ನದಿ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಗಂಧರ್ವನು ಮತ್ತು ಜಲದ ಕನ್ಯೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛಿತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದಿತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು, ಮೊದಲನೇಯವನು, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ, ಧನ್ಯವಾದೆ, ಧನ-ಗೋಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಉಷಾ, ಮನುವಿಗೆ ಬೆಳಕು ತುಂಬಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ದೇವತೆಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಗರುಡನು, ಮಹಾಕಾಯರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹನಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಜನರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋತಾರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಜ್ಞಾನಿ ಅಗ್ನಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಸದಾ ಆನಂದಕರ, ಜೋಳದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೊಲದಂತೆ, ಮಾನವರ ಹವನಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವನು. ಪ್ರೇರಿತನು ಯಾವ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅಗ್ನಿಯು ಬಹುಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಪ್ರೇಮಿ ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬರುತ್ತಾನೆ; ಉತ್ಸುಕನು ಹೃದಯದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾಕಾಯನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆತ್ಮವು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮರಣಧಾರಿ ಅಗ್ನಿಯು, ಮಾನವನು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಾಗ, ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನಾಗಿ, ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹವನಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ದಿನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದಿವ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಪೂಜನೀಯ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಾರ್ಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅಗ್ನಿಯು ಧನವನ್ನು ಹಂಚುವಾಗ, ನಮಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಅಗ್ನಿಯು, ನೀನು ನಿನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು; ಅಮೃತತ್ವದ ವೇಗದ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸು. ದೇವತೆಗಳ ಸಂತಾನವಾದ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಮಾಡು; ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಬಾರದು. ಆದಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವು, ಸತ್ಯವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದವು. ದೇವತೆ ಮಾನವರನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗಡೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಸತ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲು, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿ ದೇವತೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ. ಧೂಮಪಟಾಕಿಯುಳ್ಳ, ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸಿಹಿಯಾದ, ಶಾಶ್ವತ ಪುರೋಹಿತನು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಾಗ್ಮಿಯು. ಅಮೃತ ದೇವತೆ ಸ್ವಯಂ ಚಲಿಸುವನು, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗೋಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ. ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು, ವೃಷಭನು, ಆಕಾಶೀಯ ಘೃತವನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಲು ಹಾಕುತ್ತವೆ. ನಾನು ನೀರನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಘೃತದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ನೀರುಗಳು, ಆಕಾಶ-ಭೂಮಿ, ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆಕಾಶದವರು, ನೀವು ಜೀವಪಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮಧುರದಿಂದ ಪುನಃಜೀವಿತರಾಗಲಿ. ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದ ರಾಜನು? ಯಾವಾಗ ಅವನು ಬರುತ್ತಾನೆ? ನಾವು ಯಾವ ನಿಯಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ? ಮಿತ್ರನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಹೋಮವು ತಲುಪದು; ಬಹುಶಃ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅಮೃತನ ಹೆಸರು ಗಂಭೀರ, ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಯಮನನ್ನು ಹಿತವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಗ್ನಿಯು, ಅವನನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ಯಾರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ sustent ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಪಾಲುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದರು, ಸದಾ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರ, ಆರ್ಯಮನ್, ಪಾಪರಹಿತ ಸವಿತೃ ದೇವತೆ, ವರುಣನಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು. ಅಗ್ನಿಯು, ನೀನು ನಿನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು; ಅಮೃತತ್ವದ ವೇಗದ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸು. ದೇವತೆಗಳ ಸಂತಾನವಾದ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಮಾಡು; ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಬಾರದು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಪುರಾತನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹಾಡು ಸೂರ್ಯನ ಪಥದಂತೆ ಹೋಗಲಿ. ಅಮೃತಪुತ್ರರು, ದೇವತಾದಿವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಲಿ. ಯಮನು ಹೊರಡಿದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವ ಪೂಜಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ, ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರಂತೆ. ನಾನು ರೂಪದ ಐದು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ವ್ರತದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳವನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ. ಅವಿನಾಶೀ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅಮೃತನ ನಾಭಿವರೆಗೆ, ಅವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ದೇವತೆಗಳ ಪೈಕಿ ಮರಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು? ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ? ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಯಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಮಾರುತ ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ಏಳು ನದಿಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ; ಪುತ್ರರು ತಂದೆಯನ್ನು, ಸತ್ಯವಂತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾವನು ಮಹಾ ಶಿಖರಗಳ ಮೂಲಕ, ಬಹುಜನರು ಹೋದ ಪಥದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಸಮಿತಿಗೆ, ವೈವಸ್ವತ ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ—ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ ಗೌರವಿಸಿ. ಯಮನು ನಮಗಾಗಿ ಮೊದಲನೇಯವನು ಪಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು; ಆ ಪಶುಸ್ಠಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ತಮ್ಮ ಪಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾತಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಮನು ಅಂಗಿರಸರೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ, ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು. ಯಮನೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಅಂಗಿರಸರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳು; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ; ರಾಜನೆ, ಈ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡು. ಅಂಗಿರಸರೊಂದಿಗೆ ಬಾ, ಯಮನೆ, ಯಜ್ಞಾರ್ಹರೊಂದಿಗೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು. ವಿವಸ್ವತ್, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಕುಸಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನನ್ನು ನಾನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಅಂಗಿರಸರು, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು, ನವಗ್ವಗಳು, ಅಥರ್ವಣರು, ಭೃಗುಗಳು, ಸೋಮದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು—ಇವರ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇರಲಿ, ಶುಭಸಮತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಪಿತೃಗಳ ಪುರಾತನ ಪಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಹೋದಂತೆ; ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವರು—ಯಮ ಮತ್ತು ವರುಣ—ನೀವು ಕಾಣುವಿರಿ. ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು, ಯಮನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ; ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನೆಗೆ ಪುನಃ ಬನ್ನಿ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೋಗು. ಬಿಡಿ, ಹರಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ತೆರಳಿ; ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ; ದಿನ, ನೀರು, ರಾತ್ರಿ ಮೂಲಕ, ಯಮನು ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯಮನ ಎರಡು ಸಾರಮೇಯ ಶ್ವಾನಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳ, ಕಲೆಗಳ, ಉತ್ತಮ ಪಥದಲ್ಲಿ ಓಡಿ ಹೋಗಿ; ನಂತರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಉತ್ತಮ ದಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವರು, ಯಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯಮನೆ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ಶ್ವಾನಗಳು, ಪಥದ ರಕ್ಷಕರು, ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳ, ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರು—ರಾಜನೆ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ; ಅವನಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರೋಗರಹಿತತೆ ನೀಡು. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮೂಗು, ಪಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ಸುಕ, ಉದುಂಬಲ ಮರಗಳು, ಯಮನ ದೂತರು, ಜನರಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತವೆ; ಅವು ಮತ್ತೆ ಸೂರ್ಯನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಜೀವಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಯಮಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ, ಯಮನಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ; ಯಜ್ಞವು ಯಮನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಗ್ನಿಯು ದೂತರಾಗಿ, ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಯಮನಿಗೆ ಘೃತದ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರಿ; ಯಮನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಿ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು. ಯಮ, ರಾಜನಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿಯಾದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ; ಈ ಗೌರವವು ಋಷಿಗಳಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಪಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವರಿಗೆ. ತ್ರಿಕದ್ರುಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ಹಾರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆರು ವಿಶಾಲವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಮಹಾನ್; ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಮತ್ತು ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಯಮನಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಪಿತೃಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ—ಕೆಳಗಿನವರು, ಮೇಲಿನವರು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವರು, ಸೋಮದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು; ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ಹೋದವರು—ಪಿತೃಗಳು ನಮ್ಮ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಂದು ಈ ಗೌರವವು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಹೋದವರಿಗೆ, ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ; ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವರು, ಈಗ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿರುವ ಶುಭಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು—ಇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.