ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿದೆ ಈ ಕಥನ. ಭಕ್ತನು, ಅಪಾರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಮಹಾವೀರ, ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿನಗೆ ಈ ದಾನವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ಮಘವನ್, ಇಂದು ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುವ ನೀನು.” ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಮನು ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು ಹರಿದು ಹೋಗುವ ಋಷಿಯಂತೆ, ಕಾವ್ಯಮಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮುಚ್ಚಿದನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದ, ಕಿವಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸೋಮ, ದೇಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವರಿಗೆ ನೀನು ವಿಶಾಲವಾದ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ದ್ವೇಷಗಳಿಗೂ, ಪರರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ನೀನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತೀಯೆ; ದುಷ್ಟರ ದ್ವೇಷವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತೀಯೆ. ಲಾಭವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ದಾನಿ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಬಯಸುವವರ ಆಸೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಮನು ಹೋದದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾನೆ, ಮರಣಶೀಲರನ್ನು ಜೀವಕ್ಕೆ ನಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜೀವನವನ್ನು ದಾಟಿದವರಿಗೆ ಅದು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು, ದಯಾಳು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯನಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುಭಕರನಾಗಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡು. ಸೋಮ, ನಮ್ಮನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡ; ರಾಜನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಬೇಡ; ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕುಟ್ಟಬೇಡ. ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೀನು ದುಷ್ಟ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ರಾಜನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ಕುಪಿತರನ್ನು, ಮೋಸಗಾರರನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ಮತ್ತೆ ಭಕ್ತನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಹೇ ಶತಶಕ್ತಿಯ ಇಂದ್ರ, ನಿನಗೆ ಸಮನಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ. ನೀನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನೂ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯವಿರಲಿ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನೀನು ನಮ್ಮ ಅಪರಿಹಾರ್ಯ ಸಹಾಯಕನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ನೆರವಳಿಸು.” ಆದರೆ ಭಕ್ತನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಬಲಹೀನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ನೀನು, ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದೇಕೆ? ಬಹುಶಃ, ಇಂದ್ರಾ, ನೀನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.” ಭಕ್ತನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಇಂದ್ರಾ, ನಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು—even if it is behind, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿರುವ ನೀನು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯು. ಏಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಮ್ಮ ರಥವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿಸು, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿಸು.” “ನಮಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು—ಇದು ನಿನಗೆ ಕಷ್ಟವಲ್ಲ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನಾಗಿಸು. ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲು, ಇಂದ್ರಾ; ಶುಭ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಈ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಯಜ್ಞವು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇದೆ. ಪರರ ಅಪವಾದ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪದಿರಲಿ; ನಮಗಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಐಶ್ವರ್ಯ ಕಳೆದುಹೋಗದಿರಲಿ; ದುಷ್ಟರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಹುಮಾನದಿಂದ ದೂರವಿಡದಿರಲಿ.” “ಯಾವಾಗ ನೀನು ನಾಲ್ಕನೇ ಯಜ್ಞಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಆಗ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೀಯೆ; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ನೀನೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ. ಅಮರ ದೇವತೆಗಳು, ಸದಾ ಆನಂದಿಸುವವರು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇಂದ್ರಾ; ದೇವಿಯರೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಮಹದಾನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು—ಜ್ಞಾನಿ, ಉದಾರನಾಗಿರುವ ನೀನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು.” ಇನ್ನು ಭಕ್ತನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಇಂದ್ರಾ, ಬಾ; ನಿನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ಬಲದ ಬಲದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೋ. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಸಹಾಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ, ದಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ಇಂದ್ರಾ. ದೇವತೆಗಳೂ, ಮನುಷ್ಯರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ; ಹೇಗೆ ಕ್ರೂರ ಎತ್ತು ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲಾಗದುವೋ ಹಾಗೆ.” “ಇಂದ್ರನನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸೋಣ, ಐಶ್ವರ್ಯಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು; ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದಿರಲಿ. ಗಾಯಕನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ, ಕವಿ ಗೀತದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಬರುವನು; ಅವರು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಲದ ಬಲದಿಂದ ನಮಗೆ ತಂದುಕೊಡು, ಎಡಗೈಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸು, ಇಂದ್ರಾ; ನಿನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ವಂಚಿಸಬೇಡ.” “ಮುಂದೆ ಬಾ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು; ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವನ ಆಸೆಯನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೂ ನೀಡು. ಯುವ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಬಲದಾತಾ, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು; ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರು; ಐಶ್ವರ್ಯ ನಮ್ಮಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಲಿ.” ಪುನಃ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುವ ಭಕ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಹೇ ವೃತ್ರಸೂದನ, ದೂರದಿಂದಲೂ, ಹತ್ತಿರದಿಂದಲೂ, ಅಮೃತಪಾನಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಬಾ. ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪೆಸುವ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಸೋಮಗಳಿಗೆ ಬಾ; ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಕುಡಿ. ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಭಕ್ತನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ; ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷ ತಂದುಕೊಡು.” “ಅಜೇಯನಾದ ನೀನು, ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಿತನಾಗಿರುವ ನೀನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬಾ. ಈ ಸೋಮವನ್ನು, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಪೆಸಿದ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇಂದ್ರಾ. ನನ್ನ ಶುಭಾಶಯವನ್ನು ಕೇಳು; ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪೆಸಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿ, ಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯು.” “ಕಪ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮಿಶ್ರಣ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಪೆಸಿದ ಸೋಮವನ್ನೂ ಕುಡಿ, ನೀನೇ ಅದರ ಸ್ವಾಮಿಯು. ಮಿಶ್ರಣ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುವ ಸೋಮವನ್ನೂ ಕುಡಿ, ನೀನೇ ಅದರ ಸ್ವಾಮಿಯು. ಗರುಡನು ನಿನಗಾಗಿ ಕರೆತಂದ, ಯಾರೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ದಾಟಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಸೋಮವನ್ನೂ ಕುಡಿ, ನೀನೇ ಅದರ ಸ್ವಾಮಿಯು.” ಇದಾದಮೇಲೆ, ಭಕ್ತನು ದೇವತೆಗಳ ಮಹದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, “ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆರವಳಿಸಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. “ವರुण, ಮಿತ್ರ, ಆರ್ಯಮನ್ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠರು ಸದಾ ನಮ್ಮ ಮಿತ್ರರಾಗಿರಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕಥನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.