ಹ್ವಯಾಮ್ಯಗ್ನಿಂ ಪ್ರಥಮಂ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ಹ್ವಯಾಮಿ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾವಿಹಾವಸೇ । ಹ್ವಯಾಮಿ ರಾತ್ರೀಂ ಜಗತೋ ನಿವೇಶನೀಂ ಹ್ವಯಾಮಿ ದೇವಂ ಸವಿತಾರಮೂತಯೇ
ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೊದಲು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಿತ್ರನನ್ನೂ ವರుణನನ್ನೂ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಜಗತ್ತನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಾದ ಸವಿತಾರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಆ ಕೃಷ್ಣೇನ ರಜಸಾ ವರ್ತಮಾನೋ ನಿವೇಶಯನ್ನಮೃತಂ ಮರ್ತ್ಯಂ ಚ । ಹಿರಣ್ಯಯೇನ ಸವಿತಾ ರಥೇನಾ ದೇವೋ ಯಾತಿ ಭುವನಾನಿ ಪಶ್ಯನ್
ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಸವಿತಾ ದೇವರು ಅಮರರನ್ನೂ ಮರಣಶೀಲರನ್ನೂ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾತಿ ದೇವಃ ಪ್ರವತಾ ಯಾತ್ಯುದ್ವತಾ ಯಾತಿ ಶುಭ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಯಜತೋ ಹರಿಭ್ಯಾಮ್ । ಆ ದೇವೋ ಯಾತಿ ಸವಿತಾ ಪರಾವತೋಽಪ ವಿಶ್ವಾ ದುರಿತಾ ಬಾಧಮಾನಃ
ದೇವರು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮೇಲೆ ಹೋಗುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೊಳೆಯುವ ಕಂದು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಸವಿತಾ ದೇವರು ದೂರದಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಭೀವೃತಂ ಕೃಶನೈರ್ವಿಶ್ವರೂಪಂ ಹಿರಣ್ಯಶಮ್ಯಂ ಯಜತೋ ಬೃಹನ್ತಮ್ । ಆಸ್ಥಾದ್ರಥಂ ಸವಿತಾ ಚಿತ್ರಭಾನುಃ ಕೃಷ್ಣಾ ರಜಾಂಸಿ ತವಿಷೀಂ ದಧಾನಃ
ವಿವಿಧ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ಜುವಳಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಸವಿತಾ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ರಥವನ್ನು ಹತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಿ ಜನಾಞ್ಛ್ಯಾವಾಃ ಶಿತಿಪಾದೋ ಅಖ್ಯನ್ರಥಂ ಹಿರಣ್ಯಪ್ರಉಗಂ ವಹನ್ತಃ । ಶಶ್ವದ್ವಿಶಃ ಸವಿತುರ್ದೈವ್ಯಸ್ಯೋಪಸ್ಥೇ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ತಸ್ಥುಃ
ಬಿಳಿ ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ಚಿನ್ನದ ದಂಡವಿರುವ ರಥವನ್ನು ಎಳೆದು, ಜನರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿವೆ. ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ತಿಸ್ರೋ ದ್ಯಾವಃ ಸವಿತುರ್ದ್ವಾ ಉಪಸ್ಥಾಁ ಏಕಾ ಯಮಸ್ಯ ಭುವನೇ ವಿರಾಷಾಟ್ । ಆಣಿಂ ನ ರಥ್ಯಮಮೃತಾಧಿ ತಸ್ಥುರಿಹ ಬ್ರವೀತು ಯ ಉ ತಚ್ಚಿಕೇತತ್
ಮೂರು ಆಕಾಶಗಳು ಸವಿತೃನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಒಂದು ಯಮನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವು ರಥದ ಅಕ್ಷದಂತೆ ಅಮರನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಿ.
ವಿ ಸುಪರ್ಣೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾಣ್ಯಖ್ಯದ್ಗಭೀರವೇಪಾ ಅಸುರಃ ಸುನೀಥಃ । ಕ್ವೇದಾನೀಂ ಸೂರ್ಯಃ ಕಶ್ಚಿಕೇತ ಕತಮಾಂ ದ್ಯಾಂ ರಶ್ಮಿರಸ್ಯಾ ತತಾನ
ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆಳವಾದ ಕಂಪನ ಉಂಟುಮಾಡುವ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅಸುರನು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು. ಈಗ ಸೂರ್ಯನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಯಾರು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ? ಅವನ ಕಿರಣ ಯಾವ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ?
ಅಷ್ಟೌ ವ್ಯಖ್ಯತ್ಕಕುಭಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರೀ ಧನ್ವ ಯೋಜನಾ ಸಪ್ತ ಸಿನ್ಧೂನ್ । ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಃ ಸವಿತಾ ದೇವ ಆಗಾದ್ದಧದ್ರತ್ನಾ ದಾಶುಷೇ ವಾರ್ಯಾಣಿ
ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಮೂರು ಮರಳು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು, ಏಳು ನದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಚಿನ್ನದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ಬಂದು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಧನ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಹಿರಣ್ಯಪಾಣಿಃ ಸವಿತಾ ವಿಚರ್ಷಣಿರುಭೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಅನ್ತರೀಯತೇ । ಅಪಾಮೀವಾಂ ಬಾಧತೇ ವೇತಿ ಸೂರ್ಯಮಭಿ ಕೃಷ್ಣೇನ ರಜಸಾ ದ್ಯಾಮೃಣೋತಿ
ಚಿನ್ನದ ಕೈಗಳಿರುವ, ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಸವಿತೃನು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ.
ಹಿರಣ್ಯಹಸ್ತೋ ಅಸುರಃ ಸುನೀಥಃ ಸುಮೃಳೀಕಃ ಸ್ವವಾಁ ಯಾತ್ವರ್ವಾಙ್ । ಅಪಸೇಧನ್ರಕ್ಷಸೋ ಯಾತುಧಾನಾನಸ್ಥಾದ್ದೇವಃ ಪ್ರತಿದೋಷಂ ಗೃಣಾನಃ
ಚಿನ್ನದ ಕೈಗಳಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅಸುರನು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು, ದಯಾಳು, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು; ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು.
ಯೇ ತೇ ಪನ್ಥಾಃ ಸವಿತಃ ಪೂರ್ವ್ಯಾಸೋಽರೇಣವಃ ಸುಕೃತಾ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ತೇಭಿರ್ನೋ ಅದ್ಯ ಪಥಿಭಿಃ ಸುಗೇಭೀ ರಕ್ಷಾ ಚ ನೋ ಅಧಿ ಚ ಬ್ರೂಹಿ ದೇವ
ಸವಿತೃನೇ, ನಿನ್ನ ಪುರಾತನವಾದ, ಧೂಳಿಲ್ಲದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಇವೆ; ಇವತ್ತಿನಂದು ಆ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ನುಡಿ, ದೇವಾ.
ಪ್ರ ವೋ ಯಹ್ವಂ ಪುರೂಣಾಂ ವಿಶಾಂ ದೇವಯತೀನಾಮ್ । ಅಗ್ನಿಂ ಸೂಕ್ತೇಭಿರ್ವಚೋಭಿರೀಮಹೇ ಯಂ ಸೀಮಿದನ್ಯ ಈಳತೇ
ನಾನಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನ ನಾವು ಸ್ತುತಿಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜನಾಸೋ ಅಗ್ನಿಂ ದಧಿರೇ ಸಹೋವೃಧಂ ಹವಿಷ್ಮನ್ತೋ ವಿಧೇಮ ತೇ । ಸ ತ್ವಂ ನೋ ಅದ್ಯ ಸುಮನಾ ಇಹಾವಿತಾ ಭವಾ ವಾಜೇಷು ಸನ್ತ್ಯ
ಜನರು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಇಂದು ದಯೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ನಮ್ಮ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕರಾಗು.
ಪ್ರ ತ್ವಾ ದೂತಂ ವೃಣೀಮಹೇ ಹೋತಾರಂ ವಿಶ್ವವೇದಸಮ್ । ಮಹಸ್ತೇ ಸತೋ ವಿ ಚರನ್ತ್ಯರ್ಚಯೋ ದಿವಿ ಸ್ಪೃಶನ್ತಿ ಭಾನವಃ
ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ದೂತನಾಗಿ, ಹೋತರಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೆಂದು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆವು; ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತವೆ, ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಸುತ್ತವೆ.
ದೇವಾಸಸ್ತ್ವಾ ವರುಣೋ ಮಿತ್ರೋ ಅರ್ಯಮಾ ಸಂ ದೂತಂ ಪ್ರತ್ನಮಿನ್ಧತೇ । ವಿಶ್ವಂ ಸೋ ಅಗ್ನೇ ಜಯತಿ ತ್ವಯಾ ಧನಂ ಯಸ್ತೇ ದದಾಶ ಮರ್ತ್ಯಃ
ವರಣ, ಮಿತ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುರಾತನ ದೂತನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಧನವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ.
ಮನ್ದ್ರೋ ಹೋತಾ ಗೃಹಪತಿರಗ್ನೇ ದೂತೋ ವಿಶಾಮಸಿ । ತ್ವೇ ವಿಶ್ವಾ ಸಂಗತಾನಿ ವ್ರತಾ ಧ್ರುವಾ ಯಾನಿ ದೇವಾ ಅಕೃಣ್ವತ
ಆನಂದದ ಹೋತಾರನು, ಮನೆತನದ ಅಧಿಪತಿಯು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಜನರ ನಡುವೆ ದೂತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಿಯಮಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ತ್ವೇ ಇದಗ್ನೇ ಸುಭಗೇ ಯವಿಷ್ಠ್ಯ ವಿಶ್ವಮಾ ಹೂಯತೇ ಹವಿಃ । ಸ ತ್ವಂ ನೋ ಅದ್ಯ ಸುಮನಾ ಉತಾಪರಂ ಯಕ್ಷಿ ದೇವಾನ್ಸುವೀರ್ಯಾ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಸುಭಾಗಿಯಾದ, ಯೌವನದಿಂದ ಉಜ್ವಲನಾದ ನೀನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಹೋಮಗಳು ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ನೀನು ಇಂದು ಮತ್ತು ಮುಂದೆಯೂ ದಯೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು.
ತಂ ಘೇಮಿತ್ಥಾ ನಮಸ್ವಿನ ಉಪ ಸ್ವರಾಜಮಾಸತೇ । ಹೋತ್ರಾಭಿರಗ್ನಿಂ ಮನುಷಃ ಸಮಿನ್ಧತೇ ತಿತಿರ್ವಾಂಸೋ ಅತಿ ಸ್ರಿಧಃ
ನಮನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಯಂಶಾಸಕನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖವನ್ನು ದಾಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಘ್ನನ್ತೋ ವೃತ್ರಮತರನ್ರೋದಸೀ ಅಪ ಉರು ಕ್ಷಯಾಯ ಚಕ್ರಿರೇ । ಭುವತ್ಕಣ್ವೇ ವೃಷಾ ದ್ಯುಮ್ನ್ಯಾಹುತಃ ಕ್ರನ್ದದಶ್ವೋ ಗವಿಷ್ಟಿಷು
ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರು ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರು, ವಾಸಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಕಣ್ವನಿಗಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೃಷಭನು, ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹಿಗ್ಗಿದನು.
ಸಂ ಸೀದಸ್ವ ಮಹಾಁ ಅಸಿ ಶೋಚಸ್ವ ದೇವವೀತಮಃ । ವಿ ಧೂಮಮಗ್ನೇ ಅರುಷಂ ಮಿಯೇಧ್ಯ ಸೃಜ ಪ್ರಶಸ್ತ ದರ್ಶತಮ್
ನೀನು ಮಹಾನ್, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು, ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೆಂಪು ಹೊಗೆಯನ್ನು ಹರಡು, ಅದು ಉನ್ನತವಾಗಿ ಬೆಳಗಲಿ, ಬಹುಮಾನಿತನಾಗಲಿ.
ಯಂ ತ್ವಾ ದೇವಾಸೋ ಮನವೇ ದಧುರಿಹ ಯಜಿಷ್ಠಂ ಹವ್ಯವಾಹನ । ಯಂ ಕಣ್ವೋ ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿರ್ಧನಸ್ಪೃತಂ ಯಂ ವೃಷಾ ಯಮುಪಸ್ತುತಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವನಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನಾಗಿ; ಕಣ್ವನು, ಶುದ್ಧ ಅತಿಥಿಯು, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗಿ, ವೃಷಭನು, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಯಮಗ್ನಿಂ ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿಃ ಕಣ್ವ ಈಧ ಋತಾದಧಿ । ತಸ್ಯ ಪ್ರೇಷೋ ದೀದಿಯುಸ್ತಮಿಮಾ ಋಚಸ್ತಮಗ್ನಿಂ ವರ್ಧಯಾಮಸಿ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಕಣ್ವನು, ಶುದ್ಧ ಅತಿಥಿಯು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯದಂತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಈ ಸ್ತುತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ, ನಾವು ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ರಾಯಸ್ಪೂರ್ಧಿ ಸ್ವಧಾವೋಽಸ್ತಿ ಹಿ ತೇಽಗ್ನೇ ದೇವೇಷ್ವಾಪ್ಯಮ್ । ತ್ವಂ ವಾಜಸ್ಯ ಶ್ರುತ್ಯಸ್ಯ ರಾಜಸಿ ಸ ನೋ ಮೃಳ ಮಹಾಁ ಅಸಿ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತಾ, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನೀನು ಶಕ್ತಿಯೂ, ಕೀರ್ತಿಯೂಳ್ಳ ರಾಜನು. ನೀನು ಮಹಾನ್, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ಊರ್ಧ್ವ ಊ ಷು ಣ ಊತಯೇ ತಿಷ್ಠಾ ದೇವೋ ನ ಸವಿತಾ । ಊರ್ಧ್ವೋ ವಾಜಸ್ಯ ಸನಿತಾ ಯದಞ್ಜಿಭಿರ್ವಾಘದ್ಭಿರ್ವಿಹ್ವಯಾಮಹೇ
ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ನೀನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು, ದೇವತೆ ಸವಿತೆಯಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತು. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ, ಹೋಮಗಳಿಂದ ಕರೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಯ ದಾತನಾಗಿ ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲು.
ಊರ್ಧ್ವೋ ನಃ ಪಾಹ್ಯಂಹಸೋ ನಿ ಕೇತುನಾ ವಿಶ್ವಂ ಸಮತ್ರಿಣಂ ದಹ । ಕೃಧೀ ನ ಊರ್ಧ್ವಾಞ್ಚರಥಾಯ ಜೀವಸೇ ವಿದಾ ದೇವೇಷು ನೋ ದುವಃ
ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಅಪಾಯ ಬಾರದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು; ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕು. ನಮ್ಮನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸು; ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿ ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸು.
ಪಾಹಿ ನೋ ಅಗ್ನೇ ರಕ್ಷಸಃ ಪಾಹಿ ಧೂರ್ತೇರರಾವ್ಣಃ । ಪಾಹಿ ರೀಷತ ಉತ ವಾ ಜಿಘಾಂಸತೋ ಬೃಹದ್ಭಾನೋ ಯವಿಷ್ಠ್ಯ
ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಕಾರಕರಿಂದ, ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುವವರಿಂದ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಂತನಾದ ನೀನು, ಕಾಪಾಡು.
ಘನೇವ ವಿಷ್ವಗ್ವಿ ಜಹ್ಯರಾವ್ಣಸ್ತಪುರ್ಜಮ್ಭ ಯೋ ಅಸ್ಮಧ್ರುಕ್ । ಯೋ ಮರ್ತ್ಯಃ ಶಿಶೀತೇ ಅತ್ಯಕ್ತುಭಿರ್ಮಾ ನಃ ಸ ರಿಪುರೀಶತ
ಗದೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಇರುವ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೊಡೆದುಬೀಳು, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಾಗದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳದಂತೆ ಮಾಡು.
ಅಗ್ನಿರ್ವವ್ನೇ ಸುವೀರ್ಯಮಗ್ನಿಃ ಕಣ್ವಾಯ ಸೌಭಗಮ್ । ಅಗ್ನಿಃ ಪ್ರಾವನ್ಮಿತ್ರೋತ ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿಮಗ್ನಿಃ ಸಾತಾ ಉಪಸ್ತುತಮ್
ಅಗ್ನಿಯು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅಗ್ನಿಯು ಕಣ್ವನಿಗೆ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅಗ್ನಿಯು ಮಿತ್ರನನ್ನು, ಶುದ್ಧ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ತಂದನು; ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದನು.
ಅಗ್ನಿನಾ ತುರ್ವಶಂ ಯದುಂ ಪರಾವತ ಉಗ್ರಾದೇವಂ ಹವಾಮಹೇ । ಅಗ್ನಿರ್ನಯನ್ನವವಾಸ್ತ್ವಂ ಬೃಹದ್ರಥಂ ತುರ್ವೀತಿಂ ದಸ್ಯವೇ ಸಹಃ
ಅಗ್ನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ದೂರದ ತುರ್ವಶನನ್ನೂ ಯದುನನ್ನೂ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು. ಅಗ್ನಿಯು ಅವವಸ್ಥ, ಬೃಹದ್ರಥ, ತುರ್ವಿತಿಯನ್ನು ದಸ್ಯುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಿಸಲು ನಡೆಸಿದನು.
ನಿ ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಮನುರ್ದಧೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ಜನಾಯ ಶಶ್ವತೇ । ದೀದೇಥ ಕಣ್ವ ಋತಜಾತ ಉಕ್ಷಿತೋ ಯಂ ನಮಸ್ಯನ್ತಿ ಕೃಷ್ಟಯಃ
ಮನುನು, ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜನರಿಗಾಗಿ ಬೆಳಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಸತ್ಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕಣ್ವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು; ಜನಾಂಗಗಳು whom ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.