ಬಹುಮಾನ್ಯವಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಸಮೇತವಾಗಿ ಸಂಯಮದಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಧುರವಾದ, ಹಿತಕರವಾದ ಸೋಮರಸವನ್ನು ದಶಬಾಹುಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಸವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಹೂರಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮನು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೇ ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ನಾದವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಗಾಯಕರು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯರು ಸೋಮವನ್ನು ಹುರಿದು, ಶಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿ, ಯಜ್ಞದ ಕುಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೋವಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಪುಣ್ಯ ಹನಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಬಲದಿಂದ, ಪಾವಕದಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶೋಧಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ; ಹಳದಿ ಹೊಳಪುಳ್ಳವನು, ಕುಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶತ್ರುವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅವಿನಾಶಿಯ, ಗುರ್ಜರಿಸುವ ಹನಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳು, ಚಿಂತನೆಗಳು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಶದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ, ಜಲಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರಾಯುಧ, ಎತ್ತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೋಮ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಆನಂದವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿರುವ ನೀನು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು, ಒಯ್ಯುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಹುಡುಕು. ಭಾಗವಿಲ್ಲದವರು, ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು ನಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ; ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಳದಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ. ಹೋಮದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕುದುರೆಗಳ ದಾನ, ಸಾವಿರದಾನ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಾ, ಓ ಇಂದು! ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಬಾ; ಶುದ್ಧನಾದ ನೀನು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸು. ಗಂಧಪೂಷಿತ ಹನಿಯಿಂದ, ಒತ್ತುವಾಗ, ಕೇಂದ್ರಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಾದಿಸುತ್ತವೆ; ಅದು ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಿಂದ, ನಾಭಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸುರನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ತಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು; ಸತ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದವು, ಅವು ತುಂಬಿವೆ. ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ನದಿಯ ಅಲೆಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ, ಋಷಿಯು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮಧುರವಾದ ಧಾರಗಳಿಂದ, ಅವರು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾವಕಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರು ಮಾತನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಗಳ ಪುರಾತನನು ವ್ರತವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ವರुणನು ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ಅತೀತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿರ ಧಾರಗಳಿಂದ, ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಾದಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮಧುರ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಸದಾ ಚಟುವಟಿಕೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಂಧಕರು ಗಡಿಗಳಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ನಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಕ್ರಮಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ನಾದಿಸುವವರು, ಸ್ತೋತ್ರದ ಯಂತ್ರದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದ ಚಿಂತನೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಗರು, ಕುರುಡುಗಳು ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು. ಸಾವಿರ ಧಾರಗಳಿಂದ, ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತಾ, ಕವಿಗಳು ಮಾತನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು. ಇವರು ರುದ್ರರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಗಾಯಗೊಳ್ಳದವರು, ಕಿರಣಗಳು, ಸ್ವಯಂಶುದ್ಧರು, ಮಾನವರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಡವರು. ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕ, ಅಪರಿಹಾರ್ಯ, ಸುಕೃತಿಯು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಾವಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅನರ್ಹರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಕ್ರಮಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ತಂತಿಯು ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಹರಡಿದೆ; ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ವರुणನ ಮಾಯೆಯಿಂದ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಕರ್ತನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿಶು ಜನಿಸಿದೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದಿವ್ಯಬೀಜದೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾವು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹ, ವಿಶಾಲ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. ಆಕಾಶದ ಸ್ತಂಭ, ಆಧಾರ, ಹರಡಿದೆ; ತುಂಬಿದ ಹನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕವಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾನದಿ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದದು, ಸೋಮದ ಮಧು; ಹಸುಗಳ ಮೇಯುವ ಸ್ಥಳ, ಅದಿತಿಯ ಸತ್ಯ, ಹುಡುಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಮಳೆಗಾಲವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಎತ್ತುಗಳ ನಾಯಕ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಗುರ್ಜರು. ಆಕಾಶದಿಂದ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಸತ್ಯದ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ದಾನಿಗಳು, ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮನುಷ್ಯರು ಸ್ನೇಹಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗರ್ಜಿಸುವ ಹನಿ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ; ದೈವಿಕನು ಮಾನವರಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸಾವಿರ ಧಾರಗಳಿಂದ, ಅವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಮೂರನೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ. ನಾಲ್ಕು ನಾಭಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ, ಅಮೃತ ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಬಯಸಿದಾಗ ಬಿಳಿ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮ, ಉದಾರಿಯಾದ ಅಸುರ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ, ಅವನು ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಸಮ್ಮಿಲಿತವಾಗಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆಕಾಶದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು. ಆಮೇಲೆ ಹಸುಗಳ ಗುರುತುಳ್ಳ ಬಿಳಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ವೇಗಿಯಾದ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯು ಚಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಉಪಾಸಕರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಕ್ಷೀವಾನಿಗಾಗಿ, ನೂರಾರು ಹಸುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ. ನೀರಿನಿಂದ, ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಒತ್ತಿದ ರಸವು, ಓ ಹರಿವವನೇ, ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕವಿಗಳು ಶೋಧಿಸಿದ ನೀನು, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸಕರ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ಸ್ವಾದಿಷ್ಟವಾಗು, ಓ ಪವಿತ್ರನೇ. ಆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಾಗಿರುವನು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಸೂರ್ಯನ ಉನ್ನತ ರಥದವರೆಗೆ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ನಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಿಯ ಮಧುರವಾದ ವಾಣಿ, ಚಿತ್ತಾಧಿಪತಿಯು ಅಪರಿಹಾರ್ಯನು. ಪುತ್ರನು ತಾನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ನಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವವು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮೃತನ ಹಾಲುಗಾರರು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಮೂರು ಬೆನ್ನಿನ ಉಷಾದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಶಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಾಗಿರುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪವಿತ್ರನು. ಅವನ ಹರಿವ ಕೇಶಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ, ಮಧುಧಾರಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಸೋಮ, ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ನಿನ್ನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಆವರಿಸು. ನಿನ್ನ ಉಲ್ಲಾಸಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ ನಮಗೆ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡಿಸು. ಆಕಾಶದ ಧಾರಕ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ರಸ, ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಶ್ಲಾಘನೀಯನು. ಹಳದಿ ಹೊಳಪುಳ್ಳವನು, ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಎತ್ತಿನಂತೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೀರನಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ರಥಸಾರಥಿ. ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒತ್ತಿದ ಹನಿ, ಪ್ರೇರಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಓ ಸೋಮ, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ನಿನ್ನ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು. ಮೆಘದಲ್ಲಿನ ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ನಮಗಾಗಿ ತಂಪಾಗಿಸು; ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸದಾ ನಮಗೆ ಸಂಪತ್ತು ತಂದುಕೊಡು. ಎಲ್ಲರ ರಾಜನು, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡು, ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಋಷಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸತ್ಯದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನು ಚಿಂತನೆಗಳ ತಂದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವಂತನು. ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಎತ್ತಿನಂತೆ, ಪಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ನೀರುಗಳ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಎತ್ತು, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸಕರನು, ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸೋಣ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮಧುರನಾದವನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಅಮೃತನ ಉತ್ತಮ ಹಾಲುಗಾರನು, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಹಸುಗಳಂತೆ ಹಾಲಿಗಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನನು, ಗರುಡನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದವನು, ಮಥನದಿಂದ ಚಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಧುರದಿಂದ ಯುವನಾಗಿಬರುತ್ತಾನೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಪನದಿಂದ, ಸಣ್ಣವನು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಆ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹನಿಗಳು ನಮಗಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ, ಮಹಾಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಕಣ್ತುಂಬಿದಂತೆ, ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವರು, ಅರ್ಪಣೆಯ ನಂತರ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವರು. ಈ ಜ್ಞಾನಹನಿ, ಸದಾ ವಿಜಯಶಾಲಿ, ನಮಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಶ್ಲಾಘಿತನು. ಅವನು ಸತ್ವದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಇಟ್ಟವನು, ಹಸುಗಳ ವಿಶಾಲ ಗೋಶಾಲೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ವೇದಮಾತೆಯ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸೋಮಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೋಮರಸವು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಉಲ್ಲಾಸ, ಶಕ್ತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.