ಸಾಧ್ವಪಾಂಸಿ ಸನತಾ ನ ಉಕ್ಷಿತೇ ಉಷಾಸಾನಕ್ತಾ ವಯ್ಯೇವ ರಣ್ವಿತೇ । ತನ್ತುಂ ತತಂ ಸಂವಯನ್ತೀ ಸಮೀಚೀ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪೇಶಃ ಸುದುಘೇ ಪಯಸ್ವತೀ
ನಮಗೆ ದಾರಿಗಳು ಎಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿ. ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸರಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ. ಅವುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನೂಲು ನೆಯುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಸದಾ ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.
ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಪ್ರಥಮಾ ವಿದುಷ್ಟರ ಋಜು ಯಕ್ಷತಃ ಸಮೃಚಾ ವಪುಷ್ಟರಾ । ದೇವಾನ್ಯಜನ್ತಾವೃತುಥಾ ಸಮಞ್ಜತೋ ನಾಭಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಧಿ ಸಾನುಷು ತ್ರಿಷು
ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರು, ಮೊದಲಿಗರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಶಿಖರಗಳ ಮೇಲೆ.
ಸರಸ್ವತೀ ಸಾಧಯನ್ತೀ ಧಿಯಂ ನ ಇಳಾ ದೇವೀ ಭಾರತೀ ವಿಶ್ವತೂರ್ತಿಃ । ತಿಸ್ರೋ ದೇವೀಃ ಸ್ವಧಯಾ ಬರ್ಹಿರೇದಮಚ್ಛಿದ್ರಂ ಪಾನ್ತು ಶರಣಂ ನಿಷದ್ಯ
ಸaraswati, ಇಳಾ ಮತ್ತು ಭಾರತೀ ಎಂಬ ಈ ಮೂರು ದೇವಿಯರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹವನ ಕುಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಮ್ಮ ಈ ಅಕ್ಷುಣ್ಣ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಪಿಶಙ್ಗರೂಪಃ ಸುಭರೋ ವಯೋಧಾಃ ಶ್ರುಷ್ಟೀ ವೀರೋ ಜಾಯತೇ ದೇವಕಾಮಃ । ಪ್ರಜಾಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ವಿ ಷ್ಯತು ನಾಭಿಮಸ್ಮೇ ಅಥಾ ದೇವಾನಾಮಪ್ಯೇತು ಪಾಥಃ
ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ದೇವರನ್ನು ಬಯಸುವ ವೀರ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ತ್ವಷ್ಟೃ ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಿ, ದೇವರ ಮಾರ್ಗವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.
ವನಸ್ಪತಿರವಸೃಜನ್ನುಪ ಸ್ಥಾದಗ್ನಿರ್ಹವಿಃ ಸೂದಯಾತಿ ಪ್ರ ಧೀಭಿಃ । ತ್ರಿಧಾ ಸಮಕ್ತಂ ನಯತು ಪ್ರಜಾನನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ದೈವ್ಯಃ ಶಮಿತೋಪ ಹವ್ಯಮ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮರವು ಹವನದ ಹೋಮವನ್ನು ಹರಿಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅಗ್ನಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹವನವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನವನ್ನು, ದೈವಿಕ ಯಜಮಾನನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಹಂಚಿ ತಲುಪಿಸಲಿ.
ಘೃತಂ ಮಿಮಿಕ್ಷೇ ಘೃತಮಸ್ಯ ಯೋನಿರ್ಘೃತೇ ಶ್ರಿತೋ ಘೃತಮ್ವಸ್ಯ ಧಾಮ । ಅನುಷ್ವಧಮಾ ವಹ ಮಾದಯಸ್ವ ಸ್ವಾಹಾಕೃತಂ ವೃಷಭ ವಕ್ಷಿ ಹವ್ಯಮ್
ತುಪ್ಪವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಅವನ ಮೂಲ; ತುಪ್ಪದಲ್ಲೇ ಅವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ, ತುಪ್ಪವೇ ಅವನ ಮನೆ. ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವನವನ್ನು, ಎತ್ತು, ನೀನು ಆನಂದದಿಂದ ಹೊತ್ತು ತಲುಪಿಸು.
