ತಾ ಘಾ ತಾ ಭದ್ರಾ ಉಷಸಃ ಪುರಾಸುರಭಿಷ್ಟಿದ್ಯುಮ್ನಾ ಋತಜಾತಸತ್ಯಾಃ । ಯಾಸ್ವೀಜಾನಃ ಶಶಮಾನ ಉಕ್ಥೈ ಸ್ತುವಞ್ಛಂಸನ್ದ್ರವಿಣಂ ಸದ್ಯ ಆಪ
ಆ ಹಳೆಯದಾದ ಶುಭಕರ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಸುಗಂಧ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಗಾಯಕನು ಕೀರ್ತಿಯುತವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಾ ಆ ಚರನ್ತಿ ಸಮನಾ ಪುರಸ್ತಾತ್ಸಮಾನತಃ ಸಮನಾ ಪಪ್ರಥಾನಾಃ । ಋತಸ್ಯ ದೇವೀಃ ಸದಸೋ ಬುಧಾನಾ ಗವಾಂ ನ ಸರ್ಗಾ ಉಷಸೋ ಜರನ್ತೇ
ಅವುಗಳು ಒಂದಾಗಿ, ಮುಂಚಿನಿಂದ ಒಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ಗಮ್ಯದಿಂದ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯದ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆಸನದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಹಸುಗಳ ನದಿಗಳಂತೆ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ.
ತಾ ಇನ್ನ್ವೇವ ಸಮನಾ ಸಮಾನೀರಮೀತವರ್ಣಾ ಉಷಸಶ್ಚರನ್ತಿ । ಗೂಹನ್ತೀರಭ್ವಮಸಿತಂ ರುಶದ್ಭಿಃ ಶುಕ್ರಾಸ್ತನೂಭಿಃ ಶುಚಯೋ ರುಚಾನಾಃ
ಅವುಗಳು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಒಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದೇಹಗಳಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ರಯಿಂ ದಿವೋ ದುಹಿತರೋ ವಿಭಾತೀಃ ಪ್ರಜಾವನ್ತಂ ಯಚ್ಛತಾಸ್ಮಾಸು ದೇವೀಃ । ಸ್ಯೋನಾದಾ ವಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯಮಾನಾಃ ಸುವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪತಯಃ ಸ್ಯಾಮ
ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರಿಯರೆ, ನಮಗೆ ಸಂತಾನಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಧನವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ. ನೀವು ಸುಖಕರವಾದ ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯ ಒಡೆಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ.
ತದ್ವೋ ದಿವೋ ದುಹಿತರೋ ವಿಭಾತೀರುಪ ಬ್ರುವ ಉಷಸೋ ಯಜ್ಞಕೇತುಃ । ವಯಂ ಸ್ಯಾಮ ಯಶಸೋ ಜನೇಷು ತದ್ದ್ಯೌಶ್ಚ ಧತ್ತಾಂ ಪೃಥಿವೀ ಚ ದೇವೀ
ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರಿಯರೆ, ಈ ಯಜ್ಞದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಜನರ ನಡುವೆ ಕೀರ್ತಿಯುತರಾಗಿರಲಿ, ಈ ಆಶಯವನ್ನು ಆಕಾಶವೂ ಭೂಮಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಿ.
ಪ್ರತಿ ಷ್ಯಾ ಸೂನರೀ ಜನೀ ವ್ಯುಚ್ಛನ್ತೀ ಪರಿ ಸ್ವಸುಃ । ದಿವೋ ಅದರ್ಶಿ ದುಹಿತಾ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರಿ ಉದಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆಕಾಶದ ಪುತ್ರಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅಶ್ವೇವ ಚಿತ್ರಾರುಷೀ ಮಾತಾ ಗವಾಮೃತಾವರೀ । ಸಖಾಭೂದಶ್ವಿನೋರುಷಾಃ
ಕುದುರೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಕೆಂಪು ಕುದುರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ, ಹಸುವಿನ ತಾಯಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವವಳು, ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತಳಾದಳು, ಓ ಉಷಸ್ಸು.
ಉತ ಸಖಾಸ್ಯಶ್ವಿನೋರುತ ಮಾತಾ ಗವಾಮಸಿ । ಉತೋಷೋ ವಸ್ವ ಈಶಿಷೇ
ನೀನು ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ನೇಹಿತೆಯೂ ಹೌದು, ಹಸುವಿನ ತಾಯಿಯೂ ಹೌದು; ನೀನು, ಓ ಉಷಸ್ಸು, ಧನದ ಒಡೆಯೆಯೂ ಹೌದು.
ಯಾವಯದ್ದ್ವೇಷಸಂ ತ್ವಾ ಚಿಕಿತ್ವಿತ್ಸೂನೃತಾವರಿ । ಪ್ರತಿ ಸ್ತೋಮೈರಭುತ್ಸ್ಮಹಿ
ಓ ಜ್ಞಾನವಂತೆಯೆ, ನೀನು ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತು ನೀಡುವವಳು, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಪ್ರತಿ ಭದ್ರಾ ಅದೃಕ್ಷತ ಗವಾಂ ಸರ್ಗಾ ನ ರಶ್ಮಯಃ । ಓಷಾ ಅಪ್ರಾ ಉರು ಜ್ರಯಃ
ಹಸುವಿನ ಹರಿವಿನಂತೆ ಶುಭಕರ ಕಿರಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ; ಓ ಉಷಸ್ಸು, ನೀನು ಜೀವಿಸುವವರಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಾಗವನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ಆಪಪ್ರುಷೀ ವಿಭಾವರಿ ವ್ಯಾವರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ತಮಃ । ಉಷೋ ಅನು ಸ್ವಧಾಮವ
ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯೆ, ನೀನು ವಿಶಾಲವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು, ಉಷಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಆ ದ್ಯಾಂ ತನೋಷಿ ರಶ್ಮಿಭಿರಾನ್ತರಿಕ್ಷಮುರು ಪ್ರಿಯಮ್ । ಉಷಃ ಶುಕ್ರೇಣ ಶೋಚಿಷಾ
ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೂ, ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೂ ಹರಡುತ್ತೀಯೆ, ಓ ಉಷಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ.
ತದ್ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುರ್ವಾರ್ಯಂ ಮಹದ್ವೃಣೀಮಹೇ ಅಸುರಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸಃ । ಛರ್ದಿರ್ಯೇನ ದಾಶುಷೇ ಯಚ್ಛತಿ ತ್ಮನಾ ತನ್ನೋ ಮಹಾಁ ಉದಯಾನ್ದೇವೋ ಅಕ್ತುಭಿಃ
ನಾವು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಆತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಹಾ ದೇವರು ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದಿನಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.
ದಿವೋ ಧರ್ತಾ ಭುವನಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪಿಶಙ್ಗಂ ದ್ರಾಪಿಂ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚತೇ ಕವಿಃ । ವಿಚಕ್ಷಣಃ ಪ್ರಥಯನ್ನಾಪೃಣನ್ನುರ್ವಜೀಜನತ್ಸವಿತಾ ಸುಮ್ನಮುಕ್ಥ್ಯಮ್
ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನು, ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನು, ಆ ಋಷಿ ಕಂದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಸವಿತೃನು, ಹರಡುತ್ತಾ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಶುಭಕರವಾದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ಆಪ್ರಾ ರಜಾಂಸಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಪಾರ್ಥಿವಾ ಶ್ಲೋಕಂ ದೇವಃ ಕೃಣುತೇ ಸ್ವಾಯ ಧರ್ಮಣೇ । ಪ್ರ ಬಾಹೂ ಅಸ್ರಾಕ್ಸವಿತಾ ಸವೀಮನಿ ನಿವೇಶಯನ್ಪ್ರಸುವನ್ನಕ್ತುಭಿರ್ಜಗತ್
ಅವನು ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಭೌಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸವಿತೃನು ತನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅದಾಭ್ಯೋ ಭುವನಾನಿ ಪ್ರಚಾಕಶದ್ವ್ರತಾನಿ ದೇವಃ ಸವಿತಾಭಿ ರಕ್ಷತೇ । ಪ್ರಾಸ್ರಾಗ್ಬಾಹೂ ಭುವನಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಭ್ಯೋ ಧೃತವ್ರತೋ ಮಹೋ ಅಜ್ಮಸ್ಯ ರಾಜತಿ
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ತಪ್ಪದೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ; ತನ್ನ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಜೀವಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಧೃತವ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾ ಮಾರ್ಗದ ರಾಜನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿರನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಸವಿತಾ ಮಹಿತ್ವನಾ ತ್ರೀ ರಜಾಂಸಿ ಪರಿಭುಸ್ತ್ರೀಣಿ ರೋಚನಾ । ತಿಸ್ರೋ ದಿವಃ ಪೃಥಿವೀಸ್ತಿಸ್ರ ಇನ್ವತಿ ತ್ರಿಭಿರ್ವ್ರತೈರಭಿ ನೋ ರಕ್ಷತಿ ತ್ಮನಾ
ಸವಿತೃನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮೂರು ಮಧ್ಯಭಾಗಗಳನ್ನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಮೂರು ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮೂರು ಆಕಾಶ, ಮೂರು ಭೂಮಿ, ಮೂರು ನೀರನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ; ಈ ಮೂರು ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬೃಹತ್ಸುಮ್ನಃ ಪ್ರಸವೀತಾ ನಿವೇಶನೋ ಜಗತ ಸ್ಥಾತುರುಭಯಸ್ಯ ಯೋ ವಶೀ । ಸ ನೋ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತ್ವಸ್ಮೇ ಕ್ಷಯಾಯ ತ್ರಿವರೂಥಮಂಹಸಃ
ಮಹಾ ಮನಸ್ಸಿನ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೋಷಕ, ಸ್ಥಾಪಕ ದೇವರು, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಒಡೆಯನು, ಆ ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು, ನಮ್ಮ ನೆಲೆಗೆ ತ್ರಿವಿಧ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಆಗನ್ದೇವ ಋತುಭಿರ್ವರ್ಧತು ಕ್ಷಯಂ ದಧಾತು ನಃ ಸವಿತಾ ಸುಪ್ರಜಾಮಿಷಮ್ । ಸ ನಃ ಕ್ಷಪಾಭಿರಹಭಿಶ್ಚ ಜಿನ್ವತು ಪ್ರಜಾವನ್ತಂ ರಯಿಮಸ್ಮೇ ಸಮಿನ್ವತು
ದೇವರು ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಸವಿತೃನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದು, ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿ, ಸಂತಾನಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
ಅಭೂದ್ದೇವಃ ಸವಿತಾ ವನ್ದ್ಯೋ ನು ನ ಇದಾನೀಮಹ್ನ ಉಪವಾಚ್ಯೋ ನೃಭಿಃ । ವಿ ಯೋ ರತ್ನಾ ಭಜತಿ ಮಾನವೇಭ್ಯಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನೋ ಅತ್ರ ದ್ರವಿಣಂ ಯಥಾ ದಧತ್
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಈಗ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾದವನು; ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ, ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ದೇವೇಭ್ಯೋ ಹಿ ಪ್ರಥಮಂ ಯಜ್ಞಿಯೇಭ್ಯೋಽಮೃತತ್ವಂ ಸುವಸಿ ಭಾಗಮುತ್ತಮಮ್ । ಆದಿದ್ದಾಮಾನಂ ಸವಿತರ್ವ್ಯೂರ್ಣುಷೇಽನೂಚೀನಾ ಜೀವಿತಾ ಮಾನುಷೇಭ್ಯಃ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರಿಗೆ, ನೀನು ಸವಿತೃ, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀನು ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ.
ಅಚಿತ್ತೀ ಯಚ್ಚಕೃಮಾ ದೈವ್ಯೇ ಜನೇ ದೀನೈರ್ದಕ್ಷೈಃ ಪ್ರಭೂತೀ ಪೂರುಷತ್ವತಾ । ದೇವೇಷು ಚ ಸವಿತರ್ಮಾನುಷೇಷು ಚ ತ್ವಂ ನೋ ಅತ್ರ ಸುವತಾದನಾಗಸಃ
ದೈವಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೂ, ನಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯೂ, ಓ ಸವಿತೃ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪರಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು.
ನ ಪ್ರಮಿಯೇ ಸವಿತುರ್ದೈವ್ಯಸ್ಯ ತದ್ಯಥಾ ವಿಶ್ವಂ ಭುವನಂ ಧಾರಯಿಷ್ಯತಿ । ಯತ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವರಿಮನ್ನಾ ಸ್ವಙ್ಗುರಿರ್ವರ್ಷ್ಮನ್ದಿವಃ ಸುವತಿ ಸತ್ಯಮಸ್ಯ ತತ್
ದೈವಿಕ ಸವಿತೃನ ಮಹಿಮೆ ಅಳೆಯಲಾಗದು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಭೂಮಿಯ ಎಷ್ಟು ಅಗಲವಿದ್ದರೂ, ಆಕಾಶದ ಎಷ್ಟು ಜಾಗವಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಜ್ಯೇಷ್ಠಾನ್ಬೃಹದ್ಭ್ಯಃ ಪರ್ವತೇಭ್ಯಃ ಕ್ಷಯಾಁ ಏಭ್ಯಃ ಸುವಸಿ ಪಸ್ತ್ಯಾವತಃ । ಯಥಾಯಥಾ ಪತಯನ್ತೋ ವಿಯೇಮಿರ ಏವೈವ ತಸ್ಥುಃ ಸವಿತಃ ಸವಾಯ ತೇ
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ, ಮನೆಗಳಿಂದ, ನೀನು ಸವಿತೃ, ಮನೆಮಂದಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ; ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೇಗೆ ಹಾರುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ, ಓ ಸವಿತೃ, ನಿನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯೇ ತೇ ತ್ರಿರಹನ್ಸವಿತಃ ಸವಾಸೋ ದಿವೇದಿವೇ ಸೌಭಗಮಾಸುವನ್ತಿ । ಇನ್ದ್ರೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಸಿನ್ಧುರದ್ಭಿರಾದಿತ್ಯೈರ್ನೋ ಅದಿತಿಃ ಶರ್ಮ ಯಂಸತ್
ಓ ಸವಿತೃ, ನಿನ್ನ ಆ ಸ್ನೇಹಿತರು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ನಮ್ಮಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ನದಿಯಾದ ಸಿಂಧು, ನೀರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಕೋ ವಸ್ತ್ರಾತಾ ವಸವಃ ಕೋ ವರೂತಾ ದ್ಯಾವಾಭೂಮೀ ಅದಿತೇ ತ್ರಾಸೀಥಾಂ ನಃ । ಸಹೀಯಸೋ ವರುಣ ಮಿತ್ರ ಮರ್ತಾತ್ಕೋ ವೋಽಧ್ವರೇ ವರಿವೋ ಧಾತಿ ದೇವಾಃ
ಓ ವಸುಗಳು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುವವರು? ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು? ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಅದಿತಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲಿ. ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವರुण ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ, ದೇವತೆಗಳೆ, ಯಾರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದಾರಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ?
ಪ್ರ ಯೇ ಧಾಮಾನಿ ಪೂರ್ವ್ಯಾಣ್ಯರ್ಚಾನ್ವಿ ಯದುಚ್ಛಾನ್ವಿಯೋತಾರೋ ಅಮೂರಾಃ । ವಿಧಾತಾರೋ ವಿ ತೇ ದಧುರಜಸ್ರಾ ಋತಧೀತಯೋ ರುರುಚನ್ತ ದಸ್ಮಾಃ
ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವರು, ಅವರು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಆ ಅಚಲರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಶಾಶ್ವತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದ್ಭುತರು ಸತ್ಯಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರ ಪಸ್ತ್ಯಾಮದಿತಿಂ ಸಿನ್ಧುಮರ್ಕೈಃ ಸ್ವಸ್ತಿಮೀಳೇ ಸಖ್ಯಾಯ ದೇವೀಮ್ । ಉಭೇ ಯಥಾ ನೋ ಅಹನೀ ನಿಪಾತ ಉಷಾಸಾನಕ್ತಾ ಕರತಾಮದಬ್ಧೇ
ನಾನು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಅದಿತಿಯನ್ನು, ಸಿಂಧು ನದಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಎರಡೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ, ಮೋಸವಿಲ್ಲದ ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲಿ.
ವ್ಯರ್ಯಮಾ ವರುಣಶ್ಚೇತಿ ಪನ್ಥಾಮಿಷಸ್ಪತಿಃ ಸುವಿತಂ ಗಾತುಮಗ್ನಿಃ । ಇನ್ದ್ರಾವಿಷ್ಣೂ ನೃವದು ಷು ಸ್ತವಾನಾ ಶರ್ಮ ನೋ ಯನ್ತಮಮವದ್ವರೂಥಮ್
ಅರ್ಯಮನ್ ಮತ್ತು ವರुणನು ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅನ್ನದ ಸ್ವಾಮಿ ಅಗ್ನಿ ಶುಭವನ್ನು ತರುವ ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ನಮ್ಮಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿರಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿರಿ.
ಆ ಪರ್ವತಸ್ಯ ಮರುತಾಮವಾಂಸಿ ದೇವಸ್ಯ ತ್ರಾತುರವ್ರಿ ಭಗಸ್ಯ । ಪಾತ್ಪತಿರ್ಜನ್ಯಾದಂಹಸೋ ನೋ ಮಿತ್ರೋ ಮಿತ್ರಿಯಾದುತ ನ ಉರುಷ್ಯೇತ್
ಪರ್ವತದಿಂದ ಮರುತರಕ್ಷಣೆ, ಭಗದೇವರ ರಕ್ಷಣೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ. ಮಿತ್ರನು, ಸ್ವಾಮಿಯು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಅಪಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರೂ ಹಿಂಸಿಸದಂತೆ ಮಾಡಲಿ.