ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಾನ್ಯು ಎಂಬ ಕ್ರೋಧದ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಧಿವಂತರು ಹಾರೈಸಿದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ದಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಸೇನಾಪತಿ ಆಗು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಜಯದ ಫಲವನ್ನು ಹಂಚು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯು, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಮಾನ್ಯುವನ್ನು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಡು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡು ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. ಅವನ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನಾಯಕನಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನ್ಯು ಅನೇಕರನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಒಬ್ಬನೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೇನೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನಿಂದ ನಮಗೆ ಜಯದ ಖ್ಯಾತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಮಾನ್ಯುವೇ ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಯಾವ ಮೂಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಬಾಣ ಮತ್ತು ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಜೇಯನಾಗಿ ಪರಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಮಾನ್ಯು ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ಬಾ; ಬಹುಪಾಲು ಹಾರೈಸಲ್ಪಟ್ಟವನೇ, ನಮಗೆ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. ಈ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ, ನಮಗೆ ವರुण ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶತ್ರುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಹಿಂಜರಿಯಲಿ, ಸೋಲಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಈಗ, ಧರಿತ್ರೀ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆಕಾಶ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಿತ್ಯರು ಋತದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಸೋಮನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸೋಮದಿಂದ ಆದಿತ್ಯರು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಸೋಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯೂ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಸೋಮನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಗಿಡವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ ಹೀಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವೇದಪಾಠಿಗಳಿಗೂ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೋಮನು ಆವರಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಬರ್ಹಿಷ್ನಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಪಾಶಾನಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ, ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ವಾಯುನು ಸೋಮದ ರಕ್ಷಕ, ತಿಂಗಳುಗಳು ಅವನ ರೂಪ. ರೈಭ್ಯಾ ವರದೂತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ನಾರಾಶಂಸಿ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಳು. ಸೂರ್ಯಾಳ ಶುಭವಸ್ತ್ರ ಹಾಡಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ತಿರಾ ಆಸನವಾಗಿದ್ದಳು, ಚಕ್ಷುರಾ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದ್ದಳು. ಸೂರ್ಯಾಳನ್ನು ಪತಿ ಬಳಿ ನೀಡುವಾಗ, ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದವು. ರುಕ್ಸಮ ಮತ್ತು ಸಾಮನ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಕುರೀರಾ ಆವರಣ, ಮಂತ್ರಗಳು ಬಂಧಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸೂರ್ಯಾಳ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ವರದೂತರಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯು ನಾಯಕನಾದನು. ಸೋಮನು ವರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ವರದೂತರಾಗಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯಾಳನ್ನು ಪತಿ ಬಳಿ ನೀಡುವಾಗ ಸವಿತೃನು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು, ಆಕಾಶವು ಮುಡುಪಾಗಿತ್ತು, ಹೊಳೆಯುವ ಎತ್ತುಗಳು ಜೋಡಣೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಸೂರ್ಯಾಳು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ರುಕ್ಸಮ ಮತ್ತು ಸಾಮನ್ಗಳಿಂದ ಎರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದರು, ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಚಲನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಅವಳಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಉಸಿರಿನಿಂದ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಚಲಿಸಿದರು. ಸೂರ್ಯಾಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊರಟಳು. ಸವಿತೃನು ಸೂರ್ಯಾಳ ರಥಕ್ಕೆ ಯುಗವನ್ನು ಹಾಕಿದನು. ಜೋಡಿಸಲ್ಪಡದ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಬಿಳಿಯ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಸಿದರು. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ವಿಚಾರಿಸಿ, ಮೂರು ಚಕ್ರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದರು; ಪುಷನು ತಂದೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅಶ್ವಿನಿಗಳೇ, ನೀವು ಸೂರ್ಯಾಳನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಚಕ್ರ ಎಲ್ಲಿತ್ತು? ಯುಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಟ್ಟಿರಿ? ಇಬ್ಬರು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಋತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪುರೋಹಿತರು ಸೂರ್ಯಾಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಚಕ್ರ, ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯಾಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಸತ್ಯಜ್ಞರುಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು, ತಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಋತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನ ಹೊಸದಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ದಿನಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪಾಲನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ, ಚಂದ್ರನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿರುವ, ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆವೃತವಾದ, ಸುಂದರ ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ಸಿಲ್ಕ್-ಕಾಟನ್ ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ಸೂರ್ಯಾಳು ಅಮೃತತ್ವದ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಲ್ಲು ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಏಳು, ಹೊರಡು! ಅವಳು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದೆ; ವಿಶ್ವಾವಸು ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪಿತೃಗಳ ನಡುವೆ ಗುರುತಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕು; ಇದು ನಿನ್ನ ಜನ್ಮಪೂರ್ವ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ವಿಶ್ವಾವಸು, ನೀನು ಎದ್ದು ಹೋಗು, ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕು; ಹೆಂಡತಿ ಪತಿಯೊಂದಿಗೇ ಏಕವಾಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಜೋಡಿ ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ನೇರವಾಗಿರಲಿ, ಸುಳ್ಳಿಲ್ಲದಿರಲಿ; ಅರ್ಯಮನ್, ಭಗ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವರಣನ ಪಾಶದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸವಿತೃನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ್ದನು; ಸತ್ಯಾಸನದಲ್ಲಿ, ಶುಭಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯೊಂದಿಗೇ ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲ; ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಕದಿಯಲಾಗದಂತೆ; ಇಂದ್ರ, ಅವಳು ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರರು, ಸುಖಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಪುಷನು ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ರಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಿ; ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಗೃಹಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡು. ಇಲ್ಲಿ ಸಂತಾನದಿಂದ ಸಿರಿವಂತಳಾಗು, ಮನೆಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಯು; ಪತಿಯೊಂದಿಗೇ ದೇಹವನ್ನು ಏಕಮಾಡು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡು. ಅವಳ ಹಾನಿಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವಳ ಬಂಧುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪತಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಲಹದ ಮೂಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹಂಚು; ಹಾನಿಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ಅವಳು ಪತಿಯೊಂದಿಗೇ ಏಕವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಯಸಿದಾಗ ಅವಳ ದೇಹ ದುರ್ಬಲ, ಬಿಳಿ, ಪಾಪಮಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬರುವ ಆ ರೋಗಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಿ. ದಂಪತಿಗಳ ಸುತ್ತ ಕುಳಿತಿರುವ ದುರಾತ್ಮರು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರಿಯದಿರಲಿ; ಶತ್ರುಗಳು ದೂರ ಓಡಿಹೋಗಲಿ; ಅವರು ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಲಿ. ಈ ವಧು ಶುಭವಾದಳು; ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ; ಅವಳಿಗೆ ಶುಭಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಹೋಗಿ. ಇದು ಒಣ, ಇದು ಕಹಿ, ಇದು ವಿಷದಂತೆ, ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯಾ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಅರಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಾತ್ರ ವಧುವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನು. ಹೀಗೆ, ಮಾನ್ಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯಾಳ ದಿವ್ಯ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ, ಧರ್ಮ, ಋತು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ವೇದಗಳು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.