ವವ್ರಾಜಾ ಸೀಮನದತೀರದಬ್ಧಾ ದಿವೋ ಯಹ್ವೀರವಸಾನಾ ಅನಗ್ನಾಃ । ಸನಾ ಅತ್ರ ಯುವತಯಃ ಸಯೋನೀರೇಕಂ ಗರ್ಭಂ ದಧಿರೇ ಸಪ್ತ ವಾಣೀಃ
ಅವನು ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಿಲ್ಲದೆ, ಆಕಾಶದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದನು; ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ಆ ಯೌವನದವರು, ಇಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಹೆಣ್ಣುಗಳು ಒಂದೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು.
ಸ್ತೀರ್ಣಾ ಅಸ್ಯ ಸಂಹತೋ ವಿಶ್ವರೂಪಾ ಘೃತಸ್ಯ ಯೋನೌ ಸ್ರವಥೇ ಮಧೂನಾಮ್ । ಅಸ್ಥುರತ್ರ ಧೇನವಃ ಪಿನ್ವಮಾನಾ ಮಹೀ ದಸ್ಮಸ್ಯ ಮಾತರಾ ಸಮೀಚೀ
ಅವನಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಾಗಿ, ಘೃತದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹನಿ ಹನಿಯಾಗಿ ತುಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜೇನು ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕ ಹಸುಗಳು, ಅದ್ಭುತನ ಮಹಾ ತಾಯಂದಿರು, ಒಂದಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ.
ಬಭ್ರಾಣಃ ಸೂನೋ ಸಹಸೋ ವ್ಯದ್ಯೌದ್ದಧಾನಃ ಶುಕ್ರಾ ರಭಸಾ ವಪೂಂಷಿ । ಶ್ಚೋತನ್ತಿ ಧಾರಾ ಮಧುನೋ ಘೃತಸ್ಯ ವೃಷಾ ಯತ್ರ ವಾವೃಧೇ ಕಾವ್ಯೇನ
ಬಣ್ಣದ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಿನ ಧಾರೆಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆ ಎಮ್ಮೆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತುಶ್ಚಿದೂಧರ್ಜನುಷಾ ವಿವೇದ ವ್ಯಸ್ಯ ಧಾರಾ ಅಸೃಜದ್ವಿ ಧೇನಾಃ । ಗುಹಾ ಚರನ್ತಂ ಸಖಿಭಿಃ ಶಿವೇಭಿರ್ದಿವೋ ಯಹ್ವೀಭಿರ್ನ ಗುಹಾ ಬಭೂವ
ಅವನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ತಂದೆಯ ಉದರವನ್ನು ಅರಿತು, ಎರಡು ಹಸುಗಳ ಧಾರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು; ಶುಭಕರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಪಿತುಶ್ಚ ಗರ್ಭಂ ಜನಿತುಶ್ಚ ಬಭ್ರೇ ಪೂರ್ವೀರೇಕೋ ಅಧಯತ್ಪೀಪ್ಯಾನಾಃ । ವೃಷ್ಣೇ ಸಪತ್ನೀ ಶುಚಯೇ ಸಬನ್ಧೂ ಉಭೇ ಅಸ್ಮೈ ಮನುಷ್ಯೇ ನಿ ಪಾಹಿ
ಅವನು ತಂದೆಯೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ ಆದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು; ಪುರಾತನನಾದ ಒಬ್ಬನು ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ತುಂಬಿದನು; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಶುದ್ಧಳೂ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವನೇ, ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು.
ಉರೌ ಮಹಾಁ ಅನಿಬಾಧೇ ವವರ್ಧಾಪೋ ಅಗ್ನಿಂ ಯಶಸಃ ಸಂ ಹಿ ಪೂರ್ವೀಃ । ಋತಸ್ಯ ಯೋನಾವಶಯದ್ದಮೂನಾ ಜಾಮೀನಾಮಗ್ನಿರಪಸಿ ಸ್ವಸೄಣಾಮ್
ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನೀರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪೋಷಿಸಿದವು; ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು, ಅಗ್ನಿಯು ತಾಯಿಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ಸಹೋದರಿಯರ ಮಧ್ಯೆ ಇದ್ದನು.
ಅಕ್ರೋ ನ ಬಭ್ರಿಃ ಸಮಿಥೇ ಮಹೀನಾಂ ದಿದೃಕ್ಷೇಯಃ ಸೂನವೇ ಭಾಋಜೀಕಃ । ಉದುಸ್ರಿಯಾ ಜನಿತಾ ಯೋ ಜಜಾನಾಪಾಂ ಗರ್ಭೋ ನೃತಮೋ ಯಹ್ವೋ ಅಗ್ನಿಃ
ಬಲಿಷ್ಠರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಹೋಲುವ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದವನು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು; ಜನಕನಾದ, ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿಯು, ನೀರಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಚುರುಕಾದ ಯುವಕನು.
ಅಪಾಂ ಗರ್ಭಂ ದರ್ಶತಮೋಷಧೀನಾಂ ವನಾ ಜಜಾನ ಸುಭಗಾ ವಿರೂಪಮ್ । ದೇವಾಸಶ್ಚಿನ್ಮನಸಾ ಸಂ ಹಿ ಜಗ್ಮುಃ ಪನಿಷ್ಠಂ ಜಾತಂ ತವಸಂ ದುವಸ್ಯನ್
ನೀರಿನ ಗರ್ಭವು, ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವದು, ಕಾಡುಗಳು ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು; ದೇವತೆಗಳೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಬೃಹನ್ತ ಇದ್ಭಾನವೋ ಭಾಋಜೀಕಮಗ್ನಿಂ ಸಚನ್ತ ವಿದ್ಯುತೋ ನ ಶುಕ್ರಾಃ । ಗುಹೇವ ವೃದ್ಧಂ ಸದಸಿ ಸ್ವೇ ಅನ್ತರಪಾರ ಊರ್ವೇ ಅಮೃತಂ ದುಹಾನಾಃ
ದೊಡ್ಡ ಬೆಳಕುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಜೊತೆಯಾದವು; ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವವನಂತೆ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಮೃತವನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸಿದರು.
ಈಳೇ ಚ ತ್ವಾ ಯಜಮಾನೋ ಹವಿರ್ಭಿರೀಳೇ ಸಖಿತ್ವಂ ಸುಮತಿಂ ನಿಕಾಮಃ । ದೇವೈರವೋ ಮಿಮೀಹಿ ಸಂ ಜರಿತ್ರೇ ರಕ್ಷಾ ಚ ನೋ ದಮ್ಯೇಭಿರನೀಕೈಃ
ಯಜಮಾನನು ನಿನಗೆ ಹೋಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡು, ಹಾಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರ ಸೇನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಉಪಕ್ಷೇತಾರಸ್ತವ ಸುಪ್ರಣೀತೇಽಗ್ನೇ ವಿಶ್ವಾನಿ ಧನ್ಯಾ ದಧಾನಾಃ । ಸುರೇತಸಾ ಶ್ರವಸಾ ತುಞ್ಜಮಾನಾ ಅಭಿ ಷ್ಯಾಮ ಪೃತನಾಯೂಁರದೇವಾನ್
ನಿನ್ನ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಅಗ್ನೇ, ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಮೀಪಿಸೋಣ.
ಆ ದೇವಾನಾಮಭವಃ ಕೇತುರಗ್ನೇ ಮನ್ದ್ರೋ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ಪ್ರತಿ ಮರ್ತಾಁ ಅವಾಸಯೋ ದಮೂನಾ ಅನು ದೇವಾನ್ರಥಿರೋ ಯಾಸಿ ಸಾಧನ್
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಸುಖಕರನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕನಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೀ.
ನಿ ದುರೋಣೇ ಅಮೃತೋ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಂ ರಾಜಾ ಸಸಾದ ವಿದಥಾನಿ ಸಾಧನ್ । ಘೃತಪ್ರತೀಕ ಉರ್ವಿಯಾ ವ್ಯದ್ಯೌದಗ್ನಿರ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್
ಅಮೃತನಾದ ರಾಜನು ಮನುಷ್ಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ತುಪ್ಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಖದಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಆ ನೋ ಗಹಿ ಸಖ್ಯೇಭಿಃ ಶಿವೇಭಿರ್ಮಹಾನ್ಮಹೀಭಿರೂತಿಭಿಃ ಸರಣ್ಯನ್ । ಅಸ್ಮೇ ರಯಿಂ ಬಹುಲಂ ಸಂತರುತ್ರಂ ಸುವಾಚಂ ಭಾಗಂ ಯಶಸಂ ಕೃಧೀ ನಃ
ನೀನು ಶುಭಕರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನೇ; ನಮಗೆ ತುಂಬು, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ, ಸುಭಾಷಿತವಾದ ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು.
ಏತಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ಜನಿಮಾ ಸನಾನಿ ಪ್ರ ಪೂರ್ವ್ಯಾಯ ನೂತನಾನಿ ವೋಚಮ್ । ಮಹಾನ್ತಿ ವೃಷ್ಣೇ ಸವನಾ ಕೃತೇಮಾ ಜನ್ಮಞ್ಜನ್ಮನ್ನಿಹಿತೋ ಜಾತವೇದಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ಇವು ನಿನ್ನ ಪುರಾತನ ಜನ್ಮಗಳು; ಈಗ ಹೊಸದಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಮಹತ್ವದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಹೋಮಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಜಾತವೇದಸನಿಗೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿವೆ.
ಜನ್ಮಞ್ಜನ್ಮನ್ನಿಹಿತೋ ಜಾತವೇದಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಭಿರಿಧ್ಯತೇ ಅಜಸ್ರಃ । ತಸ್ಯ ವಯಂ ಸುಮತೌ ಯಜ್ಞಿಯಸ್ಯಾಪಿ ಭದ್ರೇ ಸೌಮನಸೇ ಸ್ಯಾಮ
ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ಜಾತವೇದಸನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಯೋಗ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಶುಭ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಇರೋಣ.
ಇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ಸಹಸಾವನ್ತ್ವಂ ನೋ ದೇವತ್ರಾ ಧೇಹಿ ಸುಕ್ರತೋ ರರಾಣಃ । ಪ್ರ ಯಂಸಿ ಹೋತರ್ಬೃಹತೀರಿಷೋ ನೋಽಗ್ನೇ ಮಹಿ ದ್ರವಿಣಮಾ ಯಜಸ್ವ
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನೆಟ್ಟು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸು. ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.
ಇಳಾಮಗ್ನೇ ಪುರುದಂಸಂ ಸನಿಂ ಗೋಃ ಶಶ್ವತ್ತಮಂ ಹವಮಾನಾಯ ಸಾಧ । ಸ್ಯಾನ್ನಃ ಸೂನುಸ್ತನಯೋ ವಿಜಾವಾಗ್ನೇ ಸಾ ತೇ ಸುಮತಿರ್ಭೂತ್ವಸ್ಮೇ
ಅಗ್ನೇ, ನಮಗೆ ಸದಾ ನೆಮ್ಮದಿಯೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ತುಂಬಿದ ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡು. ನಮ್ಮ ಮಗನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ವಿಜಯಿಯೂ ಆಗಲಿ. ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಸದಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ.
ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ಧಿಷಣಾಮೃತಾವೃಧೇ ಘೃತಂ ನ ಪೂತಮಗ್ನಯೇ ಜನಾಮಸಿ । ದ್ವಿತಾ ಹೋತಾರಂ ಮನುಷಶ್ಚ ವಾಘತೋ ಧಿಯಾ ರಥಂ ನ ಕುಲಿಶಃ ಸಮೃಣ್ವತಿ
ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನಿಗೆ, ನಾವು ಶುದ್ಧವಾದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೋತಾರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ರಥದಂತೆ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸ ರೋಚಯಜ್ಜನುಷಾ ರೋದಸೀ ಉಭೇ ಸ ಮಾತ್ರೋರಭವತ್ಪುತ್ರ ಈಡ್ಯಃ । ಹವ್ಯವಾಳಗ್ನಿರಜರಶ್ಚನೋಹಿತೋ ದೂಳಭೋ ವಿಶಾಮತಿಥಿರ್ವಿಭಾವಸುಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮಗನಾದನು. ಅವನು ಅಮರನೂ, ಆರಾಧಿತನೂ, ಎಲ್ಲರ ಅತಿಥಿಯಾಗಿಯೂ, ಹೊಳೆಯುವವನಾಗಿಯೂ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರತ್ವಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ತರುಷೋ ವಿಧರ್ಮಣಿ ದೇವಾಸೋ ಅಗ್ನಿಂ ಜನಯನ್ತ ಚಿತ್ತಿಭಿಃ । ರುರುಚಾನಂ ಭಾನುನಾ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಮಹಾಮತ್ಯಂ ನ ವಾಜಂ ಸನಿಷ್ಯನ್ನುಪ ಬ್ರುವೇ
ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಬಲದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಮಹಾನ್ ಧನವನ್ನು ತರುವವನು ಎಂಬಂತೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆ ಮನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸನಿಷ್ಯನ್ತೋ ವರೇಣ್ಯಂ ವೃಣೀಮಹೇ ಅಹ್ರಯಂ ವಾಜಮೃಗ್ಮಿಯಮ್ । ರಾತಿಂ ಭೃಗೂಣಾಮುಶಿಜಂ ಕವಿಕ್ರತುಮಗ್ನಿಂ ರಾಜನ್ತಂ ದಿವ್ಯೇನ ಶೋಚಿಷಾ
ಆನಂದದಾಯಕನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಾವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಧನವನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೃಗುಗಳ ಕೊಡುಗೆಯಾದ, ಉಶಿಜನಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ರಾಜನೂ ಆಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ಸುಮ್ನಾಯ ದಧಿರೇ ಪುರೋ ಜನಾ ವಾಜಶ್ರವಸಮಿಹ ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷಃ । ಯತಸ್ರುಚಃ ಸುರುಚಂ ವಿಶ್ವದೇವ್ಯಂ ರುದ್ರಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಸಾಧದಿಷ್ಟಿಮಪಸಾಮ್
ಜನರು ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಳೆಯುವ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೂ, ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪಾವಕಶೋಚೇ ತವ ಹಿ ಕ್ಷಯಂ ಪರಿ ಹೋತರ್ಯಜ್ಞೇಷು ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷೋ ನರಃ । ಅಗ್ನೇ ದುವ ಇಚ್ಛಮಾನಾಸ ಆಪ್ಯಮುಪಾಸತೇ ದ್ರವಿಣಂ ಧೇಹಿ ತೇಭ್ಯಃ
ಪಾವಕವಾದ ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ನಿವಾಸವು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಹೋತಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು.
ಆ ರೋದಸೀ ಅಪೃಣದಾ ಸ್ವರ್ಮಹಜ್ಜಾತಂ ಯದೇನಮಪಸೋ ಅಧಾರಯನ್ । ಸೋ ಅಧ್ವರಾಯ ಪರಿ ಣೀಯತೇ ಕವಿರತ್ಯೋ ನ ವಾಜಸಾತಯೇ ಚನೋಹಿತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದನು, ನೀರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಅವನು ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ವೇಗಿಯೂ, ಧನವನ್ನು ತರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠನಂತೆ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ನಮಸ್ಯತ ಹವ್ಯದಾತಿಂ ಸ್ವಧ್ವರಂ ದುವಸ್ಯತ ದಮ್ಯಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ರಥೀರೃತಸ್ಯ ಬೃಹತೋ ವಿಚರ್ಷಣಿರಗ್ನಿರ್ದೇವಾನಾಮಭವತ್ಪುರೋಹಿತಃ
ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸತ್ಯಯಜಮಾನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ. ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಮಹಾ ಸತ್ಯದ ಸಾರಥಿಯಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಿಸ್ರೋ ಯಹ್ವಸ್ಯ ಸಮಿಧಃ ಪರಿಜ್ಮನೋಽಗ್ನೇರಪುನನ್ನುಶಿಜೋ ಅಮೃತ್ಯವಃ । ತಾಸಾಮೇಕಾಮದಧುರ್ಮರ್ತ್ಯೇ ಭುಜಮು ಲೋಕಮು ದ್ವೇ ಉಪ ಜಾಮಿಮೀಯತುಃ
ಉಶಿಜರು ತಯಾರಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯ ಮೂರು ಅಮರವಾದ ಇಂಧನಗಳು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇಡಲಾಯಿತು, ಇನ್ನು ಎರಡು ತಮ್ಮ ಗೃಹವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡವು.
ವಿಶಾಂ ಕವಿಂ ವಿಶ್ಪತಿಂ ಮಾನುಷೀರಿಷಃ ಸಂ ಸೀಮಕೃಣ್ವನ್ಸ್ವಧಿತಿಂ ನ ತೇಜಸೇ । ಸ ಉದ್ವತೋ ನಿವತೋ ಯಾತಿ ವೇವಿಷತ್ಸ ಗರ್ಭಮೇಷು ಭುವನೇಷು ದೀಧರತ್
ಜನರ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಕುಲಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಮಾನವನ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಪಕರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ, ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವದ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಜಿನ್ವತೇ ಜಠರೇಷು ಪ್ರಜಜ್ಞಿವಾನ್ವೃಷಾ ಚಿತ್ರೇಷು ನಾನದನ್ನ ಸಿಂಹಃ । ವೈಶ್ವಾನರಃ ಪೃಥುಪಾಜಾ ಅಮರ್ತ್ಯೋ ವಸು ರತ್ನಾ ದಯಮಾನೋ ವಿ ದಾಶುಷೇ
ಅವನು ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹದಂತೆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ವೈಶ್ವಾನರನು, ವಿಶಾಲ ಪಾದಗಳವನೂ, ಅಮರನೂ, ಪೂಜಕರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶ್ವಾನರಃ ಪ್ರತ್ನಥಾ ನಾಕಮಾರುಹದ್ದಿವಸ್ಪೃಷ್ಠಂ ಭನ್ದಮಾನಃ ಸುಮನ್ಮಭಿಃ । ಸ ಪೂರ್ವವಜ್ಜನಯಞ್ಜನ್ತವೇ ಧನಂ ಸಮಾನಮಜ್ಮಂ ಪರ್ಯೇತಿ ಜಾಗೃವಿಃ
ಪೂರ್ವಕಾಲದಂತೆ ವೈಶ್ವಾನರನು, ಪುರಾತನನು, ಸುಂದರವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪೂಜಕರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾ, ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.