ತ್ವಂ ತಾನ್ಸಂ ಚ ಪ್ರತಿ ಚಾಸಿ ಮಜ್ಮನಾಗ್ನೇ ಸುಜಾತ ಪ್ರ ಚ ದೇವ ರಿಚ್ಯಸೇ । ಪೃಕ್ಷೋ ಯದತ್ರ ಮಹಿನಾ ವಿ ತೇ ಭುವದನು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ರೋದಸೀ ಉಭೇ
ಅಗ್ನೇ, ಸುಜನ್ಮನಾದ ನೀನು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇವರೆಲ್ಲರಿಗೂ, ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೀಯೆ; ದೇವತೆ, ನೀನು ಸ್ತುತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನು. ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಆಕಾಶವೂ ಭೂಮಿಯೂ, ಈ ಎರಡು ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಯೇ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯೋ ಗೋಅಗ್ರಾಮಶ್ವಪೇಶಸಮಗ್ನೇ ರಾತಿಮುಪಸೃಜನ್ತಿ ಸೂರಯಃ । ಅಸ್ಮಾಞ್ಚ ತಾಁಶ್ಚ ಪ್ರ ಹಿ ನೇಷಿ ವಸ್ಯ ಆ ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ದಾನಿಗಳು ಹಾಡುಗಾರರಿಗೆ ಹಸು, ಊರು, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವರು; ನಮ್ಮನ್ನೂ ಅವರನ್ನೂ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಲಿ.
ಯಜ್ಞೇನ ವರ್ಧತ ಜಾತವೇದಸಮಗ್ನಿಂ ಯಜಧ್ವಂ ಹವಿಷಾ ತನಾ ಗಿರಾ । ಸಮಿಧಾನಂ ಸುಪ್ರಯಸಂ ಸ್ವರ್ಣರಂ ದ್ಯುಕ್ಷಂ ಹೋತಾರಂ ವೃಜನೇಷು ಧೂರ್ಷದಮ್
ಯಜ್ಞದಿಂದ ಜಾತವೇದಸನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ; ಹೋಮದಿಂದ, ದೇಹದಿಂದ, ಹಾಡಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಸ್ವರ್ಗೀಯನಾದ, ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಸ್ಥಿರನಾದ ಹೋತ್ರನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ.
ಅಭಿ ತ್ವಾ ನಕ್ತೀರುಷಸೋ ವವಾಶಿರೇಽಗ್ನೇ ವತ್ಸಂ ನ ಸ್ವಸರೇಷು ಧೇನವಃ । ದಿವ ಇವೇದರತಿರ್ಮಾನುಷಾ ಯುಗಾ ಕ್ಷಪೋ ಭಾಸಿ ಪುರುವಾರ ಸಂಯತಃ
ಅಗ್ನೇ, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಗ್ಗುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರ ಮಧ್ಯೆ ಕರುವಿನಂತೆ. ಆಕಾಶದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ನೀನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನೀನು ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಬಹುಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನೀನು ಸದಾ ನಿಯಮಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ತಂ ದೇವಾ ಬುಧ್ನೇ ರಜಸಃ ಸುದಂಸಸಂ ದಿವಸ್ಪೃಥಿವ್ಯೋರರತಿಂ ನ್ಯೇರಿರೇ । ರಥಮಿವ ವೇದ್ಯಂ ಶುಕ್ರಶೋಚಿಷಮಗ್ನಿಂ ಮಿತ್ರಂ ನ ಕ್ಷಿತಿಷು ಪ್ರಶಂಸ್ಯಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ, ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತಿನ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಜೂತ ಹಾಕಿದ ರಥದಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಅಗ್ನಿ, ಜನರ ನಡುವೆ ಮಿತ್ರನಂತೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಮುಕ್ಷಮಾಣಂ ರಜಸಿ ಸ್ವ ಆ ದಮೇ ಚನ್ದ್ರಮಿವ ಸುರುಚಂ ಹ್ವಾರ ಆ ದಧುಃ । ಪೃಶ್ನ್ಯಾಃ ಪತರಂ ಚಿತಯನ್ತಮಕ್ಷಭಿಃ ಪಾಥೋ ನ ಪಾಯುಂ ಜನಸೀ ಉಭೇ ಅನು
ಆಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಗೆಂದು ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಮರದೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೃಶ್ನಿಯ ಮಗನು, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತ, ನೀರಿನ ರಕ್ಷಕನಂತೆ, ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಹೋತಾ ವಿಶ್ವಂ ಪರಿ ಭೂತ್ವಧ್ವರಂ ತಮು ಹವ್ಯೈರ್ಮನುಷ ಋಞ್ಜತೇ ಗಿರಾ । ಹಿರಿಶಿಪ್ರೋ ವೃಧಸಾನಾಸು ಜರ್ಭುರದ್ದ್ಯೌರ್ನ ಸ್ತೃಭಿಶ್ಚಿತಯದ್ರೋದಸೀ ಅನು
