ಭೂಷನ್ನ ಯೋಽಧಿ ಬಭ್ರೂಷು ನಮ್ನತೇ ವೃಷೇವ ಪತ್ನೀರಭ್ಯೇತಿ ರೋರುವತ್ । ಓಜಾಯಮಾನಸ್ತನ್ವಶ್ಚ ಶುಮ್ಭತೇ ಭೀಮೋ ನ ಶೃಙ್ಗಾ ದವಿಧಾವ ದುರ್ಗೃಭಿಃ
ಬ್ರೌನ್ ಬಣ್ಣದವರ ನಡುವೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾನೆ; ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುವಂತೆ ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಅವನ ದೇಹ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಭಯಾನಕ ಕೊಂಬುಗಳಂತೆ, ಅವನು ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಹಿಡಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಸಂಸ್ತಿರೋ ವಿಷ್ಟಿರಃ ಸಂ ಗೃಭಾಯತಿ ಜಾನನ್ನೇವ ಜಾನತೀರ್ನಿತ್ಯ ಆ ಶಯೇ । ಪುನರ್ವರ್ಧನ್ತೇ ಅಪಿ ಯನ್ತಿ ದೇವ್ಯಮನ್ಯದ್ವರ್ಪಃ ಪಿತ್ರೋಃ ಕೃಣ್ವತೇ ಸಚಾ
ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿರುವರೋ, ಅವರು ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವವರನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇಬ್ಬರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಮಗ್ರುವಃ ಕೇಶಿನೀಃ ಸಂ ಹಿ ರೇಭಿರ ಊರ್ಧ್ವಾಸ್ತಸ್ಥುರ್ಮಮ್ರುಷೀಃ ಪ್ರಾಯವೇ ಪುನಃ । ತಾಸಾಂ ಜರಾಂ ಪ್ರಮುಞ್ಚನ್ನೇತಿ ನಾನದದಸುಂ ಪರಂ ಜನಯಞ್ಜೀವಮಸ್ತೃತಮ್
ಚುರುಕುತನದಿಂದಿರುವ, ಉದ್ದ ಕೂದಲುಳ್ಳವರು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ, ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಯಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು, ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತೊಂದು ಚಿರಂತನ ಜೀವಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಧೀವಾಸಂ ಪರಿ ಮಾತೂ ರಿಹನ್ನಹ ತುವಿಗ್ರೇಭಿಃ ಸತ್ವಭಿರ್ಯಾತಿ ವಿ ಜ್ರಯಃ । ವಯೋ ದಧತ್ಪದ್ವತೇ ರೇರಿಹತ್ಸದಾನು ಶ್ಯೇನೀ ಸಚತೇ ವರ್ತನೀರಹ
ಅಲಂಕೃತನಾದವನು ತಾಯಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ದಿನವೂ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಯೌವನವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು ಹಂಸದಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸದಾ ಬಯಸುತ್ತ, ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಯು ಆ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಮಾಕಮಗ್ನೇ ಮಘವತ್ಸು ದೀದಿಹ್ಯಧ ಶ್ವಸೀವಾನ್ವೃಷಭೋ ದಮೂನಾಃ । ಅವಾಸ್ಯಾ ಶಿಶುಮತೀರದೀದೇರ್ವರ್ಮೇವ ಯುತ್ಸು ಪರಿಜರ್ಭುರಾಣಃ
ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ, ಅಗ್ನೇ, ಧನವನ್ನು ಹಂಚುವವರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸು; ಗೃಹಪತಿಯಾಗಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಎಮ್ಮೆಯಂತೆ ಉಸಿರಾಡು; ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳು ನಿರಾಶೆಯಾಗದೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕವಚದಂತೆ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲಿ.
ಇದಮಗ್ನೇ ಸುಧಿತಂ ದುರ್ಧಿತಾದಧಿ ಪ್ರಿಯಾದು ಚಿನ್ಮನ್ಮನಃ ಪ್ರೇಯೋ ಅಸ್ತು ತೇ । ಯತ್ತೇ ಶುಕ್ರಂ ತನ್ವೋ ರೋಚತೇ ಶುಚಿ ತೇನಾಸ್ಮಭ್ಯಂ ವನಸೇ ರತ್ನಮಾ ತ್ವಮ್
ಅಗ್ನೇ, ಈ ಉತ್ತಮ ಹೋಮವು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿರಲಿ, ಕೆಟ್ಟ ಹೋಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲಿ; ನಿನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕಿನಿಂದ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನೀನು ಧನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲು.
ರಥಾಯ ನಾವಮುತ ನೋ ಗೃಹಾಯ ನಿತ್ಯಾರಿತ್ರಾಂ ಪದ್ವತೀಂ ರಾಸ್ಯಗ್ನೇ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ವೀರಾಁ ಉತ ನೋ ಮಘೋನೋ ಜನಾಁಶ್ಚ ಯಾ ಪಾರಯಾಚ್ಛರ್ಮ ಯಾ ಚ
ರಥಕ್ಕೆ, ಹಡಗಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ, ಅಗ್ನೇ, ಸದಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾದವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ನಮ್ಮ ವೀರರಿಗೆ, ಧನವನ್ನು ಹಂಚುವ ಜನರಿಗೆ, ದಾಟುವವರಿಗೆ, ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕಲಿ.
ಅಭೀ ನೋ ಅಗ್ನ ಉಕ್ಥಮಿಜ್ಜುಗುರ್ಯಾ ದ್ಯಾವಾಕ್ಷಾಮಾ ಸಿನ್ಧವಶ್ಚ ಸ್ವಗೂರ್ತಾಃ । ಗವ್ಯಂ ಯವ್ಯಂ ಯನ್ತೋ ದೀರ್ಘಾಹೇಷಂ ವರಮರುಣ್ಯೋ ವರನ್ತ
ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯು, ಗಗನ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಹಾಗೂ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟ ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಹ್ಯಂನಿಗೆ ಬರುವನು; ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಳವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸಿ, ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಂಪುಗಳು ಉತ್ತಮವನ್ನು ಆರಿಸಲಿ.
ಬಳಿತ್ಥಾ ತದ್ವಪುಷೇ ಧಾಯಿ ದರ್ಶತಂ ದೇವಸ್ಯ ಭರ್ಗಃ ಸಹಸೋ ಯತೋ ಜನಿ । ಯದೀಮುಪ ಹ್ವರತೇ ಸಾಧತೇ ಮತಿರೃತಸ್ಯ ಧೇನಾ ಅನಯನ್ತ ಸಸ್ರುತಃ
ಅದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಕಾಶ, ದೇವರ ಶಕ್ತಿ, ಅದರಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದದು; ಯಾಕೆಂದರೆ, ಯೋಚನೆ ಹತ್ತಿರವಾದಾಗ, ಸತ್ಯದ ಹಸುಗಳು ಹರಿದು ಹರಿದು ಹರಿವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ಪೃಕ್ಷೋ ವಪುಃ ಪಿತುಮಾನ್ನಿತ್ಯ ಆ ಶಯೇ ದ್ವಿತೀಯಮಾ ಸಪ್ತಶಿವಾಸು ಮಾತೃಷು । ತೃತೀಯಮಸ್ಯ ವೃಷಭಸ್ಯ ದೋಹಸೇ ದಶಪ್ರಮತಿಂ ಜನಯನ್ತ ಯೋಷಣಃ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು, ಅನೇಕ ತಂದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಎರಡನೆಯವನು ಏಳು ಪೋಷಕ ತಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವನು; ಈ ಎಮ್ಮೆಯ ಹಾಲಿಗಾಗಿ, ಹೆಂಗಸರು ಮೂರನೆಯ, ಹತ್ತುಬಗೆಯ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ಯದೀಂ ಬುಧ್ನಾನ್ಮಹಿಷಸ್ಯ ವರ್ಪಸ ಈಶಾನಾಸಃ ಶವಸಾ ಕ್ರನ್ತ ಸೂರಯಃ । ಯದೀಮನು ಪ್ರದಿವೋ ಮಧ್ವ ಆಧವೇ ಗುಹಾ ಸನ್ತಂ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಮಥಾಯತಿ
ಯಾವಾಗ ಮಹಿಷಿಯ ರೂಪದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರರು, ಬಲದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೋ; ಆಮೇಲೆ, ಮಾದಕ ಪಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮಾತರಿಶ್ವನು ಗುಪ್ತನಾದವನನ್ನು ಕೆದಕುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರ ಯತ್ಪಿತುಃ ಪರಮಾನ್ನೀಯತೇ ಪರ್ಯಾ ಪೃಕ್ಷುಧೋ ವೀರುಧೋ ದಂಸು ರೋಹತಿ । ಉಭಾ ಯದಸ್ಯ ಜನುಷಂ ಯದಿನ್ವತ ಆದಿದ್ಯವಿಷ್ಠೋ ಅಭವದ್ಘೃಣಾ ಶುಚಿಃ
ಯಾವಾಗ ಅದು ತಂದೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೋ, ರಸಪಾನ ಮಾಡುವ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವನ ಎರಡು ಜನ್ಮಗಳು ಜಾಗೃತವಾಗುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಶುದ್ಧನು ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಆದಿನ್ಮಾತೄರಾವಿಶದ್ಯಾಸ್ವಾ ಶುಚಿರಹಿಂಸ್ಯಮಾನ ಉರ್ವಿಯಾ ವಿ ವಾವೃಧೇ । ಅನು ಯತ್ಪೂರ್ವಾ ಅರುಹತ್ಸನಾಜುವೋ ನಿ ನವ್ಯಸೀಷ್ವವರಾಸು ಧಾವತೇ
ಆಗ ಅವನು ತಾಯಿಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಹಾನಿಯಾಗದೆ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾನೆ; ಹಳೆಯವರು ಏರಿದಂತೆ, ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿರುವವನು ಹೊಸದಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನವರಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾನೆ.
ಆದಿದ್ಧೋತಾರಂ ವೃಣತೇ ದಿವಿಷ್ಟಿಷು ಭಗಮಿವ ಪಪೃಚಾನಾಸ ಋಞ್ಜತೇ । ದೇವಾನ್ಯತ್ಕ್ರತ್ವಾ ಮಜ್ಮನಾ ಪುರುಷ್ಟುತೋ ಮರ್ತಂ ಶಂಸಂ ವಿಶ್ವಧಾ ವೇತಿ ಧಾಯಸೇ
ಆಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವವರು, ಹೋಮದ ಕರ್ತಾರನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಗನನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಹುಮಾನ್ಯನಾಗಿ, ನೀನು ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ವಿ ಯದಸ್ಥಾದ್ಯಜತೋ ವಾತಚೋದಿತೋ ಹ್ವಾರೋ ನ ವಕ್ವಾ ಜರಣಾ ಅನಾಕೃತಃ । ತಸ್ಯ ಪತ್ಮನ್ದಕ್ಷುಷಃ ಕೃಷ್ಣಜಂಹಸಃ ಶುಚಿಜನ್ಮನೋ ರಜ ಆ ವ್ಯಧ್ವನಃ
ಯಾವಾಗ ವಾಯುವಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿ ಹರಡುತ್ತದೋ, ಕುದುರೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ, ವೃದ್ಧಿಯಾಗದೆ, ಮುರಿಯದೆ ಹರಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ದಾರಿ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಶುದ್ಧ ಜನನದಿಂದ, ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.
ರಥೋ ನ ಯಾತಃ ಶಿಕ್ವಭಿಃ ಕೃತೋ ದ್ಯಾಮಙ್ಗೇಭಿರರುಷೇಭಿರೀಯತೇ । ಆದಸ್ಯ ತೇ ಕೃಷ್ಣಾಸೋ ದಕ್ಷಿ ಸೂರಯಃ ಶೂರಸ್ಯೇವ ತ್ವೇಷಥಾದೀಷತೇ ವಯಃ
ಪಾಗಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾದ ರಥದಂತೆ, ಅದು ಕೆಂಪು ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮಕ್ಕಳು, ಶೂರನ ವೇಗವನ್ನು ಬಯಸಿ, ವೀರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಯಾ ಹ್ಯಗ್ನೇ ವರುಣೋ ಧೃತವ್ರತೋ ಮಿತ್ರಃ ಶಾಶದ್ರೇ ಅರ್ಯಮಾ ಸುದಾನವಃ । ಯತ್ಸೀಮನು ಕ್ರತುನಾ ವಿಶ್ವಥಾ ವಿಭುರರಾನ್ನ ನೇಮಿಃ ಪರಿಭೂರಜಾಯಥಾಃ
ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅಗ್ನೇ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ವರुण, ಮಿತ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್ ಮತ್ತು ದಾನಶೀಲರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವ ನೀನು ಅವರಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರದ ಅಂಚು, ಅಕ್ಷವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಮಗ್ನೇ ಶಶಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ ರತ್ನಂ ಯವಿಷ್ಠ ದೇವತಾತಿಮಿನ್ವಸಿ । ತಂ ತ್ವಾ ನು ನವ್ಯಂ ಸಹಸೋ ಯುವನ್ವಯಂ ಭಗಂ ನ ಕಾರೇ ಮಹಿರತ್ನ ಧೀಮಹಿ
ಅಗ್ನೇ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಯೌವನದಿಂದಿರುವ ದೇವತೆ, ನೀನು ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ; ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ, ಬಲದಿಂದ ಯುವನಾಗಿರುವ ನಿನಗೆ, ನಾವು ಭಾಗನಂತೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಧನವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಸ್ಮೇ ರಯಿಂ ನ ಸ್ವರ್ಥಂ ದಮೂನಸಂ ಭಗಂ ದಕ್ಷಂ ನ ಪಪೃಚಾಸಿ ಧರ್ಣಸಿಮ್ । ರಶ್ಮೀಁರಿವ ಯೋ ಯಮತಿ ಜನ್ಮನೀ ಉಭೇ ದೇವಾನಾಂ ಶಂಸಮೃತ ಆ ಚ ಸುಕ್ರತುಃ
ನಮಗೆ, ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಗೃಹಪಾಲಕನಾದ, ಭಾಗನಂತೆ ಧನ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ; ಕಿರಣಗಳಂತೆ, ನೀನು ಎರಡು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೀಯೆ, ಸುಸಂಕಲ್ಪನಾದ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತೀಯೆ.
ಉತ ನಃ ಸುದ್ಯೋತ್ಮಾ ಜೀರಾಶ್ವೋ ಹೋತಾ ಮನ್ದ್ರಃ ಶೃಣವಚ್ಚನ್ದ್ರರಥಃ । ಸ ನೋ ನೇಷನ್ನೇಷತಮೈರಮೂರೋಽಗ್ನಿರ್ವಾಮಂ ಸುವಿತಂ ವಸ್ಯೋ ಅಚ್ಛ
ನಮ್ಮ ಹೋಮದೇವತೆ ಅಗ್ನಿ ಸದಾ ಕಿರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಯುವಕನಂತೆ, ಆನಂದದಾಯಕನಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಲಿ. ಅವನು ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲದಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವತ್ತಾದ ದಾರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.
ಅಸ್ತಾವ್ಯಗ್ನಿಃ ಶಿಮೀವದ್ಭಿರರ್ಕೈಃ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಯ ಪ್ರತರಂ ದಧಾನಃ । ಅಮೀ ಚ ಯೇ ಮಘವಾನೋ ವಯಂ ಚ ಮಿಹಂ ನ ಸೂರೋ ಅತಿ ನಿಷ್ಟತನ್ಯುಃ
ಅಗ್ನಿ, ಜ್ವಲಂತ ಜ್ವಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲಿ. ಆ ದಾನಶೀಲರು ಮತ್ತು ನಾವು, ಮಂಜನ್ನು ಮೀರಿ, ಸೂರ್ಯನು ಕತ್ತಲನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯೋಣ.
ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನ ಆ ವಹ ದೇವಾಁ ಅದ್ಯ ಯತಸ್ರುಚೇ । ತನ್ತುಂ ತನುಷ್ವ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ಸುತಸೋಮಾಯ ದಾಶುಷೇ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಹೋಮಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದುಕೊ. ಪುರಾತನ ಹೋಮದ ಹಗ್ಗವನ್ನು, ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡಿದ ಭಕ್ತನಿಗಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸು.
ಘೃತವನ್ತಮುಪ ಮಾಸಿ ಮಧುಮನ್ತಂ ತನೂನಪಾತ್ । ಯಜ್ಞಂ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಮಾವತಃ ಶಶಮಾನಸ್ಯ ದಾಶುಷಃ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ, ಮಧುರವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ. ನೀನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಬಯಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯ ಹೋಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಶುಚಿಃ ಪಾವಕೋ ಅದ್ಭುತೋ ಮಧ್ವಾ ಯಜ್ಞಂ ಮಿಮಿಕ್ಷತಿ । ನರಾಶಂಸಸ್ತ್ರಿರಾ ದಿವೋ ದೇವೋ ದೇವೇಷು ಯಜ್ಞಿಯಃ
ಪವಿತ್ರನಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನದ, ಅದ್ಭುತನಾದ ಅಗ್ನಿ, ಮಧುರವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ಆಸೆಪಟ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾರಾಶಂಸನು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಕಾಶದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿರುವ ದೇವತೆ.
ಈಳಿತೋ ಅಗ್ನ ಆ ವಹೇನ್ದ್ರಂ ಚಿತ್ರಮಿಹ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಇಯಂ ಹಿ ತ್ವಾ ಮತಿರ್ಮಮಾಚ್ಛಾ ಸುಜಿಹ್ವ ವಚ್ಯತೇ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆತಂದುಕೊ. ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಈ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನೇರವಾಗಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸುಂದರವಾದ ನಾಲಿಗೆಯವನೇ.
ಸ್ತೃಣಾನಾಸೋ ಯತಸ್ರುಚೋ ಬರ್ಹಿರ್ಯಜ್ಞೇ ಸ್ವಧ್ವರೇ । ವೃಞ್ಜೇ ದೇವವ್ಯಚಸ್ತಮಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಶರ್ಮ ಸಪ್ರಥಃ
ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ, ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವವರು, ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ವಿ ಶ್ರಯನ್ತಾಮೃತಾವೃಧಃ ಪ್ರಯೈ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಹೀಃ । ಪಾವಕಾಸಃ ಪುರುಸ್ಪೃಹೋ ದ್ವಾರೋ ದೇವೀರಸಶ್ಚತಃ
ಅಮರರು, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣರು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಪವಿತ್ರವಾದ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ದೇವೀ ದ್ವಾರಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಆ ಭನ್ದಮಾನೇ ಉಪಾಕೇ ನಕ್ತೋಷಾಸಾ ಸುಪೇಶಸಾ । ಯಹ್ವೀ ಋತಸ್ಯ ಮಾತರಾ ಸೀದತಾಂ ಬರ್ಹಿರಾ ಸುಮತ್
ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾತ, ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾಗಿರುವವರು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದು, ಸತ್ಯದ ಎರಡು ಯುವ ತಾಯಿಗಳು, ಹೋಮದ ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಮನ್ದ್ರಜಿಹ್ವಾ ಜುಗುರ್ವಣೀ ಹೋತಾರಾ ದೈವ್ಯಾ ಕವೀ । ಯಜ್ಞಂ ನೋ ಯಕ್ಷತಾಮಿಮಂ ಸಿಧ್ರಮದ್ಯ ದಿವಿಸ್ಪೃಶಮ್
ಮಧುರವಾದ ನಾಲಿಗೆಯುಳ್ಳ, ಜಾಗರೂಕವಾದ, ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಇಂದು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಲಿ.
ಶುಚಿರ್ದೇವೇಷ್ವರ್ಪಿತಾ ಹೋತ್ರಾ ಮರುತ್ಸು ಭಾರತೀ । ಇಳಾ ಸರಸ್ವತೀ ಮಹೀ ಬರ್ಹಿಃ ಸೀದನ್ತು ಯಜ್ಞಿಯಾಃ
ಪವಿತ್ರನಾದ, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ಹೋತಾರನು; ಮರುತರಲ್ಲಿ ಭಾರತಿ, ಇಲಾ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿ, ಈ ಪೂಜ್ಯರು ಹೋಮದ ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.