ವಯಾ ಇದಗ್ನೇ ಅಗ್ನಯಸ್ತೇ ಅನ್ಯೇ ತ್ವೇ ವಿಶ್ವೇ ಅಮೃತಾ ಮಾದಯನ್ತೇ । ವೈಶ್ವಾನರ ನಾಭಿರಸಿ ಕ್ಷಿತೀನಾಂ ಸ್ಥೂಣೇವ ಜನಾಁ ಉಪಮಿದ್ಯಯನ್ಥ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಅಗ್ನಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ಅಮೃತರು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಶ್ವಾನರನೇ, ನೀನು ಜನಾಂಗಗಳ ನಾಭಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಸ್ತಂಭದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಮೂರ್ಧಾ ದಿವೋ ನಾಭಿರಗ್ನಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಥಾಭವದರತೀ ರೋದಸ್ಯೋಃ । ತಂ ತ್ವಾ ದೇವಾಸೋಽಜನಯನ್ತ ದೇವಂ ವೈಶ್ವಾನರ ಜ್ಯೋತಿರಿದಾರ್ಯಾಯ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಆಕಾಶದ ತಲೆಬಾಗಿಲು, ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಹೀಗಾಗಿ ನೀನು ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಆನಂದವಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು, ವೈಶ್ವಾನರ, ಆರ್ಯರಿಗೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಬೆಳಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಆ ಸೂರ್ಯೇ ನ ರಶ್ಮಯೋ ಧ್ರುವಾಸೋ ವೈಶ್ವಾನರೇ ದಧಿರೇಽಗ್ನಾ ವಸೂನಿ । ಯಾ ಪರ್ವತೇಷ್ವೋಷಧೀಷ್ವಪ್ಸು ಯಾ ಮಾನುಷೇಷ್ವಸಿ ತಸ್ಯ ರಾಜಾ
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಧನಗಳು ಇರಿಸಲಾಗಿವೆ. ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವುಗಳು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇರುವವುಗಳು—ಅವನೇ ಅವುಗಳ ರಾಜನು.
ಬೃಹತೀ ಇವ ಸೂನವೇ ರೋದಸೀ ಗಿರೋ ಹೋತಾ ಮನುಷ್ಯೋ ನ ದಕ್ಷಃ । ಸ್ವರ್ವತೇ ಸತ್ಯಶುಷ್ಮಾಯ ಪೂರ್ವೀರ್ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ನೃತಮಾಯ ಯಹ್ವೀಃ
ದೊಡ್ಡವರಂತೆ, ಎರಡು ಲೋಕಗಳು ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ; ಮಾನವನ ಯಜಮಾನನು ದಕ್ಷನಂತೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ವೈಶ್ವಾನರನನ್ನು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು, ಪುರಾತನ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದಿವಶ್ಚಿತ್ತೇ ಬೃಹತೋ ಜಾತವೇದೋ ವೈಶ್ವಾನರ ಪ್ರ ರಿರಿಚೇ ಮಹಿತ್ವಮ್ । ರಾಜಾ ಕೃಷ್ಟೀನಾಮಸಿ ಮಾನುಷೀಣಾಂ ಯುಧಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವರಿವಶ್ಚಕರ್ಥ
ಮಹಾ ಆಕಾಶದಿಂದಲೇ, ಜಾತವೇದ, ವೈಶ್ವಾನರ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ. ನೀನು ಜನಾಂಗಗಳ ರಾಜನು, ಮಾನವರ ರಾಜನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವನು.
ಪ್ರ ನೂ ಮಹಿತ್ವಂ ವೃಷಭಸ್ಯ ವೋಚಂ ಯಂ ಪೂರವೋ ವೃತ್ರಹಣಂ ಸಚನ್ತೇ । ವೈಶ್ವಾನರೋ ದಸ್ಯುಮಗ್ನಿರ್ಜಘನ್ವಾಁ ಅಧೂನೋತ್ಕಾಷ್ಠಾ ಅವ ಶಮ್ಬರಂ ಭೇತ್
ಈಗ ನಾನು ಆ ಎಮ್ಮೆತನದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ; ಪುರುಗಳು whom ಅನುಸರಿಸುವ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸಿ, ಶಂಬರನ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಒಡೆದನು.
ವೈಶ್ವಾನರೋ ಮಹಿಮ್ನಾ ವಿಶ್ವಕೃಷ್ಟಿರ್ಭರದ್ವಾಜೇಷು ಯಜತೋ ವಿಭಾವಾ । ಶಾತವನೇಯೇ ಶತಿನೀಭಿರಗ್ನಿಃ ಪುರುಣೀಥೇ ಜರತೇ ಸೂನೃತಾವಾನ್
ವೈಶ್ವಾನರನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಭರದ್ವಾಜರ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಶಾತವನೇಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ಅನೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಹ್ನಿಂ ಯಶಸಂ ವಿದಥಸ್ಯ ಕೇತುಂ ಸುಪ್ರಾವ್ಯಂ ದೂತಂ ಸದ್ಯೋಅರ್ಥಮ್ । ದ್ವಿಜನ್ಮಾನಂ ರಯಿಮಿವ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ರಾತಿಂ ಭರದ್ಭೃಗವೇ ಮಾತರಿಶ್ವಾ
ಯಶಸ್ಸಿನ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸಭೆಯ ಧ್ವಜವನ್ನು, ಸುಪಥದೂತನನ್ನು, ತಕ್ಷಣ ಬರುವವನನ್ನು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಹುಟ್ಟಿದವನನ್ನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಭೃಗುಗಳಿಗೆ ಮಾತರಿಶ್ವಾನ್ ತಂದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ಮರಿಸೋಣ.
ಅಸ್ಯ ಶಾಸುರುಭಯಾಸಃ ಸಚನ್ತೇ ಹವಿಷ್ಮನ್ತ ಉಶಿಜೋ ಯೇ ಚ ಮರ್ತಾಃ । ದಿವಶ್ಚಿತ್ಪೂರ್ವೋ ನ್ಯಸಾದಿ ಹೋತಾಪೃಚ್ಛ್ಯೋ ವಿಶ್ಪತಿರ್ವಿಕ್ಷು ವೇಧಾಃ
ಅವನನ್ನು ರಾಜರೂ ಪ್ರಜೆಗಳೂ, ಹೋಮ ಮಾಡುವವರು, ಉಶಿಜರೂ, ಮಾನವರೂ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲನೇ ಹೋತಾರಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದವನು, ಕುಲಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿತನು.
ತಂ ನವ್ಯಸೀ ಹೃದ ಆ ಜಾಯಮಾನಮಸ್ಮತ್ಸುಕೀರ್ತಿರ್ಮಧುಜಿಹ್ವಮಶ್ಯಾಃ । ಯಮೃತ್ವಿಜೋ ವೃಜನೇ ಮಾನುಷಾಸಃ ಪ್ರಯಸ್ವನ್ತ ಆಯವೋ ಜೀಜನನ್ತ
ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ, ಮಧುರವಾದ ನಾಲಿಗೆಯುಳ್ಳ, ನಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗೋಣ; ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ಶ್ರಮಿಸುವ ಜನರು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಉಶಿಕ್ಪಾವಕೋ ವಸುರ್ಮಾನುಷೇಷು ವರೇಣ್ಯೋ ಹೋತಾಧಾಯಿ ವಿಕ್ಷು । ದಮೂನಾ ಗೃಹಪತಿರ್ದಮ ಆಁ ಅಗ್ನಿರ್ಭುವದ್ರಯಿಪತೀ ರಯೀಣಾಮ್
ಪಾವನನಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಗ್ನಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಧನದಾತನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋತಾರನು, ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದವನು; ಮನೆಯ ಯಜಮಾನನಾಗಿ, ಮನೆಗೆ ಧನದ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಅಗ್ನಿ ಇರಲಿ.
