ಭಾನುವಿನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪಥಪ್ರದರ್ಶಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಒಂದು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಹಾನ್, ಯೋಗ್ಯನು, ದಿವ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು. ಅವನ ಬೆಳಕು ಹೊಮ್ಮಿದಾಗ, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರೂ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರೂ, ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಹಾರಲು ಉತ್ಸುಕರಾದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಬಲವರ್ಧನೆಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಿವ್ಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನುವಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ, ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ದಾನಮಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಇಂದು ಮತ್ತು ಮುಂದೆಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇವೆ. ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಾದ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವವರ ನಡುವೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ವರुण, ಮಿತ್ರ, ನಿಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯಾವ ವಂಚನೆಯೂ ತಲುಪದು. ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವನು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಧರ್ಮಾನುಸಾರ ಸಂತಾನಸಂಪನ್ನನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಶುಭಪಥದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸುಖಪಥದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆರ್ಯಮನ್, ಮಿತ್ರ, ವರुण—ಈ ದಾನಮಯರು, ಯಾರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವನನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು, ದೇವತೆಗಳೇ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತೀರಿ; ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತೀರಿ; ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಆ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರವು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಿಯಮವೇನು, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಿಯಮವೇನು—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನರೇ, ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಆ ನಿಯಮಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಇಂದು ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಮಾನುವಿಗೆ ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಗೆ ನೀಡುವ ವರ, ಅದನ್ನು ನಮಗೂ ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ. ರಾಜಾಧಿರಾಜರಾದ ಅದಿತ್ಯರೆ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರವಾದ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಮಗನು ಹೇಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಹಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ. ಆ ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಧನವಂತರಾಗಲಿ ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. ಪವಿತ್ರ ಕುಸದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ಎರಡು ವಿಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಳಿದವರು. ವರुण, ಮಿತ್ರ, ಆರ್ಯಮನ್—ಅವರು ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯೂ ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ವಷಟ್-ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಆಮಂತ್ರಣ ಪಡೆದವರು. ಅಂತಹ ದೇವತೆಗಳು, ಮೇಲಿಂದ ಕೆಳಗೆ, ಮುಂದೆ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯಲಿ; ಅವರ ಪಾಲನ್ನು ಯಾರೂ, ಶತ್ರುವಾದ ಮನುಷ್ಯನೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಅವರ ಏಳು ಏಳು ಭುಜಗಳು, ಏಳು ಮಹಿಮೆ, ಏಳುಪಟ್ಟು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು, ಬಣ್ಣದ, ವಿಶಿಷ್ಟ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಹೊಳಪಿನ ರಥವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುಳಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಸಿದ್ದನಾಗಿ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಶುದ್ಧ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನೀರಿನ ಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳನಂತೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಧನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಡನೆ, ಒಬ್ಬನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ದೇವತೆಗಳು ಆನಂದಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಇಬ್ಬರು ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಘೃತದ ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು, ಗಾಯನದಿಂದ ಮಹಾ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೆ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಯಾವ ಶಿಶುವೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾವ ಬಾಲಕನೂ ಇಲ್ಲ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾನ್. ಹೀಗಾಗಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟ ನೀವು, ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನುವಿನ ಆರಾಧ್ಯ ದೇವತೆಗಳು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿರಿ, ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿರಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ಪಿತೃಗಳ ಹಾಗೂ ಮಾನವೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಡಿ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳೂ, ವೈಶ್ವಾನರನೂ, ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು, ಸೋಮವನ್ನು ಪಿಡಿದು, ಪಾಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಚನದ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಹವನದ ಕೇಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವವನು, ವೇಗವಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಶಕ್ರನು ಅವನನ್ನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳೇ ಚಾಲನೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಥವು ಗೋಚರವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನಸಂಪನ್ನನಾಗಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಇಳಾ ದೇವತೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅಪಾರ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ದಂಪತಿಗಳು, ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಪಿಡಿದು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹನೀಯರು, ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಯಜ್ಞಾಸನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಧನದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅಪ್ರಿಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸದಾ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುತ್ರರೊಡನೆ, ಪುತ್ರಿಯರೊಡನೆ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವರು, ಧನವಂತರಾದವರು, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹರ್ಷಪಡಿಸಲಿ; ಅವರು ಕೂದಲನ್ನು ತೆಗೆದು, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಿ. ನಾವು ಪರ್ವತಗಳ, ನದಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಂಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದೀಗ, ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು, ಅವರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾನವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಂತಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಪಥವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.