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ಆವರಿಸಿ ಹೋತಾ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಮಾನವರು ಹವನ ಮತ್ತು ಗೀತಿಯಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಹಳದಿ ಕೇಶವಿರುವ ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಚುರುಕುತನದಿಂದ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ನೋ ರೇವತ್ಸಮಿಧಾನಃ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ಸಂದದಸ್ವಾನ್ರಯಿಮಸ್ಮಾಸು ದೀದಿಹಿ । ಆ ನಃ ಕೃಣುಷ್ವ ಸುವಿತಾಯ ರೋದಸೀ ಅಗ್ನೇ ಹವ್ಯಾ ಮನುಷೋ ದೇವ ವೀತಯೇ
ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ, ಧನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಅಗ್ನಿಯು ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅನುಕೂಲವಾಗಿಸು, ದೇವತೆ, ಮಾನವರ ಹವನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡು.
ದಾ ನೋ ಅಗ್ನೇ ಬೃಹತೋ ದಾಃ ಸಹಸ್ರಿಣೋ ದುರೋ ನ ವಾಜಂ ಶ್ರುತ್ಯಾ ಅಪಾ ವೃಧಿ । ಪ್ರಾಚೀ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕೃಧಿ ಸ್ವರ್ಣ ಶುಕ್ರಮುಷಸೋ ವಿ ದಿದ್ಯುತಃ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಫಲ ನೀಡುವ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡು. ಮೇಯುವವನಂತೆ ಜಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಕೂಲವಾಗಿಸು, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವಗಳು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯಲಿ.
ಸ ಇಧಾನ ಉಷಸೋ ರಾಮ್ಯಾ ಅನು ಸ್ವರ್ಣ ದೀದೇದರುಷೇಣ ಭಾನುನಾ । ಹೋತ್ರಾಭಿರಗ್ನಿರ್ಮನುಷಃ ಸ್ವಧ್ವರೋ ರಾಜಾ ವಿಶಾಮತಿಥಿಶ್ಚಾರುರಾಯವೇ
ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ಸುಂದರವಾದ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಂಪು ಕಿರಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಹೋಮಗಳಿಂದ ಮಾನವರಿಗೆ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಏವಾ ನೋ ಅಗ್ನೇ ಅಮೃತೇಷು ಪೂರ್ವ್ಯ ಧೀಷ್ಪೀಪಾಯ ಬೃಹದ್ದಿವೇಷು ಮಾನುಷಾ । ದುಹಾನಾ ಧೇನುರ್ವೃಜನೇಷು ಕಾರವೇ ತ್ಮನಾ ಶತಿನಂ ಪುರುರೂಪಮಿಷಣಿ
ಹೀಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅಮರರ ನಡುವೆ ನೀನು ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದೆ, ಮಾನವರಿಗೆ ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದೆ. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಾಲು ನೀಡುವ ಹಸುವಿನಂತೆ, ನಿನಗೆ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಅಪಾರವಾದ, ನಾನಾ ರೂಪದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀ.
ವಯಮಗ್ನೇ ಅರ್ವತಾ ವಾ ಸುವೀರ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವಾ ಚಿತಯೇಮಾ ಜನಾಁ ಅತಿ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ದ್ಯುಮ್ನಮಧಿ ಪಞ್ಚ ಕೃಷ್ಟಿಷೂಚ್ಚಾ ಸ್ವರ್ಣ ಶುಶುಚೀತ ದುಷ್ಟರಮ್
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಾವು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಐದು ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಎತ್ತರವಾಗಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ.
ಸ ನೋ ಬೋಧಿ ಸಹಸ್ಯ ಪ್ರಶಂಸ್ಯೋ ಯಸ್ಮಿನ್ಸುಜಾತಾ ಇಷಯನ್ತ ಸೂರಯಃ । ಯಮಗ್ನೇ ಯಜ್ಞಮುಪಯನ್ತಿ ವಾಜಿನೋ ನಿತ್ಯೇ ತೋಕೇ ದೀದಿವಾಂಸಂ ಸ್ವೇ ದಮೇ
ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಡು, ನೀನು ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನು. ಧನಿಕರು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಗಳು ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಹೊಳೆಯುವವನಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉಭಯಾಸೋ ಜಾತವೇದಃ ಸ್ಯಾಮ ತೇ ಸ್ತೋತಾರೋ ಅಗ್ನೇ ಸೂರಯಶ್ಚ ಶರ್ಮಣಿ । ವಸ್ವೋ ರಾಯಃ ಪುರುಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭೂಯಸಃ ಪ್ರಜಾವತಃ ಸ್ವಪತ್ಯಸ್ಯ ಶಗ್ಧಿ ನಃ
ಜಾತವೇದಸಾಗ್ನಿಯೇ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರಾಗಿಯೂ, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಧನಿಕರಾಗಿಯೂ ಇರಲಿ. ದಾನಿಗಳ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಸಂತಾನ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು, ನಿಜವಾದ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡು.
ಯೇ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯೋ ಗೋಅಗ್ರಾಮಶ್ವಪೇಶಸಮಗ್ನೇ ರಾತಿಮುಪಸೃಜನ್ತಿ ಸೂರಯಃ । ಅಸ್ಮಾಞ್ಚ ತಾಁಶ್ಚ ಪ್ರ ಹಿ ನೇಷಿ ವಸ್ಯ ಆ ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಗೋವುಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಗೈಯುವವರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುವ ದಾನಿಗಳನ್ನು, ನಮ್ಮನ್ನೂ ಅವರನ್ನೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ನೇಯ್ದು ಕೊಡು, ನಾವು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಮಹತ್ವವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ.
ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನಿರ್ನಿಹಿತಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಙ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಭುವನಾನ್ಯಸ್ಥಾತ್ । ಹೋತಾ ಪಾವಕಃ ಪ್ರದಿವಃ ಸುಮೇಧಾ ದೇವೋ ದೇವಾನ್ಯಜತ್ವಗ್ನಿರರ್ಹನ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಪಾವನನಾದ ಹೋತಾ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಬರುವ ಜ್ಞಾನಿಯು, ದೇವತೆ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲಿ.
ನರಾಶಂಸಃ ಪ್ರತಿ ಧಾಮಾನ್ಯಞ್ಜನ್ತಿಸ್ರೋ ದಿವಃ ಪ್ರತಿ ಮಹ್ನಾ ಸ್ವರ್ಚಿಃ । ಘೃತಪ್ರುಷಾ ಮನಸಾ ಹವ್ಯಮುನ್ದನ್ಮೂರ್ಧನ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಮನಕ್ತು ದೇವಾನ್
ನರಾಶಂಸನು ಯಜ್ಞದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಮೂರು ಕಡೆ ಬೆಳಕು ಹರಡುತ್ತದೆ. ತುಪ್ಪದಿಂದ ಸಿಂಪಳಿಸಿದ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಯಜ್ಞದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಿ.
ಈಳಿತೋ ಅಗ್ನೇ ಮನಸಾ ನೋ ಅರ್ಹನ್ದೇವಾನ್ಯಕ್ಷಿ ಮಾನುಷಾತ್ಪೂರ್ವೋ ಅದ್ಯ । ಸ ಆ ವಹ ಮರುತಾಂ ಶರ್ಧೋ ಅಚ್ಯುತಮಿನ್ದ್ರಂ ನರೋ ಬರ್ಹಿಷದಂ ಯಜಧ್ವಮ್
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನೀನು ಅರ್ಹನು. ಇಂದು ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದೆ, ಮಾನವರನ್ನು ಅಲ್ಲ. ಈಗ ಮರುತ್ಗಣದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಿರಿ.
ದೇವ ಬರ್ಹಿರ್ವರ್ಧಮಾನಂ ಸುವೀರಂ ಸ್ತೀರ್ಣಂ ರಾಯೇ ಸುಭರಂ ವೇದ್ಯಸ್ಯಾಮ್ । ಘೃತೇನಾಕ್ತಂ ವಸವಃ ಸೀದತೇದಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಆದಿತ್ಯಾ ಯಜ್ಞಿಯಾಸಃ
ದೇವತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹಾಸಿದ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕುಶವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಮಾಡು. ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ವಸುಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಆದಿತ್ಯರು ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ವಿ ಶ್ರಯನ್ತಾಮುರ್ವಿಯಾ ಹೂಯಮಾನಾ ದ್ವಾರೋ ದೇವೀಃ ಸುಪ್ರಾಯಣಾ ನಮೋಭಿಃ । ವ್ಯಚಸ್ವತೀರ್ವಿ ಪ್ರಥನ್ತಾಮಜುರ್ಯಾ ವರ್ಣಂ ಪುನಾನಾ ಯಶಸಂ ಸುವೀರಮ್
ವಿಶಾಲವಾದ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಗಬಹುದಾದ ದೈವೀ ಬಾಗಿಲುಗಳು ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ತೆರೆದಿರಲಿ. ಅವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ, ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಹರಡಲಿ.
ಸಾಧ್ವಪಾಂಸಿ ಸನತಾ ನ ಉಕ್ಷಿತೇ ಉಷಾಸಾನಕ್ತಾ ವಯ್ಯೇವ ರಣ್ವಿತೇ । ತನ್ತುಂ ತತಂ ಸಂವಯನ್ತೀ ಸಮೀಚೀ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪೇಶಃ ಸುದುಘೇ ಪಯಸ್ವತೀ
ನಮಗೆ ದಾರಿಗಳು ಎಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿ. ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸರಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ. ಅವುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನೂಲು ನೆಯುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಸದಾ ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.
ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಪ್ರಥಮಾ ವಿದುಷ್ಟರ ಋಜು ಯಕ್ಷತಃ ಸಮೃಚಾ ವಪುಷ್ಟರಾ । ದೇವಾನ್ಯಜನ್ತಾವೃತುಥಾ ಸಮಞ್ಜತೋ ನಾಭಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಧಿ ಸಾನುಷು ತ್ರಿಷು
ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರು, ಮೊದಲಿಗರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಶಿಖರಗಳ ಮೇಲೆ.
ಸರಸ್ವತೀ ಸಾಧಯನ್ತೀ ಧಿಯಂ ನ ಇಳಾ ದೇವೀ ಭಾರತೀ ವಿಶ್ವತೂರ್ತಿಃ । ತಿಸ್ರೋ ದೇವೀಃ ಸ್ವಧಯಾ ಬರ್ಹಿರೇದಮಚ್ಛಿದ್ರಂ ಪಾನ್ತು ಶರಣಂ ನಿಷದ್ಯ
ಸaraswati, ಇಳಾ ಮತ್ತು ಭಾರತೀ ಎಂಬ ಈ ಮೂರು ದೇವಿಯರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹವನ ಕುಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಮ್ಮ ಈ ಅಕ್ಷುಣ್ಣ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಪಿಶಙ್ಗರೂಪಃ ಸುಭರೋ ವಯೋಧಾಃ ಶ್ರುಷ್ಟೀ ವೀರೋ ಜಾಯತೇ ದೇವಕಾಮಃ । ಪ್ರಜಾಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ವಿ ಷ್ಯತು ನಾಭಿಮಸ್ಮೇ ಅಥಾ ದೇವಾನಾಮಪ್ಯೇತು ಪಾಥಃ
ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ದೇವರನ್ನು ಬಯಸುವ ವೀರ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ತ್ವಷ್ಟೃ ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಿ, ದೇವರ ಮಾರ್ಗವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.
ವನಸ್ಪತಿರವಸೃಜನ್ನುಪ ಸ್ಥಾದಗ್ನಿರ್ಹವಿಃ ಸೂದಯಾತಿ ಪ್ರ ಧೀಭಿಃ । ತ್ರಿಧಾ ಸಮಕ್ತಂ ನಯತು ಪ್ರಜಾನನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ದೈವ್ಯಃ ಶಮಿತೋಪ ಹವ್ಯಮ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮರವು ಹವನದ ಹೋಮವನ್ನು ಹರಿಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅಗ್ನಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹವನವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನವನ್ನು, ದೈವಿಕ ಯಜಮಾನನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಹಂಚಿ ತಲುಪಿಸಲಿ.
ಘೃತಂ ಮಿಮಿಕ್ಷೇ ಘೃತಮಸ್ಯ ಯೋನಿರ್ಘೃತೇ ಶ್ರಿತೋ ಘೃತಮ್ವಸ್ಯ ಧಾಮ । ಅನುಷ್ವಧಮಾ ವಹ ಮಾದಯಸ್ವ ಸ್ವಾಹಾಕೃತಂ ವೃಷಭ ವಕ್ಷಿ ಹವ್ಯಮ್
ತುಪ್ಪವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಅವನ ಮೂಲ; ತುಪ್ಪದಲ್ಲೇ ಅವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ, ತುಪ್ಪವೇ ಅವನ ಮನೆ. ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವನವನ್ನು, ಎತ್ತು, ನೀನು ಆನಂದದಿಂದ ಹೊತ್ತು ತಲುಪಿಸು.
ಹುವೇ ವಃ ಸುದ್ಯೋತ್ಮಾನಂ ಸುವೃಕ್ತಿಂ ವಿಶಾಮಗ್ನಿಮತಿಥಿಂ ಸುಪ್ರಯಸಮ್ । ಮಿತ್ರ ಇವ ಯೋ ದಿಧಿಷಾಯ್ಯೋ ಭೂದ್ದೇವ ಆದೇವೇ ಜನೇ ಜಾತವೇದಾಃ
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಸುಂದರ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಜನರ ಅತಿಥಿಯಾದ, ಸುಪಥದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆತನು ಮಿತ್ರನಂತೆ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವ, ಜನರಲ್ಲಿ ಜಾತವೇದ.
ಇಮಂ ವಿಧನ್ತೋ ಅಪಾಂ ಸಧಸ್ಥೇ ದ್ವಿತಾದಧುರ್ಭೃಗವೋ ವಿಕ್ಷ್ವಾಯೋಃ । ಏಷ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಭ್ಯಸ್ತು ಭೂಮಾ ದೇವಾನಾಮಗ್ನಿರರತಿರ್ಜೀರಾಶ್ವಃ
ಅವನನ್ನು ನೀರಿನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಭೃಗುಗಳು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ನೆಟ್ಟರು. ಈ ಅಗ್ನಿ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ವೇಗದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ದೇವಾಸೋ ಮಾನುಷೀಷು ವಿಕ್ಷು ಪ್ರಿಯಂ ಧುಃ ಕ್ಷೇಷ್ಯನ್ತೋ ನ ಮಿತ್ರಮ್ । ಸ ದೀದಯದುಶತೀರೂರ್ಮ್ಯಾ ಆ ದಕ್ಷಾಯ್ಯೋ ಯೋ ದಾಸ್ವತೇ ದಮ ಆ
ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಮಿತ್ರನಂತೆ, ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಆಸೆಯಿಂದ. ಅವನು ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ದಾನಶೀಲರ ಮನೆಗೆ ಬರುವ, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿಹೋಗಲಿ.
ಅಸ್ಯ ರಣ್ವಾ ಸ್ವಸ್ಯೇವ ಪುಷ್ಟಿಃ ಸಂದೃಷ್ಟಿರಸ್ಯ ಹಿಯಾನಸ್ಯ ದಕ್ಷೋಃ । ವಿ ಯೋ ಭರಿಭ್ರದೋಷಧೀಷು ಜಿಹ್ವಾಮತ್ಯೋ ನ ರಥ್ಯೋ ದೋಧವೀತಿ ವಾರಾನ್
ಅವನ ಸಮೃದ್ಧಿ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಂಪತ್ತಿನಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳದು, ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು. ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಸಸ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ರಥಚಾಲಕನಂತೆ ನೀರನ್ನು ಕೆದಕುತ್ತದೆ.