ತಂ ತ್ವಾ ವಯಂ ಪತಿಮಗ್ನೇ ರಯೀಣಾಂ ಪ್ರ ಶಂಸಾಮೋ ಮತಿಭಿರ್ಗೋತಮಾಸಃ । ಆಶುಂ ನ ವಾಜಮ್ಭರಂ ಮರ್ಜಯನ್ತಃ ಪ್ರಾತರ್ಮಕ್ಷೂ ಧಿಯಾವಸುರ್ಜಗಮ್ಯಾತ್
ಅಗ್ನೇ, ಧನದ ಒಡೆಯನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಗೋತಮರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ; ವೇಗವಾಗಿ ಬರುವವನಾಗಿ, ಬಹುಮಾನ ತರುವವನಾಗಿ, ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಬಾ.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ಪ್ರ ತವಸೇ ತುರಾಯ ಪ್ರಯೋ ನ ಹರ್ಮಿ ಸ್ತೋಮಂ ಮಾಹಿನಾಯ । ಋಚೀಷಮಾಯಾಧ್ರಿಗವ ಓಹಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ರಾತತಮಾ
ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ, ನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಅಧೃಗವರು, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಗಾನಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಿ.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ಪ್ರಯ ಇವ ಪ್ರ ಯಂಸಿ ಭರಾಮ್ಯಾಙ್ಗೂಷಂ ಬಾಧೇ ಸುವೃಕ್ತಿ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಹೃದಾ ಮನಸಾ ಮನೀಷಾ ಪ್ರತ್ನಾಯ ಪತ್ಯೇ ಧಿಯೋ ಮರ್ಜಯನ್ತ
ಅವನಿಗೆ, ಕೊಡುಗೆಯಂತೆ, ನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಾನದಿಂದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹೃದಯದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಚಿಂತೆಯಿಂದ, ಪುರಾತನ ಒಡೆಯನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಲಿ.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ತ್ಯಮುಪಮಂ ಸ್ವರ್ಷಾಂ ಭರಾಮ್ಯಾಙ್ಗೂಷಮಾಸ್ಯೇನ । ಮಂಹಿಷ್ಠಮಚ್ಛೋಕ್ತಿಭಿರ್ಮತೀನಾಂ ಸುವೃಕ್ತಿಭಿಃ ಸೂರಿಂ ವಾವೃಧಧ್ಯೈ
ಅವನಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಾಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ಗಾನಗಳಿಂದ, ದಾನಶೀಲನನ್ನು ನಾವು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸೋಣ.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ಸ್ತೋಮಂ ಸಂ ಹಿನೋಮಿ ರಥಂ ನ ತಷ್ಟೇವ ತತ್ಸಿನಾಯ । ಗಿರಶ್ಚ ಗಿರ್ವಾಹಸೇ ಸುವೃಕ್ತೀನ್ದ್ರಾಯ ವಿಶ್ವಮಿನ್ವಂ ಮೇಧಿರಾಯ
ಅವನಿಗೆ, ನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಥವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಂತೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಾನ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳುವಂತೆ ಹಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ಸಪ್ತಿಮಿವ ಶ್ರವಸ್ಯೇನ್ದ್ರಾಯಾರ್ಕಂ ಜುಹ್ವಾ ಸಮಞ್ಜೇ । ವೀರಂ ದಾನೌಕಸಂ ವನ್ದಧ್ಯೈ ಪುರಾಂ ಗೂರ್ತಶ್ರವಸಂ ದರ್ಮಾಣಮ್
ಅವನಿಗೆ, ವಿಜಯಿ ಸೇನೆಯಂತೆ, ನಾನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಗಾನವನ್ನು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶೂರನಾದ, ದಾನಶೀಲನಾದ, ಪುರಾತನ, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಧರ್ಮಪಾಲಕನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ತ್ವಷ್ಟಾ ತಕ್ಷದ್ವಜ್ರಂ ಸ್ವಪಸ್ತಮಂ ಸ್ವರ್ಯಂ ರಣಾಯ । ವೃತ್ರಸ್ಯ ಚಿದ್ವಿದದ್ಯೇನ ಮರ್ಮ ತುಜನ್ನೀಶಾನಸ್ತುಜತಾ ಕಿಯೇಧಾಃ
ಅವನಿಗಾಗಿ, ತ್ವಷ್ಟಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಜ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು; ಅದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನ ಜೀವಸ್ಥಾನವನ್ನೇ ಹೊಡೆದು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಅಸ್ಯೇದು ಮಾತುಃ ಸವನೇಷು ಸದ್ಯೋ ಮಹಃ ಪಿತುಂ ಪಪಿವಾಞ್ಚಾರ್ವನ್ನಾ । ಮುಷಾಯದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಪಚತಂ ಸಹೀಯಾನ್ವಿಧ್ಯದ್ವರಾಹಂ ತಿರೋ ಅದ್ರಿಮಸ್ತಾ
ತಾಯಿಯ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ತಂದೆಯ ಬಲವನ್ನು ಕುಡಿಯಿತು; ವಿಷ್ಣು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಹೋಮವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದ್ದ ಹಂದಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದನು.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ಗ್ನಾಶ್ಚಿದ್ದೇವಪತ್ನೀರಿನ್ದ್ರಾಯಾರ್ಕಮಹಿಹತ್ಯ ಊವುಃ । ಪರಿ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಜಭ್ರ ಉರ್ವೀ ನಾಸ್ಯ ತೇ ಮಹಿಮಾನಂ ಪರಿ ಷ್ಟಃ
ಅವನಿಗಾಗಿ, ದೇವಿಯರು, ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು, ಇಂದ್ರನ ಮಹಾಕಾರ್ಯದ ನಂತರ ಗಾನವನ್ನು ಹಾಡಿದರು; ವಿಶಾಲವಾದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರೂ, ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಂಬಲಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಯೇದೇವ ಪ್ರ ರಿರಿಚೇ ಮಹಿತ್ವಂ ದಿವಸ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪರ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಾತ್ । ಸ್ವರಾಳಿನ್ದ್ರೋ ದಮ ಆ ವಿಶ್ವಗೂರ್ತಃ ಸ್ವರಿರಮತ್ರೋ ವವಕ್ಷೇ ರಣಾಯ
ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಹರಡಿತು; ಎಲ್ಲ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಇಂದ್ರನು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡನು.
ಅಸ್ಯೇದೇವ ಶವಸಾ ಶುಷನ್ತಂ ವಿ ವೃಶ್ಚದ್ವಜ್ರೇಣ ವೃತ್ರಮಿನ್ದ್ರಃ । ಗಾ ನ ವ್ರಾಣಾ ಅವನೀರಮುಞ್ಚದಭಿ ಶ್ರವೋ ದಾವನೇ ಸಚೇತಾಃ
ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಒಣಗುತ್ತಿದ್ದ ವೃತ್ರನನ್ನು ತುಂಡುಮಾಡಿದನು; ಹಸುವಿನಂತೆ ಬಂಧಿತವಾದ ನೀರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿ, ಜಾಗೃತನಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ಅಸ್ಯೇದು ತ್ವೇಷಸಾ ರನ್ತ ಸಿನ್ಧವಃ ಪರಿ ಯದ್ವಜ್ರೇಣ ಸೀಮಯಚ್ಛತ್ । ಈಶಾನಕೃದ್ದಾಶುಷೇ ದಶಸ್ಯನ್ತುರ್ವೀತಯೇ ಗಾಧಂ ತುರ್ವಣಿಃ ಕಃ
ಅವನ ಭಯಂಕರ ಗರ್ಜನೆಗೆ ನದಿಗಳು ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನು ವಜ್ರದಿಂದ ಅವುಗಳ ಹರಿವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಭು, ಆತುರದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ದಾನಶೀಲರಿಗೆ ತುರ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ತರುವ ತುರ್ವಣಿ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ಪ್ರ ಭರಾ ತೂತುಜಾನೋ ವೃತ್ರಾಯ ವಜ್ರಮೀಶಾನಃ ಕಿಯೇಧಾಃ । ಗೋರ್ನ ಪರ್ವ ವಿ ರದಾ ತಿರಶ್ಚೇಷ್ಯನ್ನರ್ಣಾಂಸ್ಯಪಾಂ ಚರಧ್ಯೈ
ಅವನಿಗಾಗಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು, ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ವಜ್ರವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ಹಸುಗೆ ಹೊಡೆಸುವ ಅಂಚಿನಿಂದ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಿ, ನೀರನ್ನು ಹರಡಿಸು, ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹರಿವಂತೆ ಮಾಡು.
ಅಸ್ಯೇದು ಪ್ರ ಬ್ರೂಹಿ ಪೂರ್ವ್ಯಾಣಿ ತುರಸ್ಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ನವ್ಯ ಉಕ್ಥೈಃ । ಯುಧೇ ಯದಿಷ್ಣಾನ ಆಯುಧಾನ್ಯೃಘಾಯಮಾಣೋ ನಿರಿಣಾತಿ ಶತ್ರೂನ್
ಅವನ ಪುರಾತನ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯುತನಾದವನ ಹೊಸ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಹಾಡು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಚದುರಿಸುವವನನ್ನು.
ಅಸ್ಯೇದು ಭಿಯಾ ಗಿರಯಶ್ಚ ದೃಳ್ಹಾ ದ್ಯಾವಾ ಚ ಭೂಮಾ ಜನುಷಸ್ತುಜೇತೇ । ಉಪೋ ವೇನಸ್ಯ ಜೋಗುವಾನ ಓಣಿಂ ಸದ್ಯೋ ಭುವದ್ವೀರ್ಯಾಯ ನೋಧಾಃ
ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪರ್ವತಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಡುಗುತ್ತವೆ. ಜ್ಞಾನಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹತ್ತಿದ ಕವಿ ಕೂಡಲೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಮಾ ಇದು ತ್ಯದನು ದಾಯ್ಯೇಷಾಮೇಕೋ ಯದ್ವವ್ನೇ ಭೂರೇರೀಶಾನಃ । ಪ್ರೈತಶಂ ಸೂರ್ಯೇ ಪಸ್ಪೃಧಾನಂ ಸೌವಶ್ವ್ಯೇ ಸುಷ್ವಿಮಾವದಿನ್ದ್ರಃ
ಅವನಿಗಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯರ ನಡುವೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದವನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ, ಧನದ ಪ್ರಭುವಾಗಿರುವನು. ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಪೋಟಿಗೆ ಇಳಿದು, ಸುವಶ್ವನ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಗೆದ್ದನು.
ಏವಾ ತೇ ಹಾರಿಯೋಜನಾ ಸುವೃಕ್ತೀನ್ದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಗೋತಮಾಸೋ ಅಕ್ರನ್ । ಐಷು ವಿಶ್ವಪೇಶಸಂ ಧಿಯಂ ಧಾಃ ಪ್ರಾತರ್ಮಕ್ಷೂ ಧಿಯಾವಸುರ್ಜಗಮ್ಯಾತ್
ಇಂದ್ರನೇ, ಹಾರಿಯೋಜನರು, ಗೋತಮರು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಗ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸು; ಜ್ಞಾನಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಲ್ಲೇ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ.
ಪ್ರ ಮನ್ಮಹೇ ಶವಸಾನಾಯ ಶೂಷಮಾಙ್ಗೂಷಂ ಗಿರ್ವಣಸೇ ಅಙ್ಗಿರಸ್ವತ್ । ಸುವೃಕ್ತಿಭಿ ಸ್ತುವತ ಋಗ್ಮಿಯಾಯಾರ್ಚಾಮಾರ್ಕಂ ನರೇ ವಿಶ್ರುತಾಯ
ನಾವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ, ಬಲಿಷ್ಠನಿಗೆ, ಅಂಗಿರಸರಿಂದ ಬಂದ ಹಾಡುಗಾರನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹಾಡನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉತ್ತಮವಾದ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರಾತನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀರನಿಗೆ ಹಾಡು ಹಾಡೋಣ.
ಪ್ರ ವೋ ಮಹೇ ಮಹಿ ನಮೋ ಭರಧ್ವಮಾಙ್ಗೂಷ್ಯಂ ಶವಸಾನಾಯ ಸಾಮ । ಯೇನಾ ನಃ ಪೂರ್ವೇ ಪಿತರಃ ಪದಜ್ಞಾ ಅರ್ಚನ್ತೋ ಅಙ್ಗಿರಸೋ ಗಾ ಅವಿನ್ದನ್
ನೀವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ ಮಹಾ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬಲಿಷ್ಠನಿಗೆ ಹಾಡನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ಇದೇ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಅಂಗಿರಸರು, ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಮ್ಮ ಹಾಡಿನಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.