ತದ್ರಾಧೋ ಅದ್ಯ ಸವಿತುರ್ವರೇಣ್ಯಂ ವಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಸವೇ ಮನಾಮಹೇ । ಅಸ್ಮಭ್ಯಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಸುಚೇತುನಾ ರಯಿಂ ಧತ್ತಂ ವಸುಮನ್ತಂ ಶತಗ್ವಿನಮ್
ನಾವು ಇಂದು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಹತ್ತಾದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ, ದ್ಯಾವು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಧನಸಂಪನ್ನವಾದ ಶತಗೋವುಳ್ಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
ತೇ ಹಿ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ವಶಮ್ಭುವ ಋತಾವರೀ ರಜಸೋ ಧಾರಯತ್ಕವೀ । ಸುಜನ್ಮನೀ ಧಿಷಣೇ ಅನ್ತರೀಯತೇ ದೇವೋ ದೇವೀ ಧರ್ಮಣಾ ಸೂರ್ಯಃ ಶುಚಿಃ
ನೀವು, ದ್ಯಾವು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರರು, ಸತ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದೀರಿ. ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಧಿಷಣೆಯೇ, ನೀನು ದೇವರು-ದೇವಿಯೆಂದು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಉರುವ್ಯಚಸಾ ಮಹಿನೀ ಅಸಶ್ಚತಾ ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಚ ಭುವನಾನಿ ರಕ್ಷತಃ । ಸುಧೃಷ್ಟಮೇ ವಪುಷ್ಯೇ ನ ರೋದಸೀ ಪಿತಾ ಯತ್ಸೀಮಭಿ ರೂಪೈರವಾಸಯತ್
ವಿಶಾಲವಾದ, ಮಹತ್ತಾದ, ಸದಾ ಚುರುಕುತನದಿಂದಿರುವ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೃಢವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು, ತಂದೆಯಂತೆ, ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸ ವಹ್ನಿಃ ಪುತ್ರಃ ಪಿತ್ರೋಃ ಪವಿತ್ರವಾನ್ಪುನಾತಿ ಧೀರೋ ಭುವನಾನಿ ಮಾಯಯಾ । ಧೇನುಂ ಚ ಪೃಶ್ನಿಂ ವೃಷಭಂ ಸುರೇತಸಂ ವಿಶ್ವಾಹಾ ಶುಕ್ರಂ ಪಯೋ ಅಸ್ಯ ದುಕ್ಷತ
ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮಗ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೃಶ್ನಿ ಎಂಬ ಹಸು ಮತ್ತು ವೀರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಎಮ್ಮೆ ಸದಾ ಅವನ ಶುದ್ಧ ಹಾಲನ್ನು ಉಣಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಅಯಂ ದೇವಾನಾಮಪಸಾಮಪಸ್ತಮೋ ಯೋ ಜಜಾನ ರೋದಸೀ ವಿಶ್ವಶಮ್ಭುವಾ । ವಿ ಯೋ ಮಮೇ ರಜಸೀ ಸುಕ್ರತೂಯಯಾಜರೇಭಿ ಸ್ಕಮ್ಭನೇಭಿಃ ಸಮಾನೃಚೇ
ದೇವರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವಿರುವವನು, ಸಹಾಯಕರಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರವಾಗಿ ದ್ಯಾವು-ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು. ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಳೆಯುವವನಾಗಿ, ಪುರಾತನ ಆಧಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ತುತಿಯನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ತೇ ನೋ ಗೃಣಾನೇ ಮಹಿನೀ ಮಹಿ ಶ್ರವಃ ಕ್ಷತ್ರಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಧಾಸಥೋ ಬೃಹತ್ । ಯೇನಾಭಿ ಕೃಷ್ಟೀಸ್ತತನಾಮ ವಿಶ್ವಹಾ ಪನಾಯ್ಯಮೋಜೋ ಅಸ್ಮೇ ಸಮಿನ್ವತಮ್
ನೀವು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದ್ಯಾವು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ನಮಗೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಅದರಿಂದ ನೀವು ಸದಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿ ಕೊಡಿ.
ಕಿಮು ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕಿಂ ಯವಿಷ್ಠೋ ನ ಆಜಗನ್ಕಿಮೀಯತೇ ದೂತ್ಯಂ ಕದ್ಯದೂಚಿಮ । ನ ನಿನ್ದಿಮ ಚಮಸಂ ಯೋ ಮಹಾಕುಲೋಽಗ್ನೇ ಭ್ರಾತರ್ದ್ರುಣ ಇದ್ಭೂತಿಮೂದಿಮ
ಯಾವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ? ಯಾವುದು ಅತಿ ಹಳೆಯದು ಅಥವಾ ಹೊಸದು, ಬಂದಿಲ್ಲ? ಯಾರು ದೂತನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ನಾವು ಆ ಮಹಾ ವಂಶದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನೇ, ಸಹೋದರನೇ, ಮರದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕೊಂಡಾಡೋಣ.
ಏಕಂ ಚಮಸಂ ಚತುರಃ ಕೃಣೋತನ ತದ್ವೋ ದೇವಾ ಅಬ್ರುವನ್ತದ್ವ ಆಗಮಮ್ । ಸೌಧನ್ವನಾ ಯದ್ಯೇವಾ ಕರಿಷ್ಯಥ ಸಾಕಂ ದೇವೈರ್ಯಜ್ಞಿಯಾಸೋ ಭವಿಷ್ಯಥ
ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಹಾಗೆ ನೀವು ಬಂದಿರಿ. ಸೌಧನ್ವನರು, ನೀವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತೀರಿ.
ಅಗ್ನಿಂ ದೂತಂ ಪ್ರತಿ ಯದಬ್ರವೀತನಾಶ್ವಃ ಕರ್ತ್ವೋ ರಥ ಉತೇಹ ಕರ್ತ್ವಃ । ಧೇನುಃ ಕರ್ತ್ವಾ ಯುವಶಾ ಕರ್ತ್ವಾ ದ್ವಾ ತಾನಿ ಭ್ರಾತರನು ವಃ ಕೃತ್ವ್ಯೇಮಸಿ
ನೀವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂತನಾಗಿ ಕರೆದು, 'ನಾವು ಕುದುರೆ ಮಾಡೋಣ, ಇಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ಹಸುವನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ಯುವಕನನ್ನು ಮಾಡೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಿರಿ. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಸಹೋದರರೆ, ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಚಕೃವಾಂಸ ಋಭವಸ್ತದಪೃಚ್ಛತ ಕ್ವೇದಭೂದ್ಯಃ ಸ್ಯ ದೂತೋ ನ ಆಜಗನ್ । ಯದಾವಾಖ್ಯಚ್ಚಮಸಾಞ್ಚತುರಃ ಕೃತಾನಾದಿತ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಗ್ನಾಸ್ವನ್ತರ್ನ್ಯಾನಜೇ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಋಭುಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ಇಂದು ಯಾರು, ದೂತನಾಗಿ ಬಂದಿಲ್ಲವನು, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?' ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವತೆಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಹನಾಮೈನಾಁ ಇತಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ಯದಬ್ರವೀಚ್ಚಮಸಂ ಯೇ ದೇವಪಾನಮನಿನ್ದಿಷುಃ । ಅನ್ಯಾ ನಾಮಾನಿ ಕೃಣ್ವತೇ ಸುತೇ ಸಚಾಁ ಅನ್ಯೈರೇನಾನ್ಕನ್ಯಾ ನಾಮಭಿ ಸ್ಪರತ್
'ಇವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲೋಣ' ಎಂದು ತ್ವಷ್ಟೃ ಹೇಳಿದರು, ಯಾಕಂದರೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪಾನಾರ್ಥವಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಪಾನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಹರೀ ಯುಯುಜೇ ಅಶ್ವಿನಾ ರಥಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ವಿಶ್ವರೂಪಾಮುಪಾಜತ । ಋಭುರ್ವಿಭ್ವಾ ವಾಜೋ ದೇವಾಁ ಅಗಚ್ಛತ ಸ್ವಪಸೋ ಯಜ್ಞಿಯಂ ಭಾಗಮೈತನ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೂತ ಹಾಕಿದನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು. ಋಭು, ವಿಭ್ವಾನ್, ವಾಜ, ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದು, ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ನಿಶ್ಚರ್ಮಣೋ ಗಾಮರಿಣೀತ ಧೀತಿಭಿರ್ಯಾ ಜರನ್ತಾ ಯುವಶಾ ತಾಕೃಣೋತನ । ಸೌಧನ್ವನಾ ಅಶ್ವಾದಶ್ವಮತಕ್ಷತ ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಥಮುಪ ದೇವಾಁ ಅಯಾತನ
ತಾವು ಚಿಂತನೆ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಅದು ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ ಪುನಃ ಯುವವಾಗಿಸಿತು. ಸೌಧನ್ವನರು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕುದುರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ರಥವನ್ನು ಜೂತ ಹಾಕಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಇದಮುದಕಂ ಪಿಬತೇತ್ಯಬ್ರವೀತನೇದಂ ವಾ ಘಾ ಪಿಬತಾ ಮುಞ್ಜನೇಜನಮ್ । ಸೌಧನ್ವನಾ ಯದಿ ತನ್ನೇವ ಹರ್ಯಥ ತೃತೀಯೇ ಘಾ ಸವನೇ ಮಾದಯಾಧ್ವೈ
‘ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ‘ಅಥವಾ ಈ ಮುಂಜನೆಜಿತ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ’ ಎಂದರು. ಸೌಧನ್ವನರು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಮೂರನೇ ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿರಿ.
ಆಪೋ ಭೂಯಿಷ್ಠಾ ಇತ್ಯೇಕೋ ಅಬ್ರವೀದಗ್ನಿರ್ಭೂಯಿಷ್ಠ ಇತ್ಯನ್ಯೋ ಅಬ್ರವೀತ್ । ವಧರ್ಯನ್ತೀಂ ಬಹುಭ್ಯಃ ಪ್ರೈಕೋ ಅಬ್ರವೀದೃತಾ ವದನ್ತಶ್ಚಮಸಾಁ ಅಪಿಂಶತ
‘ನೀರು ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಒಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು; ‘ಅಗ್ನಿ ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು; ‘ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೆ ಹಂಚಿ’ ಎಂದು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು. ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು.
ಶ್ರೋಣಾಮೇಕ ಉದಕಂ ಗಾಮವಾಜತಿ ಮಾಂಸಮೇಕಃ ಪಿಂಶತಿ ಸೂನಯಾಭೃತಮ್ । ಆ ನಿಮ್ರುಚಃ ಶಕೃದೇಕೋ ಅಪಾಭರತ್ಕಿಂ ಸ್ವಿತ್ಪುತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪಿತರಾ ಉಪಾವತುಃ
ಒಬ್ಬನು ಆ ಹಸುವಿನ ತೊಡೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಾಯಿಗೆ ಕೊಡಲು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಹಾಗಾದರೆ, ಆ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು.
ಉದ್ವತ್ಸ್ವಸ್ಮಾ ಅಕೃಣೋತನಾ ತೃಣಂ ನಿವತ್ಸ್ವಪಃ ಸ್ವಪಸ್ಯಯಾ ನರಃ । ಅಗೋಹ್ಯಸ್ಯ ಯದಸಸ್ತನಾ ಗೃಹೇ ತದದ್ಯೇದಮೃಭವೋ ನಾನು ಗಚ್ಛಥ
ಹಸುವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಾಕಿದರು; ಹಸುವನ್ನು ಮನೆಗೆ ತರುವಾಗ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲದಿಂದ ನೀರನ್ನು ತಂದರು. ಆ ಗುಪ್ತವಾದವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು, ನೀವು ಇಂದು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಡಿ, ರಿಭುಗಳು.
ಸಮ್ಮೀಲ್ಯ ಯದ್ಭುವನಾ ಪರ್ಯಸರ್ಪತ ಕ್ವ ಸ್ವಿತ್ತಾತ್ಯಾ ಪಿತರಾ ವ ಆಸತುಃ । ಅಶಪತ ಯಃ ಕರಸ್ನಂ ವ ಆದದೇ ಯಃ ಪ್ರಾಬ್ರವೀತ್ಪ್ರೋ ತಸ್ಮಾ ಅಬ್ರವೀತನ
ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾರಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು; ಯಾರು ಮಾತಾಡಿದರು, ಅವನಿಗೆ ನೀವು ಉತ್ತರ ಕೊಡಿ.
ಸುಷುಪ್ವಾಂಸ ಋಭವಸ್ತದಪೃಚ್ಛತಾಗೋಹ್ಯ ಕ ಇದಂ ನೋ ಅಬೂಬುಧತ್ । ಶ್ವಾನಂ ಬಸ್ತೋ ಬೋಧಯಿತಾರಮಬ್ರವೀತ್ಸಂವತ್ಸರ ಇದಮದ್ಯಾ ವ್ಯಖ್ಯತ
ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಿಭುಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ಓ ಗುಪ್ತವ್ಯಕ್ತಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು. ಆಡು, ಎಬ್ಬಿಸುವ ನಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿತು: 'ಈದು ಒಂದು ವರ್ಷವಾದ ಮೇಲೆ ಇಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.'
ದಿವಾ ಯಾನ್ತಿ ಮರುತೋ ಭೂಮ್ಯಾಗ್ನಿರಯಂ ವಾತೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಯಾತಿ । ಅದ್ಭಿರ್ಯಾತಿ ವರುಣಃ ಸಮುದ್ರೈರ್ಯುಷ್ಮಾಁ ಇಚ್ಛನ್ತಃ ಶವಸೋ ನಪಾತಃ
ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರುತರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಈ ಗಾಳಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ; ವರుణನು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ, ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ—ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರರೆ.
ಮಾ ನೋ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣೋ ಅರ್ಯಮಾಯುರಿನ್ದ್ರ ಋಭುಕ್ಷಾ ಮರುತಃ ಪರಿ ಖ್ಯನ್ । ಯದ್ವಾಜಿನೋ ದೇವಜಾತಸ್ಯ ಸಪ್ತೇಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮೋ ವಿದಥೇ ವೀರ್ಯಾಣಿ
ಮಿತ್ರನು, ವರుణನು, ಅರ್ಯಮನು, ಇಂದ್ರನು, ರಿಭುಕ್ಷರು, ಮರುತರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೋಷವನ್ನೂ ಹುಡುಕದಿರಲಿ; ನಾವು ದೇವಜನ್ಮವಾದ ಕುದುರೆಯ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಯನ್ನಿರ್ಣಿಜಾ ರೇಕ್ಣಸಾ ಪ್ರಾವೃತಸ್ಯ ರಾತಿಂ ಗೃಭೀತಾಂ ಮುಖತೋ ನಯನ್ತಿ । ಸುಪ್ರಾಙಜೋ ಮೇಮ್ಯದ್ವಿಶ್ವರೂಪ ಇನ್ದ್ರಾಪೂಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಿಯಮಪ್ಯೇತಿ ಪಾಥಃ
ಯಾವಾಗ ಅವರು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾರವಿಲ್ಲದವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಸುಪಥದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ, ಇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಪುಷಣನ ಪ್ರಿಯವಾದ ದಾರಿಯು ಸಾಗಲಿ.
ಏಷ ಚ್ಛಾಗಃ ಪುರೋ ಅಶ್ವೇನ ವಾಜಿನಾ ಪೂಷ್ಣೋ ಭಾಗೋ ನೀಯತೇ ವಿಶ್ವದೇವ್ಯಃ । ಅಭಿಪ್ರಿಯಂ ಯತ್ಪುರೋಳಾಶಮರ್ವತಾ ತ್ವಷ್ಟೇದೇನಂ ಸೌಶ್ರವಸಾಯ ಜಿನ್ವತಿ
ಈ ಆಡು, ಪುಷಣನ ಭಾಗವಾಗಿ, ವೇಗಿಯಾದ ಕುದುರೆಯ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರಿಯವಾದ ಹವನದ ಹಿಟ್ಟು ಕೇಕಾಗಿ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಇದನ್ನು ಸೌಶ್ರವಸನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ಧವಿಷ್ಯಮೃತುಶೋ ದೇವಯಾನಂ ತ್ರಿರ್ಮಾನುಷಾಃ ಪರ್ಯಶ್ವಂ ನಯನ್ತಿ । ಅತ್ರಾ ಪೂಷ್ಣಃ ಪ್ರಥಮೋ ಭಾಗ ಏತಿ ಯಜ್ಞಂ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿವೇದಯನ್ನಜಃ
ಯಾವಾಗ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪುಷಣನ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಆಡು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಹೋತಾಧ್ವರ್ಯುರಾವಯಾ ಅಗ್ನಿಮಿನ್ಧೋ ಗ್ರಾವಗ್ರಾಭ ಉತ ಶಂಸ್ತಾ ಸುವಿಪ್ರಃ । ತೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಸ್ವರಂಕೃತೇನ ಸ್ವಿಷ್ಟೇನ ವಕ್ಷಣಾ ಆ ಪೃಣಧ್ವಮ್
ಹೋತೃ, ಅಧ್ವರ್ಯು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಕಲ್ಲು ಹಿಡಿದವನು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸ್ತುತಿಗಾರನು—ಈ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುವ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಯೂಪವ್ರಸ್ಕಾ ಉತ ಯೇ ಯೂಪವಾಹಾಶ್ಚಷಾಲಂ ಯೇ ಅಶ್ವಯೂಪಾಯ ತಕ್ಷತಿ । ಯೇ ಚಾರ್ವತೇ ಪಚನಂ ಸಮ್ಭರನ್ತ್ಯುತೋ ತೇಷಾಮಭಿಗೂರ್ತಿರ್ನ ಇನ್ವತು
ಯಾರು ಯೂಪದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಯೂಪವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಕುದುರೆಯ ಯೂಪವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ವೇಗಿಯಾದವನಿಗೆ ಬೇಯುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವರ ಸ್ತುತಿ ನಮ್ಮವರೆಗೆ ಬರಲಿ.
ಉಪ ಪ್ರಾಗಾತ್ಸುಮನ್ಮೇಽಧಾಯಿ ಮನ್ಮ ದೇವಾನಾಮಾಶಾ ಉಪ ವೀತಪೃಷ್ಠಃ । ಅನ್ವೇನಂ ವಿಪ್ರಾ ಋಷಯೋ ಮದನ್ತಿ ದೇವಾನಾಂ ಪುಷ್ಟೇ ಚಕೃಮಾ ಸುಬನ್ಧುಮ್
ನನ್ನ ಪ್ರೇರಿತ ಮನಸ್ಸು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಸಲಿ; ಹಾರೈಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಅವನಲ್ಲೇ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಪೋಷಣೆಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಯದ್ವಾಜಿನೋ ದಾಮ ಸಂದಾನಮರ್ವತೋ ಯಾ ಶೀರ್ಷಣ್ಯಾ ರಶನಾ ರಜ್ಜುರಸ್ಯ । ಯದ್ವಾ ಘಾಸ್ಯ ಪ್ರಭೃತಮಾಸ್ಯೇ ತೃಣಂ ಸರ್ವಾ ತಾ ತೇ ಅಪಿ ದೇವೇಷ್ವಸ್ತು
ಆ ವೇಗಿಯಾದವನ ಹಗ್ಗ, ಬಂಧನ, ತಲೆಯ ಹಗ್ಗ, ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹಗ್ಗ, ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಹುಲ್ಲು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನಗಾಗಿ ಇರಲಿ.
ಯದಶ್ವಸ್ಯ ಕ್ರವಿಷೋ ಮಕ್ಷಿಕಾಶ ಯದ್ವಾ ಸ್ವರೌ ಸ್ವಧಿತೌ ರಿಪ್ತಮಸ್ತಿ । ಯದ್ಧಸ್ತಯೋಃ ಶಮಿತುರ್ಯನ್ನಖೇಷು ಸರ್ವಾ ತಾ ತೇ ಅಪಿ ದೇವೇಷ್ವಸ್ತು
ಕುದುರೆಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಈಗೆಗಳು ತಟ್ಟಿದಿದ್ದರೆ, ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಕೊಳಲಿನಿಂದ ಕಡಿದಿದ್ದರೆ, ಮಾಂಸ ಕತ್ತರಿಸುವವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉಗುರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ—ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿ ಇರಲಿ.
ಯದೂವಧ್ಯಮುದರಸ್ಯಾಪವಾತಿ ಯ ಆಮಸ್ಯ ಕ್ರವಿಷೋ ಗನ್ಧೋ ಅಸ್ತಿ । ಸುಕೃತಾ ತಚ್ಛಮಿತಾರಃ ಕೃಣ್ವನ್ತೂತ ಮೇಧಂ ಶೃತಪಾಕಂ ಪಚನ್ತು
ಉದರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾದದ್ದೇನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಮಾಂಸದ ದುರ್ಗಂಧವಿದ್ದರೆ, ನಿಪುಣವಾದ ಮಾಂಸ ಕತ್ತರಿಸುವವರು ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಲಾದ ಹವನವನ್ನು ಅವರು ಬೇಯಿಸಲಿ.