ಸ ಯೋ ವೃಷಾ ನರಾಂ ನ ರೋದಸ್ಯೋಃ ಶ್ರವೋಭಿರಸ್ತಿ ಜೀವಪೀತಸರ್ಗಃ । ಪ್ರ ಯಃ ಸಸ್ರಾಣಃ ಶಿಶ್ರೀತ ಯೋನೌ
ಅವನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿನಂತೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಜೀವಂತನಾಗಿ, ಪ್ರಶಂಸೆಯೊಂದಿಗೆ; ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಯಃ ಪುರಂ ನಾರ್ಮಿಣೀಮದೀದೇದತ್ಯಃ ಕವಿರ್ನಭನ್ಯೋ ನಾರ್ವಾ । ಸೂರೋ ನ ರುರುಕ್ವಾಞ್ಛತಾತ್ಮಾ
ಅವನು ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದವನು, ಮೆಘದಂತೆ, ದೂರವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು; ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಶತಗುಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸಿದನು.
ಅಭಿ ದ್ವಿಜನ್ಮಾ ತ್ರೀ ರೋಚನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ ರಜಾಂಸಿ ಶುಶುಚಾನೋ ಅಸ್ಥಾತ್ । ಹೋತಾ ಯಜಿಷ್ಠೋ ಅಪಾಂ ಸಧಸ್ಥೇ
ಎರಡನೇ ಜನನ ಹೊಂದಿದವನು, ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಮೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ವಿಸ್ತಾರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಜಲಗಳ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋತಾರನು.
ಅಯಂ ಸ ಹೋತಾ ಯೋ ದ್ವಿಜನ್ಮಾ ವಿಶ್ವಾ ದಧೇ ವಾರ್ಯಾಣಿ ಶ್ರವಸ್ಯಾ । ಮರ್ತೋ ಯೋ ಅಸ್ಮೈ ಸುತುಕೋ ದದಾಶ
ಅವನೇ ಹೋತಾರನು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಹಿತಕರವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನು. ಯಾರು ಆತನಿಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪುರು ತ್ವಾ ದಾಶ್ವಾನ್ವೋಚೇಽರಿರಗ್ನೇ ತವ ಸ್ವಿದಾ । ತೋದಸ್ಯೇವ ಶರಣ ಆ ಮಹಸ್ಯ
ಅಗ್ನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೊಗಳಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಮಗೆ ಸೇರಿದವನು. ಬಲವಂತರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಆಶ್ರಯದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಗೂ ನೀನು ಬಾ.
ವ್ಯನಿನಸ್ಯ ಧನಿನಃ ಪ್ರಹೋಷೇ ಚಿದರರುಷಃ । ಕದಾ ಚನ ಪ್ರಜಿಗತೋ ಅದೇವಯೋಃ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೂ, ಧನಿಕನೂ, ಕೋಪಗೊಂಡವನೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರನ್ನು ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದವರನ್ನೂ ಅಲ್ಲ.
ಸ ಚನ್ದ್ರೋ ವಿಪ್ರ ಮರ್ತ್ಯೋ ಮಹೋ ವ್ರಾಧನ್ತಮೋ ದಿವಿ । ಪ್ರಪ್ರೇತ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ವನುಷಃ ಸ್ಯಾಮ
ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಪ್ರಕಾಶಮಯನೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿರುವನು. ಅಗ್ನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುವವರಾಗಲಿ.
ಮಿತ್ರಂ ನ ಯಂ ಶಿಮ್ಯಾ ಗೋಷು ಗವ್ಯವಃ ಸ್ವಾಧ್ಯೋ ವಿದಥೇ ಅಪ್ಸು ಜೀಜನನ್ । ಅರೇಜೇತಾಂ ರೋದಸೀ ಪಾಜಸಾ ಗಿರಾ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಿಯಂ ಯಜತಂ ಜನುಷಾಮವಃ
ಮಿತ್ರನಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಕಂಪಿಸುವ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ, ಪ್ರಿಯವಾದ, ಪೂಜ್ಯವಾದ ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿ.
ಯದ್ಧ ತ್ಯದ್ವಾಂ ಪುರುಮೀಳ್ಹಸ್ಯ ಸೋಮಿನಃ ಪ್ರ ಮಿತ್ರಾಸೋ ನ ದಧಿರೇ ಸ್ವಾಭುವಃ । ಅಧ ಕ್ರತುಂ ವಿದತಂ ಗಾತುಮರ್ಚತ ಉತ ಶ್ರುತಂ ವೃಷಣಾ ಪಸ್ತ್ಯಾವತಃ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಭಕ್ತರಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮಿತ್ರರಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಆಗ ನೀವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ಪಥವನ್ನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವಿರಿ, ಮತ್ತು ಗೃಹದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಆ ವಾಂ ಭೂಷನ್ಕ್ಷಿತಯೋ ಜನ್ಮ ರೋದಸ್ಯೋಃ ಪ್ರವಾಚ್ಯಂ ವೃಷಣಾ ದಕ್ಷಸೇ ಮಹೇ । ಯದೀಮೃತಾಯ ಭರಥೋ ಯದರ್ವತೇ ಪ್ರ ಹೋತ್ರಯಾ ಶಿಮ್ಯಾ ವೀಥೋ ಅಧ್ವರಮ್
ನೀವು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದವರಾಗಿ, ಜನರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹುಟ್ಟನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅಮೃತನನ್ನೂ ಧರ್ಮನನ್ನೂ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬರುವಾಗ, ಹೋತಾರರಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ.
ಪ್ರ ಸಾ ಕ್ಷಿತಿರಸುರ ಯಾ ಮಹಿ ಪ್ರಿಯ ಋತಾವಾನಾವೃತಮಾ ಘೋಷಥೋ ಬೃಹತ್ । ಯುವಂ ದಿವೋ ಬೃಹತೋ ದಕ್ಷಮಾಭುವಂ ಗಾಂ ನ ಧುರ್ಯುಪ ಯುಞ್ಜಾಥೇ ಅಪಃ
ಮಹಾ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಧರ್ಮಮಯವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ನೀವು ಘೋಷಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅಸುರರೆ. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಮಹಾ ಆಕಾಶದ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊರತರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಹಸುವನ್ನು ಜೂತಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುವಂತೆ ನೀರುಗಳನ್ನು ಹರಡಿದ್ದೀರಿ.
ಮಹೀ ಅತ್ರ ಮಹಿನಾ ವಾರಮೃಣ್ವಥೋಽರೇಣವಸ್ತುಜ ಆ ಸದ್ಮನ್ಧೇನವಃ । ಸ್ವರನ್ತಿ ತಾ ಉಪರತಾತಿ ಸೂರ್ಯಮಾ ನಿಮ್ರುಚ ಉಷಸಸ್ತಕ್ವವೀರಿವ
ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಆವರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೀರಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೇ. ಧೂಳುಗಳು, ನೆಲೆಗಳು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಮೇಲಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಯಿಸುವ ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಕೌಶಲ್ಯವಂತಿಯರಂತೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಆ ವಾಮೃತಾಯ ಕೇಶಿನೀರನೂಷತ ಮಿತ್ರ ಯತ್ರ ವರುಣ ಗಾತುಮರ್ಚಥಃ । ಅವ ತ್ಮನಾ ಸೃಜತಂ ಪಿನ್ವತಂ ಧಿಯೋ ಯುವಂ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಮನ್ಮನಾಮಿರಜ್ಯಥಃ
ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಶಿನಿಯು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರಾ, ವರుణಾ, ನೀವು ಪಥವನ್ನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಪೋಷಿಸಿ, ನೀವು ಕವಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಯೋ ವಾಂ ಯಜ್ಞೈಃ ಶಶಮಾನೋ ಹ ದಾಶತಿ ಕವಿರ್ಹೋತಾ ಯಜತಿ ಮನ್ಮಸಾಧನಃ । ಉಪಾಹ ತಂ ಗಚ್ಛಥೋ ವೀಥೋ ಅಧ್ವರಮಚ್ಛಾ ಗಿರಃ ಸುಮತಿಂ ಗನ್ತಮಸ್ಮಯೂ
ಯಾರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹೋತಾರನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನೀವು ಬಂದು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ, ಅವರ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ಯುವಾಂ ಯಜ್ಞೈಃ ಪ್ರಥಮಾ ಗೋಭಿರಞ್ಜತ ಋತಾವಾನಾ ಮನಸೋ ನ ಪ್ರಯುಕ್ತಿಷು । ಭರನ್ತಿ ವಾಂ ಮನ್ಮನಾ ಸಂಯತಾ ಗಿರೋಽದೃಪ್ಯತಾ ಮನಸಾ ರೇವದಾಶಾಥೇ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಮೊದಲು ಯಜ್ಞಗಳೂ, ಹಸುಗಳೂ ಕೂಡ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಿ, ಧರ್ಮಮಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಮನಸ್ಸು ಚಲಿಸುವಂತೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ತುತಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರುತ್ತವೆ, ಕ್ಷೀಣವಾಗದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀವು ಧನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ರೇವದ್ವಯೋ ದಧಾಥೇ ರೇವದಾಶಾಥೇ ನರಾ ಮಾಯಾಭಿರಿತಊತಿ ಮಾಹಿನಮ್ । ನ ವಾಂ ದ್ಯಾವೋಽಹಭಿರ್ನೋತ ಸಿನ್ಧವೋ ನ ದೇವತ್ವಂ ಪಣಯೋ ನಾನಶುರ್ಮಘಮ್
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ಪುರುಷರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊರುತ್ತೀರಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ದಿನಗಳೂ, ನದಿಗಳೂ, ದೇವತ್ವವೂ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೂ, ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಯುವಂ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪೀವಸಾ ವಸಾಥೇ ಯುವೋರಚ್ಛಿದ್ರಾ ಮನ್ತವೋ ಹ ಸರ್ಗಾಃ । ಅವಾತಿರತಮನೃತಾನಿ ವಿಶ್ವ ಋತೇನ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಸಚೇಥೇ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಯೋಚನೆಗಳು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಿವೆ. ಮಿತ್ರಾ, ವರಣಾ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸುಳ್ಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೀರಿ.
ಏತಚ್ಚನ ತ್ವೋ ವಿ ಚಿಕೇತದೇಷಾಂ ಸತ್ಯೋ ಮನ್ತ್ರಃ ಕವಿಶಸ್ತ ಋಘಾವಾನ್ । ತ್ರಿರಶ್ರಿಂ ಹನ್ತಿ ಚತುರಶ್ರಿರುಗ್ರೋ ದೇವನಿದೋ ಹ ಪ್ರಥಮಾ ಅಜೂರ್ಯನ್
ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಮಿತ್ರಾ-ವರಣಾ, ಈ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯವಾದ ಸಲಹೆ, ಕವಿಯಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಮೂವರು ಅಂಚುಗಳಿರುವುದು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ, ನಾಲ್ಕು ಅಂಚುಗಳಿರುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಅಪಾದೇತಿ ಪ್ರಥಮಾ ಪದ್ವತೀನಾಂ ಕಸ್ತದ್ವಾಂ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಚಿಕೇತ । ಗರ್ಭೋ ಭಾರಂ ಭರತ್ಯಾ ಚಿದಸ್ಯ ಋತಂ ಪಿಪರ್ತ್ಯನೃತಂ ನಿ ತಾರೀತ್
ಪಾದಗಳಿರುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಹೊರಡುತ್ತದೆ; ಮಿತ್ರಾ, ವರಣಾ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ? ಗರ್ಭವು ತನ್ನದಾದವಳ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತದೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಳ್ಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯನ್ತಮಿತ್ಪರಿ ಜಾರಂ ಕನೀನಾಂ ಪಶ್ಯಾಮಸಿ ನೋಪನಿಪದ್ಯಮಾನಮ್ । ಅನವಪೃಗ್ಣಾ ವಿತತಾ ವಸಾನಂ ಪ್ರಿಯಂ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಧಾಮ
ನಾವು ಯುವತಿಯರ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹರಡಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮಿತ್ರಾ, ವರಣರ ಪ್ರಿಯವಾದ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ.
ಅನಶ್ವೋ ಜಾತೋ ಅನಭೀಶುರರ್ವಾ ಕನಿಕ್ರದತ್ಪತಯದೂರ್ಧ್ವಸಾನುಃ । ಅಚಿತ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಜುಜುಷುರ್ಯುವಾನಃ ಪ್ರ ಮಿತ್ರೇ ಧಾಮ ವರುಣೇ ಗೃಣನ್ತಃ
ಕುದುರೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಚಮಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶಿಖರವು ಎತ್ತಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುವಕರು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮಿತ್ರಾ, ವರಣರ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ.
ಆ ಧೇನವೋ ಮಾಮತೇಯಮವನ್ತೀರ್ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯಂ ಪೀಪಯನ್ಸಸ್ಮಿನ್ನೂಧನ್ । ಪಿತ್ವೋ ಭಿಕ್ಷೇತ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾನಾಸಾವಿವಾಸನ್ನದಿತಿಮುರುಷ್ಯೇತ್
ಈ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನೂ ನೀಡುವ ಹಸುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರಲಿ. ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವರೋ ಅವರು ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲಿ. ಅವರು ಚೇತನಗೊಳಿಸಿ, ಅದಿತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ಆ ವಾಂ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಹವ್ಯಜುಷ್ಟಿಂ ನಮಸಾ ದೇವಾವವಸಾ ವವೃತ್ಯಾಮ್ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪೃತನಾಸು ಸಹ್ಯಾ ಅಸ್ಮಾಕಂ ವೃಷ್ಟಿರ್ದಿವ್ಯಾ ಸುಪಾರಾ
ಮಿತ್ರನೂ ವರుణನೂ, ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಆಶ್ರಯಿಸೋಣ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದ ಮಳೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿರಲಿ.
ಯಜಾಮಹೇ ವಾಂ ಮಹಃ ಸಜೋಷಾ ಹವ್ಯೇಭಿರ್ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ನಮೋಭಿಃ । ಘೃತೈರ್ಘೃತಸ್ನೂ ಅಧ ಯದ್ವಾಮಸ್ಮೇ ಅಧ್ವರ್ಯವೋ ನ ಧೀತಿಭಿರ್ಭರನ್ತಿ
ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ, ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹವನಗಳನ್ನೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಘೃತದಿಂದ, ಯಜಮಾನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಮಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತಿರ್ವಾಂ ಧಾಮ ನ ಪ್ರಯುಕ್ತಿರಯಾಮಿ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಸುವೃಕ್ತಿಃ । ಅನಕ್ತಿ ಯದ್ವಾಂ ವಿದಥೇಷು ಹೋತಾ ಸುಮ್ನಂ ವಾಂ ಸೂರಿರ್ವೃಷಣಾವಿಯಕ್ಷನ್
ನನ್ನ ಸ್ತುತಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹಾಡಾಗಿ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ ನಿಮಗೆ ತಲುಕಲಿ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೋತಾರನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತರಲಿ.
ಪೀಪಾಯ ಧೇನುರದಿತಿರೃತಾಯ ಜನಾಯ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಹವಿರ್ದೇ । ಹಿನೋತಿ ಯದ್ವಾಂ ವಿದಥೇ ಸಪರ್ಯನ್ಸ ರಾತಹವ್ಯೋ ಮಾನುಷೋ ನ ಹೋತಾ
ಪೋಷಣೆಯ ಹಸು ಆದಿ ಅದಿತಿ, ಸತ್ಯಕ್ಕೂ ಜನರಿಗೂ ಈ ಹವನವನ್ನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ ನಿಮಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೋತಾರನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಮಾನವನೂ ದಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉತ ವಾಂ ವಿಕ್ಷು ಮದ್ಯಾಸ್ವನ್ಧೋ ಗಾವ ಆಪಶ್ಚ ಪೀಪಯನ್ತ ದೇವೀಃ । ಉತೋ ನೋ ಅಸ್ಯ ಪೂರ್ವ್ಯಃ ಪತಿರ್ದನ್ವೀತಂ ಪಾತಂ ಪಯಸ ಉಸ್ರಿಯಾಯಾಃ
ಮದ್ಯಪಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ಪ್ರಭು ನಮ್ಮಿಗೆ ಹಳದಿ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ.
ವಿಷ್ಣೋರ್ನು ಕಂ ವೀರ್ಯಾಣಿ ಪ್ರ ವೋಚಂ ಯಃ ಪಾರ್ಥಿವಾನಿ ವಿಮಮೇ ರಜಾಂಸಿ । ಯೋ ಅಸ್ಕಭಾಯದುತ್ತರಂ ಸಧಸ್ಥಂ ವಿಚಕ್ರಮಾಣಸ್ತ್ರೇಧೋರುಗಾಯಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮೇಲಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಡೆದುಹೋದನು.
ಪ್ರ ತದ್ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವತೇ ವೀರ್ಯೇಣ ಮೃಗೋ ನ ಭೀಮಃ ಕುಚರೋ ಗಿರಿಷ್ಠಾಃ । ಯಸ್ಯೋರುಷು ತ್ರಿಷು ವಿಕ್ರಮಣೇಷ್ವಧಿಕ್ಷಿಯನ್ತಿ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ. ಅವನ ಮೂರು ವಿಶಾಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಪ್ರ ವಿಷ್ಣವೇ ಶೂಷಮೇತು ಮನ್ಮ ಗಿರಿಕ್ಷಿತ ಉರುಗಾಯಾಯ ವೃಷ್ಣೇ । ಯ ಇದಂ ದೀರ್ಘಂ ಪ್ರಯತಂ ಸಧಸ್ಥಮೇಕೋ ವಿಮಮೇ ತ್ರಿಭಿರಿತ್ಪದೇಭಿಃ
ನನ್ನ ಹಾಡು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಡೆದುಹೋಗುವ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಬೆಟ್ಟಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪವಾಗಲಿ. ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಈ ದೀರ್ಘವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.