ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಐಲನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು, ಹೇ ಐಲ, ನೀನು ಯಮನ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಸಂತಾನರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಸಹ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು.” ಅನಂತರ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲೇ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಿರುವವರ ಆನಂದವನ್ನು, ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಹರ್ಷವನ್ನು ನಾನು ಬೇಡುವೆನು. ಹರಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಸೋರಿಸುವ ತುಪ್ಪದಂತೆ, ಚಿನ್ನದ ರೂಪದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಅವನಿಗೆ ತಲುಪಲಿ. ಹರಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುವವರು, ಆಕಾಶಮಂಡಲದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಹರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ—ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುವಂತೆ. ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಬಲಶಾಲಿಗೆ, ಹರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಆಯುಧವು ಪಿಂಗಳವರ್ಣದ, ಕಬ್ಬಿಣದ ವಜ್ರವಾಗಿದೆ; ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಅಡ್ಡಾಡುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಸುಂದರ ಮುಖವನ್ನಿಟ್ಟಿರುವ, ಹರಿಯ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಹರಿಗಳ ರೂಪಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೀಪದಂತೆ ಪಿಂಗಳನ ಚಿಹ್ನೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ವಜ್ರವು ಪಿಂಗಳದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಸಾವಿರ ಬೊಣೆಯ ಕಬ್ಬಿಣದಬಾಯಿಯ ನಾಗನನ್ನು ಹೊಡೆದನು—ಹರಿಯ ಬಲವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಹೇ ಪಿಂಗಳಕೇಶ ಇಂದ್ರ, ಹಿಂದಿನ ಉಪಾಸಕರಿಂದಲೂ ನೀನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೆ. ನೀನು ಪಿಂಗಳವರ್ಣದವನು, ನಿನ್ನ ಬಲವೂ ಪಿಂಗಳವರ್ಣದದು; ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಪಿಂಗಳದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಾಯಕ. ಆ ಪಿಂಗಳದ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ರಥಕ್ಕೆ ಜೂತು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಮವನ್ನು ಮುದಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಅವನಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಪಿಂಗಳವರ್ಣದ ಸೋಮಪಾನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಪಿಂಗಳವರು ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಯಕೆಗೆ ಪಿಂಗಳವರು ಸುರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಸ್ಥಿರರಿಗೆ ಪಿಂಗಳ ಕುದುರೆಗಳು ಜೂತು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ವೇಗದಿಂದ. ಪಿಂಗಳ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟವನು, ತನ್ನ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುವನು, ಪಿಂಗಳ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವನು. ಪಿಂಗಳ ಗಡ್ಡ, ಪಿಂಗಳ ಕೂದಲು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಆವರಣ, ಪಿಂಗಳರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನು—ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟವನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನು, ಪಿಂಗಳರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವನು. ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಿಂಗಳಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ವೇಗಿಗಳಾದವು ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೋಮಾನಿಗಾಗಿ ಪಿಂಗಳರನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ, ಆನಂದದಾಯಕ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದು ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆನಂದದ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಂತೆ, ಕುದುರೆಯು ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂಡುತ್ತದೆ. ಮಹಾನ್, ಪೋಷಕ, ಆನಂದದಾಯಕವನು, ಬಲದಿಂದ, ಆನಂದದಾಯಕರ ನಡುವೆಯೂ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ನೀನು ಮಹತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಈ ಪ್ರಿಯ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಹೇ ಸ್ವಾಮಿ, ಉಪಾಸಕನಿಗಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗಾಗಿ, ಆನಂದದಾಯಕ ಹಸುಗಳ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸು. ಜನರ ಕುದುರೆಗಳು ಜೂತು ಹಾಕಿ, ಹೇ ಪಿಂಗಳ ಕೇಶ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ತರಲಿ. ಹೇ ಆನಂದದಾಯಕ, ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಮಧುಪಾನವನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕುಡಿ; ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹತ್ತು ಯಾಜಕರೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಹಿಂದೆ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾದ ಸೋಮಗಳೂ, ಈಗಿನ ಈ ಸಿಂಪಾದನೆಯೂ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿಯೇ. ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಬಲದಿಂದ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿ; ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಸುರಿಸಲಿ. ಈಗ, ಅನಾದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೂರು ಯುಗಗಳ ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅವುಗಳ ನೂರಾರು ರೂಪಗಳು, ಏಳು ನಿವಾಸಗಳು. ಹೇ ತಾಯಿಯರೇ, ನೂರಾರು ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ನಿಮ್ಮ ರೂಪಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೆ, ನನ್ನ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿರಿ. ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಫಲವತ್ತಾದ ಔಷಧಿಗಳೇ, ಆನಂದಿಸಿ; ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಈ ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಔಷಧಿಗಳೇ, ದೇವಿಯರೇ, ತಾಯಿಯರಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಕುದುರೆ, ಹಸು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಸನವು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸವು ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೊಂದು ಪುರುಷನನ್ನು ಜನಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಹಸುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಔಷಧಿಗಳು ರಾಜರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡುವಂತೆ ಸೇರಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಯು ವೈದ್ಯನೆಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ—ಅವನು ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ರಕ್ಷಕನು. ಅಶ್ವಯುಕ್ತ, ಸೋಮಯುಕ್ತ, ಬಲವರ್ಧಕ, ಶಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುವುದಾಗಿ ಆಶಿಸೋಣ. ಔಷಧಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಸುಗಳಂತೆ ಸಂರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ; ಅವು ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ತುಂಬುತ್ತವೆ. ಇಷ್ಕೃತಿರ್ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು, ನೀವು ಇಷ್ಕೃತಿಗಳು; ನೀವು ನರಗಳನ್ನು, ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೀರಿ, ಕಳ್ಳನು ಗೋಶಾಲೆಯನ್ನು ಹಾರಿ ಹೋಗುವಂತೆ; ಔಷಧಿಗಳು ದೇಹದ ಮೇಲಿರುವ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಿವೆ. ಬಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಈ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ರೋಗದ ಆತ್ಮವು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜೀವದ ಬಂಧನ ಸಡಿಲಾಗುತ್ತದೆ. ಔಷಧಿಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆಯೋ, ಅಂಗಾಂಗದಿಂದ ಅಂಗಾಂಗಕ್ಕೆ, ಸಂಧಿಯಿಂದ ಸಂಧಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿ, ಕ್ರೂರ ಮಧ್ಯಮಾಂಗುಲಿಯವನಂತೆ. ರೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಕೂಗಿನ ಗೂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊರಟುಹೋಗು; ಹೊರಡುವ ಅಂಧಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು; ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ, ಈ ನನ್ನ ಉಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿ. ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ, ನೀಡದ, ಹೂವಿಲ್ಲದ, ಹೂವಿರುವ—ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೀಡೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ. ಅವುಗಳು ಶಾಪದಿಂದ, ವರుణನ ಕೋಪದಿಂದ, ಯಮನ ಬಂಧನದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದೈವಿಕ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ, ಬೀಳದ ಔಷಧಿಗಳೇ—ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೋ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೋಮನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ, ನೂರಾರು ಜ್ಞಾನವಂತ, ಸಮೃದ್ಧ ಔಷಧಿಗಳೆಲ್ಲ—ನೀವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಶುಭದ ಆಸೆ, ಆನಂದವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ. ಸೋಮನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಔಷಧಿಗಳು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ತೆಗೆಯುತ್ತಿದ್ದೀನೋ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಪಾದಿ, ಚತುಷ್ಪಾದಿಗಳಿಗೆ ರೋಗವಿಲ್ಲದಿರಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಕೇಳುವ, ದೂರ ಹೋಗಿರುವ—ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಸೇರಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ನಿಮ್ಮ ಬೇರುಗಳು ಆಧಾರ. ಆ ಆಧಾರವು ನಮ್ಮದಾಗಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವವರ ವಿರುದ್ಧ. ಹೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ನೀನು ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಪುಷಣ ಅಥವಾ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೂ ದೈವತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಾ; ಪರ್ಜನ್ಯನು ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ತರುವಂತೆ ಮಾಡು. ವೇಗದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ದೈವದೂತರೂ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ; ನನ್ನ ಕಡೆ ತಿರುಗು, ಅನುಗ್ರಹಿಸು, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಕ್ನನ್ನು ಆಸನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ, ಪೋಷಕ, ರೋಗರಹಿತವಾದ, ಪೌಷ್ಟಿಕವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಕ್ನನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಅದರಿಂದ ನಾವು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆಕಾಶದಿಂದ ಹನಿಯಾದಂತೆ.