ನಕಿರ್ದೇವಾ ಮಿನೀಮಸಿ ನಕಿರಾ ಯೋಪಯಾಮಸಿ ಮನ್ತ್ರಶ್ರುತ್ಯಂ ಚರಾಮಸಿ । ಪಕ್ಷೇಭಿರಪಿಕಕ್ಷೇಭಿರತ್ರಾಭಿ ಸಂ ರಭಾಮಹೇ
ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೋ ಇಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನೂ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನಾವು ಕೇಳಿದ ಮಂತ್ರದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾರ್ಶ್ವ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ವೃಕ್ಷೇ ಸುಪಲಾಶೇ ದೇವೈಃ ಸಮ್ಪಿಬತೇ ಯಮಃ । ಅತ್ರಾ ನೋ ವಿಶ್ಪತಿಃ ಪಿತಾ ಪುರಾಣಾಁ ಅನು ವೇನತಿ
ಆ ಸುಂದರ ಎಲೆಗಳಿರುವ ಮರದಲ್ಲಿ, ಯಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪುರಾತನ ನಾಯಕ, ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾಣಾಁ ಅನುವೇನನ್ತಂ ಚರನ್ತಂ ಪಾಪಯಾಮುಯಾ । ಅಸೂಯನ್ನಭ್ಯಚಾಕಶಂ ತಸ್ಮಾ ಅಸ್ಪೃಹಯಂ ಪುನಃ
ಆ ಪುರಾತನರು, ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರು; ಅವನಿಂದ ನಾನು ದೂರವಾಯಿತು, ಮತ್ತೆ ಆಸೆಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಯಂ ಕುಮಾರ ನವಂ ರಥಮಚಕ್ರಂ ಮನಸಾಕೃಣೋಃ । ಏಕೇಷಂ ವಿಶ್ವತಃ ಪ್ರಾಞ್ಚಮಪಶ್ಯನ್ನಧಿ ತಿಷ್ಠಸಿ
ಓ ಯುವಕ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ರಥವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದೀಯ; ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದರು, ನೀನು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀಯ.
ಯಂ ಕುಮಾರ ಪ್ರಾವರ್ತಯೋ ರಥಂ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಸ್ಪರಿ । ತಂ ಸಾಮಾನು ಪ್ರಾವರ್ತತ ಸಮಿತೋ ನಾವ್ಯಾಹಿತಮ್
ಓ ಯುವಕ, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಆ ರಥವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದೀಯ; ಗಾನವು ಅದನ್ನು ಜೊತೆಯಾಗಿ ಚಲಿಸಿತು, ಸಭೆ ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಕಃ ಕುಮಾರಮಜನಯದ್ರಥಂ ಕೋ ನಿರವರ್ತಯತ್ । ಕಃ ಸ್ವಿತ್ತದದ್ಯ ನೋ ಬ್ರೂಯಾದನುದೇಯೀ ಯಥಾಭವತ್
ಯಾರು ಆ ಯುವಕನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು? ಯಾರು ಆ ರಥವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು? ಇವತ್ತೆ ಯಾರು ನಮಗೆ ಆ ಕ್ರಮ ಹೇಗೆ ಆಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
ಯಥಾಭವದನುದೇಯೀ ತತೋ ಅಗ್ರಮಜಾಯತ । ಪುರಸ್ತಾದ್ಬುಧ್ನ ಆತತಃ ಪಶ್ಚಾನ್ನಿರಯಣಂ ಕೃತಮ್
ಆ ಕ್ರಮ ಹೇಗೆ ಆಯಿತೋ ಹಾಗೆಯೇ ಮೊದಲದು ಹುಟ್ಟಿತು; ಮುಂದೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಹರಡಿದರು, ಹಿಂದೆ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಇದಂ ಯಮಸ್ಯ ಸಾದನಂ ದೇವಮಾನಂ ಯದುಚ್ಯತೇ । ಇಯಮಸ್ಯ ಧಮ್ಯತೇ ನಾಳೀರಯಂ ಗೀರ್ಭಿಃ ಪರಿಷ್ಕೃತಃ
ಇದು ಯಮನ ಆಸನ, ಇದನ್ನು ದೇವರ ನಿವಾಸವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಳತೆಗೋಲು ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಪದಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೇಶ್ಯಗ್ನಿಂ ಕೇಶೀ ವಿಷಂ ಕೇಶೀ ಬಿಭರ್ತಿ ರೋದಸೀ । ಕೇಶೀ ವಿಶ್ವಂ ಸ್ವರ್ದೃಶೇ ಕೇಶೀದಂ ಜ್ಯೋತಿರುಚ್ಯತೇ
ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ, ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ವಿಷವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ, ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಹೊರುತ್ತಾನೆ; ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ಎಲ್ಲ ಲೋಕವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ಈ ಬೆಳಕಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಮುನಯೋ ವಾತರಶನಾಃ ಪಿಶಙ್ಗಾ ವಸತೇ ಮಲಾ । ವಾತಸ್ಯಾನು ಧ್ರಾಜಿಂ ಯನ್ತಿ ಯದ್ದೇವಾಸೋ ಅವಿಕ್ಷತ
ಮುನಿಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ ಆಗಿ ಧರಿಸಿ, ಕಪ್ಪು-ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರು ಗಾಳಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉನ್ಮದಿತಾ ಮೌನೇಯೇನ ವಾತಾಁ ಆ ತಸ್ಥಿಮಾ ವಯಮ್ । ಶರೀರೇದಸ್ಮಾಕಂ ಯೂಯಂ ಮರ್ತಾಸೋ ಅಭಿ ಪಶ್ಯಥ
ಮುನಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು, ನಾವು ಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದ್ದೇವೆ; ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಮನುಷ್ಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ ಪತತಿ ವಿಶ್ವಾ ರೂಪಾವಚಾಕಶತ್ । ಮುನಿರ್ದೇವಸ್ಯದೇವಸ್ಯ ಸೌಕೃತ್ಯಾಯ ಸಖಾ ಹಿತಃ
ಅವನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು; ಮುನಿ ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ವಾತಸ್ಯಾಶ್ವೋ ವಾಯೋಃ ಸಖಾಥೋ ದೇವೇಷಿತೋ ಮುನಿಃ । ಉಭೌ ಸಮುದ್ರಾವಾ ಕ್ಷೇತಿ ಯಶ್ಚ ಪೂರ್ವ ಉತಾಪರಃ
ಗಾಳಿಯ ಕುದುರೆ, ವಾಯುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಮುನಿಯು, ಮುನ್ನಡೆಯ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿಯೂ, ನಂತರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪ್ಸರಸಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಮೃಗಾಣಾಂ ಚರಣೇ ಚರನ್ । ಕೇಶೀ ಕೇತಸ್ಯ ವಿದ್ವಾನ್ಸಖಾ ಸ್ವಾದುರ್ಮದಿನ್ತಮಃ
ಅವನು ಅಪ್ಸರಸರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ಗುರುತು ತಿಳಿದು, ಸಿಹಿಯಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸದ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಯುರಸ್ಮಾ ಉಪಾಮನ್ಥತ್ಪಿನಷ್ಟಿ ಸ್ಮಾ ಕುನನ್ನಮಾ । ಕೇಶೀ ವಿಷಸ್ಯ ಪಾತ್ರೇಣ ಯದ್ರುದ್ರೇಣಾಪಿಬತ್ಸಹ
ಗಾಳಿ ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಚಲಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಹಿಂಡುವಂತೆ ಒತ್ತಿದಳು; ದೀರ್ಘಕೇಶಿಯು ವಿಷದ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉತ ದೇವಾ ಅವಹಿತಂ ದೇವಾ ಉನ್ನಯಥಾ ಪುನಃ । ಉತಾಗಶ್ಚಕ್ರುಷಂ ದೇವಾ ದೇವಾ ಜೀವಯಥಾ ಪುನಃ
ದೇವರುಗಳು ಮರೆಯಿಸಿಕೊಂಡರು, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತೆ ಎತ್ತಿದರು; ದೇವರುಗಳು ಹಗಲು ಮಾಡಿದರು, ದೇವರುಗಳು ಜೀವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾವಿಮೌ ವಾತೌ ವಾತ ಆ ಸಿನ್ಧೋರಾ ಪರಾವತಃ । ದಕ್ಷಂ ತೇ ಅನ್ಯ ಆ ವಾತು ಪರಾನ್ಯೋ ವಾತು ಯದ್ರಪಃ
ಈ ಎರಡು ಗಾಳಿಗಳು, ಗಾಳಿಯೇ, ನದಿಯ ದೂರದ ದಂಡೆಯಿಂದ ಬೀಸುತ್ತವೆ; ಒಂದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆ ವಾತ ವಾಹಿ ಭೇಷಜಂ ವಿ ವಾತ ವಾಹಿ ಯದ್ರಪಃ । ತ್ವಂ ಹಿ ವಿಶ್ವಭೇಷಜೋ ದೇವಾನಾಂ ದೂತ ಈಯಸೇ
ಗಾಳಿಯೇ, ಔಷಧಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಗಾಳಿಯೇ, ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಔಷಧಿಯಾಗಿರುವೆ, ದೇವರುಗಳ ದೂತನಾಗಿ ಹೋಗುವೆ.
ಆ ತ್ವಾಗಮಂ ಶಂತಾತಿಭಿರಥೋ ಅರಿಷ್ಟತಾತಿಭಿಃ । ದಕ್ಷಂ ತೇ ಭದ್ರಮಾಭಾರ್ಷಂ ಪರಾ ಯಕ್ಷ್ಮಂ ಸುವಾಮಿ ತೇ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಿನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ, ರೋಗವನ್ನು ನಿನಗಿಂದ ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಾಯನ್ತಾಮಿಹ ದೇವಾಸ್ತ್ರಾಯತಾಂ ಮರುತಾಂ ಗಣಃ । ತ್ರಾಯನ್ತಾಂ ವಿಶ್ವಾ ಭೂತಾನಿ ಯಥಾಯಮರಪಾ ಅಸತ್
ಇಲ್ಲಿಗೆ ದೇವರುಗಳು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಮರುತ್ಗಣ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಈವನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿ.
ಆಪ ಇದ್ವಾ ಉ ಭೇಷಜೀರಾಪೋ ಅಮೀವಚಾತನೀಃ । ಆಪಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ಭೇಷಜೀಸ್ತಾಸ್ತೇ ಕೃಣ್ವನ್ತು ಭೇಷಜಮ್
ನೀರುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಔಷಧಿಯಂತಿವೆ, ನೀರುಗಳು ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ; ನೀರುಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಔಷಧಿ, ಅವು ನಿನಗಾಗಿ ಔಷಧಿ ಮಾಡಲಿ.
ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ದಶಶಾಖಾಭ್ಯಾಂ ಜಿಹ್ವಾ ವಾಚಃ ಪುರೋಗವೀ । ಅನಾಮಯಿತ್ನುಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾ ತಾಭ್ಯಾಂ ತ್ವೋಪ ಸ್ಪೃಶಾಮಸಿ
ಹತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ, ಮಾತಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ನಾಲಿಗೆ ಮೂಲಕ, ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಈ ಎರಡು ಅಂಗಗಳಿಂದ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತವ ತ್ಯ ಇನ್ದ್ರ ಸಖ್ಯೇಷು ವಹ್ನಯ ಋತಂ ಮನ್ವಾನಾ ವ್ಯದರ್ದಿರುರ್ವಲಮ್ । ಯತ್ರಾ ದಶಸ್ಯನ್ನುಷಸೋ ರಿಣನ್ನಪಃ ಕುತ್ಸಾಯ ಮನ್ಮನ್ನಹ್ಯಶ್ಚ ದಂಸಯಃ
ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನೇ, ಅಗ್ನಿಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದವು; ಅಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ, ಪ್ರಭಾತಗಳು ನಮ್ಮ ಹಾಡಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕುತ್ಸನಿಗೆ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು.
ಅವಾಸೃಜಃ ಪ್ರಸ್ವಃ ಶ್ವಞ್ಚಯೋ ಗಿರೀನುದಾಜ ಉಸ್ರಾ ಅಪಿಬೋ ಮಧು ಪ್ರಿಯಮ್ । ಅವರ್ಧಯೋ ವನಿನೋ ಅಸ್ಯ ದಂಸಸಾ ಶುಶೋಚ ಸೂರ್ಯ ಋತಜಾತಯಾ ಗಿರಾ
ನೀನು ತುಂಬಿದ ನದಿಗಳನ್ನು, ಗರ್ಜಿಸುವ ನದಿಗಳನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದೆ; ನೀನು ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಧುರ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೀ; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ವಿ ಸೂರ್ಯೋ ಮಧ್ಯೇ ಅಮುಚದ್ರಥಂ ದಿವೋ ವಿದದ್ದಾಸಾಯ ಪ್ರತಿಮಾನಮಾರ್ಯಃ । ದೃಳ್ಹಾನಿ ಪಿಪ್ರೋರಸುರಸ್ಯ ಮಾಯಿನ ಇನ್ದ್ರೋ ವ್ಯಾಸ್ಯಚ್ಚಕೃವಾಁ ಋಜಿಶ್ವನಾ
ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು; ಆರ್ಯನು ದಾಸನಿಗೆ ಸಂಕೇತವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಇಂದ್ರನು ಆ ಕುಶಲ ಆಸುರನ ಬಲವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಋಜಿಶ್ವನನೊಂದಿಗೆ ಒಡೆಯಿದನು.
ಅನಾಧೃಷ್ಟಾನಿ ಧೃಷಿತೋ ವ್ಯಾಸ್ಯನ್ನಿಧೀಁರದೇವಾಁ ಅಮೃಣದಯಾಸ್ಯಃ । ಮಾಸೇವ ಸೂರ್ಯೋ ವಸು ಪುರ್ಯಮಾ ದದೇ ಗೃಣಾನಃ ಶತ್ರೂಁರಶೃಣಾದ್ವಿರುಕ್ಮತಾ
ಅಜೇಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಅವನು ಚದುರಿಸಿದನು; ದೇವರುಗಳು ಅವನಿಗೆ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ತಿಂಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಅವನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಹಾಡುತ್ತಾ, ಶತ್ರುಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಅಯುದ್ಧಸೇನೋ ವಿಭ್ವಾ ವಿಭಿನ್ದತಾ ದಾಶದ್ವೃತ್ರಹಾ ತುಜ್ಯಾನಿ ತೇಜತೇ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರಾದಬಿಭೇದಭಿಶ್ನಥಃ ಪ್ರಾಕ್ರಾಮಚ್ಛುನ್ಧ್ಯೂರಜಹಾದುಷಾ ಅನಃ
ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಲವಂತನೇ, ನೀನು ಒಡೆಯುತ್ತೀ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀ; ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಬಲವಂತನು ಒಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ವೇಗಿಯು ಮುಂದೆ ಹೋದನು, ಪ್ರಭಾತಗಳು ರಥವನ್ನು ಓಡಿಸಿದವು.
ಏತಾ ತ್ಯಾ ತೇ ಶ್ರುತ್ಯಾನಿ ಕೇವಲಾ ಯದೇಕ ಏಕಮಕೃಣೋರಯಜ್ಞಮ್ । ಮಾಸಾಂ ವಿಧಾನಮದಧಾ ಅಧಿ ದ್ಯವಿ ತ್ವಯಾ ವಿಭಿನ್ನಂ ಭರತಿ ಪ್ರಧಿಂ ಪಿತಾ
ಇವು ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅನನ್ಯವಾದವುಗಳು, ನೀನು ಒಬ್ಬನಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದಾಗ; ನೀನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ; ನೀನು ವಿಭಜಿಸಿದ ಆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಂದೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿರ್ಹರಿಕೇಶಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ಸವಿತಾ ಜ್ಯೋತಿರುದಯಾಁ ಅಜಸ್ರಮ್ । ತಸ್ಯ ಪೂಷಾ ಪ್ರಸವೇ ಯಾತಿ ವಿದ್ವಾನ್ಸಮ್ಪಶ್ಯನ್ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಗೋಪಾಃ
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣ, ಹಳದಿ ಕೂದಲಿರುವವನು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸವಿತೃ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳಕನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪೂಷಣನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ತಿಳಿದು, ಹಿಂಡನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ನೃಚಕ್ಷಾ ಏಷ ದಿವೋ ಮಧ್ಯ ಆಸ್ತ ಆಪಪ್ರಿವಾನ್ರೋದಸೀ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ಸ ವಿಶ್ವಾಚೀರಭಿ ಚಷ್ಟೇ ಘೃತಾಚೀರನ್ತರಾ ಪೂರ್ವಮಪರಂ ಚ ಕೇತುಮ್
ಈವನು ಮಾನವನ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನೂ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ತುಪ್ಪದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಳೆಯ ಬೆಳಕಿನೂ ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನೂ ನಡುವೆ.