ಯಂ ವಿಪ್ರಾ ಉಕ್ಥವಾಹಸೋಽಭಿಪ್ರಮನ್ದುರಾಯವಃ । ಘೃತಂ ನ ಪಿಪ್ಯ ಆಸನ್ಯೃತಸ್ಯ ಯತ್
ಯಾರನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, ಆನಂದಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವೇಗಿಗಳೂ; ತುಪ್ಪದಂತೆ, ಅವರು ಹರಿದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಸತ್ಯ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ಉತ ಸ್ವರಾಜೇ ಅದಿತಿ ಸ್ತೋಮಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಜೀಜನತ್ । ಪುರುಪ್ರಶಸ್ತಮೂತಯ ಋತಸ್ಯ ಯತ್
ಸೂರ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ಅದಿತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ; ಸತ್ಯ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಸಹಾಯಗಳು ಇವೆ.
ಅಭಿ ವಹ್ನಯ ಊತಯೇಽನೂಷತ ಪ್ರಶಸ್ತಯೇ । ನ ದೇವ ವಿವ್ರತಾ ಹರೀ ಋತಸ್ಯ ಯತ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಸತ್ಯದ ದೈವಿಕ ಕುದುರೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತ್ಸೋಮಮಿನ್ದ್ರ ವಿಷ್ಣವಿ ಯದ್ವಾ ಘ ತ್ರಿತ ಆಪ್ತ್ಯೇ । ಯದ್ವಾ ಮರುತ್ಸು ಮನ್ದಸೇ ಸಮಿನ್ದುಭಿಃ
ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಸೋಮವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಟ್ರಿತ ಅಾಪ್ತ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿರಬಹುದು.
ಯದ್ವಾ ಶಕ್ರ ಪರಾವತಿ ಸಮುದ್ರೇ ಅಧಿ ಮನ್ದಸೇ । ಅಸ್ಮಾಕಮಿತ್ಸುತೇ ರಣಾ ಸಮಿನ್ದುಭಿಃ
ಶಕ್ರ, ನೀನು ದೂರದ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ಸೋಮದ ಹನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಿಯಾಗು.
ಯದ್ವಾಸಿ ಸುನ್ವತೋ ವೃಧೋ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸತ್ಪತೇ । ಉಕ್ಥೇ ವಾ ಯಸ್ಯ ರಣ್ಯಸಿ ಸಮಿನ್ದುಭಿಃ
ಬಲಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮದ ಹನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವಾಗ—
ದೇವಂದೇವಂ ವೋಽವಸ ಇನ್ದ್ರಮಿನ್ದ್ರಂ ಗೃಣೀಷಣಿ । ಅಧಾ ಯಜ್ಞಾಯ ತುರ್ವಣೇ ವ್ಯಾನಶುಃ
ಪ್ರತಿ ದೇವರಿಗೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನಾನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ; ಆಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ತುರ್ವಣನಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜ್ಞೇಭಿರ್ಯಜ್ಞವಾಹಸಂ ಸೋಮೇಭಿಃ ಸೋಮಪಾತಮಮ್ । ಹೋತ್ರಾಭಿರಿನ್ದ್ರಂ ವಾವೃಧುರ್ವ್ಯಾನಶುಃ
ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮಪಾನಿಯಾಗಿರುವ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೋಮಗಳ ಮೂಲಕ ಮಹಿಮಾಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹೀರಸ್ಯ ಪ್ರಣೀತಯಃ ಪೂರ್ವೀರುತ ಪ್ರಶಸ್ತಯಃ । ವಿಶ್ವಾ ವಸೂನಿ ದಾಶುಷೇ ವ್ಯಾನಶುಃ
ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಗಳು ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು, ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಕೀರ್ತಿಗಳು; ಭಕ್ತನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಧನಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಂ ವೃತ್ರಾಯ ಹನ್ತವೇ ದೇವಾಸೋ ದಧಿರೇ ಪುರಃ । ಇನ್ದ್ರಂ ವಾಣೀರನೂಷತಾ ಸಮೋಜಸೇ
ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಇಟ್ಟರು; ಗಾಯಕರು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾನ್ತಂ ಮಹಿನಾ ವಯಂ ಸ್ತೋಮೇಭಿರ್ಹವನಶ್ರುತಮ್ । ಅರ್ಕೈರಭಿ ಪ್ರ ಣೋನುಮಃ ಸಮೋಜಸೇ
ನಾವು, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ, ಮಹತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮಹಾನ್ ದೇವರನ್ನು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನ ಯಂ ವಿವಿಕ್ತೋ ರೋದಸೀ ನಾನ್ತರಿಕ್ಷಾಣಿ ವಜ್ರಿಣಮ್ । ಅಮಾದಿದಸ್ಯ ತಿತ್ವಿಷೇ ಸಮೋಜಸಃ
ಮಿಂಚಿನ ಧಾರಕನಾದ ಅವನ ತೀವ್ರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಭಜಿಸಲಾದ ಭೂಮಿ-ಆಕಾಶಗಳು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವೂ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಗದು.
ಯದಿನ್ದ್ರ ಪೃತನಾಜ್ಯೇ ದೇವಾಸ್ತ್ವಾ ದಧಿರೇ ಪುರಃ । ಆದಿತ್ತೇ ಹರ್ಯತಾ ಹರೀ ವವಕ್ಷತುಃ
ಇಂದ್ರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಇಟ್ಟಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದವು.
ಯದಾ ವೃತ್ರಂ ನದೀವೃತಂ ಶವಸಾ ವಜ್ರಿನ್ನವಧೀಃ । ಆದಿತ್ತೇ ಹರ್ಯತಾ ಹರೀ ವವಕ್ಷತುಃ
ಮಿಂಚಿನ ಧಾರಕನೇ, ನೀನು ನದಿಯಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ವೃತ್ರನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದವು.
ಯದಾ ತೇ ವಿಷ್ಣುರೋಜಸಾ ತ್ರೀಣಿ ಪದಾ ವಿಚಕ್ರಮೇ । ಆದಿತ್ತೇ ಹರ್ಯತಾ ಹರೀ ವವಕ್ಷತುಃ
ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ನಿನಗಾಗಿ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದವು.
ಯದಾ ತೇ ಹರ್ಯತಾ ಹರೀ ವಾವೃಧಾತೇ ದಿವೇದಿವೇ । ಆದಿತ್ತೇ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಯೇಮಿರೇ
ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ ವಶವಾಗಿದವು.
ಯದಾ ತೇ ಮಾರುತೀರ್ವಿಶಸ್ತುಭ್ಯಮಿನ್ದ್ರ ನಿಯೇಮಿರೇ । ಆದಿತ್ತೇ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಯೇಮಿರೇ
ಮಾರುತ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಇಂದ್ರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ ವಶವಾಗಿದವು.
ಯದಾ ಸೂರ್ಯಮಮುಂ ದಿವಿ ಶುಕ್ರಂ ಜ್ಯೋತಿರಧಾರಯಃ । ಆದಿತ್ತೇ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಯೇಮಿರೇ
ನೀನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಬೆಳಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಿನಗೆ ವಶವಾಗಿದವು.
ಇಮಾಂ ತ ಇನ್ದ್ರ ಸುಷ್ಟುತಿಂ ವಿಪ್ರ ಇಯರ್ತಿ ಧೀತಿಭಿಃ । ಜಾಮಿಂ ಪದೇವ ಪಿಪ್ರತೀಂ ಪ್ರಾಧ್ವರೇ
ಇಂದ್ರ, ಈ ಉತ್ತಮ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಂಧುವಿನಂತೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ.
ಯದಸ್ಯ ಧಾಮನಿ ಪ್ರಿಯೇ ಸಮೀಚೀನಾಸೋ ಅಸ್ವರನ್ । ನಾಭಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದೋಹನಾ ಪ್ರಾಧ್ವರೇ
ಅವನ ಪ್ರಿಯ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಲುಹರಿಸುವವರು ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ಅವನಿಗಾಗಿ ಹಾಡಿದಾಗ.
ಸುವೀರ್ಯಂ ಸ್ವಶ್ವ್ಯಂ ಸುಗವ್ಯಮಿನ್ದ್ರ ದದ್ಧಿ ನಃ । ಹೋತೇವ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಯೇ ಪ್ರಾಧ್ವರೇ
ಇಂದ್ರ ದೇವಾ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಶೂರತೆ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಹಸುಗಳು ಕೊಡು. ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಹೋತೃನು ಹೀಗೇ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ನೀನು ಕೂಡ ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು.
ಇನ್ದ್ರಃ ಸುತೇಷು ಸೋಮೇಷು ಕ್ರತುಂ ಪುನೀತ ಉಕ್ಥ್ಯಮ್ । ವಿದೇ ವೃಧಸ್ಯ ದಕ್ಷಸೋ ಮಹಾನ್ಹಿ ಷಃ
ಇಂದ್ರನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದೊಡ್ಡವನೂ, ಬಲಶಾಲಿಯ ಜ್ಞಾನವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಪ್ರಥಮೇ ವ್ಯೋಮನಿ ದೇವಾನಾಂ ಸದನೇ ವೃಧಃ । ಸುಪಾರಃ ಸುಶ್ರವಸ್ತಮಃ ಸಮಪ್ಸುಜಿತ್
ಅವನೇ ಪುರಾತನನು, ದೇವತೆಗಳ ಆಸನವಾದ ಮೊದಲ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಅತ್ಯಂತ ಕುಶಲನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಮಹ್ವೇ ವಾಜಸಾತಯ ಇನ್ದ್ರಂ ಭರಾಯ ಶುಷ್ಮಿಣಮ್ । ಭವಾ ನಃ ಸುಮ್ನೇ ಅನ್ತಮಃ ಸಖಾ ವೃಧೇ
ನಾವು ಆ ಬಲವಂತನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಗೆಳೆಯನಾಗಿ, ದಯಾಳುವಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ಬೆಂಬಲಿಸು.
ಇಯಂ ತ ಇನ್ದ್ರ ಗಿರ್ವಣೋ ರಾತಿಃ ಕ್ಷರತಿ ಸುನ್ವತಃ । ಮನ್ದಾನೋ ಅಸ್ಯ ಬರ್ಹಿಷೋ ವಿ ರಾಜಸಿ
ಗಾನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಇಂದ್ರಾ, ನಿನ್ನ ಈ ದಯೆ ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡುವವನಿಗೆ ಹರಿದುಬರುತ್ತದೆ; ಈ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ನೂನಂ ತದಿನ್ದ್ರ ದದ್ಧಿ ನೋ ಯತ್ತ್ವಾ ಸುನ್ವನ್ತ ಈಮಹೇ । ರಯಿಂ ನಶ್ಚಿತ್ರಮಾ ಭರಾ ಸ್ವರ್ವಿದಮ್
ಇಂದ್ರಾ, ಈಗ ನಾವು ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡುವವರು ನಿನ್ನಿಂದ ಏನು ಬೇಡುತ್ತೇವೋ ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು; ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅದ್ಭುತ ಧನವನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು.
ಸ್ತೋತಾ ಯತ್ತೇ ವಿಚರ್ಷಣಿರತಿಪ್ರಶರ್ಧಯದ್ಗಿರಃ । ವಯಾ ಇವಾನು ರೋಹತೇ ಜುಷನ್ತ ಯತ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಜ್ಞಾನಿಯು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ; ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ, ಅವನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತ್ನವಜ್ಜನಯಾ ಗಿರಃ ಶೃಣುಧೀ ಜರಿತುರ್ಹವಮ್ । ಮದೇಮದೇ ವವಕ್ಷಿಥಾ ಸುಕೃತ್ವನೇ
ಹಳೆಯದಂತೆ ಹಾಡುಗಾರನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ಆರಾಧಕನ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿ.
ಕ್ರೀಳನ್ತ್ಯಸ್ಯ ಸೂನೃತಾ ಆಪೋ ನ ಪ್ರವತಾ ಯತೀಃ । ಅಯಾ ಧಿಯಾ ಯ ಉಚ್ಯತೇ ಪತಿರ್ದಿವಃ
ಅವನ ದಯೆಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನಂತೆ ಆಡುವಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಈ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಕಾಶದ ಒಡೆಯನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಉತೋ ಪತಿರ್ಯ ಉಚ್ಯತೇ ಕೃಷ್ಟೀನಾಮೇಕ ಇದ್ವಶೀ । ನಮೋವೃಧೈರವಸ್ಯುಭಿಃ ಸುತೇ ರಣ
ಜನರ ಒಡೆಯನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವನು, ಏಕೈಕ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವವನು, ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.