ಇದೊಂದು ಭಕ್ತಿಯಂಗಳದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಹೃದಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. “ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಿಗಿಯಾದ ಅಡೆತಡೆಯು ಬರುವುದಿಲ್ಲವಂತೆ ಮಾಡಲಿ; ಮಹಾನ್ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿ. ಇಂದ್ರನು ಖ್ಯಾತಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯೂಳ್ಳವನು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಶತ್ರುಗಳ ದುಷ್ಟತೆಯು, ದುಷ್ಟಜನರ ಬಲೆಯು ನಮ್ಮವರೆಗೆ ತಲುಪದಿರಲಿ; ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.” ಅವರು ಮಹಾದೇವಿ ಅದಿತಿಗೆ, “ಅದಿತಿ ದೇವಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾರೆ. “ನಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ, ಆಳವಾದ ಸಂಕಟದಿಂದ, ದುಷ್ಟಜನರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು; ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯು ಸಂಭವಿಸದಿರಲಿ.” ಅವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪಥವು ಅಡಚಣೆಗಳಿಲ್ಲದೇ, ವಿಶಾಲವಾಗಿರಲಿ.” ಪ್ರಜೆಗಳ ನಾಯಕರು, ನಿರ್ದೋಷಿಗಳೂ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಭೆಯೂ, ವ್ರತಪಾಲಕರೂ, ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆದಿತ್ಯರು, ನಮ್ಮನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ, ವೃಕಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಯಥಾ ಅದಿತಿ ಬಂಧಿತನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ. “ಆದಿತ್ಯರೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನೋವು, ದುಷ್ಟಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು ದೂರವಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. “ದಯಾಳು ಆದಿತ್ಯರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಹಿಂದೆಂದೂ, ಈಗಲೂ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಪುನಃಪುನಃ ಪಾಪವನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಿ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಬದುಕಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನೀಡುವ ಹೊಸ ಬಿಡುಗಡೆ, ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು, ನಮಗೆ ದೊರಕಿಸಲಿ. ನಾವು ನಿಮ್ಮ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ.” “ವಿವಸ್ವತ್ನ ಶಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಬಾಣ ನಮ್ಮನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಹೊಡೆಯದಿರಲಿ. ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷ, ವೈರ, ಶತ್ರುತ್ವ, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದೂರಮಾಡಿ ಬಿಡಿ, ಆದಿತ್ಯರೆ,” ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಗೆ ರಥವನ್ನು ಹತ್ತಿಸಿ, ಮಿತ್ರನಂತೆ ಇಂದ್ರನ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಸದುಪಯೋಗದ ಅಧಿಪತಿ, ಬಲಶಾಲಿ, ಜಯಶಾಲಿಯು,” ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. “ನಿನ್ನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಚಿನ್ನದ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿವೆ.” “ವಿಶ್ವಾನರನು, ಧನದಾಧಿಪತಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಲೆಬಾಗದವನು, ಅವನಿಗೂ, ಜನರ ರಕ್ಷಕರಿಗೂ ನಾವು ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವ, ಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಜನರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಅವನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.” “ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಕ್ರೂರನಾದ, ಧನದಾತಾ ಇಂದ್ರನು, ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ. ಆ ಇಂದ್ರನು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವವನನ್ನು ನಾವು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಪುರಾತನ ಸ್ತುತಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಜನಾಂಗಗಳ ನಾಯಕ. ಮಾನವನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” “ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಲಿ. ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ, ಗೀತೆಗಳಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಹಾಯಿಸಿದ್ದೀ.” “ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವು, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಸಿಹಿಯಾಗಿವೆ, ಶಿಲಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನೇ; ಯಜ್ಞವು ನಿನ್ನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಗೆ, ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾಡು. ಜನರಿಗೆ, ಪಶುಗಳಿಗೆ, ರಥಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಪಥವನ್ನು ನಾವು ದೇವಪಥವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳೋಣ.” “ಮಕ್ಕಳೇ, ಸೋಮದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿರಿ; ಸಿಹಿಯಾದ ಕಾಣಿಕೆಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ನೇರವಾದ ರಾಶಿಗಳಿಂದ, ಇಂದ್ರನೇ, ನಾನು ಎರಡು ಕಂದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಋಕ್ಷ ಪುತ್ರನಿಗೆ, ಅಶ್ವಮೇಧದ ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವುಗಳು ಅತಿಥಿಗ್ವನೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮದೇ ಚಾಬುಕುಗಳಿಂದ, ಅಶ್ವಮೇಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.” “ಆರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಶುದ್ಧವಾದ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನು ಪತ್ನಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ನೇರವಾದವರ ಮಧ್ಯೆ, ಕೆಂಪುಮಾದಿಯು ತನ್ನದೇ ಚಾಬುಕು ಹಿಡಿದು, ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ, ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮನುಷ್ಯರೂ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಅಪವಾದವೂ ಬಾರದಿರಲಿ.” ಈಗ ಪುರಂದ್ಧಿಯು, ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. “ನೀನು ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹ, ಯುವತಿಯರ ಪ್ರವಾಹ, ಹಸಿವಿಲ್ಲದ ಹಸುಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಹಸುಗಳ ಪ್ರಭು, ಬಲಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು.” “ಆ ಹಸುವುಗಳು, ಅವನಿಗಾಗಿ ಹಾಲು ನೀಡುವ, ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿಗಳು, ಆಕಾಶದ ಮೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹಸುಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸತ್ಯಪುತ್ರನಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹಾಡಿರಿ.” “ಕಂದು ಕುದುರೆಗಳು ಚಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕೆಂಪುಗಳು ಯಜ್ಞದ ಕುಶದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಹಸುಗಳು, ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಗುಪ್ತಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡಾಗ, ಸಿಹಿಯಾದ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿವೆ.” “ಇಂದ್ರನೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಏರಿ ಹೋಗು; ಮಧುರಪಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗು.” ಹೀಗೆ, ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು, ಅವರಿಂದ ಅನುಗ್ರಹ, ರಕ್ಷಣೆ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬೇಡುವ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ.