ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲೂ ಬಿದ್ದಿರುವ ಹಾಗೂ ಬಿದ್ದಿರದ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಸಸ್ಯಗಳೇ, ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತೇವೋ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮದೇವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದವುಗಳು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಿತವಾದ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಔಷಧಿಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ವಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದವುಗಳು. ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಪಾದಿಗಳಿಗೂ ಚತುಷ್ಪಾದಿಗಳಿಗೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರೋಗಮುಕ್ತಿಯು ದೊರಕಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ, ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳು ಕೂಡಿಬಂದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ. "ನೀನು ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವದು, ನಿನ್ನ ಬೇರುಗಳೇ ಆಧಾರ. ಆ ಆಧಾರ ನಮ್ಮದಾಗಲಿ; ಯಾರೇ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದಾದಮೇಲೆ, "ಓ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ನೀನು ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಪುಷಣ ಅಥವಾ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ತರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೂ ದೈವತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ. ಪರ್ಜನ್ಯನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತರಲಿ," ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದ್ರುತಗಾಮಿ, ಜ್ಞಾನವಂತಾದ ದೂತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು; ಅವನು ನಮ್ಮ ಕಡೆ ತಿರುಗಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಕನ್ನು ಆಸನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. "ಬೃಹಸ್ಪತೇ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ರೋಗರಹಿತ, ಪೋಷಕ ಪ್ರಕಾಶವಂತ ವಾಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು. ಅದರ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯೋಣ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಹನಿಯಂತೆ ಅದು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬಂದಾಗ," ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇಂದ್ರ, ಮಧುರ ಹನಿಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಥಾಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡು," ಎಂದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ ಎಂಬ ಋಷಿ ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಕುಳಿತು, ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗಿ, ಮೇಲಿನ ಸಾಗರದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಗರವರೆಗೆ ಆಕಾಶದ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಿದರು. ಆ ನೀರು ದೇವತೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣನ ದೂತತ್ವದಿಂದ ಅವು ಪೋಷಕವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಹರಿದುಬಂದವು. ಶಾಂತನುವಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದ ದೇವಾಪಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವನಿಗೆ ಮಳೆಯನ್ನೂ ತರಬಲ್ಲ ವಾಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ದೇವಾಪಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಗ್ನಿ, ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ—ಈ ಮಾನವ ಪುರೋಹಿತರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಪರ್ಜನ್ಯನನ್ನು ಮಳೆಯನ್ನೂ ತರಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಹಳೆಯ ಋಷಿಗಳು ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದ, ಎಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವ ರೋಹಿದಸ್ವನನ್ನು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಹವಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಹವಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಹವಿಗಳು; ಅವುಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ಅಪಾರ ಮಳೆಯನ್ನೂ ತರಲಿ ಎಂದು ಅನುರೋಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೊಂಬತ್ತ ಸಾವಿರ ಹವಿಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿ, ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು; ಯೋಗ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದು, ದೈವಿಕ ಪಾಲನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ತಡೆದು, ಆಕಾಶದ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ನಮಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಭವ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ವಿಶಾಲ ಬೆನ್ನಿನ, ವೇಗದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿವರ್ಧಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅರಿತವನು, ದೈವಿಕ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತುವಾಗ ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ದೂರವನ್ನೂ ಹತ್ತಿರವನ್ನೂ ಅನುವಾಗಿ, ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯೌವನದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಹಸುವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದ, ಕುದುರೆಗಳಿಲ್ಲದ ಯುಕ್ತರು, ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವನು ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಡೆದು, ರಿಭುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮೃದು ರೂಪದ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಗುಪ್ತವಾದುದನ್ನು ಉದ್ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಾಸನನ್ನು, ಮೂವರು ತಲೆಗಳಿದ್ದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಹಲ್ಲಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು; ತ್ರಿತನು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರಿನೊಳಗಿನ ಹಂದಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವವನಿಗಾಗಿ ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಶೂರನಾದ ನಹುಷನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಮೇಘದಂತೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಚಂದ್ರನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಗರುಡ, ಶೀಘ್ರಗಾಮಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ, ಅವನು ಕುತ್ಸನಿಗಾಗಿ ಶೂಷ್ನನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ದಾನವಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ಕವಿಯನ್ನು, ಪ್ರಶಂಸಿತನನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ಹಿತವನ್ನೂ ತರುವವನನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೂ ಹಿತವನ್ನೂ ತರುವವನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಈವನು ಮಹಾತ್ಮರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವರुणನಂತೆ ಮಾಯಾವಂತನು; ಈ ಯೌವನನಾದನು, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕ, ಅಜ್ಞಾತವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವದನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಉಶಿಜನ ಪುತ್ರ ರಿಜಿಶ್ವನು ತನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪಿಪ್ರುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಅವನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗಾನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆದುಹೋಗಿದ್ದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾನ್ ಅಸುರನೇ, ಮೃದು ರೂಪದವನು ಮಹತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹತ್ತುತ್ತಾನೆ; ಮುನ್ನಡೆದು, ಅವನು ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮ, ಬಲ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದಮೇಲೆ, "ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು; ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡುಕು. ಸವಿತಾ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. "ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವನಿಗೆ ಪಾಲನ್ನು ತರು, ಪುರೋಹಿತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು; ಅದು ವಾಯುವಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಪೂಜೆಯ ಘೋಷಕ್ಕಾಗಿ. ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನಿಗೆ ನಾವು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ದೇವತೆ ಸವಿತಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ, ಯಜಮಾನನನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಿ. ನಾವು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. "ಇಂದ್ರನು ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ, ಸೋಮರಾಜನು ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಧಿತಿಯು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾನೆ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞ, ಮನು, ಜ್ಞಾನ—ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು—ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇಂದ್ರನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು, ಜ್ಞಾನವಂತ ಕವಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಯಜ್ಞ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದು, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. "ನಾವು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಹಳ ದುಷ್ಟಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದ್ವೇಷಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಓ ವಸುಗಳೇ. ದೇವತೆಗಳು ಸುಳ್ಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು; ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಸವಿತಾ ರೋಗ ಮತ್ತು ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನದಿಗಳು ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಿ. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲೆ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಾಗ, ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಶಿಲೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ, ಓ ವಸುಗಳೇ; ಅದು ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ವೈರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಸವಿತಾ ದೇವತೆ ನಮ್ಮ ಆರಾಧಿತ ರಕ್ಷಕರಾಗಲಿ; ಹೀಗೆ ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.