ಇದು ಸೋಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ. ಸೋಮನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಯಜ್ಞದ ಬಲವನ್ನು ತರುವವನು, ಸಕಲವನ್ನು ಗಮನಿಸುವವನು. ಅವನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಯಜ್ಞದ ಪುರೋಹಿತ chanting ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ದರ್ಭವನ್ನು ಹಾಸುತ್ತಾನೆ. ಚಾಂಪಿಯನ್ನಂತೆ ಅವನು ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ರೂಪದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಆವರಣವನ್ನು ತೊರೆದು, ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾನೆ, chanting ಮೂಲಕ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕುಳಿತು, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗುತ್ತಾನೆ, ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಭಾವಂತ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಪೋಷಿತವಾದ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ, ಮನೆಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ತೇಲುವ ಹನಿಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳು, ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಾಲು ಹುರಿಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಶಿರವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತವೆ. ಹತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ರಥದಂತೆ, ಅದಿತಿಯ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಹಸುಗಳ ಗುಪ್ತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವಳಿಗೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗರುಡನಂತೆ, ಅವನು ಗೂಡನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಆಸನವನ್ನು, ದೇವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಚಿನ್ನದ ಆಸನವನ್ನು. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ; ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಪೂಜ್ಯನು ದೇವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ಕೆಂಪು, ಆಕಾಶದ ಋಷಿ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಮೂರು ಬೆನ್ನಿನವನು, ಹಸುಗಳ ಬಳಿ ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವ ನದಿಗಳಂತೆ, ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪುರಾತನ ಉಷಸ್ಸಿನಂತೆ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಬಣ್ಣ ಉಜ್ವಳ. ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ದೈವಿಕ ಜನರ ಬಳಿಗೆ; ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮುಖ್ಯ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಬಲದ Bulls ಹಸುವಿನ Herds ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈವಿಕ ಗರುಡನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಸೋಮನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮವನ್ನು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ವಾಕನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಾನೆ, chanting ಅನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅನೇಕ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಿಯ? ಅನೇಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಸುರಿಸಿದಾಗ. ಪುರುಷರು ಹದದಿಂದ, ಹನಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರಿಯ ಪ್ರಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ಗಾಯಕರು ಅವನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು; ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುರುಷರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ, ಗಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ, ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯ, ಗೋಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬರುವ ಯಜ್ಞದ ಹನಿ, ಸೋಮ, ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುರುಷರ ಕೈಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ, ಶೋಧಕದಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ, ಸೋಮನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ; ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವನು, ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶತ್ರುವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅಪಾರ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಹನಿಯನ್ನು, ಋಷಿಯನ್ನು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳು, ಚಿಂತನೆಗಳು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ, ಗರ್ಭಕ್ಕೆ, ಸತ್ಯದ ಆಸನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಆಕಾಶದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ, ನೀರಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಬಲಿ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸೋಮ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಆನಂದವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸ್ತುತಿಯನ್ನೆಚ್ಛಿಸಿ, ಪ್ರೇರಕನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು. ನಮ್ಮನ್ನು ಭಾಗವಿಲ್ಲದವರು, ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ವಂಚಿಸದಿರಲಿ—ನಾವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ. ಇಂದು, ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ನೂರು ಕುದುರೆಗಳ, ಸಾವಿರದಷ್ಟು ದಾನಗಳ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾ. ಬಲಿಷ್ಠ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಸಮೀಪಿಸು; ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ನಮ್ಮ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರು. ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹನಿ, ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಕೇಂದ್ರಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ, ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಿಂದ, ನಾಭಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಅಸುರು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶಿರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು; ಸತ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ, ಅವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ಬಲಿಷ್ಠವರು, ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ನದಿಯ ತರುಳುಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಋಷಿಯು ಹೊರಹರಿದು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಜೇನು ಹರಿವ ನದಿಗಳಿಂದ, ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸೃಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೋಧಕಗಳಿಂದ ವಾಕನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪಿತೃಗಳ ಪುರಾತನವು ವ್ರತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರುಣನು ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವ ನದಿಗಳಂತೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ನಾಲಗೆಗಳು ಜೇನುಬಾಯಿಗಳು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ನಿರಂತರ, ಸದಾ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಧಕರು ಅಡ್ಡಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಮೇಲೂ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸುಡುವವರು, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪುರಾತನ ಮಿತಿಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ತೋತ್ರದ ಉಪಕರಣದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದ ಚಿಂತನೆಗಳು. ಮೂಗುಬಾರದವರು ಮತ್ತು ಮೂಗೆಯವರು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು. ಸಾವಿರ ಹರಿವ ನದಿಗಳಂತೆ, ಶೋಧಕದಿಂದ ಹರಡುತ್ತವೆ, ಕವಿಗಳು ವಾಕನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಇವು ರುದ್ರರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಗಾಯವಾಗದವರು, ಕಿರಣಗಳು, ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧ, ಮಾನವರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವವರು. ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕ, ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿತ, ಕಲ್ಯಾಣಕಾರ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶೋಧಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅರ್ಹವಲ್ಲದವರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ನೂಲು ಶೋಧಕದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ; ನಾಲಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ವರುಣನ ಮಾಯೆಯಿಂದ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಕರ್ತೃನು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ. ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜಯಶೀಲನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದ ಬೀಜವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿತ; ನಾವು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹ, ವಿಶಾಲ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ. ಆಕಾಶದ ತೊಣ, ಆಧಾರ, ಹರಡಿದೆ; ತುಂಬಿದ ಹನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಹಾ ಕವಿ ವಿಶಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಸಮ್ಮಿಲನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾ ಹರಿವ ನದಿ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ, ಸೋಮದ ಜೇನು; ಹಸುಗಳ ಮೇಯುವ ಸ್ಥಳ, ಅದಿತಿಯ ಸತ್ಯ, ಹುಡುಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಳೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, Bullsಗಳ ನಾಯಕ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಗರ್ಜಿಸುವವನು. ಆಕಾಶದಿಂದ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಸತ್ಯದ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಉದಾರರು, ಸಮ್ಮಿಲನದಲ್ಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಪುರುಷರು, ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿ, ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹನಿ, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತ, ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ; ದೈವಿಕವನು ಮಾನವರ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಂದ ನಾವು ಸಂತಾನವನ್ನು, ವಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವ ನದಿಗಳಂತೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಮೂರನೇ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾಗಲಿ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನಾಭಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತವೆ, ಅಮೃತ ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಿಳಿ ರೂಪವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ; ಸೋಮ, ಉದಾರ ಅಸುರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ, ಅವನು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮ್ಮಿಲನದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆಕಾಶದ ಬಂಧನವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಮತ್ತೆ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಿಳಿ ಪಾತ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ವೇಗದವನು, ಜಯಶೀಲನು ಚಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ, ಪೂಜಕರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಕ್ಷೀವಾನಿಗಾಗಿ, ನೂರರಷ್ಟು ಹಸುಗಳ ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ. ನೀರಿನಿಂದ, ಸೋಮ, ನಿನ್ನ ಹುರಿಯ ಹಸಿರ ರಸ, ಓ ಹರಿವವನು, ಶೋಧಕದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಕವಿಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸಕರ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಸ್ವೀಟಾಗು, ಓ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಅವನು, ಪ್ರಿಯ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಲಿಷ್ಠನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ಸೂರ್ಯನ lofty ರಥದವರೆಗೆ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ನಾಲಗೆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರಿಯ ಜೇನುಬಾಯಿಯ ವಾಕು, ಅಪ್ರಾಪ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಅಧಿಪತಿ. ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೆಸರನ್ನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ realm ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ, ಪುರುಷರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿತವಾಗಿವೆ, ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮೃತವನು ಹಾಲು ಹುರಿಯುವವರು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮೂರು ಬೆನ್ನುಳ್ಳ ಉಷಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಗಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ, ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅವನು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಎಂಬ ಎರಡು ತಾಯಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹರಿವ ಕೂದಲುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತವೆ, ಜೇನು ಹರಿವ ನದಿಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸೋಮದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಯಾಣ, ಶುದ್ಧತೆ, ಪ್ರಕಾಶ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಯಜ್ಞದ ಯಶಸ್ಸು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಸಮ್ಮಿಲನ, ಮಾನವರ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾನೆ.