ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಪಾವಮಾನ ಸೋಮನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡುವ ಗರ್ಜಿಸುವ ಎಮ್ಮೆ. ಈ ಪಾವಮಾನನು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ರಕ್ಷಕ, ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಧಾರೆ, ಧನದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿ, ಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಮಧುರಸ ಮತ್ತು ಅಮೃತಧಾರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ಹಿರಿದಾದ ಗೋಲ್ಡನ್ (ಹಿರಣ್ಮಯ) ಪಾವಮಾನನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವನಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಪಾವಮಾನನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಆ ವಿಶಾಲ, ಉನ್ನತವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ ಬಂಗಾರದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ತೆರೆದಿವೆ. ಪಾವಮಾನನು ತನ್ನ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾತದಂತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಹೋತ್ರುಗಳಾದ ಇಬ್ಬರು ಋಷಿಗಳನ್ನು, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಮಹಾಬಲ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಾರತಿ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಇಳಾ ಎಂಬ ಮೂರು ಮಹಾದೇವಿಯರನ್ನು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪುರಾತನ, ಪಶುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ತ್ವಷ್ಟಾರನ್ನು, ಇಂದುವನ್ನು, ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಎಮ್ಮೆ, ಬಂಗಾರದವ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದವ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಪಾವಮಾನ, ನೀನು ಮರದ ಅಧಿಪತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಧುರಸ ಮತ್ತು ಹರಿವ ಧಾರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾವಿರ ಶಾಖೆಗಳ, ಹಸಿರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಬಂಗಾರದ ವೃಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾವಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ: ವಾಯು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ - ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ. ಪಾವಮಾನ ಸೋಮ, ನೀನು ಆನಂದದ ಧಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸು; ನೀನು ಅವರಣೆಯೊಳಗೆ ದೋಷರಹಿತನಾಗಿ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿರುವೆ. ಆ ರಸಬಿಂದುಗಳು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಆ ಮದಕರ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದುಹೋಗು; ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದುಹೋಗು. ಅರ್ಪಣೆಯ ಮೂಲಕ ಆ ಪುರಾತನ ಉಲ್ಲಾಸದ ಕಡೆಗೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ, ಖ್ಯಾತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದುಹೋಗು. ನೀರಿನಂತೆ ಇಂದುವಿನ ಬಿಂದುಗಳು ಹರಿದು, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿವೆ. ಹತ್ತು ಯುವತಿಯರು ಆ ಪಾವಮಾನನನ್ನು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಡುವ, ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಸ್ಪರ್ಧಿಕನಂತೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಎಮ್ಮೆಯ ರಸವನ್ನು, ದೋಹದೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಪೀಡಿಸಲಾದ ಪಾವಮಾನನು, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಹಾಲು ಅವನನ್ನು ಉಬ್ಬಿಸಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದ ಆತ್ಮರೂಪಿಯಾದ ಪಾವಮಾನನು, ಆನಂದದಾಯಕನಾಗಿ, ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಿದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾವಮಾನ, ನೀನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಉತ್ಸವದ ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲಾಸದ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಗುಪ್ತವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಗಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀ. ಆ ಬಿಂದುಗಳು ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಯುಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಪ್ರಥಮ ಮಧುರಧಾರೆ, ಬಹುಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹರಿದು, ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಎಮ್ಮೆ, ವಾಕ್ಪ್ರಮುಖನಾಗಿ, ಯುಕ್ತಗೊಂಡು, ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯಕರ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ವೀರ್ಯಶಾಲಿ ಪಾವಮಾನ ಋಷಿ, ಗಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶದ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾವಮಾನನು, ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಿಯವಾದ ಪಿಂಗಣಿಯು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಗಾನದಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಾಯು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿತ್ರ-ವರುಣ, ಭಾಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಆ ಮಧುರಧಾರೆಗಳು ಹರಿದು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತಿವೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೇ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಧನ, ಬಲ, ಖ್ಯಾತಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಧುರತೆಯನ್ನು ದಯಮಾಡಲಿ. ಈ ಸೋಮರು, ಇಂದ್ರನ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಾರೆ. ತಾವು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ರಸವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನಮಗೆ ವೀರ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸು; ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರು. ಹತ್ತು ಬೆರಳುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಏಳು ಚಿಂತನೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ; ಪ್ರೇರಿತರು ನಿನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಉಲ್ಲಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹರಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ, ಹರಿವವನೇ; ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೋಮಯದಿಂದ ಆವೃತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಂಡ ಪಿಂಗಣಿ, ಪಿತ್ತಳಿಯು, ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಗೋವುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ನಮಗಾಗಿ ಹರಿದುಬಾ, ದಾನಶೀಲನೇ; ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಇಂದುವೇ, ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಬಾ. ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಳೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ಹರಿಸು; ಸೋಮನೇ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಮಾಡು. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು, ಸೋಮ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುವ, ಪ್ರಕಾಶದ ಋಷಿಯು, ಸಂತತಿಯ ಆಹಾರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರೇರಿತ ಋಷಿಯು, ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಿಯನು, ಸಂತತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ, ಋಷಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ, ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಜನಾಂಗಗಳಿಗಾಗಿ, ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಿಗಾಗಿ, ವಂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅತ್ಯಂತ ವೇಗದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಿಯೇ ಪಾವಮಾನ ಸೋಮನು, ತನ್ನ ಮಧುರಧಾರೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆನಂದ, ಶಕ್ತಿ, ಧನ, ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡುವ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗುತ್ತಾನೆ.