ವಸೂ ರುದ್ರಾ ಪುರುಮನ್ತೂ ವೃಧನ್ತಾ ದಶಸ್ಯತಂ ನೋ ವೃಷಣಾವಭಿಷ್ಟೌ । ದಸ್ರಾ ಹ ಯದ್ರೇಕ್ಣ ಔಚಥ್ಯೋ ವಾಂ ಪ್ರ ಯತ್ಸಸ್ರಾಥೇ ಅಕವಾಭಿರೂತೀ
ಧನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧರಾದ ಉದಾರ ರುದ್ರರೇ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ. ಅದ್ಭುತರಾದವರೇ, ಔಚಥ್ಯನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ನೀವು ತ್ವರಿತ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಬರುವಿರಿ.
ಕೋ ವಾಂ ದಾಶತ್ಸುಮತಯೇ ಚಿದಸ್ಯೈ ವಸೂ ಯದ್ಧೇಥೇ ನಮಸಾ ಪದೇ ಗೋಃ । ಜಿಗೃತಮಸ್ಮೇ ರೇವತೀಃ ಪುರಂಧೀಃ ಕಾಮಪ್ರೇಣೇವ ಮನಸಾ ಚರನ್ತಾ
ನೀವು ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರು ಪೂಜಿಸುವರೋ, ನೀವು ಗೌರವದಿಂದ ಹಸುವಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ.
ಯುಕ್ತೋ ಹ ಯದ್ವಾಂ ತೌಗ್ರ್ಯಾಯ ಪೇರುರ್ವಿ ಮಧ್ಯೇ ಅರ್ಣಸೋ ಧಾಯಿ ಪಜ್ರಃ । ಉಪ ವಾಮವಃ ಶರಣಂ ಗಮೇಯಂ ಶೂರೋ ನಾಜ್ಮ ಪತಯದ್ಭಿರೇವೈಃ
ನಿಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ತುಗ್ರನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಜಲಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ಓಡುವ ವೀರನಂತೆ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ.
ಉಪಸ್ತುತಿರೌಚಥ್ಯಮುರುಷ್ಯೇನ್ಮಾ ಮಾಮಿಮೇ ಪತತ್ರಿಣೀ ವಿ ದುಗ್ಧಾಮ್ । ಮಾ ಮಾಮೇಧೋ ದಶತಯಶ್ಚಿತೋ ಧಾಕ್ಪ್ರ ಯದ್ವಾಂ ಬದ್ಧಸ್ತ್ಮನಿ ಖಾದತಿ ಕ್ಷಾಮ್
ಔಚಥ್ಯನ ಸ್ತುತಿ ನಿಮ್ಮವರೆಗೆ ತಲುಪಲಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳೇ. ಮೂರು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹಕ್ಕಿ ನನ್ನನ್ನು ಒಣಗಿಸದಿರಲಿ. ಹತ್ತು ಬಯಸುವ ಈರ್ಷಾಳು ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರಲಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡದಿರಲಿ.
ನ ಮಾ ಗರನ್ನದ್ಯೋ ಮಾತೃತಮಾ ದಾಸಾ ಯದೀಂ ಸುಸಮುಬ್ಧಮವಾಧುಃ । ಶಿರೋ ಯದಸ್ಯ ತ್ರೈತನೋ ವಿತಕ್ಷತ್ಸ್ವಯಂ ದಾಸ ಉರೋ ಅಂಸಾವಪಿ ಗ್ಧ
ಅತ್ಯಂತ ಮಾತೃತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ನದಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ, ದಾಸರು ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿದರೂ ಕೂಡ. ದಾಸನ ತಲೆ ತ್ರೈತನನಿಂದ ಹೊಡೆಸಿದಾಗ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಎದೆ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ದೀರ್ಘತಮಾ ಮಾಮತೇಯೋ ಜುಜುರ್ವಾನ್ದಶಮೇ ಯುಗೇ । ಅಪಾಮರ್ಥಂ ಯತೀನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಭವತಿ ಸಾರಥಿಃ
ಮಮತೆಯ ಮಗನಾದ ದೀರ್ಘತಮನು ಹತ್ತನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೀರಿನ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರೇರಿತರ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರ ದ್ಯಾವಾ ಯಜ್ಞೈಃ ಪೃಥಿವೀ ಋತಾವೃಧಾ ಮಹೀ ಸ್ತುಷೇ ವಿದಥೇಷು ಪ್ರಚೇತಸಾ । ದೇವೇಭಿರ್ಯೇ ದೇವಪುತ್ರೇ ಸುದಂಸಸೇತ್ಥಾ ಧಿಯಾ ವಾರ್ಯಾಣಿ ಪ್ರಭೂಷತಃ
ಯಜ್ಞದಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆಯಿರುವ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಕ್ಕಳಾದ ನೀವು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಉತ ಮನ್ಯೇ ಪಿತುರದ್ರುಹೋ ಮನೋ ಮಾತುರ್ಮಹಿ ಸ್ವತವಸ್ತದ್ಧವೀಮಭಿಃ । ಸುರೇತಸಾ ಪಿತರಾ ಭೂಮ ಚಕ್ರತುರುರು ಪ್ರಜಾಯಾ ಅಮೃತಂ ವರೀಮಭಿಃ
ನಾನು ತಂದೆಯ ಮನಸ್ಸು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದನ್ನು, ತಾಯಿಯ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಹವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮನನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಈ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ತೇ ಸೂನವಃ ಸ್ವಪಸಃ ಸುದಂಸಸೋ ಮಹೀ ಜಜ್ಞುರ್ಮಾತರಾ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಯೇ । ಸ್ಥಾತುಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಜಗತಶ್ಚ ಧರ್ಮಣಿ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಪಾಥಃ ಪದಮದ್ವಯಾವಿನಃ
ಆ ಇಬ್ಬರು ತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ, ಸುಪುತ್ರರನ್ನು ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೆತ್ತರು. ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಗನ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಮಾಯಿನೋ ಮಮಿರೇ ಸುಪ್ರಚೇತಸೋ ಜಾಮೀ ಸಯೋನೀ ಮಿಥುನಾ ಸಮೋಕಸಾ । ನವ್ಯಂನವ್ಯಂ ತನ್ತುಮಾ ತನ್ವತೇ ದಿವಿ ಸಮುದ್ರೇ ಅನ್ತಃ ಕವಯಃ ಸುದೀತಯಃ
ಆ ಮಾಯಾವಿಗಳು, ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು, ಒಂದೇ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಒಂದೇ ಮನೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮುದ್ರದೊಳಗೆಯೂ ಹೊಸ ಹೊಸ ನೂಲುಗಳನ್ನು ನೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ರಾಧೋ ಅದ್ಯ ಸವಿತುರ್ವರೇಣ್ಯಂ ವಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಸವೇ ಮನಾಮಹೇ । ಅಸ್ಮಭ್ಯಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಸುಚೇತುನಾ ರಯಿಂ ಧತ್ತಂ ವಸುಮನ್ತಂ ಶತಗ್ವಿನಮ್
ನಾವು ಇಂದು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಹತ್ತಾದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ, ದ್ಯಾವು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಧನಸಂಪನ್ನವಾದ ಶತಗೋವುಳ್ಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
ತೇ ಹಿ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ವಶಮ್ಭುವ ಋತಾವರೀ ರಜಸೋ ಧಾರಯತ್ಕವೀ । ಸುಜನ್ಮನೀ ಧಿಷಣೇ ಅನ್ತರೀಯತೇ ದೇವೋ ದೇವೀ ಧರ್ಮಣಾ ಸೂರ್ಯಃ ಶುಚಿಃ
ನೀವು, ದ್ಯಾವು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರರು, ಸತ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದೀರಿ. ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಧಿಷಣೆಯೇ, ನೀನು ದೇವರು-ದೇವಿಯೆಂದು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಉರುವ್ಯಚಸಾ ಮಹಿನೀ ಅಸಶ್ಚತಾ ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಚ ಭುವನಾನಿ ರಕ್ಷತಃ । ಸುಧೃಷ್ಟಮೇ ವಪುಷ್ಯೇ ನ ರೋದಸೀ ಪಿತಾ ಯತ್ಸೀಮಭಿ ರೂಪೈರವಾಸಯತ್
ವಿಶಾಲವಾದ, ಮಹತ್ತಾದ, ಸದಾ ಚುರುಕುತನದಿಂದಿರುವ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೃಢವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು, ತಂದೆಯಂತೆ, ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸ ವಹ್ನಿಃ ಪುತ್ರಃ ಪಿತ್ರೋಃ ಪವಿತ್ರವಾನ್ಪುನಾತಿ ಧೀರೋ ಭುವನಾನಿ ಮಾಯಯಾ । ಧೇನುಂ ಚ ಪೃಶ್ನಿಂ ವೃಷಭಂ ಸುರೇತಸಂ ವಿಶ್ವಾಹಾ ಶುಕ್ರಂ ಪಯೋ ಅಸ್ಯ ದುಕ್ಷತ
ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮಗ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೃಶ್ನಿ ಎಂಬ ಹಸು ಮತ್ತು ವೀರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಎಮ್ಮೆ ಸದಾ ಅವನ ಶುದ್ಧ ಹಾಲನ್ನು ಉಣಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಅಯಂ ದೇವಾನಾಮಪಸಾಮಪಸ್ತಮೋ ಯೋ ಜಜಾನ ರೋದಸೀ ವಿಶ್ವಶಮ್ಭುವಾ । ವಿ ಯೋ ಮಮೇ ರಜಸೀ ಸುಕ್ರತೂಯಯಾಜರೇಭಿ ಸ್ಕಮ್ಭನೇಭಿಃ ಸಮಾನೃಚೇ
ದೇವರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವಿರುವವನು, ಸಹಾಯಕರಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರವಾಗಿ ದ್ಯಾವು-ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು. ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಳೆಯುವವನಾಗಿ, ಪುರಾತನ ಆಧಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ತುತಿಯನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ತೇ ನೋ ಗೃಣಾನೇ ಮಹಿನೀ ಮಹಿ ಶ್ರವಃ ಕ್ಷತ್ರಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಧಾಸಥೋ ಬೃಹತ್ । ಯೇನಾಭಿ ಕೃಷ್ಟೀಸ್ತತನಾಮ ವಿಶ್ವಹಾ ಪನಾಯ್ಯಮೋಜೋ ಅಸ್ಮೇ ಸಮಿನ್ವತಮ್
ನೀವು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದ್ಯಾವು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ನಮಗೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಅದರಿಂದ ನೀವು ಸದಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿ ಕೊಡಿ.
ಕಿಮು ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕಿಂ ಯವಿಷ್ಠೋ ನ ಆಜಗನ್ಕಿಮೀಯತೇ ದೂತ್ಯಂ ಕದ್ಯದೂಚಿಮ । ನ ನಿನ್ದಿಮ ಚಮಸಂ ಯೋ ಮಹಾಕುಲೋಽಗ್ನೇ ಭ್ರಾತರ್ದ್ರುಣ ಇದ್ಭೂತಿಮೂದಿಮ
ಯಾವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ? ಯಾವುದು ಅತಿ ಹಳೆಯದು ಅಥವಾ ಹೊಸದು, ಬಂದಿಲ್ಲ? ಯಾರು ದೂತನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ನಾವು ಆ ಮಹಾ ವಂಶದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನೇ, ಸಹೋದರನೇ, ಮರದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕೊಂಡಾಡೋಣ.
ಏಕಂ ಚಮಸಂ ಚತುರಃ ಕೃಣೋತನ ತದ್ವೋ ದೇವಾ ಅಬ್ರುವನ್ತದ್ವ ಆಗಮಮ್ । ಸೌಧನ್ವನಾ ಯದ್ಯೇವಾ ಕರಿಷ್ಯಥ ಸಾಕಂ ದೇವೈರ್ಯಜ್ಞಿಯಾಸೋ ಭವಿಷ್ಯಥ
ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಹಾಗೆ ನೀವು ಬಂದಿರಿ. ಸೌಧನ್ವನರು, ನೀವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತೀರಿ.
ಅಗ್ನಿಂ ದೂತಂ ಪ್ರತಿ ಯದಬ್ರವೀತನಾಶ್ವಃ ಕರ್ತ್ವೋ ರಥ ಉತೇಹ ಕರ್ತ್ವಃ । ಧೇನುಃ ಕರ್ತ್ವಾ ಯುವಶಾ ಕರ್ತ್ವಾ ದ್ವಾ ತಾನಿ ಭ್ರಾತರನು ವಃ ಕೃತ್ವ್ಯೇಮಸಿ
ನೀವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂತನಾಗಿ ಕರೆದು, 'ನಾವು ಕುದುರೆ ಮಾಡೋಣ, ಇಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ಹಸುವನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ಯುವಕನನ್ನು ಮಾಡೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಿರಿ. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಸಹೋದರರೆ, ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಚಕೃವಾಂಸ ಋಭವಸ್ತದಪೃಚ್ಛತ ಕ್ವೇದಭೂದ್ಯಃ ಸ್ಯ ದೂತೋ ನ ಆಜಗನ್ । ಯದಾವಾಖ್ಯಚ್ಚಮಸಾಞ್ಚತುರಃ ಕೃತಾನಾದಿತ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಗ್ನಾಸ್ವನ್ತರ್ನ್ಯಾನಜೇ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಋಭುಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ಇಂದು ಯಾರು, ದೂತನಾಗಿ ಬಂದಿಲ್ಲವನು, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?' ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವತೆಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಹನಾಮೈನಾಁ ಇತಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ಯದಬ್ರವೀಚ್ಚಮಸಂ ಯೇ ದೇವಪಾನಮನಿನ್ದಿಷುಃ । ಅನ್ಯಾ ನಾಮಾನಿ ಕೃಣ್ವತೇ ಸುತೇ ಸಚಾಁ ಅನ್ಯೈರೇನಾನ್ಕನ್ಯಾ ನಾಮಭಿ ಸ್ಪರತ್
'ಇವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲೋಣ' ಎಂದು ತ್ವಷ್ಟೃ ಹೇಳಿದರು, ಯಾಕಂದರೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪಾನಾರ್ಥವಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಪಾನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಹರೀ ಯುಯುಜೇ ಅಶ್ವಿನಾ ರಥಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ವಿಶ್ವರೂಪಾಮುಪಾಜತ । ಋಭುರ್ವಿಭ್ವಾ ವಾಜೋ ದೇವಾಁ ಅಗಚ್ಛತ ಸ್ವಪಸೋ ಯಜ್ಞಿಯಂ ಭಾಗಮೈತನ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೂತ ಹಾಕಿದನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು. ಋಭು, ವಿಭ್ವಾನ್, ವಾಜ, ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದು, ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ನಿಶ್ಚರ್ಮಣೋ ಗಾಮರಿಣೀತ ಧೀತಿಭಿರ್ಯಾ ಜರನ್ತಾ ಯುವಶಾ ತಾಕೃಣೋತನ । ಸೌಧನ್ವನಾ ಅಶ್ವಾದಶ್ವಮತಕ್ಷತ ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಥಮುಪ ದೇವಾಁ ಅಯಾತನ
ತಾವು ಚಿಂತನೆ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಅದು ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ ಪುನಃ ಯುವವಾಗಿಸಿತು. ಸೌಧನ್ವನರು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕುದುರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ರಥವನ್ನು ಜೂತ ಹಾಕಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಇದಮುದಕಂ ಪಿಬತೇತ್ಯಬ್ರವೀತನೇದಂ ವಾ ಘಾ ಪಿಬತಾ ಮುಞ್ಜನೇಜನಮ್ । ಸೌಧನ್ವನಾ ಯದಿ ತನ್ನೇವ ಹರ್ಯಥ ತೃತೀಯೇ ಘಾ ಸವನೇ ಮಾದಯಾಧ್ವೈ
‘ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ‘ಅಥವಾ ಈ ಮುಂಜನೆಜಿತ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ’ ಎಂದರು. ಸೌಧನ್ವನರು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಮೂರನೇ ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿರಿ.
ಆಪೋ ಭೂಯಿಷ್ಠಾ ಇತ್ಯೇಕೋ ಅಬ್ರವೀದಗ್ನಿರ್ಭೂಯಿಷ್ಠ ಇತ್ಯನ್ಯೋ ಅಬ್ರವೀತ್ । ವಧರ್ಯನ್ತೀಂ ಬಹುಭ್ಯಃ ಪ್ರೈಕೋ ಅಬ್ರವೀದೃತಾ ವದನ್ತಶ್ಚಮಸಾಁ ಅಪಿಂಶತ
‘ನೀರು ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಒಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು; ‘ಅಗ್ನಿ ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು; ‘ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೆ ಹಂಚಿ’ ಎಂದು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು. ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು.
ಶ್ರೋಣಾಮೇಕ ಉದಕಂ ಗಾಮವಾಜತಿ ಮಾಂಸಮೇಕಃ ಪಿಂಶತಿ ಸೂನಯಾಭೃತಮ್ । ಆ ನಿಮ್ರುಚಃ ಶಕೃದೇಕೋ ಅಪಾಭರತ್ಕಿಂ ಸ್ವಿತ್ಪುತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪಿತರಾ ಉಪಾವತುಃ
ಒಬ್ಬನು ಆ ಹಸುವಿನ ತೊಡೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಾಯಿಗೆ ಕೊಡಲು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಹಾಗಾದರೆ, ಆ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು.
ಉದ್ವತ್ಸ್ವಸ್ಮಾ ಅಕೃಣೋತನಾ ತೃಣಂ ನಿವತ್ಸ್ವಪಃ ಸ್ವಪಸ್ಯಯಾ ನರಃ । ಅಗೋಹ್ಯಸ್ಯ ಯದಸಸ್ತನಾ ಗೃಹೇ ತದದ್ಯೇದಮೃಭವೋ ನಾನು ಗಚ್ಛಥ
ಹಸುವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಾಕಿದರು; ಹಸುವನ್ನು ಮನೆಗೆ ತರುವಾಗ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲದಿಂದ ನೀರನ್ನು ತಂದರು. ಆ ಗುಪ್ತವಾದವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು, ನೀವು ಇಂದು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಡಿ, ರಿಭುಗಳು.
ಸಮ್ಮೀಲ್ಯ ಯದ್ಭುವನಾ ಪರ್ಯಸರ್ಪತ ಕ್ವ ಸ್ವಿತ್ತಾತ್ಯಾ ಪಿತರಾ ವ ಆಸತುಃ । ಅಶಪತ ಯಃ ಕರಸ್ನಂ ವ ಆದದೇ ಯಃ ಪ್ರಾಬ್ರವೀತ್ಪ್ರೋ ತಸ್ಮಾ ಅಬ್ರವೀತನ
ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾರಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು; ಯಾರು ಮಾತಾಡಿದರು, ಅವನಿಗೆ ನೀವು ಉತ್ತರ ಕೊಡಿ.
ಸುಷುಪ್ವಾಂಸ ಋಭವಸ್ತದಪೃಚ್ಛತಾಗೋಹ್ಯ ಕ ಇದಂ ನೋ ಅಬೂಬುಧತ್ । ಶ್ವಾನಂ ಬಸ್ತೋ ಬೋಧಯಿತಾರಮಬ್ರವೀತ್ಸಂವತ್ಸರ ಇದಮದ್ಯಾ ವ್ಯಖ್ಯತ
ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಿಭುಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ಓ ಗುಪ್ತವ್ಯಕ್ತಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು. ಆಡು, ಎಬ್ಬಿಸುವ ನಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿತು: 'ಈದು ಒಂದು ವರ್ಷವಾದ ಮೇಲೆ ಇಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.'
ದಿವಾ ಯಾನ್ತಿ ಮರುತೋ ಭೂಮ್ಯಾಗ್ನಿರಯಂ ವಾತೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಯಾತಿ । ಅದ್ಭಿರ್ಯಾತಿ ವರುಣಃ ಸಮುದ್ರೈರ್ಯುಷ್ಮಾಁ ಇಚ್ಛನ್ತಃ ಶವಸೋ ನಪಾತಃ
ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರುತರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಈ ಗಾಳಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ; ವರుణನು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ, ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ—ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರರೆ.