ಪವಿತ್ರವಾದ ಕುಂಡಿಕೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಋತ್ವಿಜರು ವಾಕನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳ ಪುರಾತನ ವ್ರತವನ್ನು ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ವರుణನು ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಆಧಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಮರಸ ಸಾವಿರ ಹರಿವುಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮಧುರವಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಂಧಕರು ಗಡಿ ರೇಖೆಯಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪಿತೃ-ಮಾತೃಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲೆಯೇ ಧ್ವನಿಸುವವರು, ಸ್ತುತಿಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಸುಡುವವರು, ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪುರಾತನ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ತುತಿಯ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ಸುಕ ಚಿಂತನೆಗಳಂತಿದ್ದಾರೆ. ಕುರುಡರೂ ಮೂಕರೂ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಪಾಪಿಗಳು ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿರ ಹರಿವುಗಳಿಂದ ಸೋಮರು ಕುಂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಋಷಿಗಳು ಮಾತನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರುದ್ರರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಅಪರಾಧದಿಂದ ಮುಕ್ತರು, ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧರು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಿರಣಗಳಂತೆ. ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕನು, ಅಪಹಾನಿಯಲ್ಲದವನು, ಶುಭಕರನು, ಹೃದಯದೊಳಗೆ ಮೂರು ಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅರಿಯುವವನು, ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ತಂತಿ ಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರಲಾಗಿದೆ; ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ವರಣನ ಮಾಯೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃನು ಜಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಶಿಶು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜಯಶೀಲನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ಬೀಜದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿತನಾಗಿ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು, ವಿಶಾಲ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಾವು ಹಾರೈಸುತ್ತೇವೆ. ಆಕಾಶದ ಸ್ತಂಭ, ಆಧಾರ, ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಪೂರ್ಣ ಹನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಹಾಕವಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಜೋಡಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮರಸೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾ ಹರಿವು, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದದು, ಸೋಮದ ಮಧುವಾಗಿದೆ; ಹಸುಗಳ ಮೇವು, ಅದಿತಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಮಳೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಎತ್ತುಗಳ ನಾಯಕರಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಗುಡುಗಿನಂತೆ ಪ್ರಶಂಸಿತನು. ಆಕಾಶದಿಂದ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯದ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಉದಾರಿಗಳು ಸಮರಸೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪುರುಷರು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಹನಿ ಅಲೆಗೂ ಸೇರಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ; ದೇವಮಾನವನು ಮಾನವರಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಂದ ನಮಗೆ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ವಂಶಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವುಗಳಿಂದ ಅವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ತೃತೀಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ. ನಾಲ್ಕು ನಾಭಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಬಲಿಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಅಮೃತ ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹಿತವಾಗಿರುವಾಗ ಬಿಳಿ ರೂಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮ, ಉದಾರ ಅಸುರನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅವನು ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮರಸೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆಕಾಶದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಹಸುಗಳ ಗುರುತು ಇರುವ ಬಿಳಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ; ವೇಗಿಯಾದ ಜಯಶೀಲನು ಚಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಭಕ್ತರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಕ್ಷೀವಾನಿಗಾಗಿ, ನೂರಾರು ಹಸುಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. ನೀರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಒತ್ತಿದ ರಸ, ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಋಷಿಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಕರವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ನೀನು ಮಧುರವಾಗು, ಪವಿತ್ರನಾಗು. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ, ನಿಪುಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡು, ಮಹಾತ್ಮನು ಬೆಳೆಯುವ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾ ಸೂರ್ಯನ ಎತ್ತರದ ರಥದವರೆಗೆ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ನಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಿಯ ಮಧುರವಾದ ವಾಕು, ಅಪ್ರತಿಹತ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾಮಿ. ಪುತ್ರನು ಪೋಷಕರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೆಸರನ್ನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ಪುರುಷರಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮೃತನ ದೋಹಕರು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾರೆ; ತ್ರಿಪೃಷ್ಠದ ಉಷಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ನಿಪುಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮನು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹರಿವಿನ ಕೂದಲುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಮಧು ಹರಿವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮ, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತ ಹರಿದು, ಪುರುಷರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ನಿನ್ನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಆವರಿಸು. ಆನಂದಕರ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕರುಣಿಸು. ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವ, ನಿಪುಣವಾದ ರಸ, ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಪೂಜಾರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪಾಂಡುರವರ್ಣನು, ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಕುದುರೆಯ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವೀರನಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಒತ್ತಿದ ಹನಿ ಪ್ರೇರೇಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮ, ಶುದ್ಧನಾದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯತ್ನಿಸು. ಮೇಘದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ನಮಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ತೇವಗೊಳಿಸು; ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ಎಲ್ಲರ ರಾಜನು, ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುವವನು, ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ಋಷಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸತ್ಯಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡವನು ಚಿಂತನೆಗಳ ತಂದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಎತ್ತುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಎತ್ತಿನಂತೆ, ನೀನು ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ಓಡುತ್ತೀಯೆ, ನೀರುಗಳ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಎತ್ತು. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಕರನಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ಸಹಾಯಮಾಡು. ಇಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಮಧುರ ಸೋಮನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಯ. ಅಮೃತನ ಉತ್ತಮ ದೋಹಕರು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾರೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿಗಾಗಿ ಓಡುವ ಹಸುಗಳಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವನೂ ಪುರಾತನನೂ, ಗಿಡನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದವನು, ಮಥಿಸುವವನು ಚಲನೆ ನೀಡಿದವನು, ಆಕಾಶದ ಪಾರಾಗಿ ಬಂದವನು. ಅವನು ಮಧುರಯುಕ್ತ ಯುವಕನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಪನಗೊಂಡು, ಉತ್ಸುಕರಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಹಗುರನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪುರಾತನ ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಸೋಮ ಹನಿಗಳು ನಮಗಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ, ಮಹಾ ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ವೇಗಿಯಾದ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ, ಹೋಮದ ನಂತರ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು. ಈ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತ ಹನಿ, ಸದಾ ಜಯಶೀಲ, ನಮಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನು. ಅವನು ಸತ್ತ್ವದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಇಟ್ಟವನು, ಹಸುಗಳ ವಿಶಾಲ ಗೋಶಾಲೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುವವನು. ನಿಪುಣ ರಸವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ, ಅಪ್ರತಿಹತ, ವರಣನು ಆಮಂತ್ರಿತನು. ಮಿತ್ರನು ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾನೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಎತ್ತುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಎತ್ತಿನಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುವವನು. ರಾಜನು, ವಾಕನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನೀರಿನ ಹೊದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಹಸುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವೈರಿ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮ, ನೀನು ಪುರುಷರಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹಾಯಲಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಋಷಿಯಂತೆ, ಮರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಹರಿವಿನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅನೇಕ, ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು, ನಿನ್ನ ಬಯಗಳು ಸೇನೆಯನ್ನೆತ್ತಿ ತರಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಯರು, ನೀರಿನೊಳಗೆ ಕುಳಿತು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಗೃಹದ ಸ್ತಂಭದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧನ ಅನಶ್ವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮ, ಹಸುಗಳು, ರಥಗಳು, ಬಂಗಾರ, ಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶ, ನೀರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿಸುವವನು, ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಕರ ಹನಿಯಾಗಿ, ಕೆಂಪು, ಸಂತೋಷಕಾರಿಯಾದ ಕುಡಿಯಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಿಜವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ಸೋಮ, ನೀನು ನಮಗೆ ತರುತ್ತೀಯೆ, ಧನವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಶತ್ರುವನ್ನು, ಹತ್ತಿರವೋ ದೂರವೋ ಇರಲಿ, ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸು; ಹಸುಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲ ಮೇವು, ಭಯರಹಿತ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ. ಆ ಹನಿಗಳು, ಪ್ರೇರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಮಗಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಲಿ, ಮಹಾ ಆಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವನು; ಪೋಷಣೆಯ ಹರಿವು ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಹರಿಯಲಿ, ಶತ್ರುಗಳು ಚದುರಿ ಹೋಗಲಿ, ಆರ್ಯರ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಹರಿದುಬರುವ ಹನಿಗಳು ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬಹುದು; ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನ ಗುಪ್ತತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸೋಣ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡೋಣ. ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ಶತ್ರುವೂ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಶತ್ರುವಿನ ಶತ್ರುವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮೃಗ. ಹರಿಯುತ್ತಾ, ದಾಹವು ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸದಿರಲಿ; ಪವಿತ್ರ ಸೋಮ, ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸು. ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ನಾಭಿಯಿದೆ, ನೀನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಒಡೆಯಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿವೆ. ಕಲ್ಲುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುತ್ತವೆ; ನೀರಿನೊಳಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಸೋಮರಸನು ಪವಿತ್ರ ಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಪೋಷಣೆ, ರಕ್ಷಣೆ, ಜಯ ಹಾಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.