ವಯಂ ತದ್ವಃ ಸಮ್ರಾಜ ಆ ವೃಣೀಮಹೇ ಪುತ್ರೋ ನ ಬಹುಪಾಯ್ಯಮ್ । ಅಶ್ಯಾಮ ತದಾದಿತ್ಯಾ ಜುಹ್ವತೋ ಹವಿರ್ಯೇನ ವಸ್ಯೋಽನಶಾಮಹೈ
ಮಹಾರಾಜರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನೇ ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಮಗನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಆದಿತ್ಯರೆ, ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗದಿರಲಿ.
ಯೇ ತ್ರಿಂಶತಿ ತ್ರಯಸ್ಪರೋ ದೇವಾಸೋ ಬರ್ಹಿರಾಸದನ್ । ವಿದನ್ನಹ ದ್ವಿತಾಸನನ್
ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಹವನ ಕುಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಎರಡು ವಿಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು.
ವರುಣೋ ಮಿತ್ರೋ ಅರ್ಯಮಾ ಸ್ಮದ್ರಾತಿಷಾಚೋ ಅಗ್ನಯಃ । ಪತ್ನೀವನ್ತೋ ವಷಟ್ಕೃತಾಃ
ವರುಣ, ಮಿತ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿ—ಇವರು ನಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗುವ ದೇವತೆಗಳು.
ತೇ ನೋ ಗೋಪಾ ಅಪಾಚ್ಯಾಸ್ತ ಉದಕ್ತ ಇತ್ಥಾ ನ್ಯಕ್ । ಪುರಸ್ತಾತ್ಸರ್ವಯಾ ವಿಶಾ
ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಯಥಾ ವಶನ್ತಿ ದೇವಾಸ್ತಥೇದಸತ್ತದೇಷಾಂ ನಕಿರಾ ಮಿನತ್ । ಅರಾವಾ ಚನ ಮರ್ತ್ಯಃ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುವರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ; ಅವರ ಪಾಲನ್ನು ಯಾರೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಶತ್ರುವಾದ ಮನುಷ್ಯನೂ ಸಹ.
ಸಪ್ತಾನಾಂ ಸಪ್ತ ಋಷ್ಟಯಃ ಸಪ್ತ ದ್ಯುಮ್ನಾನ್ಯೇಷಾಮ್ । ಸಪ್ತೋ ಅಧಿ ಶ್ರಿಯೋ ಧಿರೇ
ಅವರಿಗೆ ಏಳು ಏಳು ಭಾಲಗಳು, ಏಳು ಮಹಿಮೆಗಳು; ಅವರು ಏಳು ರೀತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬಭ್ರುರೇಕೋ ವಿಷುಣಃ ಸೂನರೋ ಯುವಾಞ್ಜ್ಯಙ್ಕ್ತೇ ಹಿರಣ್ಯಯಮ್
ಒಬ್ಬರು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವರು, ಅನನ್ಯರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋನಿಮೇಕ ಆ ಸಸಾದ ದ್ಯೋತನೋಽನ್ತರ್ದೇವೇಷು ಮೇಧಿರಃ
ಒಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಆಗಿ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ವಾಶೀಮೇಕೋ ಬಿಭರ್ತಿ ಹಸ್ತ ಆಯಸೀಮನ್ತರ್ದೇವೇಷು ನಿಧ್ರುವಿಃ
ಒಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊಯ್ತಿಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ವಜ್ರಮೇಕೋ ಬಿಭರ್ತಿ ಹಸ್ತ ಆಹಿತಂ ತೇನ ವೃತ್ರಾಣಿ ಜಿಘ್ನತೇ
ಒಬ್ಬರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದರಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಿಗ್ಮಮೇಕೋ ಬಿಭರ್ತಿ ಹಸ್ತ ಆಯುಧಂ ಶುಚಿರುಗ್ರೋ ಜಲಾಷಭೇಷಜಃ
ಒಬ್ಬರು ಶುದ್ಧರೂ ಭಯಂಕರರೂ ಆಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನೀರಿಗೆ ಔಷಧಿಯುಳ್ಳವರು.
ಪಥ ಏಕಃ ಪೀಪಾಯ ತಸ್ಕರೋ ಯಥಾಁ ಏಷ ವೇದ ನಿಧೀನಾಮ್
ಒಬ್ಬರು ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳನಂತೆ ಕಾಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಧನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ತ್ರೀಣ್ಯೇಕ ಉರುಗಾಯೋ ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ಯತ್ರ ದೇವಾಸೋ ಮದನ್ತಿ
ಒಬ್ಬರು ವಿಶಾಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ, ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿಭಿರ್ದ್ವಾ ಚರತ ಏಕಯಾ ಸಹ ಪ್ರ ಪ್ರವಾಸೇವ ವಸತಃ
ಎರಡೂ ಒಬ್ಬರ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸದೋ ದ್ವಾ ಚಕ್ರಾತೇ ಉಪಮಾ ದಿವಿ ಸಮ್ರಾಜಾ ಸರ್ಪಿರಾಸುತೀ
ಎರಡು ರಾಜರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು, ತುಪ್ಪದ ನದಿಗಳಿವೆ.
ಅರ್ಚನ್ತ ಏಕೇ ಮಹಿ ಸಾಮ ಮನ್ವತ ತೇನ ಸೂರ್ಯಮರೋಚಯನ್
ಕೆಲವರು ಹಾಡುತ್ತಾ ಮಹಾ ಗಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನಹಿ ವೋ ಅಸ್ತ್ಯರ್ಭಕೋ ದೇವಾಸೋ ನ ಕುಮಾರಕಃ । ವಿಶ್ವೇ ಸತೋಮಹಾನ್ತ ಇತ್
ನೀವು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಶಿಶುವೂ ಅಲ್ಲ, ಬಾಲಕನೂ ಅಲ್ಲ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹಾನ್.
ಇತಿ ಸ್ತುತಾಸೋ ಅಸಥಾ ರಿಶಾದಸೋ ಯೇ ಸ್ಥ ತ್ರಯಶ್ಚ ತ್ರಿಂಶಚ್ಚ । ಮನೋರ್ದೇವಾ ಯಜ್ಞಿಯಾಸಃ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೀವು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು, ಮೂವರು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಮೂವರು, ಮನುವಿನ ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ.
ತೇ ನಸ್ತ್ರಾಧ್ವಂ ತೇಽವತ ತ ಉ ನೋ ಅಧಿ ವೋಚತ । ಮಾ ನಃ ಪಥಃ ಪಿತ್ರ್ಯಾನ್ಮಾನವಾದಧಿ ದೂರಂ ನೈಷ್ಟ ಪರಾವತಃ
ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ಪಿತೃಪಂಥ ಹಾಗೂ ಮಾನವಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಡಿ.
ಯೇ ದೇವಾಸ ಇಹ ಸ್ಥನ ವಿಶ್ವೇ ವೈಶ್ವಾನರಾ ಉತ । ಅಸ್ಮಭ್ಯಂ ಶರ್ಮ ಸಪ್ರಥೋ ಗವೇಽಶ್ವಾಯ ಯಚ್ಛತ
ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ, ವೈಶ್ವಾನರನೂ ಸಹ, ನಮ್ಮ ಗೋದನ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ.
ಯೋ ಯಜಾತಿ ಯಜಾತ ಇತ್ಸುನವಚ್ಚ ಪಚಾತಿ ಚ । ಬ್ರಹ್ಮೇದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಚಾಕನತ್
ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವವನು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಯಿಸುವವನು, ಇವನು ಬ್ರಹ್ಮಪದದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುರೋಳಾಶಂ ಯೋ ಅಸ್ಮೈ ಸೋಮಂ ರರತ ಆಶಿರಮ್ । ಪಾದಿತ್ತಂ ಶಕ್ರೋ ಅಂಹಸಃ
ಯಾರು ಅವನಿಗೆ ಹವನದ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಬೇಗನೆ ಸೋಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನ ಶಕ್ರನು ಸಂಕಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ದ್ಯುಮಾಁ ಅಸದ್ರಥೋ ದೇವಜೂತಃ ಸ ಶೂಶುವತ್ । ವಿಶ್ವಾ ವನ್ವನ್ನಮಿತ್ರಿಯಾ
ಅವನಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ನಡೆಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಥವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಯ ಪ್ರಜಾವತೀ ಗೃಹೇಽಸಶ್ಚನ್ತೀ ದಿವೇದಿವೇ । ಇಳಾ ಧೇನುಮತೀ ದುಹೇ
ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ದಿನವೂ ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಇಳಾ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾ ದಮ್ಪತೀ ಸಮನಸಾ ಸುನುತ ಆ ಚ ಧಾವತಃ । ದೇವಾಸೋ ನಿತ್ಯಯಾಶಿರಾ
ಯಾವ ದಂಪತಿಗಳು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಶವ್ಯಾಁ ಇತಃ ಸಮ್ಯಞ್ಚಾ ಬರ್ಹಿರಾಶಾತೇ । ನ ತಾ ವಾಜೇಷು ವಾಯತಃ
ಮಹಾನಭಿಮಾನಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಹವನಾಸನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಧನದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ದೇವಾನಾಮಪಿ ಹ್ನುತಃ ಸುಮತಿಂ ನ ಜುಗುಕ್ಷತಃ । ಶ್ರವೋ ಬೃಹದ್ವಿವಾಸತಃ
ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಅಸಹ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸದಾ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪುತ್ರಿಣಾ ತಾ ಕುಮಾರಿಣಾ ವಿಶ್ವಮಾಯುರ್ವ್ಯಶ್ನುತಃ । ಉಭಾ ಹಿರಣ್ಯಪೇಶಸಾ
ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ವೀತಿಹೋತ್ರಾ ಕೃತದ್ವಸೂ ದಶಸ್ಯನ್ತಾಮೃತಾಯ ಕಮ್ । ಸಮೂಧೋ ರೋಮಶಂ ಹತೋ ದೇವೇಷು ಕೃಣುತೋ ದುವಃ
ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುವವರು, ಧನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದವರು, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿ; ಕೂದಲನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಹವನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಿ.
ಆ ಶರ್ಮ ಪರ್ವತಾನಾಂ ವೃಣೀಮಹೇ ನದೀನಾಮ್ । ಆ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸಚಾಭುವಃ
ಪರ್ವತಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ನದಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಂಗವನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.