ಹುವೇ ವಃ ಸುದ್ಯೋತ್ಮಾನಂ ಸುವೃಕ್ತಿಂ ವಿಶಾಮಗ್ನಿಮತಿಥಿಂ ಸುಪ್ರಯಸಮ್ । ಮಿತ್ರ ಇವ ಯೋ ದಿಧಿಷಾಯ್ಯೋ ಭೂದ್ದೇವ ಆದೇವೇ ಜನೇ ಜಾತವೇದಾಃ
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಸುಂದರ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಜನರ ಅತಿಥಿಯಾದ, ಸುಪಥದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆತನು ಮಿತ್ರನಂತೆ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವ, ಜನರಲ್ಲಿ ಜಾತವೇದ.
ಇಮಂ ವಿಧನ್ತೋ ಅಪಾಂ ಸಧಸ್ಥೇ ದ್ವಿತಾದಧುರ್ಭೃಗವೋ ವಿಕ್ಷ್ವಾಯೋಃ । ಏಷ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಭ್ಯಸ್ತು ಭೂಮಾ ದೇವಾನಾಮಗ್ನಿರರತಿರ್ಜೀರಾಶ್ವಃ
ಅವನನ್ನು ನೀರಿನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಭೃಗುಗಳು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ನೆಟ್ಟರು. ಈ ಅಗ್ನಿ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ವೇಗದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ದೇವಾಸೋ ಮಾನುಷೀಷು ವಿಕ್ಷು ಪ್ರಿಯಂ ಧುಃ ಕ್ಷೇಷ್ಯನ್ತೋ ನ ಮಿತ್ರಮ್ । ಸ ದೀದಯದುಶತೀರೂರ್ಮ್ಯಾ ಆ ದಕ್ಷಾಯ್ಯೋ ಯೋ ದಾಸ್ವತೇ ದಮ ಆ
ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಮಿತ್ರನಂತೆ, ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಆಸೆಯಿಂದ. ಅವನು ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ದಾನಶೀಲರ ಮನೆಗೆ ಬರುವ, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿಹೋಗಲಿ.
ಅಸ್ಯ ರಣ್ವಾ ಸ್ವಸ್ಯೇವ ಪುಷ್ಟಿಃ ಸಂದೃಷ್ಟಿರಸ್ಯ ಹಿಯಾನಸ್ಯ ದಕ್ಷೋಃ । ವಿ ಯೋ ಭರಿಭ್ರದೋಷಧೀಷು ಜಿಹ್ವಾಮತ್ಯೋ ನ ರಥ್ಯೋ ದೋಧವೀತಿ ವಾರಾನ್
ಅವನ ಸಮೃದ್ಧಿ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಂಪತ್ತಿನಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳದು, ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು. ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಸಸ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ರಥಚಾಲಕನಂತೆ ನೀರನ್ನು ಕೆದಕುತ್ತದೆ.
ಆ ಯನ್ಮೇ ಅಭ್ವಂ ವನದಃ ಪನನ್ತೋಶಿಗ್ಭ್ಯೋ ನಾಮಿಮೀತ ವರ್ಣಮ್ । ಸ ಚಿತ್ರೇಣ ಚಿಕಿತೇ ರಂಸು ಭಾಸಾ ಜುಜುರ್ವಾಁ ಯೋ ಮುಹುರಾ ಯುವಾ ಭೂತ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, ಬೂದಿಯಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯುವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಯೋ ವನಾ ತಾತೃಷಾಣೋ ನ ಭಾತಿ ವಾರ್ಣ ಪಥಾ ರಥ್ಯೇವ ಸ್ವಾನೀತ್ । ಕೃಷ್ಣಾಧ್ವಾ ತಪೂ ರಣ್ವಶ್ಚಿಕೇತ ದ್ಯೌರಿವ ಸ್ಮಯಮಾನೋ ನಭೋಭಿಃ
ಅವನಂತು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಥಚಾಲಕನಂತೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಪ್ಪು ದಾರಿಯನ್ನು, ಭಯಾನಕವಾದುದನ್ನು, ಅವನು ಗುರುತಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯೋ ವ್ಯಸ್ಥಾದಭಿ ದಕ್ಷದುರ್ವೀಂ ಪಶುರ್ನೈತಿ ಸ್ವಯುರಗೋಪಾಃ । ಅಗ್ನಿಃ ಶೋಚಿಷ್ಮಾಁ ಅತಸಾನ್ಯುಷ್ಣನ್ಕೃಷ್ಣವ್ಯಥಿರಸ್ವದಯನ್ನ ಭೂಮ
ಯಾರು ದಕ್ಷತೆಯ ವಿಶಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾರೆ, ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಹಸುಗಳು ಸ್ವಯಂ ಬರುತ್ತವೆ, ಕಾಯುವವರಿಲ್ಲದೆ. ಅಗ್ನಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ, ಒಣಗಿದ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪಾದುದನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಖಕರವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನೂ ತೇ ಪೂರ್ವಸ್ಯಾವಸೋ ಅಧೀತೌ ತೃತೀಯೇ ವಿದಥೇ ಮನ್ಮ ಶಂಸಿ । ಅಸ್ಮೇ ಅಗ್ನೇ ಸಂಯದ್ವೀರಂ ಬೃಹನ್ತಂ ಕ್ಷುಮನ್ತಂ ವಾಜಂ ಸ್ವಪತ್ಯಂ ರಯಿಂ ದಾಃ
ಈ ಮೂರನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಬಲ, ಮಹತ್ತರವಾದ, ಧನ, ವೀರತ್ವ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು.
ತ್ವಯಾ ಯಥಾ ಗೃತ್ಸಮದಾಸೋ ಅಗ್ನೇ ಗುಹಾ ವನ್ವನ್ತ ಉಪರಾಁ ಅಭಿ ಷ್ಯುಃ । ಸುವೀರಾಸೋ ಅಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ ಸ್ಮತ್ಸೂರಿಭ್ಯೋ ಗೃಣತೇ ತದ್ವಯೋ ಧಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಗೃತ್ಸಮದರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರಿಗೆ ವೀರ ಪುತ್ರರನ್ನು, ಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ನೀಡು.
ಹೋತಾಜನಿಷ್ಟ ಚೇತನಃ ಪಿತಾ ಪಿತೃಭ್ಯ ಊತಯೇ । ಪ್ರಯಕ್ಷಞ್ಜೇನ್ಯಂ ವಸು ಶಕೇಮ ವಾಜಿನೋ ಯಮಮ್
ಹೋತೃನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತಂದೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದು, ವೇಗಿಗಳ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ತಲುಪಲಿ.
ಆ ಯಸ್ಮಿನ್ಸಪ್ತ ರಶ್ಮಯಸ್ತತಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ನೇತರಿ । ಮನುಷ್ವದ್ದೈವ್ಯಮಷ್ಟಮಂ ಪೋತಾ ವಿಶ್ವಂ ತದಿನ್ವತಿ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಏಳು ಕಿರಣಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಯಜ್ಞದ ನಾಯಕನು, ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಎಂಟನೆಯ ದೈವಿಕ ಪೋಟೃ. ಅವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಧನ್ವೇ ವಾ ಯದೀಮನು ವೋಚದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ವೇರು ತತ್ । ಪರಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾ ನೇಮಿಶ್ಚಕ್ರಮಿವಾಭವತ್
ಯಾವುದನ್ನು ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ, ಅಂಚು ಚಕ್ರದಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ.
ಸಾಕಂ ಹಿ ಶುಚಿನಾ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಶಾಸ್ತಾ ಕ್ರತುನಾಜನಿ । ವಿದ್ವಾಁ ಅಸ್ಯ ವ್ರತಾ ಧ್ರುವಾ ವಯಾ ಇವಾನು ರೋಹತೇ
ಪವಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರನು, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಯಕನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ರೆಕ್ಕೆಯಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಾ ಅಸ್ಯ ವರ್ಣಮಾಯುವೋ ನೇಷ್ಟುಃ ಸಚನ್ತ ಧೇನವಃ । ಕುವಿತ್ತಿಸೃಭ್ಯ ಆ ವರಂ ಸ್ವಸಾರೋ ಯಾ ಇದಂ ಯಯುಃ
ಹಸುಗಳು ಅವನ ರೂಪ, ಆಯುಷ್ಯ, ನಾಯಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಂದ ಸಹೋದರಿಯರು, ಮೂವರೊಳಗೆ ಉತ್ತಮನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬಹುದು.
