ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಳದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನಾಗ ದೇವತೆ, ಆ ಗಂಭೀರವಾದ, ಆಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನಮ್ಮ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಕೇಳಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಷಾ, ಆಕಾಶದ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಶಮಿ ಮತ್ತು ನಹೂಷ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಮನಸಾರೆ ಬೇಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೋಷಕ ದೇವರಾದ ಪೂಷನ್ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಪುತ್ರನಾದ ಅಪಾಂನಪಾತ್ ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಾಯು ಕೂಡ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಧನಿಕನಾದ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ ಎಂದು ಕೋರಿದರು. ಅವರು ಸಮಸ್ತ ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾದ, ನಿರ್ಭಯ, ಸ್ವಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ದೇವಿಯರೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ದೋಷಿಣಿಯಾದ, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಜ್ಞಾನವಂತಾದ, ಗೃಹಪತಿಯಾದ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಂಗಿರಸರು, ತಮ್ಮ ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ, ಶಿಲೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಯಜ್ಞದತ್ತ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹರಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ದಾನಶೀಲನಾದವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಮಹದಾದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಎರಡು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ, ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿದರು. ಪ್ರತಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ವಿಶಾಲ ಹೃದಯದಿಂದ, ಪ್ರಸನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ಈ ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವೇಗಿಗಳಾದ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರು. ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಾರ್ಹರು. ಅರ್ಯಮನ್, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಪರಿಜ್ಮನ್, ವೇಗದ ರುದ್ರ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಮರುತ್ಗಣ, ಪೂಷನ್ ಮತ್ತು ಭಾಗ—ಇವರು ಅಮೃತತ್ವದಿಂದ ಆನಂದಿಸುವ ರಾಜರು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ರಾತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಜಲದ ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಉಷಾ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ; ಆಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬುಧ್ನ್ಯ ಕೂಡ ಇವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಮಹಾಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುವವನು ಮರಳಿನ ದಾರಿ ದಾಟಿದಂತೆ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ರುದ್ರನೂ ಕೂಡ ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ರಥಾಧಿಪತಿ, ಭಾಗ, ರಿಭುಗಳು, ವಜ, ರಿಭುಕ್ಷಣ, ಪರಿಜ್ಮನ್, ಸರ್ವಜ್ಞರು ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ಬರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ರಿಭು, ರಿಭುಕ್ಷಣ, ರಿಭು ಚಾತುರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಅವರ ಉಲ್ಲಾಸ ಅವರಿಗೇ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವರ ಗೀತೆಯನ್ನು ಮೀರುವುದು ಕಷ್ಟ; ಅವರ ಯಜ್ಞ ಮಾನವಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಸವಿತೃ ದೇವತೆ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಶ್ರಮರಹಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು; ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ದಾನಶೀಲರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಜನಾಂಗಗಳಿಗಾಗಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಿ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೇ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ವೇಗದ ಧನವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ—even though it is humble—ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ. ಸದಾ ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡು, ದಾನಶೀಲನೆ. ಈ ನನ್ನ ಸ್ತುತಿ, ಸುರ್ಯನ ಮಗುವಿನಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಜನರ ನಡುವೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ; ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ಸುಂದರವಾಗಿ ರಚಿತ ರಥದಂತೆ ಇದು ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಧನವು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ; ಅವರ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು ಚಕ್ರದಂತೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದೆ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ನಾನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶಾಲ ಭುಜಿಗಳವರಿಗೆ, ದಾನಶೀಲ ಪ್ರಭುಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಐದು ನೂರುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವವರು ಕೇಳುವಂತಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು (೭೭) ಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವು ಕೂಡಲೇ ಚಲನೆಗೊಂಡವು—ಭೌತಿಕವೂ, ಮಾಯಿಕವೂ ಕೂಡ. ಈಗ, ಶಿಲೆಗಳೂ ಮಾತಾಡಲಿ, ನಮೂ ಕೂಡ ಮಾತಾಡಲಿ; ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಶಿಲೆಗಳಿಗೂ, ಮಾತಾಡುವವರಿಗೆ ಸೇರಲಿ. ಶಿಲೆಗಳು, ಪರ್ವತಗಳಂತೆ, ವೇಗದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಗೀತೆಯನ್ನೂ ಧ್ವನಿಯನ್ನೂ ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ. ಈ ಶಿಲೆಗಳು ನೂರು ವರ್ಷ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಹಸಿರು ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಕೂಗಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಾದ ಪೀಡನೆ ಶಿಲೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಮೊದಲ ಹೋತಾರೂ, ಹೊಸ ಹೋಮದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವು ಮಧುರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಅವು ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತವೆ. ಕೆಂಪು ಮರದ ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಈ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಎತ್ತುಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ. ಮಧುರದಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾ, ಶಬ್ದಮಾಡುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳವುಗಳು ಮಾತಾಡಿವೆ; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು, ಚಲಿಸುವವುಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಮಾಡಿವೆ. ಅವು ಕೆಳಗಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ; ಅನೇಕ ಹೊಳೆಯುವ ಹರಿವುಗಳು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಬಲದಿಂದ ಓಡುತ್ತಾ, ಜೋಡಿಸಿ, ಯುಕ್ ಮಾಡಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅವುಗಳ ಗರ್ಜನೆ ಕುದುರೆಗಳ ಹಿಂಚುಗಳಂತೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಜೂಕಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು; ಹತ್ತು ಚುಟುಕುಗಳು, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವುಗಳು, ಹತ್ತು ಜೂಕುಗಳು, ಹತ್ತು ಜೋಡಿಸಿದವುಗಳು ಶಬ್ದಮಾಡಲಿ. ಈ ಶಿಲೆಗಳು ಹತ್ತು ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಚಲನೆ ಆನಂದಕರವಾಗಿದೆ. ಅವು ಮೊದಲ ಸೋಮದ ರಸವನ್ನು, ಪೀಡಿಸಿದ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಸೋಮದಿಂದ, ಇಂದ್ರನ ಎರಡು ಕಂದು ಕುದುರೆಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ, ರಸವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡು, ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹೀರಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಅದರಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ, ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡನು. ನಿಮ್ಮ ಪಾಲು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸದು, ಸದಾ ಹಾಜರಿದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ, ರೈವತದ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದ ಶಿಲೆಗಳೆ. ಈ ಶಿಲೆಗಳು ಸ್ಥಿರ, ಶ್ರಮರಹಿತ, ಅಚಲ, ಅಮರ; ವ್ಯಾಕುಲವಿಲ್ಲದ, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ಸ್ಥಿರ, ವಿಶಾಲ, ಪೋಷಿತ, ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದ, ಪಿಪಾಸೆಯಿಲ್ಲದವು. ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು, ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಸನದಂತೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಿನಾಶಿ, ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದ, ಬಂಗಾರದ ಚಲನೆಯುಳ್ಳವುಗಳು, ತಮ್ಮ ಗರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿ ಆಕಾಶಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿ ಶಿಲೆಗಳು ಬಿಡುಗಡೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಕುದುರೆಗಳ ಹಾರ್ನೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಚುಗಳು ಹಿಂಚುಗಳಂತೆ. ಬೀಜವನ್ನು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹಾಯಿಸುವಂತೆ ಸುರಿದು, ಅವು ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತವೆ, ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದೆ, ಸದಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ. ಪೀಡನೆ, ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವು ಮಾತಾಡಿವೆ, ಆಟವಾಡುವ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ. ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿ, ಶಿಲೆಗಳೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಸವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉರುಳಲಿ. ಈಗ, ಪತ್ನಿಯೇ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸೋಣ. ನಮ್ಮ ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ; ಅವು ನಮಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಅತೀತ ದಡದವರೆಗೂ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನಾನು ಉದಯಕಾಲದ ಮೊದಲ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಪುರೂರವ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು; ನಾನು ಗಮ್ಯವಲ್ಲ, ಗಾಳಿಯಂತೆ. ಬಾಣವು ಕವಚದಿಂದ ಹೊರಡುವಂತೆ, ನೂರು ಹಸುಗಳ ಓಟದಂತೆ ನನ್ನ ವೇಗ ವೇಗವಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಹೀನನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ; ಹರಿವ ನೀರುಗಳಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಧನವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ತಂದೆಯ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಉದಯಕಾಲ ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಹತ್ತಿರದ ಮನೆಯಿಂದ. ನಾನು ತಿರುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳ ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ, ರಾತ್ರಿ ವೈತಸ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ. ಮೂರು ಬಾರಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ವೈತಸ ಬಂಧನಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕಟ್ಟಿವೆ, ನೀನು, ಸ್ಥಿರನಾದವನು, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯ. ಪುರೂರವ, ನಿನ್ನ ಸಂಕೇತದ ನಂತರ, ಈ ರಾಜನು, ನನ್ನ ವೀರನು, ಅದು ನನ್ನ ದೇಹವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ರೇಖೆ, ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣ, ಹೃದಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ, ಕುಣಿತವಿಲ್ಲದ, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ—ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕೆಂಪುಗಳು ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಓಡಿವೆ, ಹಸುಗಳಂತೆ, ಹಾಲುಹಸುಗಳಂತೆ, ಉತ್ಪಾದನೆಯತ್ತ. ನನ್ನ ಜನನದಲ್ಲಿ, ದೈವೀ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೂತಿದ್ರು; ಜಲಗಳು, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದವು. ದೇವತೆಗಳು, ಪುರೂರವ, ನಿನ್ನನ್ನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಆಗಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ, ಶಿಲೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯ, ಪುರೂರವ ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯ ಸಂವಾದ—all woven together—ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋದವು.