ಇಳಾಯಾಸ್ತ್ವಾ ಪದೇ ವಯಂ ನಾಭಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಧಿ । ಜಾತವೇದೋ ನಿ ಧೀಮಹ್ಯಗ್ನೇ ಹವ್ಯಾಯ ವೋಳ್ಹವೇ
ಇಲೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾತವೇದ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಹವನಕ್ಕಾಗಿ, ಪೂರೋಳಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮನ್ಥತಾ ನರಃ ಕವಿಮದ್ವಯನ್ತಂ ಪ್ರಚೇತಸಮಮೃತಂ ಸುಪ್ರತೀಕಮ್ । ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕೇತುಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪುರಸ್ತಾದಗ್ನಿಂ ನರೋ ಜನಯತಾ ಸುಶೇವಮ್
ಪುರುಷರು ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಅಮರನನ್ನು, ಸುಂದರ ರೂಪದವನನ್ನು ಮಂಥನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯಜ್ಞದ ಚಿಹ್ನೆಯಾದ, ಮೊದಲಾದ, ಶುಭಕರನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೀವು ಪುರುಷರು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಯದೀ ಮನ್ಥನ್ತಿ ಬಾಹುಭಿರ್ವಿ ರೋಚತೇಽಶ್ವೋ ನ ವಾಜ್ಯರುಷೋ ವನೇಷ್ವಾ । ಚಿತ್ರೋ ನ ಯಾಮನ್ನಶ್ವಿನೋರನಿವೃತಃ ಪರಿ ವೃಣಕ್ತ್ಯಶ್ಮನಸ್ತೃಣಾ ದಹನ್
ಅವರು ಕೈಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಂಥನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಓಡುವ ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಉಜ್ಜ್ವಲವಾದ, ಅಡ್ಡಿಯಾಗದ ಓಟದಂತೆ, ಅವನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಸುಡುತ್ತಾನೆ.
ಜಾತೋ ಅಗ್ನೀ ರೋಚತೇ ಚೇಕಿತಾನೋ ವಾಜೀ ವಿಪ್ರಃ ಕವಿಶಸ್ತಃ ಸುದಾನುಃ । ಯಂ ದೇವಾಸ ಈಡ್ಯಂ ವಿಶ್ವವಿದಂ ಹವ್ಯವಾಹಮದಧುರಧ್ವರೇಷು
ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿವೇಕಶೀಲನು, ಬಲವಂತನು, ಪ್ರೇರಿತನು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವನು, ದಾನಶೀಲನು; ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ಹವನವನ್ನು ಹೊರುವವನಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸೀದ ಹೋತಃ ಸ್ವ ಉ ಲೋಕೇ ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ಸಾದಯಾ ಯಜ್ಞಂ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಯೋನೌ । ದೇವಾವೀರ್ದೇವಾನ್ಹವಿಷಾ ಯಜಾಸ್ಯಗ್ನೇ ಬೃಹದ್ಯಜಮಾನೇ ವಯೋ ಧಾಃ
ಹೋತರೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಶುಭವಾದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು; ದೇವಸಮಾನನಾದ ನೀನು ಹವನದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ಅಗ್ನೇ, ಮಹಾಯಜಮಾನನಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡು.
ಕೃಣೋತ ಧೂಮಂ ವೃಷಣಂ ಸಖಾಯೋಽಸ್ರೇಧನ್ತ ಇತನ ವಾಜಮಚ್ಛ । ಅಯಮಗ್ನಿಃ ಪೃತನಾಷಾಟ್ ಸುವೀರೋ ಯೇನ ದೇವಾಸೋ ಅಸಹನ್ತ ದಸ್ಯೂನ್
ಮಿತ್ರರೆ, ಧೂಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ, ಹಿಂಜರಿಯಬೇಡಿ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ; ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬಲಶಾಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಂದ ದಸ್ಯುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು.
ಅಯಂ ತೇ ಯೋನಿರೃತ್ವಿಯೋ ಯತೋ ಜಾತೋ ಅರೋಚಥಾಃ । ತಂ ಜಾನನ್ನಗ್ನ ಆ ಸೀದಾಥಾ ನೋ ವರ್ಧಯಾ ಗಿರಃ
ಇದು ನಿನ್ನ ಸ್ಥಾನ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕನಾದವನೇ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಹುಟ್ಟಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ್ದೆ; ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅಗ್ನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು.
ತನೂನಪಾದುಚ್ಯತೇ ಗರ್ಭ ಆಸುರೋ ನರಾಶಂಸೋ ಭವತಿ ಯದ್ವಿಜಾಯತೇ । ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಯದಮಿಮೀತ ಮಾತರಿ ವಾತಸ್ಯ ಸರ್ಗೋ ಅಭವತ್ಸರೀಮಣಿ
ಅವನನ್ನು ದೇಹದ ರಕ್ಷಕ, ದೈವಿಕ ಗರ್ಭ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯರ ಆಸೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಾತರಿಶ್ವನು ಅವನನ್ನು ಅಳೆಯುವಾಗ, ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ಹರಿವು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.
ಸುನಿರ್ಮಥಾ ನಿರ್ಮಥಿತಃ ಸುನಿಧಾ ನಿಹಿತಃ ಕವಿಃ । ಅಗ್ನೇ ಸ್ವಧ್ವರಾ ಕೃಣು ದೇವಾನ್ದೇವಯತೇ ಯಜ
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಂಥನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅಗ್ನೇ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಚಕರಿಗಾಗಿ ಹವನ ಮಾಡು.
ಅಜೀಜನನ್ನಮೃತಂ ಮರ್ತ್ಯಾಸೋಽಸ್ರೇಮಾಣಂ ತರಣಿಂ ವೀಳುಜಮ್ಭಮ್ । ದಶ ಸ್ವಸಾರೋ ಅಗ್ರುವಃ ಸಮೀಚೀಃ ಪುಮಾಂಸಂ ಜಾತಮಭಿ ಸಂ ರಭನ್ತೇ
ಮನುಷ್ಯರು ಅಮರನಾದ, ದಣಿವಿಲ್ಲದ, ವೇಗಿಯಾದ, ಗುಪ್ತವಾದ ಬಾಯಿಯವನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಹತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುರುಷನನ್ನು, ಬಲಿಷ್ಠನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರ ಸಪ್ತಹೋತಾ ಸನಕಾದರೋಚತ ಮಾತುರುಪಸ್ಥೇ ಯದಶೋಚದೂಧನಿ । ನ ನಿ ಮಿಷತಿ ಸುರಣೋ ದಿವೇದಿವೇ ಯದಸುರಸ್ಯ ಜಠರಾದಜಾಯತ
ಏಳು ವಿಧದ ಹೋತಾರನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ಅವನು ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿನ ಉಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬೆಳಗಿದನು. ಆ ದಾನಶೀಲನು ದಿನೇದಿನವೂ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದಲೇ ಹೀಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಅಮಿತ್ರಾಯುಧೋ ಮರುತಾಮಿವ ಪ್ರಯಾಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಿಶ್ವಮಿದ್ವಿದುಃ । ದ್ಯುಮ್ನವದ್ಬ್ರಹ್ಮ ಕುಶಿಕಾಸ ಏರಿರ ಏಕಏಕೋ ದಮೇ ಅಗ್ನಿಂ ಸಮೀಧಿರೇ
ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಮಾರುತರು ಹೇಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾರೆವೋ ಹಾಗೆ, ವೇದದ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಬಲ್ಲರು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕುಶಿಕರು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯದದ್ಯ ತ್ವಾ ಪ್ರಯತಿ ಯಜ್ಞೇ ಅಸ್ಮಿನ್ಹೋತಶ್ಚಿಕಿತ್ವೋಽವೃಣೀಮಹೀಹ । ಧ್ರುವಮಯಾ ಧ್ರುವಮುತಾಶಮಿಷ್ಠಾಃ ಪ್ರಜಾನನ್ವಿದ್ವಾಁ ಉಪ ಯಾಹಿ ಸೋಮಮ್
ಇಂದು, ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಹೋತಾರನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆವು. ಸ್ಥಿರವಾದದ್ದು, ಉತ್ತಮವಾದ ಹವನಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅರಿತು, ಸೋಮವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸು.
ಇಚ್ಛನ್ತಿ ತ್ವಾ ಸೋಮ್ಯಾಸಃ ಸಖಾಯಃ ಸುನ್ವನ್ತಿ ಸೋಮಂ ದಧತಿ ಪ್ರಯಾಂಸಿ । ತಿತಿಕ್ಷನ್ತೇ ಅಭಿಶಸ್ತಿಂ ಜನಾನಾಮಿನ್ದ್ರ ತ್ವದಾ ಕಶ್ಚನ ಹಿ ಪ್ರಕೇತಃ
ಓ ಸೋಮಪ್ರಿಯ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ ಹವನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜನರ ಶಾಪಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಓ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಯಾರೂ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
ನ ತೇ ದೂರೇ ಪರಮಾ ಚಿದ್ರಜಾಂಸ್ಯಾ ತು ಪ್ರ ಯಾಹಿ ಹರಿವೋ ಹರಿಭ್ಯಾಮ್ । ಸ್ಥಿರಾಯ ವೃಷ್ಣೇ ಸವನಾ ಕೃತೇಮಾ ಯುಕ್ತಾ ಗ್ರಾವಾಣಃ ಸಮಿಧಾನೇ ಅಗ್ನೌ
ನಿನ್ನಿಗೆ ಅತಿದೂರವಾದ ಲೋಕಗಳೂ ದೂರವಲ್ಲ; ಓ ಹರಿಯೊಡೆಯ, ನಿನ್ನ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ. ಬಲಿಷ್ಠ ವೃಷಭನಿಗಾಗಿ ಈ ಹವನಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಪಾರ್ಶ್ವಕಲ್ಲುಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಹೊತ್ತಿದೆ.
ಇನ್ದ್ರಃ ಸುಶಿಪ್ರೋ ಮಘವಾ ತರುತ್ರೋ ಮಹಾವ್ರಾತಸ್ತುವಿಕೂರ್ಮಿರೃಘಾವಾನ್ । ಯದುಗ್ರೋ ಧಾ ಬಾಧಿತೋ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ಕ್ವ ತ್ಯಾ ತೇ ವೃಷಭ ವೀರ್ಯಾಣಿ
ಇಂದ್ರನು ಸುಂದರ ದಾಡಿಯುಳ್ಳವನು, ದಾನಶೀಲನು, ಪ್ರಬಲನು, ಮಹಾ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯುಳ್ಳವನು. ನೀನು ಭಯಂಕರನಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುವಾಗ, ಓ ವೃಷಭ, ನಿನ್ನ ವೀರತೆಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ?
ತ್ವಂ ಹಿ ಷ್ಮಾ ಚ್ಯಾವಯನ್ನಚ್ಯುತಾನ್ಯೇಕೋ ವೃತ್ರಾ ಚರಸಿ ಜಿಘ್ನಮಾನಃ । ತವ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಪರ್ವತಾಸೋಽನು ವ್ರತಾಯ ನಿಮಿತೇವ ತಸ್ಥುಃ
ನೀನು ಮಾತ್ರ ಅಚಲವಾದುದನ್ನೂ ಚಲಿಸುತ್ತ ಮಾಡುತ್ತೀ; ನೀನು ವೃತ್ರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತೀ. ನಿನ್ನ ವಿಧಿಯಂತೆ, ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ.
ಉತಾಭಯೇ ಪುರುಹೂತ ಶ್ರವೋಭಿರೇಕೋ ದೃಳ್ಹಮವದೋ ವೃತ್ರಹಾ ಸನ್ । ಇಮೇ ಚಿದಿನ್ದ್ರ ರೋದಸೀ ಅಪಾರೇ ಯತ್ಸಂಗೃಭ್ಣಾ ಮಘವನ್ಕಾಶಿರಿತ್ತೇ
ಓ ಬಹುಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನೀನು ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿರುವೆ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನಾಗಿ. ಈ ಎರಡು ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಕೂಡ, ಓ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತದಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವೆ.
ಪ್ರ ಸೂ ತ ಇನ್ದ್ರ ಪ್ರವತಾ ಹರಿಭ್ಯಾಂ ಪ್ರ ತೇ ವಜ್ರಃ ಪ್ರಮೃಣನ್ನೇತು ಶತ್ರೂನ್ । ಜಹಿ ಪ್ರತೀಚೋ ಅನೂಚಃ ಪರಾಚೋ ವಿಶ್ವಂ ಸತ್ಯಂ ಕೃಣುಹಿ ವಿಷ್ಟಮಸ್ತು
ನಿನ್ನ ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳು ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಬರಲಿ, ಓ ಇಂದ್ರ; ನಿನ್ನ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬರುವವರನ್ನು ಹೊಡೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿಜಯಗೊಳಿಸು, ಅಸತ್ಯವು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಯಸ್ಮೈ ಧಾಯುರದಧಾ ಮರ್ತ್ಯಾಯಾಭಕ್ತಂ ಚಿದ್ಭಜತೇ ಗೇಹ್ಯಂ ಸಃ । ಭದ್ರಾ ತ ಇನ್ದ್ರ ಸುಮತಿರ್ಘೃತಾಚೀ ಸಹಸ್ರದಾನಾ ಪುರುಹೂತ ರಾತಿಃ
ಯಾರಿಗೆ ನೀನು, ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರುವೆಯೋ, ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದ ಭಾಗವೂ ಮನೆಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಶುಭಕರವಾದುದು, ಘೃತಪೂರ್ಣವಾದುದು, ಓ ಇಂದ್ರ; ನಿನ್ನ ದಾನ ಸಹಸ್ರಗುಣ.
ಸಹದಾನುಂ ಪುರುಹೂತ ಕ್ಷಿಯನ್ತಮಹಸ್ತಮಿನ್ದ್ರ ಸಂ ಪಿಣಕ್ಕುಣಾರುಮ್ । ಅಭಿ ವೃತ್ರಂ ವರ್ಧಮಾನಂ ಪಿಯಾರುಮಪಾದಮಿನ್ದ್ರ ತವಸಾ ಜಘನ್ಥ
ಓ ಬಹುಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವ, ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಶತ್ರುವನ್ನು, ಅಹಂಕಾರಿಯನ್ನು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡು, ಅವನನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಪಡಿಸು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ವೃತ್ರನ ವಿರುದ್ಧ, ಪಾದವಿಲ್ಲದವನನ್ನು, ಓ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆದೆಯೆ.
ನಿ ಸಾಮನಾಮಿಷಿರಾಮಿನ್ದ್ರ ಭೂಮಿಂ ಮಹೀಮಪಾರಾಂ ಸದನೇ ಸಸತ್ಥ । ಅಸ್ತಭ್ನಾದ್ದ್ಯಾಂ ವೃಷಭೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮರ್ಷನ್ತ್ವಾಪಸ್ತ್ವಯೇಹ ಪ್ರಸೂತಾಃ
ನಿನ್ನ ಗೀತಗಳಿಂದ, ಓ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ವಿಶಾಲವಾದ, ಅತೀತವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆ. ವೃಷಭನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ತಾಳಿದನು; ನೀನಾದೇಶಿಸಿದಂತೆ ನೀರುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು.
ಅಲಾತೃಣೋ ವಲ ಇನ್ದ್ರ ವ್ರಜೋ ಗೋಃ ಪುರಾ ಹನ್ತೋರ್ಭಯಮಾನೋ ವ್ಯಾರ । ಸುಗಾನ್ಪಥೋ ಅಕೃಣೋನ್ನಿರಜೇ ಗಾಃ ಪ್ರಾವನ್ವಾಣೀಃ ಪುರುಹೂತಂ ಧಮನ್ತೀಃ
ವಲಾ, ಆ ಹಸುಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯು, ಓ ಇಂದ್ರ, ದಾಟಲಾಗದಂತಿತ್ತು; ಕೊಲ್ಲುವವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಭಯಪಟ್ಟು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನೀನು ಸುಗಮವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದೆ, ಗಾಯಕರು, ಓ ಬಹುಮೂರ್ತಿಯುಳ್ಳವ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಏಕೋ ದ್ವೇ ವಸುಮತೀ ಸಮೀಚೀ ಇನ್ದ್ರ ಆ ಪಪ್ರೌ ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾಮ್ । ಉತಾನ್ತರಿಕ್ಷಾದಭಿ ನಃ ಸಮೀಕ ಇಷೋ ರಥೀಃ ಸಯುಜಃ ಶೂರ ವಾಜಾನ್
ಒಬ್ಬನೇ, ಓ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಎರಡು ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ತುಂಬಿರುವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಹರಡಿರುವೆ. ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಓ ವೀರ, ನಮಗೆ ಧನ, ಜೋಡಿಸಲಾದ ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ದಿಶಃ ಸೂರ್ಯೋ ನ ಮಿನಾತಿ ಪ್ರದಿಷ್ಟಾ ದಿವೇದಿವೇ ಹರ್ಯಶ್ವಪ್ರಸೂತಾಃ । ಸಂ ಯದಾನಳಧ್ವನ ಆದಿದಶ್ವೈರ್ವಿಮೋಚನಂ ಕೃಣುತೇ ತತ್ತ್ವಸ್ಯ
ಸೂರ್ಯನು ನಿಗದಿತ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವಾಗ, ಆಗ ಅವನು ಆ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದ್ದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ದಿದೃಕ್ಷನ್ತ ಉಷಸೋ ಯಾಮನ್ನಕ್ತೋರ್ವಿವಸ್ವತ್ಯಾ ಮಹಿ ಚಿತ್ರಮನೀಕಮ್ । ವಿಶ್ವೇ ಜಾನನ್ತಿ ಮಹಿನಾ ಯದಾಗಾದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕರ್ಮ ಸುಕೃತಾ ಪುರೂಣಿ
ಅರುಣೋದಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವವರು, ರಾತ್ರಿಯ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯ ಮಹಾ ಅದ್ಭುತ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಅವನ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಇಂದ್ರನ ಅನೇಕ ಶುಭಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು.
ಮಹಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ನಿಹಿತಂ ವಕ್ಷಣಾಸ್ವಾಮಾ ಪಕ್ವಂ ಚರತಿ ಬಿಭ್ರತೀ ಗೌಃ । ವಿಶ್ವಂ ಸ್ವಾದ್ಮ ಸಮ್ಭೃತಮುಸ್ರಿಯಾಯಾಂ ಯತ್ಸೀಮಿನ್ದ್ರೋ ಅದಧಾದ್ಭೋಜನಾಯ
ಮಹಾ ಬೆಳಕು ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಹಸು, ಹಸಿ ಹಾಲನ್ನು ಹೊತ್ತು ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಸಿಹಿ ಪೋಷಣೆಯೂ ಆ ಕಪ್ಪು ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇಂದ್ರನು ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ರಸವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಾಗ.
ಇನ್ದ್ರ ದೃಹ್ಯ ಯಾಮಕೋಶಾ ಅಭೂವನ್ಯಜ್ಞಾಯ ಶಿಕ್ಷ ಗೃಣತೇ ಸಖಿಭ್ಯಃ । ದುರ್ಮಾಯವೋ ದುರೇವಾ ಮರ್ತ್ಯಾಸೋ ನಿಷಙ್ಗಿಣೋ ರಿಪವೋ ಹನ್ತ್ವಾಸಃ
ಓ ಇಂದ್ರ, ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸು; ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ತುತಿಸುವವನಿಗಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡು. ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ದುಷ್ಟ ಮನುಷ್ಯರು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗಲಿ, ಓ ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ.
ಸಂ ಘೋಷಃ ಶೃಣ್ವೇಽವಮೈರಮಿತ್ರೈರ್ಜಹೀ ನ್ಯೇಷ್ವಶನಿಂ ತಪಿಷ್ಠಾಮ್ । ವೃಶ್ಚೇಮಧಸ್ತಾದ್ವಿ ರುಜಾ ಸಹಸ್ವ ಜಹಿ ರಕ್ಷೋ ಮಘವನ್ರನ್ಧಯಸ್ವ
ಶತ್ರುಗಳ ಹೋಳಾಟದಂತೆ ಶಬ್ದವು ಕೇಳುತ್ತದೆ; ಭಕ್ಷಿಸುವ, ತುಂಬಾ ಉರಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ಹೊಡೆಯು. ಕೆಳಗಿನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಒಡೆಯು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಮಹಾದಾನಿ, ಅವನನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸು.
ಉದ್ವೃಹ ರಕ್ಷಃ ಸಹಮೂಲಮಿನ್ದ್ರ ವೃಶ್ಚಾ ಮಧ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯಗ್ರಂ ಶೃಣೀಹಿ । ಆ ಕೀವತಃ ಸಲಲೂಕಂ ಚಕರ್ಥ ಬ್ರಹ್ಮದ್ವಿಷೇ ತಪುಷಿಂ ಹೇತಿಮಸ್ಯ
ಇಂದ್ರ, ಆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಎತ್ತಿ ಹಾಕು; ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿದು, ಹೊಸದಾಗಿ ಏಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣದ ಶತ್ರುವನ್ನು, ಉರಿಯುವ ಆಯುಧದಿಂದ, ನೀನು ಓಡಿಸಿದ್ದೆ.