ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನವು ವೇದದ ಋಗ್ವೇದದ 10ನೇ ಮಂಡಲದ 98ರಿಂದ 101ರವರೆಗೆ ಇರುವ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನು, ನಮಗೆ ಹಸಿವಾದ ಹನಿ ಹನಿ ಧಾರಗಳನ್ನು ಹರಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಪತಿ ಎಂದು ಕುಳಿತು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಿ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಋಷಿ ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣನು ಯಜ್ಞಪತಿ ಎಂದು ಕುಳಿತು, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಮೇಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ದಿವ್ಯ ಜಲಗಳನ್ನು, ಮಳೆಯಾಗಿ ಹರಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ್ದ ಜಲಗಳು ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಪೋಷಕ ಜಲಗಳಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಶಾಂತನುಗೆ ಯಜ್ಞಪತಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದ ದೇವಾಪಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವನಿಗೆ ಮಳೆ ತರಬಲ್ಲ ವಾಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ದೇವಾಪಿ, ಅಗ್ನಿ, ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ—ಮನುಷ್ಯ ಯಜ್ಞಪತಿ—ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಪರ್ಜನ್ಯನನ್ನು ಮಳೆಯ ಹರಿವಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ whom they approached with hymns, whom all invoke at the sacrifices, rohidasವ, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತಂದು ಕೊಡಲಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ನೂರೊಂಭತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು, ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಹರಿಸಲಿ. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅಗ್ನಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹಂಚಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ದಿವ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿ, ಈ ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ನಮಗೆ ಜಲ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹರಿಸಲಿ. ಪರಮ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮಾಡಬಲ್ಲವನು ಯಾರು? ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಅಶ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವವನು ಯಾರು? ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ದಾನಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಜ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವನು ಯಾರು? ಅವನು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ವೇದವನ್ನು chant ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ದಿವ್ಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೂರ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದು, ದೂರದ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಗುಪ್ತವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಫಲವತ್ತತೆಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯುವನಾದ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಹಸುಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯವರಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಇಲ್ಲದ, ಅಶ್ವ ಇಲ್ಲದ, trough-born horses ತುಪ್ಪವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವನು ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆದು, ರಿಭುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೃತ್ಯು ನಿವಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಂದನು; ಅವನು tender oneನ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದು, ಗುಪ್ತವನ್ನು ಉಲೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಾಸನನ್ನು—ಹಲ್ಲುಗಳೂ ಮೂರು ತಲೆಯೂ ಇರುವ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು—ಅಡಗಿಸಿದನು; ತೃತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಂಡೆ ಮೇಲೆ ಬಲಿಷ್ಠ ಆಯುಧದಿಂದ ಹಂದಿಯನ್ನು ಹೊಡಿದನು. ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನೇರವಾದವನು, weapon ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವವನಿಗೆ ಎತ್ತಿದನು; ಅವನು ಮಹಾ ವೀರ, ನಾಹುಷನು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಮೋಡದಂತೆ ನಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ಚಂದ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತು, ಗರುಡನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುತ್ಸನಿಗಾಗಿ ಶುಷ್ನನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ದಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ಅವನು ಕವಿ, ಪ್ರಶಂಸಿತ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆ ತರುವವನನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನವರಿಗೂ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಅವನು ಮಹಾನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿ, ವರುನನಂತೆ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ; ಯುವನಾದ ಅವನು, ನಿಯಮದ ರಕ್ಷಕ, ಅಜ್ಞಾತವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಉಷಿಜನ ಪುತ್ರ, ರಿಜಿಶ್ವನು, praiseಗಳಿಂದ ಪಿಪ್ರುವಿನ enclosure ಅನ್ನು ಎತ್ತು, ಎತ್ತು; ಅವನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ, ಹಾಡಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಸಾಗಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಸುರ, tender one, greatnessಗಾಗಿ, ಪಾದಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷೇಮ, ಬಲ, ಪೋಷಣೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಿ; ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶಂಸಿತನು, ನಮ್ಮ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ. ಸವಿತಾ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರಿಗೆ, ಯಜ್ಞಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ವಾಯುಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಿ; ಹಸುಮೆಯ ಹಾಲನ್ನು ರುಚಿಸಿದವನು, ನಾವು ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು, ಯಜ್ಞದ straight pathನಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸವಿತಾ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಲಿ. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ, ಸೋಮ ರಾಜನು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಧಿತಿ ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರನು, ಪ್ರಶಂಸೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಜೀವದ ವಿಸ್ತಾರಕನು; ಯಜ್ಞ, ಮನು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಲಹೆ—ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು—ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರನ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮನೆಗೆ ಅಗ್ನಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕವಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಯಜ್ಞ—ಇವೆಲ್ಲವೂ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುಷ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದ್ವೇಷದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ವಸುಗಳೇ; ದೇವತೆಗಳು ನಮಗೆ ಸುಳ್ಳಿಗಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು; ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸವಿತಾ ರೋಗ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ; ಜಲಗಳು ಹಾನಿಕಾರಕವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿ; ಹಲ್ಲು sweet soma ಅನ್ನು ತರುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಲ್ಲು upright, ವಸುಗಳೇ, ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ; ಸವಿತಾ ದೇವತೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸಿತ ರಕ್ಷಕವಾಗಲಿ; ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಸುಗಳು ಸಮೃದ್ಧ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ; ಅವರು ಸತ್ಯದ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿರುವವರು; ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಗುಣಕರತೆ ದೊರೆಯಲಿ; ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಗಾಯಕನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯಲಿ; ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಲಹೆ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವವರಿಗೆ ದೊರೆಯಲಿ; ಯಜ್ಞದ heavenly vessel libationsನಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ; ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವು ಅದ್ಭುತ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯು ಪೂರ್ಣತೆ ತರುತ್ತದೆ; ಸಹಾಯಕರೂ ವೇಗದರೂ ಅಜೇಯರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥ, ಹಸುಗಳ ಪ್ರಶಂಸೆ, ಗಾಯಕ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಮಿತ್ರರೇ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿರಿ; ನಾನು ದಧಿಕ್ರಾ, ಅಗ್ನಿ, ಉಷಾ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿ, ವಿಸ್ತರಿಸಿ; ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ ದಾಟುವ ದೋಣಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ; ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ; ಮಿತ್ರರೇ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿರಿ. ಹಾಲುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಜೂಗಳನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿ; ಸಿದ್ಧವಾದ ಹದಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿರಿ; ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ; ಹತ್ತಿರದ ಕಳುಹಿಸಿದ ಹದಿಯು ಪಾಕವಾದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲಿ. ಕವಿಗಳು ಹಾಲುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಜೂಗಳನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿ; ಬುದ್ಧಿವಂತರು ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಜೂಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ; ನಾವು ಕಾಲುವೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಲಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರಿನ ಸರಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ. ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರಿನ ಮಾಡಿ, ಫಲವತ್ತಾಗಿ ಮಾಡಿ; ಹದಿಗೆ ನಿರಂತರ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ. ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿರಿ; ಶುಭವನ್ನು ತರುವ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ; ಹದಿಯನ್ನು, ಕಲ್ಲು ಚಕ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ನಾಯಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ. ಹೀಗೆ, ವೇದದ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಮಳೆಯ ಪುಷ್ಠಿ, ಪೋಷಣೆ, ಸತ್ಯ, ಶ್ರಮ, ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕಥನ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.