ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೋಮದೇವತೆ ತನ್ನ ಅಮೃತ ರಸದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಗಳು, ನವವಧುಗಳಂತೆ, ಪ್ರಿಯತಮನಾದ ಸೋಮನನ್ನು ಆಸೆಪಟ್ಟು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಸೋಮನು ಶುದ್ಧೀಕೃತನಾಗಿ, ಮಹಾ ಭೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಇಂಧು, ನೀನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಹಿತರಾಗಲು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ಗಾಯಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ಸೋಮನ ನದಿಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಸುರಿಯುವ ಮಳೆಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹತ್ತಿರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವನು, ಎಲ್ಲ ಸುಂದರ ಗಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುವವನಾಗಿ, ಕವಿಪಟುತ್ವದಿಂದ ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮನು, ರಾಜರ ಆನೆಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಗರುಡನು ಪತಾಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಂತೆ ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮನು, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಧನಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ಆನಂತರ, ಆ ಹರ್ಷಭರಿತ ಸೋಮರಸವೇ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ; ಅವನು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಭಾತದೇವಿ ಈ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಈ ರಸವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧರ್ಮಾಧಿಪತಿಯು ಹಂಚಬೇಕು. ಪ್ರಭಾತ, ಮನುಷ್ಯರ ಧನವೆಂದೂ, ಶ್ರೀದೇವಿಯಾಗಿಯೂ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಎರಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆಗಳಿಂದ, ನಾವು ಸಾವಿರಾರು ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ; ಪ್ರಭಾತದೇವಿ ಮೃದುವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ಮೂವತ್ತು ಸಂತಾನಗಳನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ಧನವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇವೆ; ಪ್ರಭಾತದೇವಿ ಹೀಗೆಯೇ ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ. "ಸೋಮಾ, ನೀನು ಹಸುವಿನ ಜಯಶಾಲಿ, ಕುದುರೆಯ ಜಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಜಯಶಾಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿ; ಸಂತಾನಸಂಭವವಾಗುವ ಧನವನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ತರು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ನೀನು ಮೋಸವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹರಿದುಬಾ. ಸೋಮಾ, ನೀನು ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನು, ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ದಾಟು; ಋಷಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕುಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೋ. ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ತರುವವನು, ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಮಹಾನ್ ಆಗಿದ್ದೀ; ಇಂಧು, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುತ್ತೀಯೆ. "ಗಾಯತ್ರೀ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾದ, ಜ್ಞಾನವಂತನಾದ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂಧುವನ್ನು ಹಾಡಿ ಹೊಗಳಿರಿ," ಎಂದು ಕೋರಲಾಯಿತು. ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಿಗೆ, ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಆ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಪಾತ್ರೆಗಳತ್ತ ಓಡುತ್ತ, ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಸೋಮಾ, ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ಸಂತಾನಸಂಪನ್ನವಾದ ಧನವನ್ನು ನಮಗೆ ತರು. "ಈ ಪವಿತ್ರ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ, ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಇಂಧು, ನೀನು ಒಂಬತ್ತು ನದಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಂದೆ," ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ದಿವೋದಾಸನಿಗಾಗಿ, ನೀನು ಶಂಬರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನಂತರ ತುರ್ವಶ ಮತ್ತು ಯದುಗಳನ್ನೂ. ಇಂಧುವೇ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಹಸುವಿನ ಜಯ, ಕುದುರೆಯ ಜಯ, ಚಿನ್ನದ ಜಯ, ಸಾವಿರ ನದಿಗಳಂತೆ ಹರಿಯುವ ಧನವನ್ನು ಸುರಿಸು. ನಾವೀಗ ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಶುದ್ಧನಾದವನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಜಾಲದ ಕಡೆಗೆ ಏಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಿನ್ನ ಆ ಜಾಲದ ಹರಿವುಗಳು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೋಮಾ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ. ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನೇ, ವೀರರ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಮಗೆ ತರು; ಸೋಮಾ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು. ಈ ಹತ್ತು ವೇಗದ ಹರಿವುಗಳು ತಾಯಿ ನದಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಆದಿತ್ಯರು ಸೇರಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಪೀಡಿಸಲಾದ ಸೋಮರಸವು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿದು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮಾ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ವಾಯು, ಪೂಷಣ್, ಮಿತ್ರ, ವರुणನಿಗೂ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಹರಿಯು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾಗು. ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸೋಮಾ; ನಮ್ಮಿಗೆ ಭಯಾನಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನೂ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡು. ಈ ಮೂಲಕ, ಮಹನೀಯನೇ, ನಾವು ಮಾನವರ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು, ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಪೂಜಾರ್ಹನಾದ ವರుణ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ; ನಮ್ಮಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆ. ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಹಸುವಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ, ಅಲಂಕೃತನಾದ ಸೋಮನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ, ಹಸುವು ಹಸುವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಂತೆ, ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರ್ಷಪಡಿಸುವವನು. ಸೋಮಾ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹರಿದು, ಹಸುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರು; ಪೋಷಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಾಲಿಡು; ಕೀರ್ತಿಯ ಸಾಗರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು. ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಗುಡುಗು, ವಿಶಾಲವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀ. ನಿನ್ನ ರಸ, ರಾಜನಾದ ಸೋಮಾ, ಎಲ್ಲ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹರಿದು ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಹರಡುವುದು. ನಿನ್ನ ರಸ, ಪವಿತ್ರನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಬೆಳಕು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ನೀನು ತೊಡಕುಗೊಂಡ ಸೋಮರಸದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ದುಷ್ಟನಾಶಕ, ದೈವಿಕ, ವೀರನಾಗು. ನೀನು ಶತ್ರುವಾದ ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೀ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೀ; ಹಸುವಿನೂ, ಕುದುರೆಯೂ ದಾತ. ಪೋಷಕ ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತವರ್ಣದಂತೆ ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡು, ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಯು ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಂತೆ ನೆಲಸುವೆ. ಸೋಮಾ, ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವೃತ್ರನ ಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವನು, ಮಹಾ ನೀರನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ಹರಿದುಬಾ. ಈ ರೀತಿ, ವೇದಮಾತೆಯು ಸೋಮನ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ಮಾನವರ ಧನಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞದ ಮಹಾಸಂಭ್ರಮವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.