ಇಂದ್ರನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸೋಣ. ಆ ಮಹಾನ್ ದೇವತೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ எல்லೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದನು; ಜನರಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ತುಂಬಿದನು, ನದಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ವಿಶಾಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ರಥದ ಚಾಲಕನಂತೆ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದನು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲೂ, ನಾವು ಹೊಸ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡೋಣ; ಇಂದ್ರನು ಶಿಲ್ಪಿಯಂತೆ ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ಆತನು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು, ಕೇವಲ ತನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ಆಳದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಕ್ಷದಂತೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನ ಕೋಪವು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅದು ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ವೇಗವಾದುದು, ಹೊತ್ತ ಹೊತ್ತ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ; ಸೋಮವು ಎಲ್ಲ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆ, ನದಿಗಳು ಇಂದ್ರನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸೋಮನು ತಲುಪದ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಮರಳು, ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಪರ್ವತ, ನದಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನ ಕೋಪ ಉಂಟಾದಾಗ, ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ದೃಢವಾದುದನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲದಿಂದ ಕೊಂದನು, ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದನು, ನದಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು; ಪರ್ವತವನ್ನು ಚೀರಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು, ತನ್ನ ತಂಡಗಳಿಂದ ಹಸುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರ, ನೀನು ದೃಢನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಕುಲ್ಮುಳಿಸುವುದನ್ನು, ಕುಳಿಯನ್ನೆ ಬಲದಿಂದ ಮುರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರು, ಜನರು, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಿತ್ರ, ಆರ್ಯಮಾನ, ಗಾಯಕರನ್ನು, ವರुणನನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸುವ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಲಿಷ್ಠರನ್ನು, ಕ್ರೂರರನ್ನು ದಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ವಾಮಿ, ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ನೀರಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಪರ್ವತಗಳ ಸ್ವಾಮಿ; ಬಲಿಷ್ಠರ ಸ್ವಾಮಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಮನೆ, ಸಮೂಹ, ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲೂ ಸ್ವಾಮಿ. ಇಂದ್ರನು ಪೂರ್ವದಿಂದ, ಮಹಾನ್ ದೇವತೆಗಳಿಂದ, ದಿನಗಳಿಂದ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಸಮುದ್ರದ ಆಳದಿಂದ, ಹರಡುವ ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದ எல்லೆಯಿಂದ, ನದಿಗಳಿಂದ, ಭೂಮಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಭಾತದ ದೂತನಂತೆ, ಇಂದ್ರನ ಆಯುಧವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅದು ಸದಾ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ. ಮೋಸಗಾರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲು ಚೀರುವಂತೆ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೊತ್ತ ಮಿಸೈಲ್ ಎಸೆದು, ಅವನು ಹಾಳು ಮಾಡಲಿ. ಮಾಸಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ, ಸಸ್ಯಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಕೂಡ; ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ನೀರುಗಳು ನವಜಾತನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರ, ಯಾವಾಗ ಆ ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ, ಈ ದುಷ್ಟನಾಶಕನು ನಾಶವಾಗುವದು? ಯಾವಾಗ, ಮೇಯುವ ಹಸುಗಳಂತೆ, ಮೋಸಗಾರ ಶತ್ರುಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ? ನಮಗೆ ಶತ್ರುತ್ವ ಮಾಡುವವರು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರು, ಇಂದ್ರ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸು. ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾದವರು, ಅಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಅಂಧತನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರು, ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಡಲಿ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಜನರು ಅರ್ಪಿಸುವ ಹಲವು ಹೋಮಗಳು, ಸ್ತುತಿಸುವ ಋಷಿಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ. ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇತರರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿ, ನೀನು ಸಮೀಪವಾಗು. ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಸ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಅರಿಯಲಿ. ನಿನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅರಿಯಲಿ; ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಇಂದ್ರ, ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಲಿ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಮಾನ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ, ದಾನಶೀಲ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯೋಣ; ಅವನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಿ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶಿರಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪುರುಷನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಿಂದ ಹತ್ತು ಬೆರಳಷ್ಟು ದೂರ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ಆ ಪುರುಷನು; ಏನು ಆಗಿದ್ದೆ, ಏನು ಆಗಲಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನು; ಅವನು ಅಮೃತತ್ವದ ಸ್ವಾಮಿ, ಆಹಾರದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಹತ್ವ ಇಷ್ಟು, ಆದರೆ ಪುರುಷನು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವರು ಅವನ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ; ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಅಮೃತವಾಗಿದ್ದು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದವು; ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅದರಿಂದ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದನು, ಆಹಾರ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಾಡದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ವಿರಾಜ್ ಹುಟ್ಟಿತು, ವಿರಾಜಿನಿಂದ ಪುರುಷನು; ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಪಕ್ಕದಿಂದ, ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಹರಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಪುರುಷನನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಹೋಮವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ವಸಂತ clarified butter ಆಗಿತ್ತು, ಗ್ರೀಷ್ಮ ಇಂಧನ, ಶರತ್ ಹೋಮದ ವಸ್ತು. ಅವರು ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುರುಷನನ್ನು, ಪುಣ್ಯ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಅನಿಲಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು, ಅದರಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ clarified butter curds ಜೊತೆ ಸೇರಿತು; ಅವನು ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿನ, ಅರಣ್ಯದ, ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಿಸಲಾದಾಗ, ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮಗಾನಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಯಜುಸ್ಸುಗಳು ಅವನಿಂದ ಹೊರಬಂದವು. ಅವನಿಂದ ಕುದುರೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು, ಎರಡು ಸಾಲು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು; ಹಸುಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಕುರಿಗಳು ಅವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವರು ಪುರುಷನನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದಾಗ, ಎಷ್ಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು? ಅವನ ಬಾಯು ಏನು, ಅವನ ಕೈಗಳು ಏನು, ಅವನ ತೊಡೆಯುಗಳು ಏನು, ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಯಾವುವು? ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅವನ ಬಾಯಿನಿಂದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅವನ ಕೈಗಳಿಂದ, ವೈಶ್ಯ ಅವನ ತೊಡೆಯಿಂದ, ಶೂದ್ರ ಅವನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಚಂದ್ರನು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಸೂರ್ಯನು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಉದಯಿಸಿದನು; ಅವನ ಬಾಯಿನಿಂದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ, ಅವನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ವಾಯು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಆಕಾಶ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ, ಅವನ ಕಿವಿಯಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು—ಇಂತೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಏಳು ಅವನ ಆವರಣದ ದಂಡಗಳು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು kindling sticks ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ದೇವತೆಗಳು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಾಗ, ಪುರುಷನನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದರು. ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರು; ಇವು ಮೊದಲ ಪುಣ್ಯ ಕರ್ಮಗಳು; ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಸಾಧ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು, ಜಾಗೃತರಾದವರಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧನಾದರೂ, ಮನೆತನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಸ್ವ ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ಯಜ್ಞದ ಪುಜಾರಿ, ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಅರ್ಹ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು, ಕಾಣುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಿಯಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾರನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗದಿಂದ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ, ನೀನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ, ಕೌಶಲದಿಂದ ಕುಶಲ, ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಋಷಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವ; ನೀನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿ, ನಿನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಅರ್ಪಣೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು, ಅವರು ಕುಳಿತು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಪ್ರಭಾತದಂತೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಗಳು, ಅಗ್ನಿ, ಮಳೆ ಸುರಿಯುವಂತೆ; ನಿನ್ನ ಹೊತ್ತ ಹೊತ್ತ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಪ್ರಭಾತದ ಸೂಚನೆಗಳಂತೆ; ನೀನು, ಹೊರಡಿಸಿದಾಗ, ಸಸ್ಯಗಳಿಗೂ ಮರಗಳಿಗೂ ತಲುಪಿದಾಗ, ನೀನು ಆಹಾರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ. ಸಸ್ಯಗಳು ಯಜ್ಞದ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದವು, ನೀರುಗಳು, ಅಗ್ನಿ, ನಿನ್ನನ್ನು, ತಮ್ಮ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು; ಅವನನ್ನು, ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದನ್ನು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು, ಗರ್ಭವಿದ್ದರೂ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಸದಾ.