ಇನ್ದ್ರಾವಿಷ್ಣೂ ದೃಂಹಿತಾಃ ಶಮ್ಬರಸ್ಯ ನವ ಪುರೋ ನವತಿಂ ಚ ಶ್ನಥಿಷ್ಟಮ್ । ಶತಂ ವರ್ಚಿನಃ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಸಾಕಂ ಹಥೋ ಅಪ್ರತ್ಯಸುರಸ್ಯ ವೀರಾನ್
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ನೀವು ಶಂಬರನ ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ತೊಂಬತ್ತೊಂದು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸಿದ್ದೀರಿ. ವರ್ಚಿನನ ನೂರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಧರನ್ನು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೋಲಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಇಯಂ ಮನೀಷಾ ಬೃಹತೀ ಬೃಹನ್ತೋರುಕ್ರಮಾ ತವಸಾ ವರ್ಧಯನ್ತೀ । ರರೇ ವಾಂ ಸ್ತೋಮಂ ವಿದಥೇಷು ವಿಷ್ಣೋ ಪಿನ್ವತಮಿಷೋ ವೃಜನೇಷ್ವಿನ್ದ್ರ
ಈ ಮಹತ್ವದ ಸ್ತುತಿ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ. ನಾನು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇಂದ್ರ, ನನ್ನ ಹಾಡುಗಳು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರಲಿ.
ವಷಟ್ ತೇ ವಿಷ್ಣವಾಸ ಆ ಕೃಣೋಮಿ ತನ್ಮೇ ಜುಷಸ್ವ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ ಹವ್ಯಮ್ । ವರ್ಧನ್ತು ತ್ವಾ ಸುಷ್ಟುತಯೋ ಗಿರೋ ಮೇ ಯೂಯಂ ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ ಸದಾ ನಃ
ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ವಷಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ, ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡಿದ ಗೀತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ನೀವು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.
ನೂ ಮರ್ತೋ ದಯತೇ ಸನಿಷ್ಯನ್ಯೋ ವಿಷ್ಣವ ಉರುಗಾಯಾಯ ದಾಶತ್ । ಪ್ರ ಯಃ ಸತ್ರಾಚಾ ಮನಸಾ ಯಜಾತ ಏತಾವನ್ತಂ ನರ್ಯಮಾವಿವಾಸಾತ್
ಈಗ ಮನುಷ್ಯನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೇವೆಗೆ ಬಯಸಲಿ, ವಿಶಾಲ ಹೆಜ್ಜೆಯುಳ್ಳವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲಿ. ಯಾರು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ವಿಷ್ಣೋ ಸುಮತಿಂ ವಿಶ್ವಜನ್ಯಾಮಪ್ರಯುತಾಮೇವಯಾವೋ ಮತಿಂ ದಾಃ । ಪರ್ಚೋ ಯಥಾ ನಃ ಸುವಿತಸ್ಯ ಭೂರೇರಶ್ವಾವತಃ ಪುರುಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ರಾಯಃ
ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು, ನಿರಂತರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀ. ನಮ್ಮನ್ನು ಧನ್ಯತೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಧನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿಪಡಿಸು.
ತ್ರಿರ್ದೇವಃ ಪೃಥಿವೀಮೇಷ ಏತಾಂ ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ಶತರ್ಚಸಂ ಮಹಿತ್ವಾ । ಪ್ರ ವಿಷ್ಣುರಸ್ತು ತವಸಸ್ತವೀಯಾನ್ತ್ವೇಷಂ ಹ್ಯಸ್ಯ ಸ್ಥವಿರಸ್ಯ ನಾಮ
ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ನೂರು ಸ್ತುತಿಗಳ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ. ವಿಷ್ಣುವು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮುಂದುವರೆಯಲಿ; ಅವನದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ಪೃಥಿವೀಮೇಷ ಏತಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರಾಯ ವಿಷ್ಣುರ್ಮನುಷೇ ದಶಸ್ಯನ್ । ಧ್ರುವಾಸೋ ಅಸ್ಯ ಕೀರಯೋ ಜನಾಸ ಉರುಕ್ಷಿತಿಂ ಸುಜನಿಮಾ ಚಕಾರ
ವಿಷ್ಣುವು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೃಷಿ ಮಾಡಲು ಅಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸ್ತುತಿಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಅವನ ಜನರು ದೃಢವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ, ಸುಸ್ಥಿರವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರ ತತ್ತೇ ಅದ್ಯ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ ನಾಮಾರ್ಯಃ ಶಂಸಾಮಿ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ತಂ ತ್ವಾ ಗೃಣಾಮಿ ತವಸಮತವ್ಯಾನ್ಕ್ಷಯನ್ತಮಸ್ಯ ರಜಸಃ ಪರಾಕೇ
ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ, ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮಹತ್ವವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ಈ ಲೋಕದ ದೂರದ ಗಡಿಯನ್ನು ಕಾಯುವವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಕಿಮಿತ್ತೇ ವಿಷ್ಣೋ ಪರಿಚಕ್ಷ್ಯಂ ಭೂತ್ಪ್ರ ಯದ್ವವಕ್ಷೇ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟೋ ಅಸ್ಮಿ । ಮಾ ವರ್ಪೋ ಅಸ್ಮದಪ ಗೂಹ ಏತದ್ಯದನ್ಯರೂಪಃ ಸಮಿಥೇ ಬಭೂಥ
ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಏನು ಮರೆಯಬಹುದು? ನಾನು ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಯಬೇಡ.
ವಷಟ್ ತೇ ವಿಷ್ಣವಾಸ ಆ ಕೃಣೋಮಿ ತನ್ಮೇ ಜುಷಸ್ವ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ ಹವ್ಯಮ್ । ವರ್ಧನ್ತು ತ್ವಾ ಸುಷ್ಟುತಯೋ ಗಿರೋ ಮೇ ಯೂಯಂ ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ ಸದಾ ನಃ
ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ವಷಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ, ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನನ್ನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡಿದ ಗೀತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ; ನೀವು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.
ತಿಸ್ರೋ ವಾಚಃ ಪ್ರ ವದ ಜ್ಯೋತಿರಗ್ರಾ ಯಾ ಏತದ್ದುಹ್ರೇ ಮಧುದೋಘಮೂಧಃ । ಸ ವತ್ಸಂ ಕೃಣ್ವನ್ಗರ್ಭಮೋಷಧೀನಾಂ ಸದ್ಯೋ ಜಾತೋ ವೃಷಭೋ ರೋರವೀತಿ
ಮುಂದೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೇಳು; ಅವು ಈ ಮಧುರ ಹರಿವನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತವೆ. ಅವು ಗಿಡಗಳಿಗೆ ಕರುವನ್ನು, ಗರ್ಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ; ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೆ ಆ ಎಮ್ಮೆಯ ಹಸು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೋ ವರ್ಧನ ಓಷಧೀನಾಂ ಯೋ ಅಪಾಂ ಯೋ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಜಗತೋ ದೇವ ಈಶೇ । ಸ ತ್ರಿಧಾತು ಶರಣಂ ಶರ್ಮ ಯಂಸತ್ತ್ರಿವರ್ತು ಜ್ಯೋತಿಃ ಸ್ವಭಿಷ್ಟ್ಯಸ್ಮೇ
ಯಾರು ಗಿಡಗಳಿಗೆ, ನೀರಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪೋಷಕರಾಗಿರುವ ದೇವರು, ಅವನು ಮೂರು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ, ರಕ್ಷಣೆ, ಮೂರು ರೀತಿಯ ಬೆಳಕು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಮ್ಮಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತರೀರು ತ್ವದ್ಭವತಿ ಸೂತ ಉ ತ್ವದ್ಯಥಾವಶಂ ತನ್ವಂ ಚಕ್ರ ಏಷಃ । ಪಿತುಃ ಪಯಃ ಪ್ರತಿ ಗೃಭ್ಣಾತಿ ಮಾತಾ ತೇನ ಪಿತಾ ವರ್ಧತೇ ತೇನ ಪುತ್ರಃ
ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾರಥಿಯು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರಥವು ಸಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ತಂದೆಯ ಹಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಿಂದ ತಂದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಮಗನೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಭುವನಾನಿ ತಸ್ಥುಸ್ತಿಸ್ರೋ ದ್ಯಾವಸ್ತ್ರೇಧಾ ಸಸ್ರುರಾಪಃ । ತ್ರಯಃ ಕೋಶಾಸ ಉಪಸೇಚನಾಸೋ ಮಧ್ವ ಶ್ಚೋತನ್ತ್ಯಭಿತೋ ವಿರಪ್ಶಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ಆಕಾಶಗಳು, ಮೂರು ರೀತಿಯ ನೀರುಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹನಿ ಹನಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ವಚಃ ಪರ್ಜನ್ಯಾಯ ಸ್ವರಾಜೇ ಹೃದೋ ಅಸ್ತ್ವನ್ತರಂ ತಜ್ಜುಜೋಷತ್ । ಮಯೋಭುವೋ ವೃಷ್ಟಯಃ ಸನ್ತ್ವಸ್ಮೇ ಸುಪಿಪ್ಪಲಾ ಓಷಧೀರ್ದೇವಗೋಪಾಃ
ಈ ಮಾತು ಸೂರ್ಯನ ಅಧಿಪತಿ ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ. ಮಳೆಗಳು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ, ದೇವರುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಫಲವತ್ತಾದ ಔಷಧಿಗಳು ನಮಗೆ ಬೆಳೆಯಲಿ.
ಸ ರೇತೋಧಾ ವೃಷಭಃ ಶಶ್ವತೀನಾಂ ತಸ್ಮಿನ್ನಾತ್ಮಾ ಜಗತಸ್ತಸ್ಥುಷಶ್ಚ । ತನ್ಮ ಋತಂ ಪಾತು ಶತಶಾರದಾಯ ಯೂಯಂ ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ ಸದಾ ನಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೀಜಧಾರಿ ಎತ್ತು; ಅವನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಆತ್ಮವಿದೆ. ಆ ಸತ್ಯವು ನೂರು ಹಣ್ಣಿನ ಕಾಲಗಳವರೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನೀವು ಸದಾ ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಪರ್ಜನ್ಯಾಯ ಪ್ರ ಗಾಯತ ದಿವಸ್ಪುತ್ರಾಯ ಮೀಳ್ಹುಷೇ । ಸ ನೋ ಯವಸಮಿಚ್ಛತು
ಆಕಾಶದ ಮಗನಾದ ದಯಾಳು ಪರ್ಜನ್ಯನನ್ನು ಹಾಡಿ ಹೊಗಳಿರಿ. ಅವನು ನಮಗೆ ಯಾವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಕೊಡಲಿ.
ಯೋ ಗರ್ಭಮೋಷಧೀನಾಂ ಗವಾಂ ಕೃಣೋತ್ಯರ್ವತಾಮ್ । ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪುರುಷೀಣಾಮ್
ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ, ಹಸುಗಳಿಗೆ, ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಬೀಜವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು ಪರ್ಜನ್ಯನು, ಎಲ್ಲರ ಪೋಷಕನು.
ತಸ್ಮಾ ಇದಾಸ್ಯೇ ಹವಿರ್ಜುಹೋತಾ ಮಧುಮತ್ತಮಮ್ । ಇಳಾಂ ನಃ ಸಂಯತಂ ಕರತ್
ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ; ಅವನು ನಮಗೆ ಪೋಷಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ಸಂವತ್ಸರಂ ಶಶಯಾನಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವ್ರತಚಾರಿಣಃ । ವಾಚಂ ಪರ್ಜನ್ಯಜಿನ್ವಿತಾಂ ಪ್ರ ಮಣ್ಡೂಕಾ ಅವಾದಿಷುಃ
ಒಂದು ವರ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವ್ರತ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು; ಈಗ ಪರ್ಜನ್ಯನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮೆಂಡಕಗಳು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ.
ದಿವ್ಯಾ ಆಪೋ ಅಭಿ ಯದೇನಮಾಯನ್ದೃತಿಂ ನ ಶುಷ್ಕಂ ಸರಸೀ ಶಯಾನಮ್ । ಗವಾಮಹ ನ ಮಾಯುರ್ವತ್ಸಿನೀನಾಂ ಮಣ್ಡೂಕಾನಾಂ ವಗ್ನುರತ್ರಾ ಸಮೇತಿ
ಆಕಾಶದ ನೀರು ಒಣಗಿದ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಹಸುವಿನ ಕಂದೆಗಳಂತೆ ಮೆಂಡಕಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.
ಯದೀಮೇನಾಁ ಉಶತೋ ಅಭ್ಯವರ್ಷೀತ್ತೃಷ್ಯಾವತಃ ಪ್ರಾವೃಷ್ಯಾಗತಾಯಾಮ್ । ಅಖ್ಖಲೀಕೃತ್ಯಾ ಪಿತರಂ ನ ಪುತ್ರೋ ಅನ್ಯೋ ಅನ್ಯಮುಪ ವದನ್ತಮೇತಿ
ಮಳೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಬಾಯಾರಿದ್ದ ಮೆಂಡಕಗಳು ಪ್ರಾವೃಷ್ಟು ಕಾಲವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ಮಗನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಯೋ ಅನ್ಯಮನು ಗೃಭ್ಣಾತ್ಯೇನೋರಪಾಂ ಪ್ರಸರ್ಗೇ ಯದಮನ್ದಿಷಾತಾಮ್ । ಮಣ್ಡೂಕೋ ಯದಭಿವೃಷ್ಟಃ ಕನಿಷ್ಕನ್ಪೃಶ್ನಿಃ ಸಮ್ಪೃಙ್ಕ್ತೇ ಹರಿತೇನ ವಾಚಮ್
ನೀರು ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವಾಗ, ಇನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ಮೆಂಡಕಗಳು ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಮಳೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಕಪ್ಪು ಚುಕ್ಕೆಗಳಿರುವದು ಹಸಿರು ಮೆಂಡಕದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಿಶ್ರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಯದೇಷಾಮನ್ಯೋ ಅನ್ಯಸ್ಯ ವಾಚಂ ಶಾಕ್ತಸ್ಯೇವ ವದತಿ ಶಿಕ್ಷಮಾಣಃ । ಸರ್ವಂ ತದೇಷಾಂ ಸಮೃಧೇವ ಪರ್ವ ಯತ್ಸುವಾಚೋ ವದಥನಾಧ್ಯಪ್ಸು
ಒಬ್ಬ ಮೆಂಡಕನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರಂತೆ ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾ ಕಲಿಯುವಾಗ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಮಾತುಗಳು ಒಂದೇ ರಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಗೋಮಾಯುರೇಕೋ ಅಜಮಾಯುರೇಕಃ ಪೃಶ್ನಿರೇಕೋ ಹರಿತ ಏಕ ಏಷಾಮ್ । ಸಮಾನಂ ನಾಮ ಬಿಭ್ರತೋ ವಿರೂಪಾಃ ಪುರುತ್ರಾ ವಾಚಂ ಪಿಪಿಶುರ್ವದನ್ತಃ
ಒಬ್ಬನು ಕಂದು, ಒಬ್ಬನು ಕಪ್ಪು, ಒಬ್ಬನು ಚುಕ್ಕೆಗಳಿರುವವನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹಸಿರು; ಹೆಸರು ಒಂದೇ ಆದರೂ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಇದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸೋ ಅತಿರಾತ್ರೇ ನ ಸೋಮೇ ಸರೋ ನ ಪೂರ್ಣಮಭಿತೋ ವದನ್ತಃ । ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯ ತದಹಃ ಪರಿ ಷ್ಠ ಯನ್ಮಣ್ಡೂಕಾಃ ಪ್ರಾವೃಷೀಣಂ ಬಭೂವ
ಸೋಮಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪೂರ್ಣ ಸರೋವರದ ಸುತ್ತ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಆ ದಿನ ಮೆಂಡಕಗಳು ಮಳೆಕಾಲದ ಹಾಡುಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸಃ ಸೋಮಿನೋ ವಾಚಮಕ್ರತ ಬ್ರಹ್ಮ ಕೃಣ್ವನ್ತಃ ಪರಿವತ್ಸರೀಣಮ್ । ಅಧ್ವರ್ಯವೋ ಘರ್ಮಿಣಃ ಸಿಷ್ವಿದಾನಾ ಆವಿರ್ಭವನ್ತಿ ಗುಹ್ಯಾ ನ ಕೇ ಚಿತ್
ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ ಅರ್ಚಕರು, ಕೆಲವರು ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೊರಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಹಿತಿಂ ಜುಗುಪುರ್ದ್ವಾದಶಸ್ಯ ಋತುಂ ನರೋ ನ ಪ್ರ ಮಿನನ್ತ್ಯೇತೇ । ಸಂವತ್ಸರೇ ಪ್ರಾವೃಷ್ಯಾಗತಾಯಾಂ ತಪ್ತಾ ಘರ್ಮಾ ಅಶ್ನುವತೇ ವಿಸರ್ಗಮ್
ಅವರು ದೈವಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ಋತುವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಮಳೆ ಬರುವಾಗ, ಬಿಸಿಯಾದವರು ಬಿಡುಗಡೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಮಾಯುರದಾದಜಮಾಯುರದಾತ್ಪೃಶ್ನಿರದಾದ್ಧರಿತೋ ನೋ ವಸೂನಿ । ಗವಾಂ ಮಣ್ಡೂಕಾ ದದತಃ ಶತಾನಿ ಸಹಸ್ರಸಾವೇ ಪ್ರ ತಿರನ್ತ ಆಯುಃ
ಕಂದು, ಕಪ್ಪು, ಚುಕ್ಕೆಗಳಿರುವದು, ಹಸಿರು ಮೆಂಡಕಗಳು ನಮಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಿವೆ; ಹಸುಗಳಂತೆ ಮೆಂಡಕಗಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.
ಇನ್ದ್ರಾಸೋಮಾ ತಪತಂ ರಕ್ಷ ಉಬ್ಜತಂ ನ್ಯರ್ಪಯತಂ ವೃಷಣಾ ತಮೋವೃಧಃ । ಪರಾ ಶೃಣೀತಮಚಿತೋ ನ್ಯೋಷತಂ ಹತಂ ನುದೇಥಾಂ ನಿ ಶಿಶೀತಮತ್ರಿಣಃ
ಇಂದ್ರಾ, ಸೋಮಾ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸುಡಿರಿ, ಓಡಿಸಿರಿ, ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿರಿ, ಬಲಶಾಲಿಗಳೇ, ಅವನು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು. ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿ, ಓಡಿಸಿ, ಅಟ್ರಿಯ ಪುತ್ರರೇ, ಅವನನ್ನು ಹಿಮವಾಗಿಸಿ.