ಯದೀ ಮಾತುರುಪ ಸ್ವಸಾ ಘೃತಂ ಭರನ್ತ್ಯಸ್ಥಿತ । ತಾಸಾಮಧ್ವರ್ಯುರಾಗತೌ ಯವೋ ವೃಷ್ಟೀವ ಮೋದತೇ
ಹೆತ್ತವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ತಂಗಿಯರು ಹೇಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಯಜಮಾನನು ಅವಳ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯವದ ಮಳೆಯಂತೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಃ ಸ್ವಾಯ ಧಾಯಸೇ ಕೃಣುತಾಮೃತ್ವಿಗೃತ್ವಿಜಮ್ । ಸ್ತೋಮಂ ಯಜ್ಞಂ ಚಾದರಂ ವನೇಮಾ ರರಿಮಾ ವಯಮ್
ಆಕಾಶವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಯಜಮಾನನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಿ; ನಾವು ಕೀರ್ತಿ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡಲಿ.
ಯಥಾ ವಿದ್ವಾಁ ಅರಂ ಕರದ್ವಿಶ್ವೇಭ್ಯೋ ಯಜತೇಭ್ಯಃ । ಅಯಮಗ್ನೇ ತ್ವೇ ಅಪಿ ಯಂ ಯಜ್ಞಂ ಚಕೃಮಾ ವಯಮ್
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ, ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಇಮಾಂ ಮೇ ಅಗ್ನೇ ಸಮಿಧಮಿಮಾಮುಪಸದಂ ವನೇಃ । ಇಮಾ ಉ ಷು ಶ್ರುಧೀ ಗಿರಃ
ಅಗ್ನೇ, ಈ ನನ್ನ ಸಮಿಧನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಈ ಹತ್ತುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು; ಈಗ ನನ್ನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಯಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ವಿಧೇಮೋರ್ಜೋ ನಪಾದಶ್ವಮಿಷ್ಟೇ । ಏನಾ ಸೂಕ್ತೇನ ಸುಜಾತ
ಈ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ, ಅಗ್ನೇ, ಶಕ್ತಿಯ ಸಂತಾನನಾದ ನಿನಗೆ ನಾವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ; ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ, ಸುಜನ್ಮನಾದ ನೀನು.
ತಂ ತ್ವಾ ಗೀರ್ಭಿರ್ಗಿರ್ವಣಸಂ ದ್ರವಿಣಸ್ಯುಂ ದ್ರವಿಣೋದಃ । ಸಪರ್ಯೇಮ ಸಪರ್ಯವಃ
ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸ ಬೋಧಿ ಸೂರಿರ್ಮಘವಾ ವಸುಪತೇ ವಸುದಾವನ್ । ಯುಯೋಧ್ಯಸ್ಮದ್ದ್ವೇಷಾಂಸಿ
ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಉದಾರವಾದ ಧನದ ಒಡೆಯನೇ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವವನೇ, ನೀನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರು; ನಮ್ಮ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ಸ ನೋ ವೃಷ್ಟಿಂ ದಿವಸ್ಪರಿ ಸ ನೋ ವಾಜಮನರ್ವಾಣಮ್ । ಸ ನಃ ಸಹಸ್ರಿಣೀರಿಷಃ
ಅವನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಳೆಯನ್ನೂ, ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕೊಡಲಿ.
ಈಳಾನಾಯಾವಸ್ಯವೇ ಯವಿಷ್ಠ ದೂತ ನೋ ಗಿರಾ । ಯಜಿಷ್ಠ ಹೋತರಾ ಗಹಿ
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೇಕಾದಾಗ, ಯಾರೂ ಕರೆಯುವಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ದೂತನಾದ ನೀನು ನಮ್ಮ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಬಾ; ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಹೋತರೇ, ಬಾ.
ಅನ್ತರ್ಹ್ಯಗ್ನ ಈಯಸೇ ವಿದ್ವಾಞ್ಜನ್ಮೋಭಯಾ ಕವೇ । ದೂತೋ ಜನ್ಯೇವ ಮಿತ್ರ್ಯಃ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಒಳಗಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಎರಡೂ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಕವಿಯು; ದೂತನಾಗಿ ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನು.