ಸ ಧಾರಯತ್ಪೃಥಿವೀಂ ಪಪ್ರಥಚ್ಚ ವಜ್ರೇಣ ಹತ್ವಾ ನಿರಪಃ ಸಸರ್ಜ । ಅಹನ್ನಹಿಮಭಿನದ್ರೌಹಿಣಂ ವ್ಯಹನ್ವ್ಯಂಸಂ ಮಘವಾ ಶಚೀಭಿಃ
ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಡೆದು ಹರಡಿದನು; ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದು ನೀರನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಹಾವನ್ನು ಕೊಂದನು, ಪರ್ವತವನ್ನು ಒಡೆದನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೋಡವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು.
ಸ ಜಾತೂಭರ್ಮಾ ಶ್ರದ್ದಧಾನ ಓಜಃ ಪುರೋ ವಿಭಿನ್ದನ್ನಚರದ್ವಿ ದಾಸೀಃ । ವಿದ್ವಾನ್ವಜ್ರಿನ್ದಸ್ಯವೇ ಹೇತಿಮಸ್ಯಾರ್ಯಂ ಸಹೋ ವರ್ಧಯಾ ದ್ಯುಮ್ನಮಿನ್ದ್ರ
ಯೌವನದಿಂದಲೇ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ದಸ್ಯುಗಳ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಮುನ್ನಡೆದನು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ವಜ್ರದಿಂದ, ಇಂದ್ರನ ಆಯುಧದಿಂದ, ಆರ್ಯರ ಬಲ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು, ಇಂದ್ರ.
ತದೂಚುಷೇ ಮಾನುಷೇಮಾ ಯುಗಾನಿ ಕೀರ್ತೇನ್ಯಂ ಮಘವಾ ನಾಮ ಬಿಭ್ರತ್ । ಉಪಪ್ರಯನ್ದಸ್ಯುಹತ್ಯಾಯ ವಜ್ರೀ ಯದ್ಧ ಸೂನುಃ ಶ್ರವಸೇ ನಾಮ ದಧೇ
ಈ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದಾನಶೀಲನ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹತ್ತಿರ ಬಂದ ವಜ್ರಧಾರಿ ಪುತ್ರನು, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತದಸ್ಯೇದಂ ಪಶ್ಯತಾ ಭೂರಿ ಪುಷ್ಟಂ ಶ್ರದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಧತ್ತನ ವೀರ್ಯಾಯ । ಸ ಗಾ ಅವಿನ್ದತ್ಸೋ ಅವಿನ್ದದಶ್ವಾನ್ಸ ಓಷಧೀಃ ಸೋ ಅಪಃ ಸ ವನಾನಿ
ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು. ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಿ. ಅವನು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಂಡನು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಂಡನು, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು, ನೀರನ್ನು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕಂಡನು.
ಭೂರಿಕರ್ಮಣೇ ವೃಷಭಾಯ ವೃಷ್ಣೇ ಸತ್ಯಶುಷ್ಮಾಯ ಸುನವಾಮ ಸೋಮಮ್ । ಯ ಆದೃತ್ಯಾ ಪರಿಪನ್ಥೀವ ಶೂರೋಽಯಜ್ವನೋ ವಿಭಜನ್ನೇತಿ ವೇದಃ
ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವೃಷಭನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಾವು ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಅವನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುವ ಯೋಧನಂತೆ, ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲದವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ತದಿನ್ದ್ರ ಪ್ರೇವ ವೀರ್ಯಂ ಚಕರ್ಥ ಯತ್ಸಸನ್ತಂ ವಜ್ರೇಣಾಬೋಧಯೋಽಹಿಮ್ । ಅನು ತ್ವಾ ಪತ್ನೀರ್ಹೃಷಿತಂ ವಯಶ್ಚ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸೋ ಅಮದನ್ನನು ತ್ವಾ
ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಆ ವೀರ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ನೀನು ವಜ್ರದಿಂದ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಹಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಶುಷ್ಣಂ ಪಿಪ್ರುಂ ಕುಯವಂ ವೃತ್ರಮಿನ್ದ್ರ ಯದಾವಧೀರ್ವಿ ಪುರಃ ಶಮ್ಬರಸ್ಯ । ತನ್ನೋ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣೋ ಮಾಮಹನ್ತಾಮದಿತಿಃ ಸಿನ್ಧುಃ ಪೃಥಿವೀ ಉತ ದ್ಯೌಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಶುಷ್ಣ, ಪಿಪ್ರು, ಕುಯವ ಮತ್ತು ವೃತ್ರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಶಂಬರನ ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಿತ್ರ, ವರుణ, ಅದಿತಿ, ಸಿಂಧು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸದಿರಲಿ.
ಯೋನಿಷ್ಟ ಇನ್ದ್ರ ನಿಷದೇ ಅಕಾರಿ ತಮಾ ನಿ ಷೀದ ಸ್ವಾನೋ ನಾರ್ವಾ । ವಿಮುಚ್ಯಾ ವಯೋಽವಸಾಯಾಶ್ವಾನ್ದೋಷಾ ವಸ್ತೋರ್ವಹೀಯಸಃ ಪ್ರಪಿತ್ವೇ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೂತು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಎತ್ತುಹೋಲೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡು. ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೊಡಿಸು; ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡ ರಥಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಿಡು.
ಓ ತ್ಯೇ ನರ ಇನ್ದ್ರಮೂತಯೇ ಗುರ್ನೂ ಚಿತ್ತಾನ್ಸದ್ಯೋ ಅಧ್ವನೋ ಜಗಮ್ಯಾತ್ । ದೇವಾಸೋ ಮನ್ಯುಂ ದಾಸಸ್ಯ ಶ್ಚಮ್ನನ್ತೇ ನ ಆ ವಕ್ಷನ್ಸುವಿತಾಯ ವರ್ಣಮ್
ಈ ಪುರುಷರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತಕ್ಷಣ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ದಾಸನ ಕೋಪವನ್ನು ತೊಡೆದು, ನಮ್ಮ ಆರ್ಯರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಅವ ತ್ಮನಾ ಭರತೇ ಕೇತವೇದಾ ಅವ ತ್ಮನಾ ಭರತೇ ಫೇನಮುದನ್ । ಕ್ಷೀರೇಣ ಸ್ನಾತಃ ಕುಯವಸ್ಯ ಯೋಷೇ ಹತೇ ತೇ ಸ್ಯಾತಾಂ ಪ್ರವಣೇ ಶಿಫಾಯಾಃ
ತಾನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನುರಿತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕುಯವನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ, ಹತ್ಯೆಯಾದವಳಂತೆ, ನೀನು ಎತ್ತು ಹಾಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ಯುಯೋಪ ನಾಭಿರುಪರಸ್ಯಾಯೋಃ ಪ್ರ ಪೂರ್ವಾಭಿಸ್ತಿರತೇ ರಾಷ್ಟಿ ಶೂರಃ । ಅಞ್ಜಸೀ ಕುಲಿಶೀ ವೀರಪತ್ನೀ ಪಯೋ ಹಿನ್ವಾನಾ ಉದಭಿರ್ಭರನ್ತೇ
ಅವನು ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ನಾಭಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆ ವೀರನು ಮೊದಲವರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ, ವಜ್ರ ಹಿಡಿದ ವೀರರ ಪತ್ನಿಯರು ಹಾಲನ್ನು ಹರಿದು, ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ಯತ್ಸ್ಯಾ ನೀಥಾದರ್ಶಿ ದಸ್ಯೋರೋಕೋ ನಾಚ್ಛಾ ಸದನಂ ಜಾನತೀ ಗಾತ್ । ಅಧ ಸ್ಮಾ ನೋ ಮಘವಞ್ಚರ್ಕೃತಾದಿನ್ಮಾ ನೋ ಮಘೇವ ನಿಷ್ಷಪೀ ಪರಾ ದಾಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ದೂರದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿದಾಗ, ತಿಳಿದವನು ದಸ್ಯುಗಳ ಮನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ದರಿದ್ರನಂತೆ ನಿನ್ನ ದಾನವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಡ.
ಸ ತ್ವಂ ನ ಇನ್ದ್ರ ಸೂರ್ಯೇ ಸೋ ಅಪ್ಸ್ವನಾಗಾಸ್ತ್ವ ಆ ಭಜ ಜೀವಶಂಸೇ । ಮಾನ್ತರಾಂ ಭುಜಮಾ ರೀರಿಷೋ ನಃ ಶ್ರದ್ಧಿತಂ ತೇ ಮಹತ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಯ
ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯಸ್ಸನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು. ನಿನ್ನ ಭುಜವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಡ; ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಅಧಾ ಮನ್ಯೇ ಶ್ರತ್ತೇ ಅಸ್ಮಾ ಅಧಾಯಿ ವೃಷಾ ಚೋದಸ್ವ ಮಹತೇ ಧನಾಯ । ಮಾ ನೋ ಅಕೃತೇ ಪುರುಹೂತ ಯೋನಾವಿನ್ದ್ರ ಕ್ಷುಧ್ಯದ್ಭ್ಯೋ ವಯ ಆಸುತಿಂ ದಾಃ
ನಾನು ಹೀಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಂಬಿಕೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಮಹಾ ಧನಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು. ಬಹುಪೂಜಿತ ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಿಡಬೇಡ, ನಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಮಾ ನೋ ವಧೀರಿನ್ದ್ರ ಮಾ ಪರಾ ದಾ ಮಾ ನಃ ಪ್ರಿಯಾ ಭೋಜನಾನಿ ಪ್ರ ಮೋಷೀಃ । ಆಣ್ಡಾ ಮಾ ನೋ ಮಘವಞ್ಛಕ್ರ ನಿರ್ಭೇನ್ಮಾ ನಃ ಪಾತ್ರಾ ಭೇತ್ಸಹಜಾನುಷಾಣಿ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬೇಡ, ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಡ; ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಡಬೇಡ, ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಬೇಡ.
ಅರ್ವಾಙೇಹಿ ಸೋಮಕಾಮಂ ತ್ವಾಹುರಯಂ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಪಿಬಾ ಮದಾಯ । ಉರುವ್ಯಚಾ ಜಠರ ಆ ವೃಷಸ್ವ ಪಿತೇವ ನಃ ಶೃಣುಹಿ ಹೂಯಮಾನಃ
ನೀನು ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸಿಕೊಂಡು ಹತ್ತಿರ ಬಾ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ—ನೀನು ಅದನ್ನು ಕುಡಿದು ಆನಂದಿಸು. ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತುಂಬಿಸು; ತಂದೆಯಂತೆ, ನಾವು ಕರೆಯುವಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು.
ಚನ್ದ್ರಮಾ ಅಪ್ಸ್ವನ್ತರಾ ಸುಪರ್ಣೋ ಧಾವತೇ ದಿವಿ । ನ ವೋ ಹಿರಣ್ಯನೇಮಯಃ ಪದಂ ವಿನ್ದನ್ತಿ ವಿದ್ಯುತೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಚಂದ್ರನು ನೀರಿನೊಳಗಿದೆ, ಸುಪರ್ಣನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಹಿರಿದಾದ ಚಕ್ರಗಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ—ಮಿಂಚುಗಳು ಅವರ ಗುರುತು, ಅವನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಅರ್ಥಮಿದ್ವಾ ಉ ಅರ್ಥಿನ ಆ ಜಾಯಾ ಯುವತೇ ಪತಿಮ್ । ತುಞ್ಜಾತೇ ವೃಷ್ಣ್ಯಂ ಪಯಃ ಪರಿದಾಯ ರಸಂ ದುಹೇ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಹುಡುಕುವವನು ತನ್ನ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯುವತಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಹಸು ಪೋಷಕ ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಹರಿದು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅವನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಮೋ ಷು ದೇವಾ ಅದಃ ಸ್ವರವ ಪಾದಿ ದಿವಸ್ಪರಿ । ಮಾ ಸೋಮ್ಯಸ್ಯ ಶಮ್ಭುವಃ ಶೂನೇ ಭೂಮ ಕದಾ ಚನ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಆ ಬೆಳಕಿಲ್ಲದವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದಿಡದಿರಲಿ; ಸೋಮದ ಆನಂದದ ಶೂನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಇರಬಾರದು. ಅವನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಯಜ್ಞಂ ಪೃಚ್ಛಾಮ್ಯವಮಂ ಸ ತದ್ದೂತೋ ವಿ ವೋಚತಿ । ಕ್ವ ಋತಂ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ಗತಂ ಕಸ್ತದ್ಬಿಭರ್ತಿ ನೂತನೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ನಾನು ಕೊನೆಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ದೂತನಾದವನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವನು. ಹಳೆಯ ಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದದು? ಈಗ ಅದನ್ನು ಯಾರು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ? ಅವನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಅಮೀ ಯೇ ದೇವಾ ಸ್ಥನ ತ್ರಿಷ್ವಾ ರೋಚನೇ ದಿವಃ । ಕದ್ವ ಋತಂ ಕದನೃತಂ ಕ್ವ ಪ್ರತ್ನಾ ವ ಆಹುತಿರ್ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದ ಮೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ—ಯಾವಾಗ ಸತ್ಯ, ಯಾವಾಗ ಅಸತ್ಯ? ಹಳೆಯ ಹೋಮ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಕದ್ವ ಋತಸ್ಯ ಧರ್ಣಸಿ ಕದ್ವರುಣಸ್ಯ ಚಕ್ಷಣಮ್ । ಕದರ್ಯಮ್ಣೋ ಮಹಸ್ಪಥಾತಿ ಕ್ರಾಮೇಮ ದೂಢ್ಯೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ನಾವು ಯಾವಾಗ ಸತ್ಯದ ಆಧಾರವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವೆವು? ಯಾವಾಗ ವರಣನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು? ಆರ್ಯಮಣನ ಮಹಿಮೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗ ದಾಟುವೆವು, ದೂಢ್ಯನೇ? ಅವನ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಅಹಂ ಸೋ ಅಸ್ಮಿ ಯಃ ಪುರಾ ಸುತೇ ವದಾಮಿ ಕಾನಿ ಚಿತ್ । ತಂ ಮಾ ವ್ಯನ್ತ್ಯಾಧ್ಯೋ ವೃಕೋ ನ ತೃಷ್ಣಜಂ ಮೃಗಂ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದವನು. ಎಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರು ಇದ್ದರೂ ನನಗೆ ತಡೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಗುರಾಗಿ ಹಸಿವಾಗದ ಕತ್ತೆಯಂತೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
ಸಂ ಮಾ ತಪನ್ತ್ಯಭಿತಃ ಸಪತ್ನೀರಿವ ಪರ್ಶವಃ । ಮೂಷೋ ನ ಶಿಶ್ನಾ ವ್ಯದನ್ತಿ ಮಾಧ್ಯ ಸ್ತೋತಾರಂ ತೇ ಶತಕ್ರತೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿನಿಯರು ಹಿಂಸಿಸುವ ಹೆಂಡತಿಗಳಂತೆ ಕಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಹಳ್ಳಿಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಶತಶಕ್ತಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
ಅಮೀ ಯೇ ಸಪ್ತ ರಶ್ಮಯಸ್ತತ್ರಾ ಮೇ ನಾಭಿರಾತತಾ । ತ್ರಿತಸ್ತದ್ವೇದಾಪ್ತ್ಯಃ ಸ ಜಾಮಿತ್ವಾಯ ರೇಭತಿ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಈ ಏಳು ಕಿರಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಾಭಿ ಹರಡಿದೆ. ತೃತನು ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಬಂಧುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
ಅಮೀ ಯೇ ಪಞ್ಚೋಕ್ಷಣೋ ಮಧ್ಯೇ ತಸ್ಥುರ್ಮಹೋ ದಿವಃ । ದೇವತ್ರಾ ನು ಪ್ರವಾಚ್ಯಂ ಸಧ್ರೀಚೀನಾ ನಿ ವಾವೃತುರ್ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಆ ಐದು ಎತ್ತುಗಳು ಮಹಾ ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿವೆ. ದೇವರಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕಾದದು ಅಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
ಸುಪರ್ಣಾ ಏತ ಆಸತೇ ಮಧ್ಯ ಆರೋಧನೇ ದಿವಃ । ತೇ ಸೇಧನ್ತಿ ಪಥೋ ವೃಕಂ ತರನ್ತಂ ಯಹ್ವತೀರಪೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಆ ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವವರು ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದಾರಿಗಳನ್ನು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ನೀರನ್ನು ದಾಟುವ ಕತ್ತೆಯಂತೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
* ನವ್ಯಂ ತದುಕ್ಥ್ಯಂ ಹಿತಂ ದೇವಾಸಃ ಸುಪ್ರವಾಚನಮ್ । ಋತಮರ್ಷನ್ತಿ ಸಿನ್ಧವಃ ಸತ್ಯಂ ತಾತಾನ ಸೂರ್ಯೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಆ ಹೊಸ, ಹಿತವಾದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನ ದೇವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನದಿಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ; ಸೂರ್ಯನು ನಿಜವನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
ಅಗ್ನೇ ತವ ತ್ಯದುಕ್ಥ್ಯಂ ದೇವೇಷ್ವಸ್ತ್ಯಾಪ್ಯಮ್ । ಸ ನಃ ಸತ್ತೋ ಮನುಷ್ವದಾ ದೇವಾನ್ಯಕ್ಷಿ ವಿದುಷ್ಟರೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಆ ಸ್ತುತಿ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದದ್ದು. ನೀನು ಮಾನವನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿಯುವವನಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.
ಸತ್ತೋ ಹೋತಾ ಮನುಷ್ವದಾ ದೇವಾಁ ಅಚ್ಛಾ ವಿದುಷ್ಟರಃ । ಅಗ್ನಿರ್ಹವ್ಯಾ ಸುಷೂದತಿ ದೇವೋ ದೇವೇಷು ಮೇಧಿರೋ ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಅಸ್ಯ ರೋದಸೀ
ಅವನು ಹೋತಾರಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದವನು, ಮಾನವನಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವವನು, ದೇವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿಯುವವನು. ಅಗ್ನಿ ಹವ್ಯವನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ನನ್ನದೇ.