ಸ ಇತ್ಕ್ಷೇತಿ ಸುಧಿತ ಓಕಸಿ ಸ್ವೇ ತಸ್ಮಾ ಇಳಾ ಪಿನ್ವತೇ ವಿಶ್ವದಾನೀಮ್ । ತಸ್ಮೈ ವಿಶಃ ಸ್ವಯಮೇವಾ ನಮನ್ತೇ ಯಸ್ಮಿನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ರಾಜನಿ ಪೂರ್ವ ಏತಿ
ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆಹಾರ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಹರಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಜನಾಂಗಗಳು ಸ್ವಯಂ ವಂದಿಸುತ್ತವೆ, ಯಾಕಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಪ್ರತೀತೋ ಜಯತಿ ಸಂ ಧನಾನಿ ಪ್ರತಿಜನ್ಯಾನ್ಯುತ ಯಾ ಸಜನ್ಯಾ । ಅವಸ್ಯವೇ ಯೋ ವರಿವಃ ಕೃಣೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ರಾಜಾ ತಮವನ್ತಿ ದೇವಾಃ
ಯಾರೂ ಎದುರಿಸದಂತೆ ಅವನು ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಿತ್ರರಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಿಸಿ ಧನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಲು ದಾರಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಆ ರಾಜನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಸೋಮಂ ಪಿಬತಂ ಬೃಹಸ್ಪತೇಽಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ಮನ್ದಸಾನಾ ವೃಷಣ್ವಸೂ । ಆ ವಾಂ ವಿಶನ್ತ್ವಿನ್ದವಃ ಸ್ವಾಭುವೋಽಸ್ಮೇ ರಯಿಂ ಸರ್ವವೀರಂ ನಿ ಯಚ್ಛತಮ್
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತೇ, ನೀವು ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಹನಿ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಸೇರಲಿ; ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಯಮಾಡಿ.
ಬೃಹಸ್ಪತ ಇನ್ದ್ರ ವರ್ಧತಂ ನಃ ಸಚಾ ಸಾ ವಾಂ ಸುಮತಿರ್ಭೂತ್ವಸ್ಮೇ । ಅವಿಷ್ಟಂ ಧಿಯೋ ಜಿಗೃತಂ ಪುರಂಧೀರ್ಜಜಸ್ತಮರ್ಯೋ ವನುಷಾಮರಾತೀಃ
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಇದಮು ತ್ಯತ್ಪುರುತಮಂ ಪುರಸ್ತಾಜ್ಜ್ಯೋತಿಸ್ತಮಸೋ ವಯುನಾವದಸ್ಥಾತ್ । ನೂನಂ ದಿವೋ ದುಹಿತರೋ ವಿಭಾತೀರ್ಗಾತುಂ ಕೃಣವನ್ನುಷಸೋ ಜನಾಯ
ಈ ಬೆಳಕು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಉದಯಿಸಿ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ ದಾರಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಈಗ ಆಕಾಶದ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಹಾದಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿವೆ.
ಅಸ್ಥುರು ಚಿತ್ರಾ ಉಷಸಃ ಪುರಸ್ತಾನ್ಮಿತಾ ಇವ ಸ್ವರವೋಽಧ್ವರೇಷು । ವ್ಯೂ ವ್ರಜಸ್ಯ ತಮಸೋ ದ್ವಾರೋಚ್ಛನ್ತೀರವ್ರಞ್ಛುಚಯಃ ಪಾವಕಾಃ
ಪ್ರಭಾವಂತವಾದ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಧ್ವನಿಗಳಂತೆ. ಅವುಗಳು ಎರಡು ಅಂಧಕಾರದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಉಚ್ಛನ್ತೀರದ್ಯ ಚಿತಯನ್ತ ಭೋಜಾನ್ರಾಧೋದೇಯಾಯೋಷಸೋ ಮಘೋನೀಃ । ಅಚಿತ್ರೇ ಅನ್ತಃ ಪಣಯಃ ಸಸನ್ತ್ವಬುಧ್ಯಮಾನಾಸ್ತಮಸೋ ವಿಮಧ್ಯೇ
ಇಂದು ಉದಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ದಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಿವೆ, ದಯಾಳು, ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಗುರುತಿಸದವರು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಲಿ, ಎಚ್ಚರಗೊಂಡವರು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿ.
ಕುವಿತ್ಸ ದೇವೀಃ ಸನಯೋ ನವೋ ವಾ ಯಾಮೋ ಬಭೂಯಾದುಷಸೋ ವೋ ಅದ್ಯ । ಯೇನಾ ನವಗ್ವೇ ಅಙ್ಗಿರೇ ದಶಗ್ವೇ ಸಪ್ತಾಸ್ಯೇ ರೇವತೀ ರೇವದೂಷ
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾದ ಉಷಸ್ಸುಗಳೆಲ್ಲಿ ಹೊಸದು, ಯಾವುದು ಹಳೆಯದು? ಇಂದು ಯಾವ ಉಷಸ್ಸು ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ? ಯಾವ ಉಷಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಅಂಗಿರಸರು ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಏಳು ಬಾಯಿಯವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು?
ಯೂಯಂ ಹಿ ದೇವೀರೃತಯುಗ್ಭಿರಶ್ವೈಃ ಪರಿಪ್ರಯಾಥ ಭುವನಾನಿ ಸದ್ಯಃ । ಪ್ರಬೋಧಯನ್ತೀರುಷಸಃ ಸಸನ್ತಂ ದ್ವಿಪಾಚ್ಚತುಷ್ಪಾಚ್ಚರಥಾಯ ಜೀವಮ್
ನೀವು ದೇವತೆಗಳಾದ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಸತ್ಯಯುಕ್ತ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಉಷಸ್ಸುಗಳು, ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ರಥಕ್ಕಾಗಿ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಕ್ವ ಸ್ವಿದಾಸಾಂ ಕತಮಾ ಪುರಾಣೀ ಯಯಾ ವಿಧಾನಾ ವಿದಧುರೃಭೂಣಾಮ್ । ಶುಭಂ ಯಚ್ಛುಭ್ರಾ ಉಷಸಶ್ಚರನ್ತಿ ನ ವಿ ಜ್ಞಾಯನ್ತೇ ಸದೃಶೀರಜುರ್ಯಾಃ
ಆ ಹಳೆಯ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವದು? ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ರಿಭುಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು? ಹೊಳೆಯುವ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲ.
ತಾ ಘಾ ತಾ ಭದ್ರಾ ಉಷಸಃ ಪುರಾಸುರಭಿಷ್ಟಿದ್ಯುಮ್ನಾ ಋತಜಾತಸತ್ಯಾಃ । ಯಾಸ್ವೀಜಾನಃ ಶಶಮಾನ ಉಕ್ಥೈ ಸ್ತುವಞ್ಛಂಸನ್ದ್ರವಿಣಂ ಸದ್ಯ ಆಪ
ಆ ಹಳೆಯದಾದ ಶುಭಕರ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಸುಗಂಧ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಗಾಯಕನು ಕೀರ್ತಿಯುತವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಾ ಆ ಚರನ್ತಿ ಸಮನಾ ಪುರಸ್ತಾತ್ಸಮಾನತಃ ಸಮನಾ ಪಪ್ರಥಾನಾಃ । ಋತಸ್ಯ ದೇವೀಃ ಸದಸೋ ಬುಧಾನಾ ಗವಾಂ ನ ಸರ್ಗಾ ಉಷಸೋ ಜರನ್ತೇ
ಅವುಗಳು ಒಂದಾಗಿ, ಮುಂಚಿನಿಂದ ಒಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ಗಮ್ಯದಿಂದ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯದ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆಸನದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಹಸುಗಳ ನದಿಗಳಂತೆ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ.
ತಾ ಇನ್ನ್ವೇವ ಸಮನಾ ಸಮಾನೀರಮೀತವರ್ಣಾ ಉಷಸಶ್ಚರನ್ತಿ । ಗೂಹನ್ತೀರಭ್ವಮಸಿತಂ ರುಶದ್ಭಿಃ ಶುಕ್ರಾಸ್ತನೂಭಿಃ ಶುಚಯೋ ರುಚಾನಾಃ
ಅವುಗಳು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಒಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದೇಹಗಳಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ರಯಿಂ ದಿವೋ ದುಹಿತರೋ ವಿಭಾತೀಃ ಪ್ರಜಾವನ್ತಂ ಯಚ್ಛತಾಸ್ಮಾಸು ದೇವೀಃ । ಸ್ಯೋನಾದಾ ವಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯಮಾನಾಃ ಸುವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪತಯಃ ಸ್ಯಾಮ
ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರಿಯರೆ, ನಮಗೆ ಸಂತಾನಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಧನವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ. ನೀವು ಸುಖಕರವಾದ ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯ ಒಡೆಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ.
ತದ್ವೋ ದಿವೋ ದುಹಿತರೋ ವಿಭಾತೀರುಪ ಬ್ರುವ ಉಷಸೋ ಯಜ್ಞಕೇತುಃ । ವಯಂ ಸ್ಯಾಮ ಯಶಸೋ ಜನೇಷು ತದ್ದ್ಯೌಶ್ಚ ಧತ್ತಾಂ ಪೃಥಿವೀ ಚ ದೇವೀ
ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರಿಯರೆ, ಈ ಯಜ್ಞದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಜನರ ನಡುವೆ ಕೀರ್ತಿಯುತರಾಗಿರಲಿ, ಈ ಆಶಯವನ್ನು ಆಕಾಶವೂ ಭೂಮಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಿ.
ಪ್ರತಿ ಷ್ಯಾ ಸೂನರೀ ಜನೀ ವ್ಯುಚ್ಛನ್ತೀ ಪರಿ ಸ್ವಸುಃ । ದಿವೋ ಅದರ್ಶಿ ದುಹಿತಾ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರಿ ಉದಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆಕಾಶದ ಪುತ್ರಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅಶ್ವೇವ ಚಿತ್ರಾರುಷೀ ಮಾತಾ ಗವಾಮೃತಾವರೀ । ಸಖಾಭೂದಶ್ವಿನೋರುಷಾಃ
ಕುದುರೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಕೆಂಪು ಕುದುರೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ, ಹಸುವಿನ ತಾಯಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವವಳು, ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತಳಾದಳು, ಓ ಉಷಸ್ಸು.
ಉತ ಸಖಾಸ್ಯಶ್ವಿನೋರುತ ಮಾತಾ ಗವಾಮಸಿ । ಉತೋಷೋ ವಸ್ವ ಈಶಿಷೇ
ನೀನು ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ನೇಹಿತೆಯೂ ಹೌದು, ಹಸುವಿನ ತಾಯಿಯೂ ಹೌದು; ನೀನು, ಓ ಉಷಸ್ಸು, ಧನದ ಒಡೆಯೆಯೂ ಹೌದು.
ಯಾವಯದ್ದ್ವೇಷಸಂ ತ್ವಾ ಚಿಕಿತ್ವಿತ್ಸೂನೃತಾವರಿ । ಪ್ರತಿ ಸ್ತೋಮೈರಭುತ್ಸ್ಮಹಿ
ಓ ಜ್ಞಾನವಂತೆಯೆ, ನೀನು ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತು ನೀಡುವವಳು, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಪ್ರತಿ ಭದ್ರಾ ಅದೃಕ್ಷತ ಗವಾಂ ಸರ್ಗಾ ನ ರಶ್ಮಯಃ । ಓಷಾ ಅಪ್ರಾ ಉರು ಜ್ರಯಃ
ಹಸುವಿನ ಹರಿವಿನಂತೆ ಶುಭಕರ ಕಿರಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ; ಓ ಉಷಸ್ಸು, ನೀನು ಜೀವಿಸುವವರಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಾಗವನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ಆಪಪ್ರುಷೀ ವಿಭಾವರಿ ವ್ಯಾವರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ತಮಃ । ಉಷೋ ಅನು ಸ್ವಧಾಮವ
ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯೆ, ನೀನು ವಿಶಾಲವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನು, ಉಷಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಆ ದ್ಯಾಂ ತನೋಷಿ ರಶ್ಮಿಭಿರಾನ್ತರಿಕ್ಷಮುರು ಪ್ರಿಯಮ್ । ಉಷಃ ಶುಕ್ರೇಣ ಶೋಚಿಷಾ
ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೂ, ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೂ ಹರಡುತ್ತೀಯೆ, ಓ ಉಷಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ.
ತದ್ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುರ್ವಾರ್ಯಂ ಮಹದ್ವೃಣೀಮಹೇ ಅಸುರಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸಃ । ಛರ್ದಿರ್ಯೇನ ದಾಶುಷೇ ಯಚ್ಛತಿ ತ್ಮನಾ ತನ್ನೋ ಮಹಾಁ ಉದಯಾನ್ದೇವೋ ಅಕ್ತುಭಿಃ
ನಾವು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಆತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಹಾ ದೇವರು ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದಿನಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.
ದಿವೋ ಧರ್ತಾ ಭುವನಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪಿಶಙ್ಗಂ ದ್ರಾಪಿಂ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚತೇ ಕವಿಃ । ವಿಚಕ್ಷಣಃ ಪ್ರಥಯನ್ನಾಪೃಣನ್ನುರ್ವಜೀಜನತ್ಸವಿತಾ ಸುಮ್ನಮುಕ್ಥ್ಯಮ್
ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನು, ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನು, ಆ ಋಷಿ ಕಂದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಸವಿತೃನು, ಹರಡುತ್ತಾ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಶುಭಕರವಾದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ಆಪ್ರಾ ರಜಾಂಸಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಪಾರ್ಥಿವಾ ಶ್ಲೋಕಂ ದೇವಃ ಕೃಣುತೇ ಸ್ವಾಯ ಧರ್ಮಣೇ । ಪ್ರ ಬಾಹೂ ಅಸ್ರಾಕ್ಸವಿತಾ ಸವೀಮನಿ ನಿವೇಶಯನ್ಪ್ರಸುವನ್ನಕ್ತುಭಿರ್ಜಗತ್
ಅವನು ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಭೌಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸವಿತೃನು ತನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅದಾಭ್ಯೋ ಭುವನಾನಿ ಪ್ರಚಾಕಶದ್ವ್ರತಾನಿ ದೇವಃ ಸವಿತಾಭಿ ರಕ್ಷತೇ । ಪ್ರಾಸ್ರಾಗ್ಬಾಹೂ ಭುವನಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಭ್ಯೋ ಧೃತವ್ರತೋ ಮಹೋ ಅಜ್ಮಸ್ಯ ರಾಜತಿ
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ತಪ್ಪದೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ; ತನ್ನ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಜೀವಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಧೃತವ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾ ಮಾರ್ಗದ ರಾಜನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿರನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಸವಿತಾ ಮಹಿತ್ವನಾ ತ್ರೀ ರಜಾಂಸಿ ಪರಿಭುಸ್ತ್ರೀಣಿ ರೋಚನಾ । ತಿಸ್ರೋ ದಿವಃ ಪೃಥಿವೀಸ್ತಿಸ್ರ ಇನ್ವತಿ ತ್ರಿಭಿರ್ವ್ರತೈರಭಿ ನೋ ರಕ್ಷತಿ ತ್ಮನಾ
ಸವಿತೃನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮೂರು ಮಧ್ಯಭಾಗಗಳನ್ನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಮೂರು ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮೂರು ಆಕಾಶ, ಮೂರು ಭೂಮಿ, ಮೂರು ನೀರನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ; ಈ ಮೂರು ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬೃಹತ್ಸುಮ್ನಃ ಪ್ರಸವೀತಾ ನಿವೇಶನೋ ಜಗತ ಸ್ಥಾತುರುಭಯಸ್ಯ ಯೋ ವಶೀ । ಸ ನೋ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತ್ವಸ್ಮೇ ಕ್ಷಯಾಯ ತ್ರಿವರೂಥಮಂಹಸಃ
ಮಹಾ ಮನಸ್ಸಿನ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೋಷಕ, ಸ್ಥಾಪಕ ದೇವರು, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಒಡೆಯನು, ಆ ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು, ನಮ್ಮ ನೆಲೆಗೆ ತ್ರಿವಿಧ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಆಗನ್ದೇವ ಋತುಭಿರ್ವರ್ಧತು ಕ್ಷಯಂ ದಧಾತು ನಃ ಸವಿತಾ ಸುಪ್ರಜಾಮಿಷಮ್ । ಸ ನಃ ಕ್ಷಪಾಭಿರಹಭಿಶ್ಚ ಜಿನ್ವತು ಪ್ರಜಾವನ್ತಂ ರಯಿಮಸ್ಮೇ ಸಮಿನ್ವತು
ದೇವರು ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಸವಿತೃನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದು, ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿ, ಸಂತಾನಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
ಅಭೂದ್ದೇವಃ ಸವಿತಾ ವನ್ದ್ಯೋ ನು ನ ಇದಾನೀಮಹ್ನ ಉಪವಾಚ್ಯೋ ನೃಭಿಃ । ವಿ ಯೋ ರತ್ನಾ ಭಜತಿ ಮಾನವೇಭ್ಯಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನೋ ಅತ್ರ ದ್ರವಿಣಂ ಯಥಾ ದಧತ್
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನು ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಈಗ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾನವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾದವನು; ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ, ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ನೀಡಲಿ.