ಆ ಭಾನುನಾ ಪಾರ್ಥಿವಾನಿ ಜ್ರಯಾಂಸಿ ಮಹಸ್ತೋದಸ್ಯ ಧೃಷತಾ ತತನ್ಥ । ಸ ಬಾಧಸ್ವಾಪ ಭಯಾ ಸಹೋಭಿ ಸ್ಪೃಧೋ ವನುಷ್ಯನ್ವನುಷೋ ನಿ ಜೂರ್ವ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಳೆಯದನ್ನು ನೀನು ಆವರಿಸಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಭಯಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು; ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಜಯಿಸು.
ಸ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರಂ ಚಿತಯನ್ತಮಸ್ಮೇ ಚಿತ್ರಕ್ಷತ್ರ ಚಿತ್ರತಮಂ ವಯೋಧಾಮ್ । ಚನ್ದ್ರಂ ರಯಿಂ ಪುರುವೀರಂ ಬೃಹನ್ತಂ ಚನ್ದ್ರ ಚನ್ದ್ರಾಭಿರ್ಗೃಣತೇ ಯುವಸ್ವ
ಆ ಅದ್ಭುತನು, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ನಮಗೆ ಅದ್ಭುತ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಲಿ. ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಭುತ್ವ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಲ, ಹೊಳೆಯುವ ಧನ, ಅನೇಕ ವೀರರುಳ್ಳ, ಮಹತ್ತರವಾದ, ಕೀರ್ತಿಯುಕ್ತ ಸಂಪತ್ತು ನಮಗೆ ದೊರಕಲಿ.
ಮೂರ್ಧಾನಂ ದಿವೋ ಅರತಿಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವೈಶ್ವಾನರಮೃತ ಆ ಜಾತಮಗ್ನಿಮ್ । ಕವಿಂ ಸಮ್ರಾಜಮತಿಥಿಂ ಜನಾನಾಮಾಸನ್ನಾ ಪಾತ್ರಂ ಜನಯನ್ತ ದೇವಾಃ
ಆಗ್ನಿಯು ಆಕಾಶದ ತಲೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು. ಕವಿ, ರಾಜ, ಜನರ ಅತಿಥಿ—ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಬಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ.
ನಾಭಿಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಸದನಂ ರಯೀಣಾಂ ಮಹಾಮಾಹಾವಮಭಿ ಸಂ ನವನ್ತ । ವೈಶ್ವಾನರಂ ರಥ್ಯಮಧ್ವರಾಣಾಂ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕೇತುಂ ಜನಯನ್ತ ದೇವಾಃ
ಹವನಗಳ ನಾಭಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಆಸನ, ಮಹಾನ್, ಬಲವಂತನು—ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರನನ್ನು, ಹವನಗಳ ಸಾರಥಿಯನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.
ತ್ವದ್ವಿಪ್ರೋ ಜಾಯತೇ ವಾಜ್ಯಗ್ನೇ ತ್ವದ್ವೀರಾಸೋ ಅಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ । ವೈಶ್ವಾನರ ತ್ವಮಸ್ಮಾಸು ಧೇಹಿ ವಸೂನಿ ರಾಜನ್ಸ್ಪೃಹಯಾಯ್ಯಾಣಿ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ನಿನ್ನಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವೀರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ವೈಶ್ವಾನರ, ರಾಜನೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಯಸುವಂತಹ ಧನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ತ್ವಾಂ ವಿಶ್ವೇ ಅಮೃತ ಜಾಯಮಾನಂ ಶಿಶುಂ ನ ದೇವಾ ಅಭಿ ಸಂ ನವನ್ತೇ । ತವ ಕ್ರತುಭಿರಮೃತತ್ವಮಾಯನ್ವೈಶ್ವಾನರ ಯತ್ಪಿತ್ರೋರದೀದೇಃ
ಅಮರನೇ, ನೀನು ಹುಟ್ಟುವಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಶಿಶುವಿನಂತೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದೆ, ವೈಶ್ವಾನರ, ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದಾಗ.
ವೈಶ್ವಾನರ ತವ ತಾನಿ ವ್ರತಾನಿ ಮಹಾನ್ಯಗ್ನೇ ನಕಿರಾ ದಧರ್ಷ । ಯಜ್ಜಾಯಮಾನಃ ಪಿತ್ರೋರುಪಸ್ಥೇಽವಿನ್ದಃ ಕೇತುಂ ವಯುನೇಷ್ವಹ್ನಾಮ್
ವೈಶ್ವಾನರ, ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಆ ಮಹಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಿ ಹೋಗಿಲ್ಲ. ಹುಟ್ಟುವಾಗ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಕಂಡೆ.
ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ವಿಮಿತಾನಿ ಚಕ್ಷಸಾ ಸಾನೂನಿ ದಿವೋ ಅಮೃತಸ್ಯ ಕೇತುನಾ । ತಸ್ಯೇದು ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾಧಿ ಮೂರ್ಧನಿ ವಯಾ ಇವ ರುರುಹುಃ ಸಪ್ತ ವಿಸ್ರುಹಃ
ವೈಶ್ವಾನರನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಅಳತೆಗಳಿಂದ, ಆಕಾಶದ ಶಿಖರಗಳು ಅಮರನ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಬೆಳೆದಿವೆ, ಏಳು ನದಿಗಳಂತೆ.
ವಿ ಯೋ ರಜಾಂಸ್ಯಮಿಮೀತ ಸುಕ್ರತುರ್ವೈಶ್ವಾನರೋ ವಿ ದಿವೋ ರೋಚನಾ ಕವಿಃ । ಪರಿ ಯೋ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಪಪ್ರಥೇಽದಬ್ಧೋ ಗೋಪಾ ಅಮೃತಸ್ಯ ರಕ್ಷಿತಾ
ಮೇಲುಮೇಲಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ವೈಶ್ವಾನರನು, ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅಳತೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ; ಕವಿ ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಳತೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ರಕ್ಷಕ, ಅಮರತ್ವದ ಕಾಯುವವನು.
ಪೃಕ್ಷಸ್ಯ ವೃಷ್ಣೋ ಅರುಷಸ್ಯ ನೂ ಸಹಃ ಪ್ರ ನು ವೋಚಂ ವಿದಥಾ ಜಾತವೇದಸಃ । ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ಮತಿರ್ನವ್ಯಸೀ ಶುಚಿಃ ಸೋಮ ಇವ ಪವತೇ ಚಾರುರಗ್ನಯೇ
ಈಗ ನಾನು ಕಪ್ಪು ಚಿರತೆ ಬಣ್ಣದ, ಬಲಶಾಲಿಯ, ಜಾತವೇದಸನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಹೊಸ, ಶುದ್ಧವಾದ ಚಿಂತನೆ, ಸೋಮದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಸ ಜಾಯಮಾನಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನಿ ವ್ರತಾನ್ಯಗ್ನಿರ್ವ್ರತಪಾ ಅರಕ್ಷತ । ವ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಮಮಿಮೀತ ಸುಕ್ರತುರ್ವೈಶ್ವಾನರೋ ಮಹಿನಾ ನಾಕಮಸ್ಪೃಶತ್
ಅಗ್ನಿಯು ಪರಮ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವನು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಹೋದನು. ವೈಶ್ವಾನರನು, ಯುಕ್ತಿಯುತನು, ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಅಳತೆ ಹಾಕಿ, ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ವ್ಯಸ್ತಭ್ನಾದ್ರೋದಸೀ ಮಿತ್ರೋ ಅದ್ಭುತೋಽನ್ತರ್ವಾವದಕೃಣೋಜ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ತಮಃ । ವಿ ಚರ್ಮಣೀವ ಧಿಷಣೇ ಅವರ್ತಯದ್ವೈಶ್ವಾನರೋ ವಿಶ್ವಮಧತ್ತ ವೃಷ್ಣ್ಯಮ್
ಮಿತ್ರನು, ಅದ್ಭುತನು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು; ಒಳಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಬೆಳಕು ತಂದನು. ಚರ್ಮವನ್ನು ಹತ್ತಿದಂತೆ, ವೈಶ್ವಾನರನು ಆ ಆವರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಅಪಾಮುಪಸ್ಥೇ ಮಹಿಷಾ ಅಗೃಭ್ಣತ ವಿಶೋ ರಾಜಾನಮುಪ ತಸ್ಥುರೃಗ್ಮಿಯಮ್ । ಆ ದೂತೋ ಅಗ್ನಿಮಭರದ್ವಿವಸ್ವತೋ ವೈಶ್ವಾನರಂ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಪರಾವತಃ
ನೀರಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಿಗಳು ಜನರ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಗಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವನ ಬಳಿಗೆ ನಿಂತರು. ದೂರದಿಂದ ಮಾತರಿಶ್ವನು, ವಿವಸ್ವಂತನಿಗಾಗಿ ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತಂದನು.
ಯುಗೇಯುಗೇ ವಿದಥ್ಯಂ ಗೃಣದ್ಭ್ಯೋಽಗ್ನೇ ರಯಿಂ ಯಶಸಂ ಧೇಹಿ ನವ್ಯಸೀಮ್ । ಪವ್ಯೇವ ರಾಜನ್ನಘಶಂಸಮಜರ ನೀಚಾ ನಿ ವೃಶ್ಚ ವನಿನಂ ನ ತೇಜಸಾ
ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರಿಗೆ, ಅಗ್ನೇ, ಹೊಸದಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು. ಪವಿತ್ರನಾದ ರಾಜನೇ, ದೋಷರಹಿತನೂ ವಯಸ್ಸಾಗದವನೂ ಆಗಿರುವ ನೀನು, ಮರಕಡಿಯುವವನಂತೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಡಿದುಹಾಕು.
ಅಸ್ಮಾಕಮಗ್ನೇ ಮಘವತ್ಸು ಧಾರಯಾಽನಾಮಿ ಕ್ಷತ್ರಮಜರಂ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ವಯಂ ಜಯೇಮ ಶತಿನಂ ಸಹಸ್ರಿಣಂ ವೈಶ್ವಾನರ ವಾಜಮಗ್ನೇ ತವೋತಿಭಿಃ
ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಧಾರಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯಿಸದ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸು. ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ನೆರವಿನಿಂದ ನಾವು ಶತಗಣಿತ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಿ.
ಅದಬ್ಧೇಭಿಸ್ತವ ಗೋಪಾಭಿರಿಷ್ಟೇಽಸ್ಮಾಕಂ ಪಾಹಿ ತ್ರಿಷಧಸ್ಥ ಸೂರೀನ್ । ರಕ್ಷಾ ಚ ನೋ ದದುಷಾಂ ಶರ್ಧೋ ಅಗ್ನೇ ವೈಶ್ವಾನರ ಪ್ರ ಚ ತಾರೀ ಸ್ತವಾನಃ
ನಿನ್ನ ದೋಷರಹಿತ ರಕ್ಷಕರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಾಪಾಡು, ಅಗ್ನೇ, ಮೂರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡವನೇ. ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ವೈಶ್ವಾನರನೇ; ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನೇ, ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸು.
ಅಹಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಮಹರರ್ಜುನಂ ಚ ವಿ ವರ್ತೇತೇ ರಜಸೀ ವೇದ್ಯಾಭಿಃ । ವೈಶ್ವಾನರೋ ಜಾಯಮಾನೋ ನ ರಾಜಾವಾತಿರಜ್ಜ್ಯೋತಿಷಾಗ್ನಿಸ್ತಮಾಂಸಿ
ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು, ತಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ರಾಜನಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾಹಂ ತನ್ತುಂ ನ ವಿ ಜಾನಾಮ್ಯೋತುಂ ನ ಯಂ ವಯನ್ತಿ ಸಮರೇಽತಮಾನಾಃ । ಕಸ್ಯ ಸ್ವಿತ್ಪುತ್ರ ಇಹ ವಕ್ತ್ವಾನಿ ಪರೋ ವದಾತ್ಯವರೇಣ ಪಿತ್ರಾ
ನಾನು ಈ ನೂಲು, ಅದರ ನೇಯುವಿಕೆ, ಅಥವಾ ನಿಪುಣರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ನೇಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರ ಮಗನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ? ಯಾರು ಮೇಲಿನಿಂದ, ಯಾರು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಸ ಇತ್ತನ್ತುಂ ಸ ವಿ ಜಾನಾತ್ಯೋತುಂ ಸ ವಕ್ತ್ವಾನ್ಯೃತುಥಾ ವದಾತಿ । ಯ ಈಂ ಚಿಕೇತದಮೃತಸ್ಯ ಗೋಪಾ ಅವಶ್ಚರನ್ಪರೋ ಅನ್ಯೇನ ಪಶ್ಯನ್
ಯಾರು ಈ ನೂಲು, ನೇಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅಮೃತತ್ವದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಯಂ ಹೋತಾ ಪ್ರಥಮಃ ಪಶ್ಯತೇಮಮಿದಂ ಜ್ಯೋತಿರಮೃತಂ ಮರ್ತ್ಯೇಷು । ಅಯಂ ಸ ಜಜ್ಞೇ ಧ್ರುವ ಆ ನಿಷತ್ತೋಽಮರ್ತ್ಯಸ್ತನ್ವಾ ವರ್ಧಮಾನಃ
ಈನು ಮೊದಲ ಹೋತಾರನು, ಅವನು ಈ ಅಮೃತ ಬೆಳಕನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಯೂರಿ, ಅಮರನಾಗಿ ತನ್ನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಧ್ರುವಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ನಿಹಿತಂ ದೃಶಯೇ ಕಂ ಮನೋ ಜವಿಷ್ಠಂ ಪತಯತ್ಸ್ವನ್ತಃ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸಮನಸಃ ಸಕೇತಾ ಏಕಂ ಕ್ರತುಮಭಿ ವಿ ಯನ್ತಿ ಸಾಧು
ಸ್ಥಿರವಾದ ಬೆಳಕು ನೋಡುವಂತೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮನಸ್ಸು ವೇಗವಾಗಿ ಒಳಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿ ಮೇ ಕರ್ಣಾ ಪತಯತೋ ವಿ ಚಕ್ಷುರ್ವೀದಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ಹೃದಯ ಆಹಿತಂ ಯತ್ । ವಿ ಮೇ ಮನಶ್ಚರತಿ ದೂರಆಧೀಃ ಕಿಂ ಸ್ವಿದ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಿಮು ನೂ ಮನಿಷ್ಯೇ
ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಹಾರುತ್ತಿವೆ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಡುತ್ತಿವೆ; ಈ ಬೆಳಕು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದೂರ ದೂರಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿದೆ—ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ, ಈಗನು ಏನು ಆಲೋಚಿಸಲಿ?
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಅನಮಸ್ಯನ್ಭಿಯಾನಾಸ್ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ತಮಸಿ ತಸ್ಥಿವಾಂಸಮ್ । ವೈಶ್ವಾನರೋಽವತೂತಯೇ ನೋಽಮರ್ತ್ಯೋಽವತೂತಯೇ ನಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ, ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಾಗ ನಿನಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಮರನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಅಮರನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಪುರೋ ವೋ ಮನ್ದ್ರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸುವೃಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯತಿ ಯಜ್ಞೇ ಅಗ್ನಿಮಧ್ವರೇ ದಧಿಧ್ವಮ್ । ಪುರ ಉಕ್ಥೇಭಿಃ ಸ ಹಿ ನೋ ವಿಭಾವಾ ಸ್ವಧ್ವರಾ ಕರತಿ ಜಾತವೇದಾಃ
ನೀವುಗಳೆಲ್ಲಾ, ಆನಂದಕರವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಹವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಜಾತವೇದನು, ಸದುಪಚಾರವನ್ನು ನೆರವளಿಸುವನು.
ತಮು ದ್ಯುಮಃ ಪುರ್ವಣೀಕ ಹೋತರಗ್ನೇ ಅಗ್ನಿಭಿರ್ಮನುಷ ಇಧಾನಃ । ಸ್ತೋಮಂ ಯಮಸ್ಮೈ ಮಮತೇವ ಶೂಷಂ ಘೃತಂ ನ ಶುಚಿ ಮತಯಃ ಪವನ್ತೇ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮುಂಚಿತ ಹೋತಾರನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಮಾನವರು ಅಗ್ನಿಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತುತಿಗಳು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ, ತುಪ್ಪದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಪೀಪಾಯ ಸ ಶ್ರವಸಾ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ಯೋ ಅಗ್ನಯೇ ದದಾಶ ವಿಪ್ರ ಉಕ್ಥೈಃ । ಚಿತ್ರಾಭಿಸ್ತಮೂತಿಭಿಶ್ಚಿತ್ರಶೋಚಿರ್ವ್ರಜಸ್ಯ ಸಾತಾ ಗೋಮತೋ ದಧಾತಿ
ಯಾರು ಅಗ್ನಿಗೆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ನೆರವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ಯೋತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಗೋವುಗಳಿರುವ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಯಃ ಪಪ್ರೌ ಜಾಯಮಾನ ಉರ್ವೀ ದೂರೇದೃಶಾ ಭಾಸಾ ಕೃಷ್ಣಾಧ್ವಾ । ಅಧ ಬಹು ಚಿತ್ತಮ ಊರ್ಮ್ಯಾಯಾಸ್ತಿರಃ ಶೋಚಿಷಾ ದದೃಶೇ ಪಾವಕಃ
ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ, ಅಗ್ನಿಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ, ದೂರದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಕತ್ತಲ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ. ಅನೇಕ ಚಿಂತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾವಕನು ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಅಲೆಗಳಾಚೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನೂ ನಶ್ಚಿತ್ರಂ ಪುರುವಾಜಾಭಿರೂತೀ ಅಗ್ನೇ ರಯಿಂ ಮಘವದ್ಭ್ಯಶ್ಚ ಧೇಹಿ । ಯೇ ರಾಧಸಾ ಶ್ರವಸಾ ಚಾತ್ಯನ್ಯಾನ್ಸುವೀರ್ಯೇಭಿಶ್ಚಾಭಿ ಸನ್ತಿ ಜನಾನ್
ಈಗ, ಅಗ್ನೇ, ಅನೇಕ ನೆರವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು; ಧಾರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ಯಾರು ದಾನ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜನರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತರಾಗಿರಲಿ.
ಇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ಚನೋ ಧಾ ಅಗ್ನ ಉಶನ್ಯಂ ತ ಆಸಾನೋ ಜುಹುತೇ ಹವಿಷ್ಮಾನ್ । ಭರದ್ವಾಜೇಷು ದಧಿಷೇ ಸುವೃಕ್ತಿಮವೀರ್ವಾಜಸ್ಯ ಗಧ್ಯಸ್ಯ ಸಾತೌ
ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು, ಅಗ್ನೇ, ಶುಭಕರವಾಗಿರಲಿ; ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು. ಭರದ್ವಾಜರ ನಡುವೆ ನೀನು ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೆರವಾಯಿತು.
ವಿ ದ್ವೇಷಾಂಸೀನುಹಿ ವರ್ಧಯೇಳಾಂ ಮದೇಮ ಶತಹಿಮಾಃ ಸುವೀರಾಃ
ವೈರಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ನಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು; ನಾವು ಶತಗಣಿತ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಸಂತೋಷಪಡೋಣ.