ಅಸ್ತೋಢ್ವಂ ಸ್ತೋಮ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಮೇಽವೀವೃಧಧ್ವಮುಶತೀರುಷಾಸಃ । ಯುಷ್ಮಾಕಂ ದೇವೀರವಸಾ ಸನೇಮ ಸಹಸ್ರಿಣಂ ಚ ಶತಿನಂ ಚ ವಾಜಮ್
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಾಡು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿದ್ದೇನೆ; ಊಷಾ ದೇವಿಯರೇ, ನೀವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಸಾವಿರಪಟ್ಟು, ನೂರಪಟ್ಟು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಪ್ರಾತಾ ರತ್ನಂ ಪ್ರಾತರಿತ್ವಾ ದಧಾತಿ ತಂ ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯಾ ನಿ ಧತ್ತೇ । ತೇನ ಪ್ರಜಾಂ ವರ್ಧಯಮಾನ ಆಯೂ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸಚತೇ ಸುವೀರಃ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಧನವನ್ನು ತಂದು, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಇಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಧನದಿಂದ ಅವನು ಸಂತಾನವನ್ನೂ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸುಗುರಸತ್ಸುಹಿರಣ್ಯಃ ಸ್ವಶ್ವೋ ಬೃಹದಸ್ಮೈ ವಯ ಇನ್ದ್ರೋ ದಧಾತಿ । ಯಸ್ತ್ವಾಯನ್ತಂ ವಸುನಾ ಪ್ರಾತರಿತ್ವೋ ಮುಕ್ಷೀಜಯೇವ ಪದಿಮುತ್ಸಿನಾತಿ
ಯಾರು ಬೆಳಗಿನ ದಾನವನ್ನು ತಂದು ಬಿಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತಮ ಮನೆ, ಬಹಳ ಚಿನ್ನ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಗೆದ್ದವನಂತೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಯಮದ್ಯ ಸುಕೃತಂ ಪ್ರಾತರಿಚ್ಛನ್ನಿಷ್ಟೇಃ ಪುತ್ರಂ ವಸುಮತಾ ರಥೇನ । ಅಂಶೋಃ ಸುತಂ ಪಾಯಯ ಮತ್ಸರಸ್ಯ ಕ್ಷಯದ್ವೀರಂ ವರ್ಧಯ ಸೂನೃತಾಭಿಃ
ಇಂದು ಬೆಳಗಿನ ದಾನವನ್ನು ತಂದು, ಧನಪೂರ್ಣ ರಥದಲ್ಲಿ ತಂದ ಮಗನಂತೆ, ಅವನು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸೋಮರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ, ಸತ್ಯವಚನಗಳಿಂದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಉಪ ಕ್ಷರನ್ತಿ ಸಿನ್ಧವೋ ಮಯೋಭುವ ಈಜಾನಂ ಚ ಯಕ್ಷ್ಯಮಾಣಂ ಚ ಧೇನವಃ । ಪೃಣನ್ತಂ ಚ ಪಪುರಿಂ ಚ ಶ್ರವಸ್ಯವೋ ಘೃತಸ್ಯ ಧಾರಾ ಉಪ ಯನ್ತಿ ವಿಶ್ವತಃ
ನದಿಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ಹಸುಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ; ತುಂಬುವವರೂ ಹಾಯಿಸುವವರೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ತುಪ್ಪದ ಹರಿವು ಬರುತ್ತದೆ.
ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠೇ ಅಧಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಶ್ರಿತೋ ಯಃ ಪೃಣಾತಿ ಸ ಹ ದೇವೇಷು ಗಚ್ಛತಿ । ತಸ್ಮಾ ಆಪೋ ಘೃತಮರ್ಷನ್ತಿ ಸಿನ್ಧವಸ್ತಸ್ಮಾ ಇಯಂ ದಕ್ಷಿಣಾ ಪಿನ್ವತೇ ಸದಾ
ಯಾರು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ತುಂಬಿಸುವವರು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗಾಗಿ ನದಿಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆ ಸದಾ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾವತಾಮಿದಿಮಾನಿ ಚಿತ್ರಾ ದಕ್ಷಿಣಾವತಾಂ ದಿವಿ ಸೂರ್ಯಾಸಃ । ದಕ್ಷಿಣಾವನ್ತೋ ಅಮೃತಂ ಭಜನ್ತೇ ದಕ್ಷಿಣಾವನ್ತಃ ಪ್ರ ತಿರನ್ತ ಆಯುಃ
ಈ ಸುಂದರ ವಸ್ತುಗಳು ದಾನಿಗಳಿಗೇ ಸೇರಿವೆ; ದಾನಮಾಡುವವರಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯರು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ದಾನಿಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಯುಷ್ಯವೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾ ಪೃಣನ್ತೋ ದುರಿತಮೇನ ಆರನ್ಮಾ ಜಾರಿಷುಃ ಸೂರಯಃ ಸುವ್ರತಾಸಃ । ಅನ್ಯಸ್ತೇಷಾಂ ಪರಿಧಿರಸ್ತು ಕಶ್ಚಿದಪೃಣನ್ತಮಭಿ ಸಂ ಯನ್ತು ಶೋಕಾಃ
ದಾನಮಾಡುವವರಿಗೆ ದುಃಖ ಬಾರದಿರಲಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಅಪಾಯವಾಗದಿರಲಿ; ಇತರರಿಗೆ ಒಂದು ಗಡಿ ಇರಲಿ, ಆದರೆ ದಾನಮಾಡದವನಿಗೆ ದುಃಖಗಳು ಬರಲಿ.
ಅಮನ್ದಾನ್ಸ್ತೋಮಾನ್ಪ್ರ ಭರೇ ಮನೀಷಾ ಸಿನ್ಧಾವಧಿ ಕ್ಷಿಯತೋ ಭಾವ್ಯಸ್ಯ । ಯೋ ಮೇ ಸಹಸ್ರಮಮಿಮೀತ ಸವಾನತೂರ್ತೋ ರಾಜಾ ಶ್ರವ ಇಚ್ಛಮಾನಃ
ನಾನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು, ಸಿಂಧುಪತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ಸಾವಿರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಉದಾರ ರಾಜನು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ಶತಂ ರಾಜ್ಞೋ ನಾಧಮಾನಸ್ಯ ನಿಷ್ಕಾಞ್ಛತಮಶ್ವಾನ್ಪ್ರಯತಾನ್ಸದ್ಯ ಆದಮ್ । ಶತಂ ಕಕ್ಷೀವಾಁ ಅಸುರಸ್ಯ ಗೋನಾಂ ದಿವಿ ಶ್ರವೋಽಜರಮಾ ತತಾನ
ಯಾರು ಹಿಂಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಆ ರಾಜನ ಶತ ಚಿನ್ನದ ಕಂಠಹಾರಗಳು, ಶತ ಕುದುರೆಗಳು ಕೂಡಲೇ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಕಕ್ಷೀವಂತನ ಶತ ಹಸುಗಳು, ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಿರಸ್ಥಾಯಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಉಪ ಮಾ ಶ್ಯಾವಾಃ ಸ್ವನಯೇನ ದತ್ತಾ ವಧೂಮನ್ತೋ ದಶ ರಥಾಸೋ ಅಸ್ಥುಃ । ಷಷ್ಟಿಃ ಸಹಸ್ರಮನು ಗವ್ಯಮಾಗಾತ್ಸನತ್ಕಕ್ಷೀವಾಁ ಅಭಿಪಿತ್ವೇ ಅಹ್ನಾಮ್
ನನಗೆ, ಶ್ಯಾವರಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ಹತ್ತು ವಧುವುಗಳಿರುವ ರಥಗಳು ಬಂದಿವೆ; ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು ಕೂಡ ಬಂದಿವೆ, ಕಕ್ಷೀವಂತನ ಐಶ್ವರ್ಯವು ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹರಿಯಿತು.
ಚತ್ವಾರಿಂಶದ್ದಶರಥಸ್ಯ ಶೋಣಾಃ ಸಹಸ್ರಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಶ್ರೇಣಿಂ ನಯನ್ತಿ । ಮದಚ್ಯುತಃ ಕೃಶನಾವತೋ ಅತ್ಯಾನ್ಕಕ್ಷೀವನ್ತ ಉದಮೃಕ್ಷನ್ತ ಪಜ್ರಾಃ
ಹತ್ತು ರಥಗಳ ಮಾಲಿಕನ ನಾಲ್ವತ್ತು ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಗಳು, ಸಾವಿರದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ; ಮದ್ಯದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಗೊಂಡ ಕಕ್ಷೀವಂತನ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳು, ಇತರರನ್ನು ಮೀರಿವೆ.
ಪೂರ್ವಾಮನು ಪ್ರಯತಿಮಾ ದದೇ ವಸ್ತ್ರೀನ್ಯುಕ್ತಾಁ ಅಷ್ಟಾವರಿಧಾಯಸೋ ಗಾಃ । ಸುಬನ್ಧವೋ ಯೇ ವಿಶ್ಯಾ ಇವ ವ್ರಾ ಅನಸ್ವನ್ತಃ ಶ್ರವ ಐಷನ್ತ ಪಜ್ರಾಃ
ಹಿಂದಿನ ದಾನದಂತೆ, ನಾನು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜೂತ ಹಾಕಿದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಆಪ್ತ ಬಂಧುಗಳು, ಕುಲದವರುಗಳಂತೆ, ರಥಸಾರಥಿಗಳು ರಥವಿಲ್ಲದೆ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಆಗಧಿತಾ ಪರಿಗಧಿತಾ ಯಾ ಕಶೀಕೇವ ಜಙ್ಗಹೇ । ದದಾತಿ ಮಹ್ಯಂ ಯಾದುರೀ ಯಾಶೂನಾಂ ಭೋಜ್ಯಾ ಶತಾ
ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಾಶಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ತೊಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಕಚ್ಚೆಯಂತೆ, ಯಾದುರಿ ನನಗೆ ನೂರಾರು ರುಚಿಕರವಾದ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಿಗುವ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಉಪೋಪ ಮೇ ಪರಾ ಮೃಶ ಮಾ ಮೇ ದಭ್ರಾಣಿ ಮನ್ಯಥಾಃ । ಸರ್ವಾಹಮಸ್ಮಿ ರೋಮಶಾ ಗನ್ಧಾರೀಣಾಮಿವಾವಿಕಾ
ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ನನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಸಣ್ಣತನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ; ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೂದಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಗಂಧಾರ ದೇಶದ ಕುರಿಯಂತೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ಹೋತಾರಂ ಮನ್ಯೇ ದಾಸ್ವನ್ತಂ ವಸುಂ ಸೂನುಂ ಸಹಸೋ ಜಾತವೇದಸಂ ವಿಪ್ರಂ ನ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ಯ ಊರ್ಧ್ವಯಾ ಸ್ವಧ್ವರೋ ದೇವೋ ದೇವಾಚ್ಯಾ ಕೃಪಾ । ಘೃತಸ್ಯ ವಿಭ್ರಾಷ್ಟಿಮನು ವಷ್ಟಿ ಶೋಚಿಷಾಜುಹ್ವಾನಸ್ಯ ಸರ್ಪಿಷಃ
ನಾನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋಮದ ಅರ್ಚಕ, ದಾನಶೀಲ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರ, ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಪಾವನ ಹೃದಯದ ಅಗ್ನಿ, ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾ, ಹೋಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಘೃತದ ಹರಿವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಜಿಷ್ಠಂ ತ್ವಾ ಯಜಮಾನಾ ಹುವೇಮ ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಙ್ಗಿರಸಾಂ ವಿಪ್ರ ಮನ್ಮಭಿರ್ವಿಪ್ರೇಭಿಃ ಶುಕ್ರ ಮನ್ಮಭಿಃ । ಪರಿಜ್ಮಾನಮಿವ ದ್ಯಾಂ ಹೋತಾರಂ ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ಶೋಚಿಷ್ಕೇಶಂ ವೃಷಣಂ ಯಮಿಮಾ ವಿಶಃ ಪ್ರಾವನ್ತು ಜೂತಯೇ ವಿಶಃ
ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ನಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಕಾಯುವವನಂತೆ, ಜನಾಂಗಗಳ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಹಿ ಪುರೂ ಚಿದೋಜಸಾ ವಿರುಕ್ಮತಾ ದೀದ್ಯಾನೋ ಭವತಿ ದ್ರುಹಂತರಃ ಪರಶುರ್ನ ದ್ರುಹಂತರಃ । ವೀಳು ಚಿದ್ಯಸ್ಯ ಸಮೃತೌ ಶ್ರುವದ್ವನೇವ ಯತ್ಸ್ಥಿರಮ್ । ನಿಃಷಹಮಾಣೋ ಯಮತೇ ನಾಯತೇ ಧನ್ವಾಸಹಾ ನಾಯತೇ
ಅಗ್ನಿ ಅನೇಕ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕುಡಿದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೋಲುವವನಂತೆ; ಅವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವವರನ್ನೂ ಸಹ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವವರಂತೆ, ಸ್ಥಿರವಾದುದನ್ನೂ ಅವನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಲಾಗದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ದೃಳ್ಹಾ ಚಿದಸ್ಮಾ ಅನು ದುರ್ಯಥಾ ವಿದೇ ತೇಜಿಷ್ಠಾಭಿರರಣಿಭಿರ್ದಾಷ್ಟ್ಯವಸೇಽಗ್ನಯೇ ದಾಷ್ಟ್ಯವಸೇ । ಪ್ರ ಯಃ ಪುರೂಣಿ ಗಾಹತೇ ತಕ್ಷದ್ವನೇವ ಶೋಚಿಷಾ । ಸ್ಥಿರಾ ಚಿದನ್ನಾ ನಿ ರಿಣಾತ್ಯೋಜಸಾ ನಿ ಸ್ಥಿರಾಣಿ ಚಿದೋಜಸಾ
ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತವೆ; ನೀನು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಸುವ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ; ಅವನು ಅನೇಕರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನು, ಕಾರಿಗನಂತೆ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ, ಬಲದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲದಿಂದ ಕಠಿಣವಾದುದನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ತಮಸ್ಯ ಪೃಕ್ಷಮುಪರಾಸು ಧೀಮಹಿ ನಕ್ತಂ ಯಃ ಸುದರ್ಶತರೋ ದಿವಾತರಾದಪ್ರಾಯುಷೇ ದಿವಾತರಾತ್ । ಆದಸ್ಯಾಯುರ್ಗ್ರಭಣವದ್ವೀಳು ಶರ್ಮ ನ ಸೂನವೇ । ಭಕ್ತಮಭಕ್ತಮವೋ ವ್ಯನ್ತೋ ಅಜರಾ ಅಗ್ನಯೋ ವ್ಯನ್ತೋ ಅಜರಾಃ
ನಾವು ಕತ್ತಲಿನ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಹಗಲಿಗಿಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಬಳಿ ನಾವು ಮಗನಂತೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತೇವೆ, ಭಕ್ತರಾದವರಿಗೂ ಅಭಕ್ತರಾದವರಿಗೂ, ಅಗ್ನಿಯು ಅಮರನಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಹಿ ಶರ್ಧೋ ನ ಮಾರುತಂ ತುವಿಷ್ವಣಿರಪ್ನಸ್ವತೀಷೂರ್ವರಾಸ್ವಿಷ್ಟನಿರಾರ್ತನಾಸ್ವಿಷ್ಟನಿಃ । ಆದದ್ಧವ್ಯಾನ್ಯಾದದಿರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕೇತುರರ್ಹಣಾ । ಅಧ ಸ್ಮಾಸ್ಯ ಹರ್ಷತೋ ಹೃಷೀವತೋ ವಿಶ್ವೇ ಜುಷನ್ತ ಪನ್ಥಾಂ ನರಃ ಶುಭೇ ನ ಪನ್ಥಾಮ್
ಅವನು ಮಾರುತಗಳಂತೆ ಭಾರೀ ಶಬ್ದಮಾಡುತ್ತಾ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ, ಬಂಜರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹವನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಜ್ಞದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ಅವನ ಸುಂದರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿತಾ ಯದೀಂ ಕೀಸ್ತಾಸೋ ಅಭಿದ್ಯವೋ ನಮಸ್ಯನ್ತ ಉಪವೋಚನ್ತ ಭೃಗವೋ ಮಥ್ನನ್ತೋ ದಾಶಾ ಭೃಗವಃ । ಅಗ್ನಿರೀಶೇ ವಸೂನಾಂ ಶುಚಿರ್ಯೋ ಧರ್ಣಿರೇಷಾಮ್ । ಪ್ರಿಯಾಁ ಅಪಿಧೀಁರ್ವನಿಷೀಷ್ಟ ಮೇಧಿರ ಆ ವನಿಷೀಷ್ಟ ಮೇಧಿರಃ
ಭೃಗುಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಹಚ್ಚಿ, ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯು ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಪ್ರಿಯವಾದ ಧನವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯು ಕಾಯಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅದನ್ನು ಕಾಯಲಿ.
ವಿಶ್ವಾಸಾಂ ತ್ವಾ ವಿಶಾಂ ಪತಿಂ ಹವಾಮಹೇ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಸಮಾನಂ ದಮ್ಪತಿಂ ಭುಜೇ ಸತ್ಯಗಿರ್ವಾಹಸಂ ಭುಜೇ । ಅತಿಥಿಂ ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಪಿತುರ್ನ ಯಸ್ಯಾಸಯಾ । ಅಮೀ ಚ ವಿಶ್ವೇ ಅಮೃತಾಸ ಆ ವಯೋ ಹವ್ಯಾ ದೇವೇಷ್ವಾ ವಯಃ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯನಾದ ಗೃಹಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿರುವೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಮಾನವರ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರುವೆ, ತಂದೆಯಂತೆ, ಅವನ ಆಸನವನ್ನು ಬಿಡಲಾಗದು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಮರಪಕ್ಷಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸಹಸಾ ಸಹನ್ತಮಃ ಶುಷ್ಮಿನ್ತಮೋ ಜಾಯಸೇ ದೇವತಾತಯೇ ರಯಿರ್ನ ದೇವತಾತಯೇ । ಶುಷ್ಮಿನ್ತಮೋ ಹಿ ತೇ ಮದೋ ದ್ಯುಮ್ನಿನ್ತಮ ಉತ ಕ್ರತುಃ । ಅಧ ಸ್ಮಾ ತೇ ಪರಿ ಚರನ್ತ್ಯಜರ ಶ್ರುಷ್ಟೀವಾನೋ ನಾಜರ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು, ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಿಯಾದವನು, ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಪತ್ತಾಗಿರುವೆ; ನಿನ್ನ ಉಲ್ಲಾಸ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಸದಾ ಕರೆಯುವ ಅಮರರು, ಸದಾ ಕೇಳುವವರು ನಿನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರ ವೋ ಮಹೇ ಸಹಸಾ ಸಹಸ್ವತ ಉಷರ್ಬುಧೇ ಪಶುಷೇ ನಾಗ್ನಯೇ ಸ್ತೋಮೋ ಬಭೂತ್ವಗ್ನಯೇ । ಪ್ರತಿ ಯದೀಂ ಹವಿಷ್ಮಾನ್ವಿಶ್ವಾಸು ಕ್ಷಾಸು ಜೋಗುವೇ । ಅಗ್ರೇ ರೇಭೋ ನ ಜರತ ಋಷೂಣಾಂ ಜೂರ್ಣಿರ್ಹೋತ ಋಷೂಣಾಮ್
ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿ ಮಹಾನ್, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಪಶುಗಳ ಕಾಯುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಇರಲಿ; ಅವನು ಹವನದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ; ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಎಮ್ಮೆಯಂತೆ, ಹೋಮದ ಅರ್ಚಕ, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನು.
ಸ ನೋ ನೇದಿಷ್ಠಂ ದದೃಶಾನ ಆ ಭರಾಗ್ನೇ ದೇವೇಭಿಃ ಸಚನಾಃ ಸುಚೇತುನಾ ಮಹೋ ರಾಯಃ ಸುಚೇತುನಾ । ಮಹಿ ಶವಿಷ್ಠ ನಸ್ಕೃಧಿ ಸಂಚಕ್ಷೇ ಭುಜೇ ಅಸ್ಯೈ । ಮಹಿ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯೋ ಮಘವನ್ಸುವೀರ್ಯಂ ಮಥೀರುಗ್ರೋ ನ ಶವಸಾ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರದ ದರ್ಶನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಮಹಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡು; ಮಹಾಬಲಿಯಾದವನೇ, ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸು; ಸ್ತುತಿಸುವವರಿಗೆ, ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ಶೂರತೆ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.
ಅಯಂ ಜಾಯತ ಮನುಷೋ ಧರೀಮಣಿ ಹೋತಾ ಯಜಿಷ್ಠ ಉಶಿಜಾಮನು ವ್ರತಮಗ್ನಿಃ ಸ್ವಮನು ವ್ರತಮ್ । ವಿಶ್ವಶ್ರುಷ್ಟಿಃ ಸಖೀಯತೇ ರಯಿರಿವ ಶ್ರವಸ್ಯತೇ । ಅದಬ್ಧೋ ಹೋತಾ ನಿ ಷದದಿಳಸ್ಪದೇ ಪರಿವೀತ ಇಳಸ್ಪದೇ
ತಂ ಯಜ್ಞಸಾಧಮಪಿ ವಾತಯಾಮಸ್ಯೃತಸ್ಯ ಪಥಾ ನಮಸಾ ಹವಿಷ್ಮತಾ ದೇವತಾತಾ ಹವಿಷ್ಮತಾ । ಸ ನ ಊರ್ಜಾಮುಪಾಭೃತ್ಯಯಾ ಕೃಪಾ ನ ಜೂರ್ಯತಿ । ಯಂ ಮಾತರಿಶ್ವಾ ಮನವೇ ಪರಾವತೋ ದೇವಂ ಭಾಃ ಪರಾವತಃ
ಅವನನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ, ಹವನದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಪಾಲಿಗೆ ನಾವು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಸಹಾಯಕರಂತೆ, ಅವನು ಹಳೆಯವನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮಾತರಿಶ್ವನು ಮಾನುವಿಗೆ ದೂರದಿಂದ ತಂದ ದೇವದೀಪ್ತಿ ಅವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಏವೇನ ಸದ್ಯಃ ಪರ್ಯೇತಿ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಮುಹುರ್ಗೀ ರೇತೋ ವೃಷಭಃ ಕನಿಕ್ರದದ್ದಧದ್ರೇತಃ ಕನಿಕ್ರದತ್ । ಶತಂ ಚಕ್ಷಾಣೋ ಅಕ್ಷಭಿರ್ದೇವೋ ವನೇಷು ತುರ್ವಣಿಃ । ಸದೋ ದಧಾನ ಉಪರೇಷು ಸಾನುಷ್ವಗ್ನಿಃ ಪರೇಷು ಸಾನುಷು
ಈ ರೀತಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಎಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಬೀಜವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ; ನೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುವ ದೇವತೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಎತ್ತರದ ಶಿಖರಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಸುಕ್ರತುಃ ಪುರೋಹಿತೋ ದಮೇದಮೇಽಗ್ನಿರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಧ್ವರಸ್ಯ ಚೇತತಿ ಕ್ರತ್ವಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಚೇತತಿ । ಕ್ರತ್ವಾ ವೇಧಾ ಇಷೂಯತೇ ವಿಶ್ವಾ ಜಾತಾನಿ ಪಸ್ಪಶೇ । ಯತೋ ಘೃತಶ್ರೀರತಿಥಿರಜಾಯತ ವಹ್ನಿರ್ವೇಧಾ ಅಜಾಯತ
ಅವನು ಸುಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಈ ಮನೆಯ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ; ತುಪ್ಪದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಅತಿಥಿಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಈ ಅಗ್ನಿಯು ಮಾನವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಉಶಿಜರ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸಂಪತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ದೋಷರಹಿತ ಅರ್ಚಕನು ಹೋಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಹೋಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ.