ಕಾಯಮಾನೋ ವನಾ ತ್ವಂ ಯನ್ಮಾತೄರಜಗನ್ನಪಃ । ನ ತತ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ಪ್ರಮೃಷೇ ನಿವರ್ತನಂ ಯದ್ದೂರೇ ಸನ್ನಿಹಾಭವಃ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಾಗ, ದೂರವಾಗಿದ್ದರೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಇಲ್ಲ.
ಅತಿ ತೃಷ್ಟಂ ವವಕ್ಷಿಥಾಥೈವ ಸುಮನಾ ಅಸಿ । ಪ್ರಪ್ರಾನ್ಯೇ ಯನ್ತಿ ಪರ್ಯನ್ಯ ಆಸತೇ ಯೇಷಾಂ ಸಖ್ಯೇ ಅಸಿ ಶ್ರಿತಃ
ನೀನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ, ಸದಾ ದಯಾಳುವಾಗಿದ್ದೀ; ಕೆಲವರು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸುತ್ತ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು.
ಈಯಿವಾಂಸಮತಿ ಸ್ರಿಧಃ ಶಶ್ವತೀರತಿ ಸಶ್ಚತಃ । ಅನ್ವೀಮವಿನ್ದನ್ನಿಚಿರಾಸೋ ಅದ್ರುಹೋಽಪ್ಸು ಸಿಂಹಮಿವ ಶ್ರಿತಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ಚುರುಕು, ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲರಾಗದವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಜೊತೆಯಾಗಿರುವವರು—ಅಂತಹ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಹಿಸುವ, ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲದವರು ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಿಂಹವನ್ನಂತೆ.
ಸಸೃವಾಂಸಮಿವ ತ್ಮನಾಗ್ನಿಮಿತ್ಥಾ ತಿರೋಹಿತಮ್ । ಐನಂ ನಯನ್ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಪರಾವತೋ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಥಿತಂ ಪರಿ
ತನ್ನಿಂದಲೇ ಹೊರಬಂದವನಂತೆ, ಅಗ್ನಿ, ನೀನು ಹಗುರಾಗಿ ಮರೆಯಾದೆ; ಮಾತರಿಶ್ವನು ನಿನ್ನನ್ನು ದೂರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ತಂದನು.
ತಂ ತ್ವಾ ಮರ್ತಾ ಅಗೃಭ್ಣತ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಹವ್ಯವಾಹನ । ವಿಶ್ವಾನ್ಯದ್ಯಜ್ಞಾಁ ಅಭಿಪಾಸಿ ಮಾನುಷ ತವ ಕ್ರತ್ವಾ ಯವಿಷ್ಠ್ಯ
ಮಾನವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಗ್ನೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವವನಾಗಿ; ನೀನು ಮಾನವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ, ಚಿಕ್ಕವನೇ.
ತದ್ಭದ್ರಂ ತವ ದಂಸನಾ ಪಾಕಾಯ ಚಿಚ್ಛದಯತಿ । ತ್ವಾಂ ಯದಗ್ನೇ ಪಶವಃ ಸಮಾಸತೇ ಸಮಿದ್ಧಮಪಿಶರ್ವರೇ
ನಿನ್ನ ಶುಭವಾದ ನಾಲಿಗೆ, ಪಾಕಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಡ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಅಗ್ನೇ, ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕತ್ತಲಲ್ಲೂ ಪಶುಗಳು ನಿನ್ನ ಸುತ್ತ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಆ ಜುಹೋತಾ ಸ್ವಧ್ವರಂ ಶೀರಂ ಪಾವಕಶೋಚಿಷಮ್ । ಆಶುಂ ದೂತಮಜಿರಂ ಪ್ರತ್ನಮೀಡ್ಯಂ ಶ್ರುಷ್ಟೀ ದೇವಂ ಸಪರ್ಯತ
ನೀವು ಶುದ್ಧವಾದ, ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುವ ದೂತ, ಎಂದೂ ದಣಿಯದವನು, ಪುರಾತನ, ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯನು. ಕೇಳುವ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ.
ತ್ರೀಣಿ ಶತಾ ತ್ರೀ ಸಹಸ್ರಾಣ್ಯಗ್ನಿಂ ತ್ರಿಂಶಚ್ಚ ದೇವಾ ನವ ಚಾಸಪರ್ಯನ್ । ಔಕ್ಷನ್ಘೃತೈರಸ್ತೃಣನ್ಬರ್ಹಿರಸ್ಮಾ ಆದಿದ್ಧೋತಾರಂ ನ್ಯಸಾದಯನ್ತ
ಮೂರು ನೂರು, ಮೂರು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಮுப்பತ್ತೊಂಬತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿ, ಅವನಿಗಾಗಿ ದರ್ಭೆ ಹಾಸಿ, ಅವನನ್ನು ಹೋಮದ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಕುಳಿತಿಸಿದರು.
ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಮನೀಷಿಣಃ ಸಮ್ರಾಜಂ ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ದೇವಂ ಮರ್ತಾಸ ಇನ್ಧತೇ ಸಮಧ್ವರೇ
ಅಗ್ನೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಜನಾಂಗಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಾಂ ಯಜ್ಞೇಷ್ವೃತ್ವಿಜಮಗ್ನೇ ಹೋತಾರಮೀಳತೇ । ಗೋಪಾ ಋತಸ್ಯ ದೀದಿಹಿ ಸ್ವೇ ದಮೇ
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೋತಾರನಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ನಿಜದ ಪೋಷಕನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಪ್ರಕಾಶಿಸು.
ಸ ಘಾ ಯಸ್ತೇ ದದಾಶತಿ ಸಮಿಧಾ ಜಾತವೇದಸೇ । ಸೋ ಅಗ್ನೇ ಧತ್ತೇ ಸುವೀರ್ಯಂ ಸ ಪುಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು, ಜಾತವೇದಸನೇ, ಸಮಿಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗ್ನೇ, ಶಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸುಖವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಕೇತುರಧ್ವರಾಣಾಮಗ್ನಿರ್ದೇವೇಭಿರಾ ಗಮತ್ । ಅಞ್ಜಾನಃ ಸಪ್ತ ಹೋತೃಭಿರ್ಹವಿಷ್ಮತೇ
ಯಜ್ಞಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಏಳು ಹೋತಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನ ಬಳಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರ ಹೋತ್ರೇ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ವಚೋಽಗ್ನಯೇ ಭರತಾ ಬೃಹತ್ । ವಿಪಾಂ ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ಬಿಭ್ರತೇ ನ ವೇಧಸೇ
ಹೋತಾರನಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ, ಪುರಾತನವಾದ ಮಹತ್ವದ ಮಾತನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕು ತರುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ವರ್ಧನ್ತು ನೋ ಗಿರೋ ಯತೋ ಜಾಯತ ಉಕ್ಥ್ಯಃ । ಮಹೇ ವಾಜಾಯ ದ್ರವಿಣಾಯ ದರ್ಶತಃ
ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಸ್ತುತಿ ಅವನಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ವಿಜಯ, ಧನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ.
ಅಗ್ನೇ ಯಜಿಷ್ಠೋ ಅಧ್ವರೇ ದೇವಾನ್ದೇವಯತೇ ಯಜ । ಹೋತಾ ಮನ್ದ್ರೋ ವಿ ರಾಜಸ್ಯತಿ ಸ್ರಿಧಃ
ಅಗ್ನೇ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ನೀನು, ಆರಾಧಕರಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸು. ಸುಖಕರ ಹೋತಾರನಾಗಿ, ನೀನು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸು.
ಸ ನಃ ಪಾವಕ ದೀದಿಹಿ ದ್ಯುಮದಸ್ಮೇ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ಭವಾ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯೋ ಅನ್ತಮಃ ಸ್ವಸ್ತಯೇ
ಪಾವಕನೇ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸು ಉಂಟುಮಾಡು; ಹಾಡುವವರಿಗೆ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವವನಾಗಿರು.
ತಂ ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾ ವಿಪನ್ಯವೋ ಜಾಗೃವಾಂಸಃ ಸಮಿನ್ಧತೇ । ಹವ್ಯವಾಹಮಮರ್ತ್ಯಂ ಸಹೋವೃಧಮ್
ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರುವ ಅರ್ಚಕರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಅಮರನು, ಬಲಶಾಲಿಯು, ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು.
ಅಗ್ನಿರ್ಹೋತಾ ಪುರೋಹಿತೋಽಧ್ವರಸ್ಯ ವಿಚರ್ಷಣಿಃ । ಸ ವೇದ ಯಜ್ಞಮಾನುಷಕ್
ಅಗ್ನಿ ಹೋತಾರನು, ಗೃಹಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಯಜ್ಞದ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಮನುಷ್ಯರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ತಿಳಿದವನು.
ಸ ಹವ್ಯವಾಳಮರ್ತ್ಯ ಉಶಿಗ್ದೂತಶ್ಚನೋಹಿತಃ । ಅಗ್ನಿರ್ಧಿಯಾ ಸಮೃಣ್ವತಿ
ಅವನೇ ಅಮರನು, ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ವೇಗದ ದೂತನೂ, ಸ್ಥಾಪಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿರ್ಧಿಯಾ ಸ ಚೇತತಿ ಕೇತುರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪೂರ್ವ್ಯಃ । ಅರ್ಥಂ ಹ್ಯಸ್ಯ ತರಣಿ
ಅಗ್ನಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಯಜ್ಞದ ಪುರಾತನ ಚಿಹ್ನೆ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು.
ಅಗ್ನಿಂ ಸೂನುಂ ಸನಶ್ರುತಂ ಸಹಸೋ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ವಹ್ನಿಂ ದೇವಾ ಅಕೃಣ್ವತ
ಅಗ್ನಿ ಪುತ್ರನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವು.
ಅದಾಭ್ಯಃ ಪುರಏತಾ ವಿಶಾಮಗ್ನಿರ್ಮಾನುಷೀಣಾಮ್ । ತೂರ್ಣೀ ರಥಃ ಸದಾ ನವಃ
ಅಗ್ನಿ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ಜನಾಂಗಗಳ ಮುನ್ನಡೆಯುವವನು, ಮನುಷ್ಯರ ಅರ್ಚಕನು; ಅವನು ಸದಾ ವೇಗದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾದ ರಥದಂತೆ.
ಸಾಹ್ವಾನ್ವಿಶ್ವಾ ಅಭಿಯುಜಃ ಕ್ರತುರ್ದೇವಾನಾಮಮೃಕ್ತಃ । ಅಗ್ನಿಸ್ತುವಿಶ್ರವಸ್ತಮಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕರೆಯುವವನು, ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯು, ದಣಿಯದವನು; ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಭಿ ಪ್ರಯಾಂಸಿ ವಾಹಸಾ ದಾಶ್ವಾಁ ಅಶ್ನೋತಿ ಮರ್ತ್ಯಃ । ಕ್ಷಯಂ ಪಾವಕಶೋಚಿಷಃ
ಅವನ ವಾಹನದಿಂದ, ಭಕ್ತನು ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪಾವಕನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪರಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಸುಧಿತಾಗ್ನೇರಶ್ಯಾಮ ಮನ್ಮಭಿಃ । ವಿಪ್ರಾಸೋ ಜಾತವೇದಸಃ
ಅಗ್ನಿಯವರ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ವರಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರಸಿ ಹೋದೋಣ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವರೇ, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಗ್ನೇ ವಿಶ್ವಾನಿ ವಾರ್ಯಾ ವಾಜೇಷು ಸನಿಷಾಮಹೇ । ತ್ವೇ ದೇವಾಸ ಏರಿರೇ
ಅಗ್ನೇ, ನಾವು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಶುಭವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಆ ಗತಂ ಸುತಂ ಗೀರ್ಭಿರ್ನಭೋ ವರೇಣ್ಯಮ್ । ಅಸ್ಯ ಪಾತಂ ಧಿಯೇಷಿತಾ
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯವರೇ, ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಪವಿತ್ರ ಸೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಬನ್ನಿ; ನಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ.
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಜರಿತುಃ ಸಚಾ ಯಜ್ಞೋ ಜಿಗಾತಿ ಚೇತನಃ । ಅಯಾ ಪಾತಮಿಮಂ ಸುತಮ್
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯವರೇ, ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ, ಜಾಗೃತಿಯುತ ಯಜ್ಞವು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ.
ಇನ್ದ್ರಮಗ್ನಿಂ ಕವಿಚ್ಛದಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಜೂತ್ಯಾ ವೃಣೇ । ತಾ ಸೋಮಸ್ಯೇಹ ತೃಮ್ಪತಾಮ್
ನಾನು ಯಜ್ಞದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕುಡಿಯಲಿ.
ತೋಶಾ ವೃತ್ರಹಣಾ ಹುವೇ ಸಜಿತ್ವಾನಾಪರಾಜಿತಾ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವಾಜಸಾತಮಾ
ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ, ಸೋಲಲಾಗದ, ಬಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.