ಉಪಕ್ಷೇತಾರಸ್ತವ ಸುಪ್ರಣೀತೇಽಗ್ನೇ ವಿಶ್ವಾನಿ ಧನ್ಯಾ ದಧಾನಾಃ । ಸುರೇತಸಾ ಶ್ರವಸಾ ತುಞ್ಜಮಾನಾ ಅಭಿ ಷ್ಯಾಮ ಪೃತನಾಯೂಁರದೇವಾನ್
ನಿನ್ನ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಅಗ್ನೇ, ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಮೀಪಿಸೋಣ.
ಆ ದೇವಾನಾಮಭವಃ ಕೇತುರಗ್ನೇ ಮನ್ದ್ರೋ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ಪ್ರತಿ ಮರ್ತಾಁ ಅವಾಸಯೋ ದಮೂನಾ ಅನು ದೇವಾನ್ರಥಿರೋ ಯಾಸಿ ಸಾಧನ್
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಸುಖಕರನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕನಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೀ.
ನಿ ದುರೋಣೇ ಅಮೃತೋ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಂ ರಾಜಾ ಸಸಾದ ವಿದಥಾನಿ ಸಾಧನ್ । ಘೃತಪ್ರತೀಕ ಉರ್ವಿಯಾ ವ್ಯದ್ಯೌದಗ್ನಿರ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್
ಅಮೃತನಾದ ರಾಜನು ಮನುಷ್ಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ತುಪ್ಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಖದಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಆ ನೋ ಗಹಿ ಸಖ್ಯೇಭಿಃ ಶಿವೇಭಿರ್ಮಹಾನ್ಮಹೀಭಿರೂತಿಭಿಃ ಸರಣ್ಯನ್ । ಅಸ್ಮೇ ರಯಿಂ ಬಹುಲಂ ಸಂತರುತ್ರಂ ಸುವಾಚಂ ಭಾಗಂ ಯಶಸಂ ಕೃಧೀ ನಃ
ನೀನು ಶುಭಕರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನೇ; ನಮಗೆ ತುಂಬು, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ, ಸುಭಾಷಿತವಾದ ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು.
ಏತಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ಜನಿಮಾ ಸನಾನಿ ಪ್ರ ಪೂರ್ವ್ಯಾಯ ನೂತನಾನಿ ವೋಚಮ್ । ಮಹಾನ್ತಿ ವೃಷ್ಣೇ ಸವನಾ ಕೃತೇಮಾ ಜನ್ಮಞ್ಜನ್ಮನ್ನಿಹಿತೋ ಜಾತವೇದಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ಇವು ನಿನ್ನ ಪುರಾತನ ಜನ್ಮಗಳು; ಈಗ ಹೊಸದಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಮಹತ್ವದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಹೋಮಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಜಾತವೇದಸನಿಗೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿವೆ.
ಜನ್ಮಞ್ಜನ್ಮನ್ನಿಹಿತೋ ಜಾತವೇದಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಭಿರಿಧ್ಯತೇ ಅಜಸ್ರಃ । ತಸ್ಯ ವಯಂ ಸುಮತೌ ಯಜ್ಞಿಯಸ್ಯಾಪಿ ಭದ್ರೇ ಸೌಮನಸೇ ಸ್ಯಾಮ
ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ಜಾತವೇದಸನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಯೋಗ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಶುಭ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಇರೋಣ.
ಇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ಸಹಸಾವನ್ತ್ವಂ ನೋ ದೇವತ್ರಾ ಧೇಹಿ ಸುಕ್ರತೋ ರರಾಣಃ । ಪ್ರ ಯಂಸಿ ಹೋತರ್ಬೃಹತೀರಿಷೋ ನೋಽಗ್ನೇ ಮಹಿ ದ್ರವಿಣಮಾ ಯಜಸ್ವ
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನೆಟ್ಟು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸು. ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ಇಳಾಮಗ್ನೇ ಪುರುದಂಸಂ ಸನಿಂ ಗೋಃ ಶಶ್ವತ್ತಮಂ ಹವಮಾನಾಯ ಸಾಧ । ಸ್ಯಾನ್ನಃ ಸೂನುಸ್ತನಯೋ ವಿಜಾವಾಗ್ನೇ ಸಾ ತೇ ಸುಮತಿರ್ಭೂತ್ವಸ್ಮೇ
ಅಗ್ನೇ, ನಮಗೆ ಸದಾ ನೆಮ್ಮದಿಯೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ತುಂಬಿದ ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡು. ನಮ್ಮ ಮಗನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ವಿಜಯಿಯೂ ಆಗಲಿ. ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಸದಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ.
ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ಧಿಷಣಾಮೃತಾವೃಧೇ ಘೃತಂ ನ ಪೂತಮಗ್ನಯೇ ಜನಾಮಸಿ । ದ್ವಿತಾ ಹೋತಾರಂ ಮನುಷಶ್ಚ ವಾಘತೋ ಧಿಯಾ ರಥಂ ನ ಕುಲಿಶಃ ಸಮೃಣ್ವತಿ
ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನಿಗೆ, ನಾವು ಶುದ್ಧವಾದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೋತಾರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ರಥದಂತೆ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸ ರೋಚಯಜ್ಜನುಷಾ ರೋದಸೀ ಉಭೇ ಸ ಮಾತ್ರೋರಭವತ್ಪುತ್ರ ಈಡ್ಯಃ । ಹವ್ಯವಾಳಗ್ನಿರಜರಶ್ಚನೋಹಿತೋ ದೂಳಭೋ ವಿಶಾಮತಿಥಿರ್ವಿಭಾವಸುಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮಗನಾದನು. ಅವನು ಅಮರನೂ, ಆರಾಧಿತನೂ, ಎಲ್ಲರ ಅತಿಥಿಯಾಗಿಯೂ, ಹೊಳೆಯುವವನಾಗಿಯೂ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರತ್ವಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ತರುಷೋ ವಿಧರ್ಮಣಿ ದೇವಾಸೋ ಅಗ್ನಿಂ ಜನಯನ್ತ ಚಿತ್ತಿಭಿಃ । ರುರುಚಾನಂ ಭಾನುನಾ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಮಹಾಮತ್ಯಂ ನ ವಾಜಂ ಸನಿಷ್ಯನ್ನುಪ ಬ್ರುವೇ
ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಬಲದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಮಹಾನ್ ಧನವನ್ನು ತರುವವನು ಎಂಬಂತೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆ ಮನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸನಿಷ್ಯನ್ತೋ ವರೇಣ್ಯಂ ವೃಣೀಮಹೇ ಅಹ್ರಯಂ ವಾಜಮೃಗ್ಮಿಯಮ್ । ರಾತಿಂ ಭೃಗೂಣಾಮುಶಿಜಂ ಕವಿಕ್ರತುಮಗ್ನಿಂ ರಾಜನ್ತಂ ದಿವ್ಯೇನ ಶೋಚಿಷಾ
ಆನಂದದಾಯಕನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಾವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಧನವನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೃಗುಗಳ ಕೊಡುಗೆಯಾದ, ಉಶಿಜನಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ರಾಜನೂ ಆಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ಸುಮ್ನಾಯ ದಧಿರೇ ಪುರೋ ಜನಾ ವಾಜಶ್ರವಸಮಿಹ ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷಃ । ಯತಸ್ರುಚಃ ಸುರುಚಂ ವಿಶ್ವದೇವ್ಯಂ ರುದ್ರಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಸಾಧದಿಷ್ಟಿಮಪಸಾಮ್
ಜನರು ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಳೆಯುವ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೂ, ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪಾವಕಶೋಚೇ ತವ ಹಿ ಕ್ಷಯಂ ಪರಿ ಹೋತರ್ಯಜ್ಞೇಷು ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷೋ ನರಃ । ಅಗ್ನೇ ದುವ ಇಚ್ಛಮಾನಾಸ ಆಪ್ಯಮುಪಾಸತೇ ದ್ರವಿಣಂ ಧೇಹಿ ತೇಭ್ಯಃ
ಪಾವಕವಾದ ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ನಿವಾಸವು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಹೋತಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು.
ಆ ರೋದಸೀ ಅಪೃಣದಾ ಸ್ವರ್ಮಹಜ್ಜಾತಂ ಯದೇನಮಪಸೋ ಅಧಾರಯನ್ । ಸೋ ಅಧ್ವರಾಯ ಪರಿ ಣೀಯತೇ ಕವಿರತ್ಯೋ ನ ವಾಜಸಾತಯೇ ಚನೋಹಿತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದನು, ನೀರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಅವನು ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ವೇಗಿಯೂ, ಧನವನ್ನು ತರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠನಂತೆ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ನಮಸ್ಯತ ಹವ್ಯದಾತಿಂ ಸ್ವಧ್ವರಂ ದುವಸ್ಯತ ದಮ್ಯಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ರಥೀರೃತಸ್ಯ ಬೃಹತೋ ವಿಚರ್ಷಣಿರಗ್ನಿರ್ದೇವಾನಾಮಭವತ್ಪುರೋಹಿತಃ
ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸತ್ಯಯಜಮಾನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ. ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಮಹಾ ಸತ್ಯದ ಸಾರಥಿಯಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಿಸ್ರೋ ಯಹ್ವಸ್ಯ ಸಮಿಧಃ ಪರಿಜ್ಮನೋಽಗ್ನೇರಪುನನ್ನುಶಿಜೋ ಅಮೃತ್ಯವಃ । ತಾಸಾಮೇಕಾಮದಧುರ್ಮರ್ತ್ಯೇ ಭುಜಮು ಲೋಕಮು ದ್ವೇ ಉಪ ಜಾಮಿಮೀಯತುಃ
ಉಶಿಜರು ತಯಾರಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯ ಮೂರು ಅಮರವಾದ ಇಂಧನಗಳು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇಡಲಾಯಿತು, ಇನ್ನು ಎರಡು ತಮ್ಮ ಗೃಹವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡವು.
ವಿಶಾಂ ಕವಿಂ ವಿಶ್ಪತಿಂ ಮಾನುಷೀರಿಷಃ ಸಂ ಸೀಮಕೃಣ್ವನ್ಸ್ವಧಿತಿಂ ನ ತೇಜಸೇ । ಸ ಉದ್ವತೋ ನಿವತೋ ಯಾತಿ ವೇವಿಷತ್ಸ ಗರ್ಭಮೇಷು ಭುವನೇಷು ದೀಧರತ್
ಜನರ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಕುಲಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಮಾನವನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಪಕರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ, ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವದ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಜಿನ್ವತೇ ಜಠರೇಷು ಪ್ರಜಜ್ಞಿವಾನ್ವೃಷಾ ಚಿತ್ರೇಷು ನಾನದನ್ನ ಸಿಂಹಃ । ವೈಶ್ವಾನರಃ ಪೃಥುಪಾಜಾ ಅಮರ್ತ್ಯೋ ವಸು ರತ್ನಾ ದಯಮಾನೋ ವಿ ದಾಶುಷೇ
ಅವನು ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹದಂತೆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೈಶ್ವಾನರನು, ವಿಶಾಲ ಪಾದಗಳವನೂ, ಅಮರನೂ, ಪೂಜಕರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶ್ವಾನರಃ ಪ್ರತ್ನಥಾ ನಾಕಮಾರುಹದ್ದಿವಸ್ಪೃಷ್ಠಂ ಭನ್ದಮಾನಃ ಸುಮನ್ಮಭಿಃ । ಸ ಪೂರ್ವವಜ್ಜನಯಞ್ಜನ್ತವೇ ಧನಂ ಸಮಾನಮಜ್ಮಂ ಪರ್ಯೇತಿ ಜಾಗೃವಿಃ
ಪೂರ್ವಕಾಲದಂತೆ ವೈಶ್ವಾನರನು, ಪುರಾತನನು, ಸುಂದರವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪೂಜಕರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾ, ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಋತಾವಾನಂ ಯಜ್ಞಿಯಂ ವಿಪ್ರಮುಕ್ಥ್ಯಮಾ ಯಂ ದಧೇ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ದಿವಿ ಕ್ಷಯಮ್ । ತಂ ಚಿತ್ರಯಾಮಂ ಹರಿಕೇಶಮೀಮಹೇ ಸುದೀತಿಮಗ್ನಿಂ ಸುವಿತಾಯ ನವ್ಯಸೇ
ನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಮಾತರಿಶ್ವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ಚಿರಂತನ, ಹೊಳೆಯುವ, ಸುರ್ಣ ಕೇಶವನ್ನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೂ ಹೊಸ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೂ ನಾವು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಶುಚಿಂ ನ ಯಾಮನ್ನಿಷಿರಂ ಸ್ವರ್ದೃಶಂ ಕೇತುಂ ದಿವೋ ರೋಚನಸ್ಥಾಮುಷರ್ಬುಧಮ್ । ಅಗ್ನಿಂ ಮೂರ್ಧಾನಂ ದಿವೋ ಅಪ್ರತಿಷ್ಕುತಂ ತಮೀಮಹೇ ನಮಸಾ ವಾಜಿನಂ ಬೃಹತ್
ನದಿ ಹಾದಿಯಂತೆ ಶುದ್ಧನೂ, ವೇಗಿಯೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಸ್ವರ್ಗದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ದೀಪದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನೂ, ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸುವವನೂ ಆಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಆಕಾಶದ ಮುಡಿಪಾಗಿರುವ, ಯಾರೂ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮನ್ದ್ರಂ ಹೋತಾರಂ ಶುಚಿಮದ್ವಯಾವಿನಂ ದಮೂನಸಮುಕ್ಥ್ಯಂ ವಿಶ್ವಚರ್ಷಣಿಮ್ । ರಥಂ ನ ಚಿತ್ರಂ ವಪುಷಾಯ ದರ್ಶತಂ ಮನುರ್ಹಿತಂ ಸದಮಿದ್ರಾಯ ಈಮಹೇ
ಆನಂದದಾಯಕನಾದ, ಶುದ್ಧನಾದ, ತಕ್ಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಲ್ಲದ, ಮನೆತನದ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾದ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸುಂದರವಾದ ರಥದಂತೆ, ಮನುವಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ಪೃಥುಪಾಜಸೇ ವಿಪೋ ರತ್ನಾ ವಿಧನ್ತ ಧರುಣೇಷು ಗಾತವೇ । ಅಗ್ನಿರ್ಹಿ ದೇವಾಁ ಅಮೃತೋ ದುವಸ್ಯತ್ಯಥಾ ಧರ್ಮಾಣಿ ಸನತಾ ನ ದೂದುಷತ್
ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ, ವಿಶಾಲ ಪಾದಗಳವನಿಗೆ, ಗಾಯಕರು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಅಮರನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಧರ್ಮಗಳು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪದೆ.
ಅನ್ತರ್ದೂತೋ ರೋದಸೀ ದಸ್ಮ ಈಯತೇ ಹೋತಾ ನಿಷತ್ತೋ ಮನುಷಃ ಪುರೋಹಿತಃ । ಕ್ಷಯಂ ಬೃಹನ್ತಂ ಪರಿ ಭೂಷತಿ ದ್ಯುಭಿರ್ದೇವೇಭಿರಗ್ನಿರಿಷಿತೋ ಧಿಯಾವಸುಃ
ಆಗ್ನಿಯು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾನವರ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಆತನನ್ನು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಈ ವಿಶಾಲ ಲೋಕವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೇತುಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ವಿದಥಸ್ಯ ಸಾಧನಂ ವಿಪ್ರಾಸೋ ಅಗ್ನಿಂ ಮಹಯನ್ತ ಚಿತ್ತಿಭಿಃ । ಅಪಾಂಸಿ ಯಸ್ಮಿನ್ನಧಿ ಸಂದಧುರ್ಗಿರಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸುಮ್ನಾನಿ ಯಜಮಾನ ಆ ಚಕೇ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಸಭೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕನಾಗಿ. ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಹೋಮಗಳು ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತಾ ಯಜ್ಞಾನಾಮಸುರೋ ವಿಪಶ್ಚಿತಾಂ ವಿಮಾನಮಗ್ನಿರ್ವಯುನಂ ಚ ವಾಘತಾಮ್ । ಆ ವಿವೇಶ ರೋದಸೀ ಭೂರಿವರ್ಪಸಾ ಪುರುಪ್ರಿಯೋ ಭನ್ದತೇ ಧಾಮಭಿಃ ಕವಿಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಯಜ್ಞಗಳ ತಂದೆಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಪೂಜಕರಿಗೆ ಮಾಪನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಕವಿ ತನ್ನ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚನ್ದ್ರಮಗ್ನಿಂ ಚನ್ದ್ರರಥಂ ಹರಿವ್ರತಂ ವೈಶ್ವಾನರಮಪ್ಸುಷದಂ ಸ್ವರ್ವಿದಮ್ । ವಿಗಾಹಂ ತೂರ್ಣಿಂ ತವಿಷೀಭಿರಾವೃತಂ ಭೂರ್ಣಿಂ ದೇವಾಸ ಇಹ ಸುಶ್ರಿಯಂ ದಧುಃ
ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಅಗ್ನಿಯು ಹೊಳೆಯುವ ರಥವನ್ನೂ, ಬಂಗಾರದಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ವೈಶ್ವಾನರನು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು. ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವೇಗಿಯಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತನಾದ, ಹೊಳೆಯುವ, ಸುಂದರ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಗ್ನಿರ್ದೇವೇಭಿರ್ಮನುಷಶ್ಚ ಜನ್ತುಭಿಸ್ತನ್ವಾನೋ ಯಜ್ಞಂ ಪುರುಪೇಶಸಂ ಧಿಯಾ । ರಥೀರನ್ತರೀಯತೇ ಸಾಧದಿಷ್ಟಿಭಿರ್ಜೀರೋ ದಮೂನಾ ಅಭಿಶಸ್ತಿಚಾತನಃ
ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಲಂಕರಿಸಿ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದಿರುವವನಾಗಿ, ಮನೆತನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿ, ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಾಗಿ ಇರುವನು.
ಅಗ್ನೇ ಜರಸ್ವ ಸ್ವಪತ್ಯ ಆಯುನ್ಯೂರ್ಜಾ ಪಿನ್ವಸ್ವ ಸಮಿಷೋ ದಿದೀಹಿ ನಃ । ವಯಾಂಸಿ ಜಿನ್ವ ಬೃಹತಶ್ಚ ಜಾಗೃವ ಉಶಿಗ್ದೇವಾನಾಮಸಿ ಸುಕ್ರತುರ್ವಿಪಾಮ್
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಆಯುಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಗು. ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಪೋಷಿಸು, ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸು. ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚೇತನಗೊಳಿಸು, ಮಹಾನ್ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸು. ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಶುಭಚಿಂತಕನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ.