ಋಗ್ವೇದದ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದಂತೆ, ಒಂದು ದಿನ, ಋಷಿಗಳೊಬ್ಬರು ಜೀವದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹಸುವಿಗೆ ಮೂವರು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬಿಗಿದು ಹೂಡಿದಂತೆ, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಅಕ್ಷತವಾದ ಚೇತನಕ್ಕಾಗಿ, ಮೃತ್ಯುವಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಾನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಭೂಮಿಯು ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಮೇಲಿಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜೀವನದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಯಮ, ವೈವಸ್ವತ ಮತ್ತು ಸುಬಂಧುಗಳಿಂದ ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಅಕ್ಷತತೆಯಿಗಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯು ಕೆಳಗೆ ಬೀಸಿದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನು ಕೆಳಗೆ ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹಸು ಕೆಳಗೆ ಹಾಲು ಕೊಟ್ಟಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ರೋಗವೂ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಕೈ ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೂ ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ, ಈ ಕೈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ರಾಜರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆದ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ, ಕಠಿಣವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು. ದಾನಶೀಲರಾದ ಪಿತಾಮಹರು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಏಳು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಅವನು ದಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿ ತೋರಿದನು; ಅವನು ಹವನದ ವೇದಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಹವಿಷ್ಯವನ್ನು ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಬಿಟ್ಟನು. ಅವರ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನಂತೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಚಾಚಿದನು. ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ ಕತ್ತಲುಗಳು ಕೂತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಶ್ವಿನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ—ನೀವು ನನ್ನ ಹವನಕ್ಕೂ, ಆಹಾರಕ್ಕೂ ಬನ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವನ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುರುಷರು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎತ್ತಲಾಯಿತು, ಅದು ಧಾರಕನಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯು ತಂದೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದಳು; ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು, ಉತ್ತಮ ಬೀಜವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಜವನ್ನು ಸುರಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಯಂಭುವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು; ಗೃಹಪತಿಯನ್ನು, ವ್ರತದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವನು ಎತ್ತಿನಂತೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ನುರಿತಾಗ, ಇತರರು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ದೂರ ಹೋಗಿದರು; ಬಲಗೈ ದಾನವಾಗಿ ತಿರುಗಿತು, ಆದರೆ ಕಳಚಿದವನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಉಪಬ್ದಿ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬೆಂಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತವನಂತೆ, ಇಂಧನವನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸದಾ ಯುವನಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ನವಗ್ವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕನಾಯಾ ಮಿತ್ರತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ದ್ವಿಗೃಹಸ್ಥರು, ದಯಾಳುವಾದ ಗೋಪಾಲಕನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹಾಲನ್ನು ಹಿಂಡಲು ಬಯಸಿದರು. ಕನಾಯಾ ಮಿತ್ರತ್ವಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದರು; ಸತ್ಯವು ದಾನವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು; ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಅವರು ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು, ಹಸುವು ಹಾಲು ಕೊಟ್ಟಳು. ಮೇಲೆ ಹಸುವನ್ನು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದಂತೆ, ಗಾಯಕನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ; ವಸುಪುತ್ರರು ಧನವನ್ನೆಡೆದು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಅವನ ಸುತ್ತ ಕೂತರು, ಬಯಸಿದ ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ; ಅವರು ಅನೇಕ ಜನ್ಮದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು, ಶುಷ್ಣನ ಅಡಗಿದ ಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಗದಂತೆ ಕಂಡರು. ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಕಾಶ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು; ಅಗ್ನಿಯೇ ಜಾತವೇದಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಹೋತಾರ, ನಂಬಿಗೆಯ ಪೂಜಾರಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅಶ್ವಿನರು, ಇಂದ್ರ, ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಭೆಯಿಂದ, ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹೋಮದ ಕುಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಲಾಘವದಿಂದ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಆಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಈ ರಾಜನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಗಾಯಕನೂ, ನೀರನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನೂ ದಾಟುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಹಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಚಕ್ರದ ಅಂಚಿನಂತೆ, ಚಂಚಲವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೆದಕುತ್ತಾನೆ. ವೈತರಣನ ಗಡಿಯನ್ನೂ ದಾಟುವ ಈ ಪೂಜಾರಿ ಸದಾ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು, ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಂಡುತ್ತಾನೆ; ಮಿತ್ರ ಹಾಗೂ ವರుణನು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ, ಆರ್ಯಮನ್ ಹಿರಿಯ ರಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ. ಆ ಬಂಧು, ಋಷಿ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯನ್ನೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಆ ನಾಭಿಯು ನಮ್ಮದಾಗಿರಲಿ, ದೂರವಾದರೂ ಹತ್ತಿರವಾದರೂ, ನಾನು ಮುಂದೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಇದು ನನ್ನ ನಾಭಿ, ಇದು ನನ್ನ ಆಸನ; ಇವು ನನ್ನ ದೇವತೆಗಳು, ನಾನು ಎಲ್ಲವೂ; ಸತ್ಯದ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟಿದ, ದ್ವಿಜಾತ, ಈ ಹಸು ಹೊಸದಾಗಿ ಹಾಲು ಕೊಟ್ಟಳು. ನಂತರ, ಮೃದು, ಚಂಚಲವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದವನು, ಇಬ್ಬರು ತಿರುಗುವವರು, ಸ್ತುತಿಗೆ ತವಕದಿಂದ ಬರುವರು; ನೇರವಾದ ರೇಖೆಯು ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ, ತಾಯಿ ದೃಢವಾದ, ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವ ಸಂತಾನವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಹಸುಗಳು ಕನಾಯಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಕೆಲವೊಂದು ನಾಯಿಯ ಭೋಂಕಿನಿಂದ; ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು, ಧನದಾತ, ಕುದುರೆಹಂತಕನ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸುವವ, ನಿಜವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಂದ್ರ, ಮಹಾರಾಜ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದವ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹೊಡೆ, ದೊಡ್ಡ ಧನಕ್ಕಾಗಿ; ನಮ್ಮ ಹೀರೋಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಹಾರಿವಾ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರು. ರಾಜರು ಹಸುವಿಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದಾಗ, ಸರಣ್ಯು ಕವಿಗೆ ಓಡಿದಳು; ಪ್ರೇರಿತ, ಪ್ರಿಯವಾದವನು ಅವರದು ಆದನು, ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವನು ಅಥವಾ ದಾಟುವನು. ಮಹಾತ್ಮನ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಸರಣ್ಯು ಅವನ ಮಗ, ಕುದುರೆ, ನೀನು ಋಷಿ, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಳಗಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲ ಧ್ವನಿಗಳು, ಸಮರಸವಾಗಿ ಸೇರಿವೆ; ಹಳೆಯದಂತೆ, ದಾತನಿಗಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು. ಗಾಯಕನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ತಮ ಬಂಧುವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದನು; ಅವನು ಹೊಳೆಯುವ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಗಳೆ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅಂಗಿರಸರು, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು; ಅವರು ನಿಮ್ಮಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲಿ, ಮಾನವೀಯ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಪಿತೃಗಳು, ಸತ್ಯದಿಂದ, ವರ್ಷಪರ್ಯಂತ ಹಸುವಿನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುರಿದವರು; ಅವರು ನಿಮಗೆ ದೀರ್ಘಾಯಸ್ಸು ನೀಡಲಿ, ಮಾನವೀಯ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಅವರು ಸತ್ಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಏರಿಸಿದರು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಹರಡಿದರು; ಅವರು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಮಾನವೀಯ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಈಗ ಈ ಮನೆಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ದೇವಪುತ್ರರೆ, ಋಷಿಗಳೇ, ಕೇಳಿ; ಅವರು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನೀಡಲಿ, ಮಾನವೀಯ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಅಂಗಿರಸರು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆಳದಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಅಗ್ನಿಯ ಸುತ್ತ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ಒಂಬತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನೂ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವರು, ದೇವರಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ಣರು. ಇಂದ್ರನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಬಹುಮಾನ ತುಂಬಿದ ಹಿಂಡನ್ನು, ಅಶ್ವಿನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಎಂಟು ಕಿವಿಯವರು ಸಾವಿರಾರು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಈಗ ಈ ಮನುವು ಹುಟ್ಟಲಿ, ಮಗುವಾಗಿ ಬೆಳೆಲಿ; ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ದಾನಗಳನ್ನೂ, ನೂರಾರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುವವನು. ಹೀಗೆ, ಋಗ್ವೇದದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನ, ಯಜ್ಞ, ಧರ್ಮ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಮಾನವೀಯ ದಾನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.