುರ್ನ ಕ್ಷೋದಃ ಪ್ರ ನೀಚೀರೈನೋನ್ನವನ್ತ ಗಾವಃ ಸ್ವರ್ದೃಶೀಕೇ
ನದಿ ಹರಿಯುವಂತೆ ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಸುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕವನ್ನು ನೋಡಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತವೆ.
ವನೇಷು ಜಾಯುರ್ಮರ್ತೇಷು ಮಿತ್ರೋ ವೃಣೀತೇ ಶ್ರುಷ್ಟಿಂ ರಾಜೇವಾಜುರ್ಯಮ್
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಮಿತ್ರನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನು ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ.
ಕ್ಷೇಮೋ ನ ಸಾಧುಃ ಕ್ರತುರ್ನ ಭದ್ರೋ ಭುವತ್ಸ್ವಾಧೀರ್ಹೋತಾ ಹವ್ಯವಾಟ್
ಸೌಮ್ಯವಾದ ರಕ್ಷಕರಂತೆ ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪ ಶುಭಕರ; ಅವನು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ, ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಯಜಮಾನನು.
ಹಸ್ತೇ ದಧಾನೋ ನೃಮ್ಣಾ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಮೇ ದೇವಾನ್ಧಾದ್ಗುಹಾ ನಿಷೀದನ್
ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ವಿದನ್ತೀಮತ್ರ ನರೋ ಧಿಯಂಧಾ ಹೃದಾ ಯತ್ತಷ್ಟಾನ್ಮನ್ತ್ರಾಁ ಅಶಂಸನ್
ಇಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಹೃದಯದಿಂದ ಅವರು ರೂಪಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಜೋ ನ ಕ್ಷಾಂ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀಂ ತಸ್ತಮ್ಭ ದ್ಯಾಂ ಮನ್ತ್ರೇಭಿಃ ಸತ್ಯೈಃ
ಹುಟ್ಟದವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು; ಅವನು ನಿಜವಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಿಯಾ ಪದಾನಿ ಪಶ್ವೋ ನಿ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವಾಯುರಗ್ನೇ ಗುಹಾ ಗುಹಂ ಗಾಃ
ಹಸುವಿನ ಪ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಅಗ್ನೇ; ನೀನು ಶಾಶ್ವತನು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತೀಯೆ.
ಯ ಈಂ ಚಿಕೇತ ಗುಹಾ ಭವನ್ತಮಾ ಯಃ ಸಸಾದ ಧಾರಾಮೃತಸ್ಯ
ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇರುವವನೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಅಮೃತದ ಹರಿವಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ.
ವಿ ಯೇ ಚೃತನ್ತ್ಯೃತಾ ಸಪನ್ತ ಆದಿದ್ವಸೂನಿ ಪ್ರ ವವಾಚಾಸ್ಮೈ
ಯಾರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿ ಯೋ ವೀರುತ್ಸು ರೋಧನ್ಮಹಿತ್ವೋತ ಪ್ರಜಾ ಉತ ಪ್ರಸೂಷ್ವನ್ತಃ
ಯಾರು ವೀರರಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಂತಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಹಂಚುತ್ತಾನೆ.
ಚಿತ್ತಿರಪಾಂ ದಮೇ ವಿಶ್ವಾಯುಃ ಸದ್ಮೇವ ಧೀರಾಃ ಸಮ್ಮಾಯ ಚಕ್ರುಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅದ್ಭುತವಾದ ನೀರಿನ ಮನೆವನ್ನು, ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರೀಣನ್ನುಪ ಸ್ಥಾದ್ದಿವಂ ಭುರಣ್ಯು ಸ್ಥಾತುಶ್ಚರಥಮಕ್ತೂನ್ವ್ಯೂರ್ಣೋತ್
ಅವನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು; ಸ್ಥಿರನಾದವನ ರಥವನ್ನು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿದನು.
ಪರಿ ಯದೇಷಾಮೇಕೋ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ಭುವದ್ದೇವೋ ದೇವಾನಾಂ ಮಹಿತ್ವಾ
ಇವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಆದಿತ್ತೇ ವಿಶ್ವೇ ಕ್ರತುಂ ಜುಷನ್ತ ಶುಷ್ಕಾದ್ಯದ್ದೇವ ಜೀವೋ ಜನಿಷ್ಠಾಃ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು; ಒ ದೇವಾ, ನೀನು ಒಣದೊಳಗಿಂದ ಜೀವಂತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ.
ಭಜನ್ತ ವಿಶ್ವೇ ದೇವತ್ವಂ ನಾಮ ಋತಂ ಸಪನ್ತೋ ಅಮೃತಮೇವೈಃ
ಎಲ್ಲರೂ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ತಮ್ಮದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಋತಸ್ಯ ಪ್ರೇಷಾ ಋತಸ್ಯ ಧೀತಿರ್ವಿಶ್ವಾಯುರ್ವಿಶ್ವೇ ಅಪಾಂಸಿ ಚಕ್ರುಃ
ಸತ್ಯದ ದೂತರೂ, ಸತ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡವರು, ಎಲ್ಲ ನೀರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.