ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೊಮ ರಸವು ಮೃದುಮಧುರ ಹಾಲಿನ ಹನಿಗಳಂತೆ ದೇವರಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಹನಿ, ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಕರುಗಿಗೆ ಹರಿಯುವಂತೆ, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದ ಕುಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಿತ್ತು. ಋಷಿಗಳು ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಆಗ ಆ ಸೊಮ ದೇವತೆ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಮೇಲೇಳಿ, ತನ್ನೊಳಗಿನ ಮಧುರತೆಯನ್ನು ಹರಿಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಜಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ತನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತನ್ನ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಆ ಸೊಮ, ಯಮ ದ್ವಯವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡು, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಅವುಗಳೆಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಶಾಶ್ವತ ಬಲವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಆ ಜ್ಞಾನಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜವಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಆ ಹನಿ, ಜನರು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಋಷಿಗಳು ಸತ್ಯದ ಬೀಜವಾದ ಆ ಸೊಮನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಇನ್ನೂ ಜನನದ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವಂತೆ, ಅವರ ಹುಟ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರದು. ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಆನಂದದ ರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಗಿಡುಗನು ದೂರದಿಂದ ಆ ಹನಿಯನ್ನು ತಂದಾಗ, ಅವರು ಆ ಸೊಮವನ್ನು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು. ಸದಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆ ಹನಿ, ಸ್ತುತಿಯೊಡನೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರು, ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಸೊಮವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀರು, ವಸ್ತ್ರ, ದೈವಿಕ ಆಹ್ವಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜನರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಾಣುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸೊಮವನ್ನು ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಸೊಮವನ್ನು, ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮಧುರ ತರಂಗದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಹರಿವಿನಿಂದ, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಸಾರುತ್ತಾ, ಧನಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೊಮನು, ಆಕಾಶದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನೀರೂ ಹಾಲು, ಪಾಶಾನಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಪವಿತ್ರಗೊಂಡು, ಪ್ರಿಯಪಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೊಮನೇ, ನೀನು ಹರಿಯುವಾಗ ನಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ನಾವು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ; ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮಗೆ ಧನ, ವೀರಪುತ್ರರನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ಬಾಣವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವಂತೆ, ಚಿಂತನೆ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಕರು ತಾಯಿಯ ಹಸುವನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಮವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವ ಹಸುವಿನ ಮೊದಲ ಹರಿವಿನಂತೆ, ಸೊಮನು ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಚಿಂತನೆ ಮಧುರವಾಗಿ, ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧಗೊಂಡು ಹರಿಯುವ ಸೊಮನು, ಪವಿತ್ರ ಜಾಲಿಯ ಮೂಲಕ, ಮಧುರ ಹನಿಗಳಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಚರ್ಮದ ಸುತ್ತ ಹರಿದು, ಅದನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಿತಿ ಪುತ್ರನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಣ್ಣದವನು, ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ. ಎಮ್ಮೆ ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ, ಹಸುಗಳು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳು ದೇವರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಸೊಮನು ಪವಿತ್ರ ಜಾಲಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೊಳೆದಂತೆ ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ಅಮೃತವಂತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಅವನು ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ಮೋಡದ ಆವರಣವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯ ಕಿರಣಗಳಂತೆ, ವೇಗವಾಗಿ, ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನ ಹನಿಗಳು ಸೇರಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಹಾರುವ ಹಾರಗಳು ಹರಿದು, ನದಿಯ ಹರಿವಿನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರನ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳದು. ನದಿಯ ಹರಿವಿನಂತೆ, ಆ ಹನಿಗಳು ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಓಡುತ್ತವೆ. ಸೊಮನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ; ಧನ ಮತ್ತು ಜನರು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇರಲಿ. ಸೊಮನೇ, ನಮಗೆ ಚಿನ್ನ, ಕುದುರೆ, ಹಸು, ಜೋಳ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಧನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು. ನೀನೇ ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು, ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಜೀವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರು. ಈ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೊಮಗಳು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ರಥಗಳು ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ. ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಅವುಗಳು ಜಾಲಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಿ, ಆವರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಣ್ಣದವನು ಮಳೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೊಮನೇ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಹರಿದು ಬಾ, ಮೃದು, ನಿರ್ದೋಷ, ದಾನಶೀಲನಾಗಿ. ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಧನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು ಹಸುಗಳು ಆತನಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡಿವೆ, ಪುರಾತನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿ. ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅವನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಮೃತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ಜಲಗಳು ತನ್ನ ವೈಭವದಿಂದ ಹರಡುತ್ತವೆ, ದೇವರ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವುಗಳ ಆಸನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇವು ಅವನ ಅಮೃತ, ಅಜೇಯ, ಎರಡು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಗುರುತುಗಳು. ಶಕ್ತಿಯು, ದೈವಿಕ ಬಲವು ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ನಂತರ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತು ಕುಶಲರು ಆತನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ತಾಯಿಯರ ನಡುವೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅಮೃತದ ವ್ರತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಮಾನವದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎರಡೂ ವಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು. ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಅವನು, ಆಕಾಶದ ಎರಡು ತುದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದುಷ್ಟ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬಾಣದಂತೆ ಚುರುಕಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿಯರಿಗೆ ಕಾಣದ ಕರು ಹೋಲೆಯಾಗಿ, ಅವನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಧ್ವನಿ ಮರುತ್ಗಳಂತೆ. ಮೊದಲ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಚಿನ್ನದವನು, ಸ್ತುತಿಯಿಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಣ್ಣದ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಸೊಮನು ಸುಂದರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹಸು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧ, ಪವಿತ್ರ, ನಿರ್ದೋಷ ದೇಹದವನು, ಬಣ್ಣದವನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಿತ್ರ, ವರुण, ವಾಯುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ತ್ರಿಪುಷ್ಪ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೊಮನೇ, ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹಾ ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳು. ನಮ್ಮನ್ನು ಹಳೆಯ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ದಾಟಿಸಿ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸು, ಯಾಚಕರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸು. ಯುಜಿಸಿದ ತಂಡದಂತೆ, ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಓಡು, ಇಂದುವೇ, ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳು. ಹಡಗಿನಂತೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೀರನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದೆ ಬಿಡಬೇಡ. ಅವನು ಬಲದಿಂದ ಬಲಗೊಳಿಸಿ, ಬಲವಂತನಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸದಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿ, ಶತ್ರು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಣ್ಣದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವೀರನಂತೆ ಧಾವಿಸಿ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಆವರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಶಾನಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕುಳಿತು, ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವವನ ಸುತ್ತ, ಮನೆಗೆ ಹನಿ ಹನಿಯಾಗಿ ಮಧು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳು, ದೋಹನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪಥದಿಂದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತವೆ. ಹತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು, ರಥದಂತೆ, ಅದಿತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಅವನು ಹಸುಗಳ ಗುಪ್ತ ಪಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ಅವನು ಗೂಡು, ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಆಸನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಚಿನ್ನದ ಆಸನ. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಕುಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ; ಕುದುರೆಯಂತೆ, ಆರಾಧ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕೆಂಪು, ಆಕಾಶದ ಋಷಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮೂರು ಬೆನ್ನುಹಲ್ಲಿನಂತೆ, ಹಸುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನಂತೆ ದೂರ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪುರಾತನ ಉಷೆಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವರ್ಣ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರಿಗೆ, ದೇವಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮುಖ್ಯ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಹಿಂಡನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಅವನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈವಿಕ ಗಿಡುಗನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸೊಮನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು. ಹಸಿರಾದವನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಕೆಂಪು ಕುದುರೆ ಹೋಲೆಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸೊಮನು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾತನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ, ಗಾಯನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಬಹುಸ್ತುತಿಗೊಂಡವನಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಿಯನು ಎಂದು ಯಾರು ತಿಳಿಯುವರು? ಇಂತಿ, ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಸೊಮ ದೇವತೆ ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆನಂದ, ಶಕ್ತಿ, ಧನ, ಅಮೃತತ್ವ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.